這些堵在門口撿漏的價格，能出什麽高價？
想明白了這一點，老張更是快步如飛！
“老板，不要急著走啊，我給你二十二萬，轉手就賺兩萬啊！”
“我出二十三萬，看看東西，如果東西真好，價格還可以更高！”
老張停下腳步：“你們知道一件近代大師的作品，才值多少錢嗎？”
“近代大師的作品？白瓷的大師就那麽幾個，他們的作品大點的也值個十幾萬吧？”
“代表作，也就是精品，可以值個三五十萬，我是說像你手中這樣的小件！”這一位更有誠意。
“那陳老板的作品，你們就認為達到近代大師的水平了？”老張詢問道。
“哈哈，那要看開眼的情況，誰不知道陳老板的畫龍點睛技術，有多麽神奇？隻是因為這一點，他的作品就比得上近代大師的水平！”
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老張一愣，接著反應過來。
比得上大師的水平？那不是說，他剛才賣出的那件瓷塑盆梅，變相的回來了？
那件瓷塑最少值三十萬，那不是說，他手中的這兩件觀音像，最少也值三十萬？
操作的好，也許能更高？
有了這種想法，老張更不著急出手。
以後就算要出手，也要弄清楚了真實的市場行情之後再說。
想到那雙慈祥的眼睛，救世觀音啊！
還有看到那雙眼睛之時的第一感覺，慈悲？憐憫？
救不救世，老張不知道，他就知道開眼是件麻煩事，一般人做不好，所以就有很多造像，都是眯著眼睛的。
救世的說法，到底準不準確，其實可以通過幾個觀點來尋找答案。
老張怎麽也是出自德化瓷都，他們那裏誰還不能說出一些造像的特征？製作手法？
他是做這一行的，雖然不會製作，眼力更加不行，但是總是知道是怎麽製作出來的。
他更加知道，說到佛像的形態，就不得不說到“表法”這個詞。
這是一個佛教用語，對於“人物表法”，通俗來講，就是通過現象看本質的意思。
舉幾個生活中例子：看到穿警察製服的人，就會聯想到安全、正義。
看到我們的奧運健兒，就會想到榮譽、驕傲。
看到路邊行乞的乞兒，就會聯想到憐憫、貧窮。
看到觀音菩薩，人們最自然的聯想就是慈悲二字。
這也是“男戴觀音”的解讀之一，男人戾氣過重，請一尊觀音佩戴，可以平心靜氣，磨滅戾氣，謙和自省。
而在翡翠等質地的堅硬的東西，其表法雕刻創作中，閉著眼睛的觀音，更是代表不舍六道，對眾生的憐惜，同時又不忍睜眼看到眾生的苦楚。
在大多數翡翠的觀音牌中，觀音的眼睛，都處在剛剛睜開的狀態。
這肯定是因為翡翠硬度極高，雕刻全睜的眼睛，存在困難，且並不好看。
之後，這樣的普通雕刻技法，就發展成了一種雕刻表法。
而且還有各種解讀，睜開二分，閉上八分，二分觀外、八分觀內，常觀己過，不盯人非。
謙恭自省的寓意，暗合佛家至理，這樣的觀音牌更是吉瑞佑身！
如果是觀音擺件，跪拜抬頭的那一刹那，正好看見菩薩低垂雙目也在看著你，更是會有一種被祝福的滿足感，所以翡翠雕刻中這種二八表法是最常見的。
甚至還有禪境表法，佛家坐禪講究“外不著相，內不動心”的停止狀況。
半睜著眼睛，也時刻提醒修行者不要昏睡偷懶，要努力前行。
所以在製作時，雕刻師傅也喜歡采用這種半睜半閉的形象，代表菩薩進入了“禪境”，更具深意。
這種種解讀，你要好好想想，不是扯犢子嗎？
可是，不管你怎麽說，睜開眼睛如果更好，那誰不想這麽做？
你得做夠好，有那個自信，才能讓佛像睜開眼睛。
老張守住了本心，不賣就是不賣。
而陳文哲也遵從本心，重新走入了古玩攤位之中。
現在市場之中的古玩，質量確實是好了，隻是一眼看過去，就看到了不少老瓷，可惜都是民窯的東西。
稍微詢問價格，最便宜的也大幾百，而那還都是損壞了的，不是有裂，就是露底。
這樣的東西，陳文哲自然不會要，除非工藝十分特殊，或者十分精湛。
可惜，這種民窯的東西，很難出現工藝精湛的作品。
他慢慢的不停向前走，很快，他就看到了一件有意思的東西，那是一件青釉的小罐子，或者說是香爐。
巴掌大小，比現在的茶碗稍大一些。
通體淡青，看著像是影青，三足，是一隻香爐，但不是普通香爐，應該是琴爐。
琴爐，就是古代彈琴的時候，放在琴頭上的一種小香爐，也是焚香的用具，但是很小，也不常用。
這種東西在話本之中，也是經常出現的，西廂記中有，金瓷梅中好像也有。
可惜，一看那東西就是民窯出品，可是，看到南宋的東西，也是很有收藏價值的。
沒想到，居然在這裏還真能撿到漏，而且是一件高古瓷！
今天格外人多，所以看中了東西，就要先拿到手。
隻不過，那件東西在攤主的身邊，觸手可及。
所以，這東西，攤主應該知道它是真東西。
“那件小罐子，給我看看！”陳文哲直接出聲詢問。
對於一些專業人士來說，隻是看古董在攤位上擺放的位置，就知道這東西在老板心中的地位。
所以，這件東西，幾乎不可能撿漏了。
既然這樣，陳文哲也不再表演。
“陳老板？”這位攤主直接掏出手機，一擺弄，上麵就出現陳文哲的照片。
陳文哲看的眼睛發直，就算是信息社會，你們也不能看到一名年輕人，就上網搜索吧？
或者幹脆就是保存了他的照片？總不會見到差不多像是他的，都叫一聲陳老板吧？
“果然是陳老板？看上我這件小香爐了？”攤主一臉喜色的道。
陳文哲就是感覺晦氣，他雖然沒想著總是撿漏，但是也不想讓人宰啊！
但是沒辦法，誰讓他比較出名呢？誰讓他還想看看這件香爐呢？
影青民窯琴爐，也是十分少見的，就算不能買到手，他最起碼也要看完了這件瓷器的生產過程再走。
想明白了這一點，老張更是快步如飛！
“老板，不要急著走啊，我給你二十二萬，轉手就賺兩萬啊！”
“我出二十三萬，看看東西，如果東西真好，價格還可以更高！”
老張停下腳步：“你們知道一件近代大師的作品，才值多少錢嗎？”
“近代大師的作品？白瓷的大師就那麽幾個，他們的作品大點的也值個十幾萬吧？”
“代表作，也就是精品，可以值個三五十萬，我是說像你手中這樣的小件！”這一位更有誠意。
“那陳老板的作品，你們就認為達到近代大師的水平了？”老張詢問道。
“哈哈，那要看開眼的情況，誰不知道陳老板的畫龍點睛技術，有多麽神奇？隻是因為這一點，他的作品就比得上近代大師的水平！”
<a id="wzsy" href="https://www.ranwen.la">ranwen.la</a>
老張一愣，接著反應過來。
比得上大師的水平？那不是說，他剛才賣出的那件瓷塑盆梅，變相的回來了？
那件瓷塑最少值三十萬，那不是說，他手中的這兩件觀音像，最少也值三十萬？
操作的好，也許能更高？
有了這種想法，老張更不著急出手。
以後就算要出手，也要弄清楚了真實的市場行情之後再說。
想到那雙慈祥的眼睛，救世觀音啊！
還有看到那雙眼睛之時的第一感覺，慈悲？憐憫？
救不救世，老張不知道，他就知道開眼是件麻煩事，一般人做不好，所以就有很多造像，都是眯著眼睛的。
救世的說法，到底準不準確，其實可以通過幾個觀點來尋找答案。
老張怎麽也是出自德化瓷都，他們那裏誰還不能說出一些造像的特征？製作手法？
他是做這一行的，雖然不會製作，眼力更加不行，但是總是知道是怎麽製作出來的。
他更加知道，說到佛像的形態，就不得不說到“表法”這個詞。
這是一個佛教用語，對於“人物表法”，通俗來講，就是通過現象看本質的意思。
舉幾個生活中例子：看到穿警察製服的人，就會聯想到安全、正義。
看到我們的奧運健兒，就會想到榮譽、驕傲。
看到路邊行乞的乞兒，就會聯想到憐憫、貧窮。
看到觀音菩薩，人們最自然的聯想就是慈悲二字。
這也是“男戴觀音”的解讀之一，男人戾氣過重，請一尊觀音佩戴，可以平心靜氣，磨滅戾氣，謙和自省。
而在翡翠等質地的堅硬的東西，其表法雕刻創作中，閉著眼睛的觀音，更是代表不舍六道，對眾生的憐惜，同時又不忍睜眼看到眾生的苦楚。
在大多數翡翠的觀音牌中，觀音的眼睛，都處在剛剛睜開的狀態。
這肯定是因為翡翠硬度極高，雕刻全睜的眼睛，存在困難，且並不好看。
之後，這樣的普通雕刻技法，就發展成了一種雕刻表法。
而且還有各種解讀，睜開二分，閉上八分，二分觀外、八分觀內，常觀己過，不盯人非。
謙恭自省的寓意，暗合佛家至理，這樣的觀音牌更是吉瑞佑身！
如果是觀音擺件，跪拜抬頭的那一刹那，正好看見菩薩低垂雙目也在看著你，更是會有一種被祝福的滿足感，所以翡翠雕刻中這種二八表法是最常見的。
甚至還有禪境表法，佛家坐禪講究“外不著相，內不動心”的停止狀況。
半睜著眼睛，也時刻提醒修行者不要昏睡偷懶，要努力前行。
所以在製作時，雕刻師傅也喜歡采用這種半睜半閉的形象，代表菩薩進入了“禪境”，更具深意。
這種種解讀，你要好好想想，不是扯犢子嗎？
可是，不管你怎麽說，睜開眼睛如果更好，那誰不想這麽做？
你得做夠好，有那個自信，才能讓佛像睜開眼睛。
老張守住了本心，不賣就是不賣。
而陳文哲也遵從本心，重新走入了古玩攤位之中。
現在市場之中的古玩，質量確實是好了，隻是一眼看過去，就看到了不少老瓷，可惜都是民窯的東西。
稍微詢問價格，最便宜的也大幾百，而那還都是損壞了的，不是有裂，就是露底。
這樣的東西，陳文哲自然不會要，除非工藝十分特殊，或者十分精湛。
可惜，這種民窯的東西，很難出現工藝精湛的作品。
他慢慢的不停向前走，很快，他就看到了一件有意思的東西，那是一件青釉的小罐子，或者說是香爐。
巴掌大小，比現在的茶碗稍大一些。
通體淡青，看著像是影青，三足，是一隻香爐，但不是普通香爐，應該是琴爐。
琴爐，就是古代彈琴的時候，放在琴頭上的一種小香爐，也是焚香的用具，但是很小，也不常用。
這種東西在話本之中，也是經常出現的，西廂記中有，金瓷梅中好像也有。
可惜，一看那東西就是民窯出品，可是，看到南宋的東西，也是很有收藏價值的。
沒想到，居然在這裏還真能撿到漏，而且是一件高古瓷！
今天格外人多，所以看中了東西，就要先拿到手。
隻不過，那件東西在攤主的身邊，觸手可及。
所以，這東西，攤主應該知道它是真東西。
“那件小罐子，給我看看！”陳文哲直接出聲詢問。
對於一些專業人士來說，隻是看古董在攤位上擺放的位置，就知道這東西在老板心中的地位。
所以，這件東西，幾乎不可能撿漏了。
既然這樣，陳文哲也不再表演。
“陳老板？”這位攤主直接掏出手機，一擺弄，上麵就出現陳文哲的照片。
陳文哲看的眼睛發直，就算是信息社會，你們也不能看到一名年輕人，就上網搜索吧？
或者幹脆就是保存了他的照片？總不會見到差不多像是他的，都叫一聲陳老板吧？
“果然是陳老板？看上我這件小香爐了？”攤主一臉喜色的道。
陳文哲就是感覺晦氣，他雖然沒想著總是撿漏，但是也不想讓人宰啊！
但是沒辦法，誰讓他比較出名呢？誰讓他還想看看這件香爐呢？
影青民窯琴爐，也是十分少見的，就算不能買到手，他最起碼也要看完了這件瓷器的生產過程再走。