幾種經典綠釉瓷器,被陳文哲研究了個透徹,之後做起來就比較容易。</p>


    剛開始做,陳文哲也不能保證,就能直接燒製出像是蘋果青釉和郎窯綠釉這種頂級名瓷。</p>


    所以,他從基礎開始,第一瓷彷了一件明正德時期的三彩海纏枝蓮紋高足碗。</p>


    三彩之中有一種是綠釉,最終很可能會燒製出一種瓜皮綠,行不行燒製一次看看就知道。</p>


    接著,陳文哲又彷了一件明正德禦窯素三彩海水蟾蜍紋洗。</p>


    素三彩瓷器,原則上指含有三種或三種以上低溫釉彩,但不含或含有極少量紅彩的瓷器。</p>


    由於在華夏傳統文化中,紅色代表喜慶,屬於葷色,其他色彩不含紅色的彩瓷,被稱作素三彩。</p>


    這裏的三是多的意思,並非一定得有三種顏色。</p>


    素三彩瓷器係受西漢以來低溫鉛釉陶影像、從明初景窯燒造的不含紅彩的雜釉彩瓷器發展而來。</p>


    創燒於明代成化時期,此後,經曆了明代正德、明代嘉靖隆慶萬曆和清代康熙時期三個重要發展階段。</p>


    正德朝素三彩瓷器色彩搭配協調、彩色素雅,給人以柔和悅目之美感。</p>


    “感覺還不錯!”</p>


    彩繪之後,稍微晾曬,陳文哲就好像看到了燒製成功的兩件瓷器。</p>


    一件高足碗,一件筆洗,器型都十分簡單,顏色也不是多麽繁複。</p>


    這樣的瓷器,在傳承之中陳文哲燒製過太多,現在隻不過是變化了一些原材料,希望能夠得到最好的結果吧!</p>


    “再彷一件純正的綠釉瓷器,就做白地綠彩雲龍紋盤。”</p>


    看了一眼旁邊的工作台,上麵張股那小子做好的器胚,絕大部分都是碗盤碟。</p>


    他用這些器胚,就不用自己拉胚製作,最主要的是不用耽擱工夫晾曬。</p>


    陳文哲這一次彷的是一件明弘治,青花邊飾白地綠彩雲龍紋盤。</p>


    這件青花邊飾白地綠彩雲龍紋盤,高4,足徑13cm。</p>


    這隻盤撇口,淺弧腹,圈足。</p>


    足內外壁均用刀斜修,足端相對較薄。</p>


    內壁近口沿處和內底,各畫青花雙弦線兩道。</p>


    內底和外壁均繪雲龍紋,以黑線勾出輪廓填綠彩。</p>


    外壁釉下模印纏枝蓮紋和變形蓮瓣紋。</p>


    口沿下飾青花弦線和朵花紋,圈足外牆有青花弦線4道,圈足內施青白釉,無款識。</p>


    感覺應該是沒問題,陳文哲利用張股做的器胚碗,上了一層孔雀綠釉。</p>


    之前燒製過孔雀綠釉碗盤碟,有成功的,有失敗的,現在他已經很有把握。</p>


    所以,這次他又彷製了一件名品。</p>


    這一件孔雀綠釉碗的紋飾、器型都是明·弘治時期的特征,而真品珍品在故宮博物館的館藏。</p>


    這件孔雀綠釉碗要想燒製成功,一定要在經高溫素燒過的澀胎上掛釉後,複入窯在氧化氣氛下焙燒而成,釉燒溫度大約為1200度。</p>


    之前燒製這種精品孔雀綠釉瓷器,隨機性太大,很難一次性燒製成功。</p>


    可現在已經不同,現在陳文哲想要增加成功率,就需要有點技術。</p>


    技術不是在工藝、配方之上,而是在燒窯技術之上。</p>


    如果不是看到那件武三送的碎瓷片的燒製過程,陳文哲還真沒想到。</p>


    當年景鎮燒造孔雀綠釉瓷器,是將施釉後的坯體,放在窯爐後邊煙囪根部,此處溫度恰好符合孔雀綠釉瓷器的燒成溫度。</p>


    這樣的技巧,隻能是通過長時間的實踐,經過不知道多少次的燒製,巧合之下發現窯爐後邊煙囪根部放置的孔雀綠釉瓷器,每次都燒製成功,這才會總結出這種小技巧。</p>


    技巧雖然沒難度,可以說是一層紙,捅破了誰都會。</p>


    但是,沒有湊巧發現之前,這樣的小技巧,誰能想到?</p>


    而更加湊巧的還有窯變,窯變瓷,從來都不是想要得到就能得到的。</p>


    要知道窯變釉,並不是人力可以為之,而且出窯後的色澤,還要讓世人心醉,就更不簡單。</p>


    因此,窯變釉一直有著窯變無雙的美讚。</p>


    而所謂的窯變釉,是指器物在燒造過程中,由於釉料的配方等原因出現了非人為能控製的,意想不到的釉色效果。</p>


    窯變釉的變化莫測,獨一無二,因此也有“窯變無雙”的俗語說法。</p>


    古籍《稗史匯編》中記載:“瓷有同是一質,遂成異質,同是一色,遂成異色者,水土所合,非人力之巧所能加,是之謂窯變。”</p>


    窯變釉是由於窯內含有多種呈色元素,經氧化或者還原作用,瓷器出窯之後可能呈現出意外的釉色效果。</p>


    在古代,窯變釉的出現,並不受人為控製,隻是出於偶然間燒造出現的結果。</p>


    窯變釉瓷器的形態非常特別,釉色又非常美麗,但是當時的古人並沒有紮實的科學理論知識。</p>


    所以並不曉得其形成的真正原理,隻是大概了解,是由於窯內焙燒過程變化而得。</p>


    古人又沒有更好的名稱命名,所以直接稱之為“窯變釉”。</p>


    現代人跟古人最大的不同,就是可以追索其原理,讓人明白,為什麽會出現這種變化。</p>


    也就是說通過科學的手段,可以弄清楚窯變釉變化的原因。</p>


    如果能夠把這些窯變的原因,全都弄清楚,可不止是能夠燒製出一種祭紅窯變,青釉窯變也可以肖想一下。</p>


    要知道最早的窯變,在唐代之前的一些青釉瓷器上,就已經出現過。</p>


    我國宋代的鈞窯釉,是目前已知的最早的窯變釉。</p>


    這些窯變的釉色,有深有淺,或者紅中泛紫,或者紫中含青,變幻莫測,如鬼斧神工般。</p>


    </p>


    清代康熙時期的郎窯紅,因窯變現象會出現郎窯綠和反郎窯;</p>


    豇豆紅因窯變現象,會形成蘋果綠和蘋果青。</p>


    清代雍正時期還出現了窯變花釉,總之十分美麗,璀璨奪目。</p>


    但是最初的窯變釉瓷器,並不為古人所接受。</p>


    尤其是皇家貴族更加認為,出現了窯變意味著不吉祥。</p>


    因此許多優美的器物,都被直接砸碎。</p>


    可是隨著時代的發展和進步,古人對窯變釉的認識和了解也逐步加深,後來的古人們更加喜愛這種獨具魅力的瓷器釉色。</p>


    尤其是清代康熙時期和乾隆時期,窯變釉已經被皇家視為一種祥瑞,甚至官窯還專門生產這種色釉瓷器。</p>

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