看向手中的黃金獸,陳文哲一看就是西漢時期的特征。
這隻西漢金獸身體高度,他目測達到十厘米以上,整體身體長度超過十五厘米左右,身體的寬度大約二十厘米,重量達到了9100克,含金量高達99%。
這西漢金獸並不是實心的,而是空心的,但是它的壁較厚,所以不易損壞。
這是由高溫融化黃金澆築而形成的,工藝較為複雜。
而這種工藝,也充分體現了西漢時期製作工藝的精良。
我們一般所看見的金器,絕大多數都是由人工敲打而成,而此金獸則是由古代金鍛造工藝,以及金器捶擊工藝,這兩種技法完美結合而產生的。
其實,工藝好不好,一眼就能看出來。
高度十厘米以上,長度超過十五厘米,寬度達到二十厘米的黃金器,這麽大的體型,如果製作的不好,一眼就可以看得出來。
當然,要是製作工藝好,那就更加漂亮了。
這隻金獸,呈現的是像一條小狗蜷縮的狀態,它的頭枕趴在它前腿上麵,腰杆彎曲身體抱團,耳朵搭在腦袋的兩旁,腦袋很大、尾巴長、身材短小精悍, 長的很像虎,但是又更像豹。。
黃金獸的眼睛瞪的很大, 嘴巴張大露出了牙齒, 神情十分小心謹慎。
它的脖子上戴著三輪項圈, 腦袋頂上有一環鈕。
全身都有斑紋,而這個斑紋, 是在已經做好獸體之後,再捶擊上去的,大小都差不多大, 呈現出不規則的圓形,看著十分精致美麗。
這件寶貝的底座是空心的並凹進去,內壁刻有“黃九”二字,是用小篆寫的, 是屬於秦漢的文字。
看到這兩個字,陳文哲恍然大悟!
這樣的銘文,絕對不是第一次出現。
陳文哲仔細想了想,他肯定看過, 隻是一會兒, 他就想起來了。
南都博物館中也藏著一隻這樣的金獸,個頭跟這個差不多,鑄造工藝也相仿, 主要是銘文不一樣,那一隻好像是黃六!
當時就有專家指出, 這兩個銘文,其中的“黃”指的是材料是黃金,“六”便是它的順序數字。
現在就對了,陳文哲現在手中的這隻黃金獸是黃九,也就是使用黃金製作的第九隻。
“老板, 又有發現, 是一個金壺!”
陳文哲這邊剛剛研究了一下那隻黃金獸,高啟靜那邊就又送來了一隻體型不小的金壺。
這隻通體黃金打造的金壺, 個頭比黃金獸還大。
它的高度超過三十厘米, 肚腹最大處直徑超過二十厘米,抱起來還真是沉重, 不用說,裏麵肯定有東西。
打開這隻造型精麗的特殊金壺,壺裏麵塞滿了金器。
陳文哲倒出來看了看,裏麵其中有9塊半塊的金餅, 合計重量達到了2864克。
還有15塊的類似馬蹄的金子, 這是馬蹄金,在海昏侯墓中也發現過。
除了這些還有麒麟腳金,重達4845g,11塊金版“郢爰”重達3260g。
隻是這麽一隻金壺,包括裏麵的金餅等等,黃金總重量就超過20kg。
此時陳文哲意識到了,高啟靜他們意外發現的這條通道,也許不是陷阱,而是一條誘餌。
隻要吃了誘餌,就被引誘到岔道之中了,要是在發現一些寶貝,那麽就與真正的寶藏,失之交臂了!
抬頭看了看轉角的一處牆壁,其實打通了那邊,才會真正進入藏著大批黃金器的洞穴。
可是,現在有一條看得見的通道,他是不是也需要探索一下?
也許那邊有危險,但是,這條通道應該快要到達那座小港口了吧?這麽點距離能有多少危險?
最主要的是,這邊不管是處於什麽原因,都有了一些珍貴文物出現,陳文哲不可能放棄。
果然,在進入這條通道之後,並沒有遇到什麽危險,反而有了不少收獲。
其中包括十幾盒馬蹄金和二十多盒金餅,總數超過750枚。
陳文哲知道,這批金器其實是漢代的黃金貨幣,隻不過之前出土的不多,隻有到了海昏侯墓中,才發現了七十五枚。
他現在輕而易舉的,就得到了海昏侯墓中石碑的收獲。
從此也可以想象到,現在我國很多被掏空了的大墓之中,到底流失了多少財富!
看著手中的金餅,陳文哲知道,這就是漢代的金幣,就是個頭大了點,跟現在我們見到的金幣,有點不一樣。
其實,我國使用黃金,有著悠久的曆史。
殷商時期,先人已使用黃金作為裝飾品。
春秋戰國時期,各諸侯國已開始鑄行黃金貝幣,南方楚國鑄造的黃金貨幣——“爰金”金版更是遍布中華大地。
到了漢代,盛行黃金貨幣,隻不過是以斤為計算單位。
漢代黃金貨幣以圓形餅狀為主要的形製,稱為“餅金”、“金餅”或“柿子金”。
兩漢史籍中有多處文字記載,提到當時的餅金,如《後漢書·樂羊子妻傳》:“羊子嚐行路,得金一餅。”
考古發現的漢代餅金,呈圓餅狀,正麵經過捶擊,中央凹入,邊緣凸起,背麵凹凸不平。
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建國以來,在國內各地的兩漢墓葬和窖藏中,都出土過漢代餅金。
隻不過出土的比較零散,數量也不多。
此時陳文哲眼前的卻不少,畢竟有著七百五十枚。
這麽多金餅,其上還都有銘文。
這些餅金上麵,幾乎都有文字或符號,內容還很豐富,有表示姓或人名的文字,如君、黃、齊、張、土、王等。
有標識天幹地支或方位的文字,如上、辰等;
有表示重量的文字,如斤八兩、斤九銖、一斤二兩九銖、一斤八兩四銖、一斤八兩四等等;
有的為數字,如一、二、三等;
有的為代表職官的文字,如太史、令等,還有很多不可釋讀的刻劃符號。
從此可以確定,這些金餅,在當年肯定是屬於流通貨幣,要不然一座大墓之中的陪葬,不可能出現這麽多淩亂的金餅!
陳文哲研究了一會兒發現,這些金餅的製造水平還是可以的,甚至可以說是標準化生產出來的。
因為這些漢代金餅的含金量較高,一般含金量都在95%以上。
雖然每塊金餅大小不一、厚度不等,重量也各有差異,但是陳文哲知道,這是因為流通的時候,可以隨意剪切的原因。
畢竟黃金是比較貴重的,就算個頭小的,有時候也需要找零啊!
這隻西漢金獸身體高度,他目測達到十厘米以上,整體身體長度超過十五厘米左右,身體的寬度大約二十厘米,重量達到了9100克,含金量高達99%。
這西漢金獸並不是實心的,而是空心的,但是它的壁較厚,所以不易損壞。
這是由高溫融化黃金澆築而形成的,工藝較為複雜。
而這種工藝,也充分體現了西漢時期製作工藝的精良。
我們一般所看見的金器,絕大多數都是由人工敲打而成,而此金獸則是由古代金鍛造工藝,以及金器捶擊工藝,這兩種技法完美結合而產生的。
其實,工藝好不好,一眼就能看出來。
高度十厘米以上,長度超過十五厘米,寬度達到二十厘米的黃金器,這麽大的體型,如果製作的不好,一眼就可以看得出來。
當然,要是製作工藝好,那就更加漂亮了。
這隻金獸,呈現的是像一條小狗蜷縮的狀態,它的頭枕趴在它前腿上麵,腰杆彎曲身體抱團,耳朵搭在腦袋的兩旁,腦袋很大、尾巴長、身材短小精悍, 長的很像虎,但是又更像豹。。
黃金獸的眼睛瞪的很大, 嘴巴張大露出了牙齒, 神情十分小心謹慎。
它的脖子上戴著三輪項圈, 腦袋頂上有一環鈕。
全身都有斑紋,而這個斑紋, 是在已經做好獸體之後,再捶擊上去的,大小都差不多大, 呈現出不規則的圓形,看著十分精致美麗。
這件寶貝的底座是空心的並凹進去,內壁刻有“黃九”二字,是用小篆寫的, 是屬於秦漢的文字。
看到這兩個字,陳文哲恍然大悟!
這樣的銘文,絕對不是第一次出現。
陳文哲仔細想了想,他肯定看過, 隻是一會兒, 他就想起來了。
南都博物館中也藏著一隻這樣的金獸,個頭跟這個差不多,鑄造工藝也相仿, 主要是銘文不一樣,那一隻好像是黃六!
當時就有專家指出, 這兩個銘文,其中的“黃”指的是材料是黃金,“六”便是它的順序數字。
現在就對了,陳文哲現在手中的這隻黃金獸是黃九,也就是使用黃金製作的第九隻。
“老板, 又有發現, 是一個金壺!”
陳文哲這邊剛剛研究了一下那隻黃金獸,高啟靜那邊就又送來了一隻體型不小的金壺。
這隻通體黃金打造的金壺, 個頭比黃金獸還大。
它的高度超過三十厘米, 肚腹最大處直徑超過二十厘米,抱起來還真是沉重, 不用說,裏麵肯定有東西。
打開這隻造型精麗的特殊金壺,壺裏麵塞滿了金器。
陳文哲倒出來看了看,裏麵其中有9塊半塊的金餅, 合計重量達到了2864克。
還有15塊的類似馬蹄的金子, 這是馬蹄金,在海昏侯墓中也發現過。
除了這些還有麒麟腳金,重達4845g,11塊金版“郢爰”重達3260g。
隻是這麽一隻金壺,包括裏麵的金餅等等,黃金總重量就超過20kg。
此時陳文哲意識到了,高啟靜他們意外發現的這條通道,也許不是陷阱,而是一條誘餌。
隻要吃了誘餌,就被引誘到岔道之中了,要是在發現一些寶貝,那麽就與真正的寶藏,失之交臂了!
抬頭看了看轉角的一處牆壁,其實打通了那邊,才會真正進入藏著大批黃金器的洞穴。
可是,現在有一條看得見的通道,他是不是也需要探索一下?
也許那邊有危險,但是,這條通道應該快要到達那座小港口了吧?這麽點距離能有多少危險?
最主要的是,這邊不管是處於什麽原因,都有了一些珍貴文物出現,陳文哲不可能放棄。
果然,在進入這條通道之後,並沒有遇到什麽危險,反而有了不少收獲。
其中包括十幾盒馬蹄金和二十多盒金餅,總數超過750枚。
陳文哲知道,這批金器其實是漢代的黃金貨幣,隻不過之前出土的不多,隻有到了海昏侯墓中,才發現了七十五枚。
他現在輕而易舉的,就得到了海昏侯墓中石碑的收獲。
從此也可以想象到,現在我國很多被掏空了的大墓之中,到底流失了多少財富!
看著手中的金餅,陳文哲知道,這就是漢代的金幣,就是個頭大了點,跟現在我們見到的金幣,有點不一樣。
其實,我國使用黃金,有著悠久的曆史。
殷商時期,先人已使用黃金作為裝飾品。
春秋戰國時期,各諸侯國已開始鑄行黃金貝幣,南方楚國鑄造的黃金貨幣——“爰金”金版更是遍布中華大地。
到了漢代,盛行黃金貨幣,隻不過是以斤為計算單位。
漢代黃金貨幣以圓形餅狀為主要的形製,稱為“餅金”、“金餅”或“柿子金”。
兩漢史籍中有多處文字記載,提到當時的餅金,如《後漢書·樂羊子妻傳》:“羊子嚐行路,得金一餅。”
考古發現的漢代餅金,呈圓餅狀,正麵經過捶擊,中央凹入,邊緣凸起,背麵凹凸不平。
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隻不過出土的比較零散,數量也不多。
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這麽多金餅,其上還都有銘文。
這些餅金上麵,幾乎都有文字或符號,內容還很豐富,有表示姓或人名的文字,如君、黃、齊、張、土、王等。
有標識天幹地支或方位的文字,如上、辰等;
有表示重量的文字,如斤八兩、斤九銖、一斤二兩九銖、一斤八兩四銖、一斤八兩四等等;
有的為數字,如一、二、三等;
有的為代表職官的文字,如太史、令等,還有很多不可釋讀的刻劃符號。
從此可以確定,這些金餅,在當年肯定是屬於流通貨幣,要不然一座大墓之中的陪葬,不可能出現這麽多淩亂的金餅!
陳文哲研究了一會兒發現,這些金餅的製造水平還是可以的,甚至可以說是標準化生產出來的。
因為這些漢代金餅的含金量較高,一般含金量都在95%以上。
雖然每塊金餅大小不一、厚度不等,重量也各有差異,但是陳文哲知道,這是因為流通的時候,可以隨意剪切的原因。
畢竟黃金是比較貴重的,就算個頭小的,有時候也需要找零啊!