看老頭那可惜的樣子,想來要是知道另外兩根是誰弄丟的,他會打斷他兒孫的狗腿。
可能就是因為這個,他才這麽大把年紀,就把自己的喜愛之物出手。
“這東西我也很喜歡,不過,價格不好出啊!”
拿著骨笛,陳文哲有點愛不釋手的道。
這東西的曆史文化價值很高,可以說是國內最值錢的幾種古董之一,但是,要真正實現它的價值,卻不好判定。
“我也了解這東西的價值,如果你真喜歡,就出一百萬買下它吧!”
看老頭很認真,陳文哲也沒有什麽好猶豫的,這東西可是大名鼎鼎的賈湖骨笛,隻不過它可沒有交易記錄。
原則上來說,這東西是無價之寶,國家寶藏專門介紹過。
可是,真正買賣的時候卻不好定價,因為骨笛的價值一般都是比較低的。
對於一百萬的價格,陳文哲並不認為是貴了,反而認為很便宜,因為賈湖骨笛能夠流傳在外的,應該不多。
當然,肯定不會沒有,因為賈湖那個地方,當年出土了不少骨笛。
就是這種骨笛的出土,證明了我國不愧是四大文明古國之一。
這主要是因為我們曆史非常悠久,同時又有足夠多的文化流傳下來。
而華夏的文明是上下五千年,這一點我們都知道。
但是事實上,國內真的是五千年前才有文明存在嗎?其實並不一定!
根據目前國內考古發掘的文物來看,中華大地上其實在更早的時候,就有人類生活的痕跡。
同時這些人類,也出現了聚居的情況。
當然,有沒有形成文明,還無法確定。
不過,賈湖那邊發現的一種特殊文物,卻讓中外的考古學家出現了新的看法。
這種文物被譽為中國最神奇的文物,因為它距今有8000多年的曆史。
這種東西就是賈湖骨笛,為什麽說它神奇呢?
因為一直以來都認為華夏的文明史,隻有五千年的曆史。
但是這種骨笛,將這個時間延長到了8000年,這讓很多考古學家都覺得不可思議。
當然也有人認為,盡管賈湖骨笛能夠證明,華夏8000多年前就有人類聚居的情況,但這並不代表著,在當時就已經產生了文明。
因為這部分的人認為,文明的誕生應該是有文化,也就是有了文字之後,才能夠算是一個文明的誕生。
不過關於這個說法,很多人都是不太認同的,因為骨笛是用來演奏的。
而音樂其實也是一種文化,也是一種文明。
在8000多年前的古華夏,人類已經學會了自己製作樂器,並且通過樂器吹奏出音樂。
這已經能夠證明,在當時,人類已經擁有文明的意識,已經可以說在當時的中國,就已經有文明。
不過這種說法,隻是一些人的個人理解。
目前國際上公認的看法,華夏的文明史,還是隻有五千年。
他們認為沒有文字,不能算是成熟的文明。
而賈湖骨笛的出現,是否意味著中國的文明史有8000年呢?
不管其他人怎麽想,陳文哲反正是認為,國內的文明史很可能是超過八千年的。
他相信,其他國人也應該是這種想法。
所以,這麽一隻看似破舊,好像風吹就能散架的骨笛,它值一百萬。
不過,這東西實在是太有名了,買下它,肯定要避免一些麻煩。
這次交易,肯定要簽訂合同。
陳文哲說了一些他的擔心,而這位老爺爺卻一點都不擔心。
“你放心好了,大海市博物館知道我手中東西的來曆,還有其他的一些單位都知道,他們還動員過我,讓我捐出去,我沒捐。
所以你就放心好了,跟我簽訂合同,誰也沒法找你麻煩,因為他們都知道這東西的來曆,要不然我也不敢這麽拿出來賣啊!”
看著這位直爽的老爺爺,陳文哲還真不知道該說什麽,反正他是沒法還價。
這老頭還是很厲害的,隻是幾句話,就說清楚了東西的來曆。
沒有隱患,花費一百萬買下這東西,難道還能吃虧?
“簽訂正規合同可以吧?”最終,陳文哲憋出來了這麽一句話。
“可以,要知道我買下這件骨笛的時候,賈湖那邊還沒有開始大規模發掘呢,而且當時對於這種骨笛,也不是太過重視,我記得那是七九年,有人就意外發現了這種骨笛。
那個時候,也沒有多少人管,就有不少被挖掘出來,隨意處理了,後來上麵重視,才開始大規模發掘,聽說又找到了幾十根,好像也不是多麽珍惜!”
陳文哲已經無力吐槽,這是您說的。
這種東西,就算發現了幾卡車,他也是珍惜文物。
簽訂了合同,付了錢,這件骨笛也就是陳文哲的收藏了。
這絕對是一件好藏品,但是再次買賣就算了。
陳文哲打算自己收藏,如果要賣,那肯定就要賣給學校的博物館,要不然肯定有麻煩。
“小夥子真痛快,我那裏還有一些恐龍蛋,你要不要?我買下它們的時候,恐龍蛋還沒有被人重視呢!”
陳文哲這次是真沒辦法了,他轉念一想,道:“要不然我給你找個好地方?隻要是真東西,有年頭,都可以賣出去。”
“有錢嗎?公家單位就算了,不想出高價,就想著讓我做貢獻,就比如這根骨笛!”
“大美院,應該很有錢,我給你問問?”
通了電話,陳文哲一說情況,李教授那邊果然很感興趣。
研究曆史的,就對老東西感興趣。
不要說幾百萬上億年的恐龍蛋,就連他看不上的那件千年大甕,李教授也很想要。
等雙方聯係上,陳文哲也就不管了。
回到店裏,陳文哲感覺這一次來對了。
看著手中的骨笛,他還真不敢相信,這根骨笛有著八千年的曆史。
也許在八千年前,也有人拿著它,在暢想八千年之後的世界是什麽樣子。
撫摸著它,觀察著這把古物,它是由用鶴類尺骨管製成,磨製精細,有7孔。
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在第六孔與第七孔之間,有一小孔。
剛才看過骨笛的經曆,所以陳文哲知道,那個小孔可以發兩變音,應該是調整第七孔發音而鑽的調音孔。
不說其他,有了這把骨笛,他肯定就懂得了八千年前的音律。
很可惜,他不是唐笛,要不然陳文哲會省下很多事。
可能就是因為這個,他才這麽大把年紀,就把自己的喜愛之物出手。
“這東西我也很喜歡,不過,價格不好出啊!”
拿著骨笛,陳文哲有點愛不釋手的道。
這東西的曆史文化價值很高,可以說是國內最值錢的幾種古董之一,但是,要真正實現它的價值,卻不好判定。
“我也了解這東西的價值,如果你真喜歡,就出一百萬買下它吧!”
看老頭很認真,陳文哲也沒有什麽好猶豫的,這東西可是大名鼎鼎的賈湖骨笛,隻不過它可沒有交易記錄。
原則上來說,這東西是無價之寶,國家寶藏專門介紹過。
可是,真正買賣的時候卻不好定價,因為骨笛的價值一般都是比較低的。
對於一百萬的價格,陳文哲並不認為是貴了,反而認為很便宜,因為賈湖骨笛能夠流傳在外的,應該不多。
當然,肯定不會沒有,因為賈湖那個地方,當年出土了不少骨笛。
就是這種骨笛的出土,證明了我國不愧是四大文明古國之一。
這主要是因為我們曆史非常悠久,同時又有足夠多的文化流傳下來。
而華夏的文明是上下五千年,這一點我們都知道。
但是事實上,國內真的是五千年前才有文明存在嗎?其實並不一定!
根據目前國內考古發掘的文物來看,中華大地上其實在更早的時候,就有人類生活的痕跡。
同時這些人類,也出現了聚居的情況。
當然,有沒有形成文明,還無法確定。
不過,賈湖那邊發現的一種特殊文物,卻讓中外的考古學家出現了新的看法。
這種文物被譽為中國最神奇的文物,因為它距今有8000多年的曆史。
這種東西就是賈湖骨笛,為什麽說它神奇呢?
因為一直以來都認為華夏的文明史,隻有五千年的曆史。
但是這種骨笛,將這個時間延長到了8000年,這讓很多考古學家都覺得不可思議。
當然也有人認為,盡管賈湖骨笛能夠證明,華夏8000多年前就有人類聚居的情況,但這並不代表著,在當時就已經產生了文明。
因為這部分的人認為,文明的誕生應該是有文化,也就是有了文字之後,才能夠算是一個文明的誕生。
不過關於這個說法,很多人都是不太認同的,因為骨笛是用來演奏的。
而音樂其實也是一種文化,也是一種文明。
在8000多年前的古華夏,人類已經學會了自己製作樂器,並且通過樂器吹奏出音樂。
這已經能夠證明,在當時,人類已經擁有文明的意識,已經可以說在當時的中國,就已經有文明。
不過這種說法,隻是一些人的個人理解。
目前國際上公認的看法,華夏的文明史,還是隻有五千年。
他們認為沒有文字,不能算是成熟的文明。
而賈湖骨笛的出現,是否意味著中國的文明史有8000年呢?
不管其他人怎麽想,陳文哲反正是認為,國內的文明史很可能是超過八千年的。
他相信,其他國人也應該是這種想法。
所以,這麽一隻看似破舊,好像風吹就能散架的骨笛,它值一百萬。
不過,這東西實在是太有名了,買下它,肯定要避免一些麻煩。
這次交易,肯定要簽訂合同。
陳文哲說了一些他的擔心,而這位老爺爺卻一點都不擔心。
“你放心好了,大海市博物館知道我手中東西的來曆,還有其他的一些單位都知道,他們還動員過我,讓我捐出去,我沒捐。
所以你就放心好了,跟我簽訂合同,誰也沒法找你麻煩,因為他們都知道這東西的來曆,要不然我也不敢這麽拿出來賣啊!”
看著這位直爽的老爺爺,陳文哲還真不知道該說什麽,反正他是沒法還價。
這老頭還是很厲害的,隻是幾句話,就說清楚了東西的來曆。
沒有隱患,花費一百萬買下這東西,難道還能吃虧?
“簽訂正規合同可以吧?”最終,陳文哲憋出來了這麽一句話。
“可以,要知道我買下這件骨笛的時候,賈湖那邊還沒有開始大規模發掘呢,而且當時對於這種骨笛,也不是太過重視,我記得那是七九年,有人就意外發現了這種骨笛。
那個時候,也沒有多少人管,就有不少被挖掘出來,隨意處理了,後來上麵重視,才開始大規模發掘,聽說又找到了幾十根,好像也不是多麽珍惜!”
陳文哲已經無力吐槽,這是您說的。
這種東西,就算發現了幾卡車,他也是珍惜文物。
簽訂了合同,付了錢,這件骨笛也就是陳文哲的收藏了。
這絕對是一件好藏品,但是再次買賣就算了。
陳文哲打算自己收藏,如果要賣,那肯定就要賣給學校的博物館,要不然肯定有麻煩。
“小夥子真痛快,我那裏還有一些恐龍蛋,你要不要?我買下它們的時候,恐龍蛋還沒有被人重視呢!”
陳文哲這次是真沒辦法了,他轉念一想,道:“要不然我給你找個好地方?隻要是真東西,有年頭,都可以賣出去。”
“有錢嗎?公家單位就算了,不想出高價,就想著讓我做貢獻,就比如這根骨笛!”
“大美院,應該很有錢,我給你問問?”
通了電話,陳文哲一說情況,李教授那邊果然很感興趣。
研究曆史的,就對老東西感興趣。
不要說幾百萬上億年的恐龍蛋,就連他看不上的那件千年大甕,李教授也很想要。
等雙方聯係上,陳文哲也就不管了。
回到店裏,陳文哲感覺這一次來對了。
看著手中的骨笛,他還真不敢相信,這根骨笛有著八千年的曆史。
也許在八千年前,也有人拿著它,在暢想八千年之後的世界是什麽樣子。
撫摸著它,觀察著這把古物,它是由用鶴類尺骨管製成,磨製精細,有7孔。
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在第六孔與第七孔之間,有一小孔。
剛才看過骨笛的經曆,所以陳文哲知道,那個小孔可以發兩變音,應該是調整第七孔發音而鑽的調音孔。
不說其他,有了這把骨笛,他肯定就懂得了八千年前的音律。
很可惜,他不是唐笛,要不然陳文哲會省下很多事。