龜齡集這種奇特的製作方法，如果沒人教，你能知道？
真傳一句話，假書萬萬言，這句話是一點都沒錯。
所以，古代偷師，也不是那麽容易的。
也不得不說，老祖宗的智慧真是不可小視！
陳文哲是一邊整理收獲，一邊感歎。
如果不是親眼所見，你能相信一份簡單的成藥，裏麵涉及到這麽多的竅門？
這要是沒有人捅破，你得摸索多少年？才能學會？
這種東西，不管獲得哪一種，以後都可以吃一輩子吧？
不對，是子孫後代，無窮無盡的吃，也吃不完！
“處理起來雖然麻煩，但是藥材並不難找，麻雀現在是保護動物，不能私自捕殺，但是可以去中藥店中購買。”
“其他東西，肉蓯蓉、淫羊藿、人參，都是珍貴藥材啊，這麽多藥材集合在一起，想沒有效果都難吧？”
“嗯，獲得傳承就是好，現在也不用發愁藥材鑒定，學到那麽多知識，鑒定一下藥材還不是小菜一碟？”
這一次獲得傳承，直接解決了陳文哲所有的困難。
隻要製作成功了龜齡集，其實就沒必要製作定坤丹，不用說，也不用看，定坤丹的製作肯定也不簡單。
陳文哲也不找這個頭痛了，所以，他打算製作龜齡集，用來給家人養生保健。
最少是製作成龜齡集酒，到時候喝起來，更加容易讓家人接受。
畢竟不知道什麽成分，不知道誰發明的，也不知道是不是中醫的家夥，配置出來的所謂補酒，很多人都是悶頭喝，哪有一個害怕的？
要是弄成藥散，不管是誰，吃之前，都要三思而後行。
陳文哲在書房之中，一寫就是一個中午。
而就算這樣，他也不過是記錄下來了傳承的一部分。
這時，他寫到了六味地黃丸，這也是一種經典的中藥，而且是平民級的壯陽聖藥。
可惜，也許是那位老太太不太重視，所以陳文哲也隻是得到了配方，而沒有得到製作工藝。
六味地黃丸主要是由熟地黃，山茱萸，丹皮，澤瀉，山藥，茯苓這六味中藥組成的。
主要是以滋陰補腎為主，所以它主要是治療腎陰虛所導致的症狀。
最主要的是六味地黃丸的價格比較低，基本上人人都可以負擔得起，所以可謂是最平民化的壯陽藥。
可惜，沒有製作工藝，那就算是知道的配方，也沒法製作出合格的成藥。
原來陳文哲不懂這些，現在他可知道，工藝才是最重要的。
這個時候，他也知道了，為什麽廣譽遠的安宮牛黃丸是最好的，而同仁堂他們那種，也就那樣，這主要還是缺少真正的製作工藝啊！
中午簡單的在外麵吃了飯，陳文哲也沒有心思繼續去寫傳承。
本來打算休息的兩天，好好的做一批青花釉裏紅，沒想到去了一次醫院，就占據了他一天半的時間。
雖然沒法做什麽，但是陳文哲還是習慣性的來到地下工作室。
這裏已經規劃的十分合理，除了周圍一圈的窯爐，就是他的製瓷工作間、銅器鑄造間、設計師、休息室等等。
畢竟地方大，怎麽設計，都可以。
來到設計室，把自己最近的一些收獲，整理了一下。
主要是那件成化仿汝窯和宣德雲龍紋大盤殘器，這兩件瓷器要找個機會，好好修複一下。
除了這些，再就是一些碎瓷片。
碎片沒有什麽好整理的，隻要分門別類，把它們放在房間裏的博物價上就可以。
倒是兩件明代殘器，要修複起來有點麻煩。
工藝什麽的，倒是好說，但是修複的時候，必然要補充、粘合起來，可粘合需要什麽？
修複，肯定是熱修複，陳文哲不可能選擇冷接工藝。
所以，這裏麵就涉及到是不是使用麻倉土來修複，可要這樣修複，麻倉土哪裏來？
而就當他有了這種想法之後，隋侯之珠居然有了反應。
這就太奇怪了，陳文哲雖然知道隋侯之珠有一點人工智能，但是，絕對沒有智慧。
剛才他心裏想著麻倉土哪裏來？所以隋侯之珠就當是在詢問它？
不過，不管怎麽樣，隻要有結果就好。
可是，他一看隋侯之珠反饋過來的信息，就有點傻眼。
現在都說從明代宣德年後，麻倉土就沒有了，可是，就在共和國建立之後，國內還是使用麻倉土製作過一批瓷器。
就算是知道隋侯之珠不可能撒謊，陳文哲還是深感意外，因為那批瓷器就是7501毛瓷。
他可是遇到了三四件毛瓷，雖然沒有啟動自主傳承，獲得裏麵的大師級工藝，但是，隋侯之珠卻記錄下來了它們的經曆。
剛才陳文哲詢問的問題，就是從那份記憶當中獲得的，這可真是意外之喜。
陳文哲打開了設計室內的一台電腦，搜索了一下相關知識。
還真是這樣，有關文獻記載，1975年，國院指示景鎮哥委會生產一批茶具供中海使用。
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景鎮為此組織了一支由熟練工人組成的生產小組，日夜不停的進行這項工作。
工人們進入廢棄了幾百年的古礦洞，收集從明朝宣德年後就絕種的麻倉土。
他們用竹簽剔，用雞毛掃，費了幾個月時間，把麻倉土收集整齊。
麻倉土收齊，然後再采用一係列繁瑣的古法，將茶具生產完畢。
但中海隻取走一套，供偉人使用。
餘下的部分，被景鎮哥委會作為獎勵，單件單件的分發給了一些生產積極分子。
隨後這些瓷器出現在交易市場，單件的價格從一百元漲到一萬元。
二十多年後的九十年代，一套的拍賣價就已經達到300多萬元。
從這資料當中，陳文哲得到兩個信息：一是麻倉土確已絕種，即使殘留一些灰塵，那也是彌足珍貴；
二是麻倉土與現在的其他製胎原料，在品質上肯定有截然不同的區別。
要不然，在製作“毛瓷”的時候，怎麽會那樣不計代價的去收集“灰塵”呢？
得到這條信息，反而讓陳文哲更想著精益求精，追求完美。
不管是成化瓷，還是宣德瓷，都是使用的麻倉土，他總不可能使用高嶺土來修複吧？
要真這麽修複，以後鑒定、賞玩起來，瑕疵就太大了。
真傳一句話，假書萬萬言，這句話是一點都沒錯。
所以，古代偷師，也不是那麽容易的。
也不得不說，老祖宗的智慧真是不可小視！
陳文哲是一邊整理收獲，一邊感歎。
如果不是親眼所見，你能相信一份簡單的成藥，裏麵涉及到這麽多的竅門？
這要是沒有人捅破，你得摸索多少年？才能學會？
這種東西，不管獲得哪一種，以後都可以吃一輩子吧？
不對，是子孫後代，無窮無盡的吃，也吃不完！
“處理起來雖然麻煩，但是藥材並不難找，麻雀現在是保護動物，不能私自捕殺，但是可以去中藥店中購買。”
“其他東西，肉蓯蓉、淫羊藿、人參，都是珍貴藥材啊，這麽多藥材集合在一起，想沒有效果都難吧？”
“嗯，獲得傳承就是好，現在也不用發愁藥材鑒定，學到那麽多知識，鑒定一下藥材還不是小菜一碟？”
這一次獲得傳承，直接解決了陳文哲所有的困難。
隻要製作成功了龜齡集，其實就沒必要製作定坤丹，不用說，也不用看，定坤丹的製作肯定也不簡單。
陳文哲也不找這個頭痛了，所以，他打算製作龜齡集，用來給家人養生保健。
最少是製作成龜齡集酒，到時候喝起來，更加容易讓家人接受。
畢竟不知道什麽成分，不知道誰發明的，也不知道是不是中醫的家夥，配置出來的所謂補酒，很多人都是悶頭喝，哪有一個害怕的？
要是弄成藥散，不管是誰，吃之前，都要三思而後行。
陳文哲在書房之中，一寫就是一個中午。
而就算這樣，他也不過是記錄下來了傳承的一部分。
這時，他寫到了六味地黃丸，這也是一種經典的中藥，而且是平民級的壯陽聖藥。
可惜，也許是那位老太太不太重視，所以陳文哲也隻是得到了配方，而沒有得到製作工藝。
六味地黃丸主要是由熟地黃，山茱萸，丹皮，澤瀉，山藥，茯苓這六味中藥組成的。
主要是以滋陰補腎為主，所以它主要是治療腎陰虛所導致的症狀。
最主要的是六味地黃丸的價格比較低，基本上人人都可以負擔得起，所以可謂是最平民化的壯陽藥。
可惜，沒有製作工藝，那就算是知道的配方，也沒法製作出合格的成藥。
原來陳文哲不懂這些，現在他可知道，工藝才是最重要的。
這個時候，他也知道了，為什麽廣譽遠的安宮牛黃丸是最好的，而同仁堂他們那種，也就那樣，這主要還是缺少真正的製作工藝啊！
中午簡單的在外麵吃了飯，陳文哲也沒有心思繼續去寫傳承。
本來打算休息的兩天，好好的做一批青花釉裏紅，沒想到去了一次醫院，就占據了他一天半的時間。
雖然沒法做什麽，但是陳文哲還是習慣性的來到地下工作室。
這裏已經規劃的十分合理，除了周圍一圈的窯爐，就是他的製瓷工作間、銅器鑄造間、設計師、休息室等等。
畢竟地方大，怎麽設計，都可以。
來到設計室，把自己最近的一些收獲，整理了一下。
主要是那件成化仿汝窯和宣德雲龍紋大盤殘器，這兩件瓷器要找個機會，好好修複一下。
除了這些，再就是一些碎瓷片。
碎片沒有什麽好整理的，隻要分門別類，把它們放在房間裏的博物價上就可以。
倒是兩件明代殘器，要修複起來有點麻煩。
工藝什麽的，倒是好說，但是修複的時候，必然要補充、粘合起來，可粘合需要什麽？
修複，肯定是熱修複，陳文哲不可能選擇冷接工藝。
所以，這裏麵就涉及到是不是使用麻倉土來修複，可要這樣修複，麻倉土哪裏來？
而就當他有了這種想法之後，隋侯之珠居然有了反應。
這就太奇怪了，陳文哲雖然知道隋侯之珠有一點人工智能，但是，絕對沒有智慧。
剛才他心裏想著麻倉土哪裏來？所以隋侯之珠就當是在詢問它？
不過，不管怎麽樣，隻要有結果就好。
可是，他一看隋侯之珠反饋過來的信息，就有點傻眼。
現在都說從明代宣德年後，麻倉土就沒有了，可是，就在共和國建立之後，國內還是使用麻倉土製作過一批瓷器。
就算是知道隋侯之珠不可能撒謊，陳文哲還是深感意外，因為那批瓷器就是7501毛瓷。
他可是遇到了三四件毛瓷，雖然沒有啟動自主傳承，獲得裏麵的大師級工藝，但是，隋侯之珠卻記錄下來了它們的經曆。
剛才陳文哲詢問的問題，就是從那份記憶當中獲得的，這可真是意外之喜。
陳文哲打開了設計室內的一台電腦，搜索了一下相關知識。
還真是這樣，有關文獻記載，1975年，國院指示景鎮哥委會生產一批茶具供中海使用。
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工人們進入廢棄了幾百年的古礦洞，收集從明朝宣德年後就絕種的麻倉土。
他們用竹簽剔，用雞毛掃，費了幾個月時間，把麻倉土收集整齊。
麻倉土收齊，然後再采用一係列繁瑣的古法，將茶具生產完畢。
但中海隻取走一套，供偉人使用。
餘下的部分，被景鎮哥委會作為獎勵，單件單件的分發給了一些生產積極分子。
隨後這些瓷器出現在交易市場，單件的價格從一百元漲到一萬元。
二十多年後的九十年代，一套的拍賣價就已經達到300多萬元。
從這資料當中，陳文哲得到兩個信息：一是麻倉土確已絕種，即使殘留一些灰塵，那也是彌足珍貴；
二是麻倉土與現在的其他製胎原料，在品質上肯定有截然不同的區別。
要不然，在製作“毛瓷”的時候，怎麽會那樣不計代價的去收集“灰塵”呢？
得到這條信息，反而讓陳文哲更想著精益求精，追求完美。
不管是成化瓷，還是宣德瓷，都是使用的麻倉土，他總不可能使用高嶺土來修複吧？
要真這麽修複，以後鑒定、賞玩起來，瑕疵就太大了。