剔紅用在瓷器之上，也算是匠心獨具了吧？</p>
像紅地凋刻洪福齊天蓋碗這樣一種瓷器，最費功的就是凋刻工藝，原來陳文哲不做，就是因為這個。</p>
</p>
當然，他不是不會這麽繁複的凋刻工藝，而是害怕這份耗費大量時間凋刻出來的作品，在最後的關鍵時刻燒製壞了，那就是白費功夫。</p>
此時已經不同，他已經很有把握燒製出中華紅，所以，他也不怕浪費時間。</p>
一隻小碗，凋刻再繁複，在陳文哲宗師級的凋刻手法之下，層層遞進，還是能達到完美的效果。</p>
之後就是燒製，這種瓷器他燒製了也不是一遍兩遍了，隻不過，這一次還要多燒製一次，就是其上的描金。</p>
所有釉色都燒製出來之後，最後的一道描金工藝畫上之後，還需要再入窯燒一次。</p>
也就是說，隨著釉色、工藝的增多，燒窯的次數也會增加。</p>
比如白地需要燒製一次吧？其上點綴的青花也需要燒製一次吧？</p>
還有紅地也需要燒製一次，最後就是金彩，也就是描金，這個也需要單獨燒製一次。</p>
工序複雜，燒製次數多，再說，就算他建的柴窯比較小，隻是燒製一件蓋碗也太浪費了。</p>
所以，蓋碗製作了四件，隻要有兩件成功，就是一對。</p>
接下來，他又可以自由發揮。</p>
中華紅帶頂級凋刻的工藝品可不少，比如紅地凋刻香道五件套。</p>
這一套香道五件套，陳文哲打算彷乾隆時期的作品，因為那個時候，剔紅工藝被乾隆皇帝也發揚光大了一波。</p>
而這一套香道五件套，就是當時行香時必不可少的器具。</p>
套件中每一件香具，都有其各自的功用。</p>
采用凋刻描金工藝，以漆紅地為底襯，色彩沉穩，具有濃重的宮廷色彩和皇家氣息。</p>
其上分別凋刻“萬字紋”、“米字花”、“雲紋”、“回字紋”等不同花紋。</p>
不同的紋飾采用了多種凋刻技法，刀法快利，凋刻精致，紋飾構圖疏密有致。</p>
每件器物的主體中心部分有著“五福捧壽”的浮凋紋飾，層次分明，主題突出。</p>
特別是在圓形的壽字周圍環繞五隻蝙蝠，蝠與福諧音，寓吉祥福壽之意。</p>
直接做了兩套，一看材料還有不少剩餘，陳文哲直接做了一件將軍罐，再就是一件大個頭的筆洗。</p>
剩餘的原來不少，陳文哲也隻打算湊一窯，所以直接選大個頭的做。</p>
隻不過，做了兩件大型器，看材料居然還有一點剩餘，他幹脆連筆筒也做了一件。</p>
嗯，最後還有一點邊角料，就做了最後一件品茗杯。</p>
他這一次做的可都是大紅色，也就是號稱中華紅的最頂級紅釉瓷，而且都帶著決定工藝剔紅。</p>
這雖然不是他首創，但是兩種頂級工藝相結合，做出來的現代藝術品，還真是漂亮。</p>
就算是大個頭的紅地凋刻描金將軍罐，一看也不同凡俗。</p>
純手工凋刻將軍罐，罐身上下或橫或豎或斜的排列“籃紋”，其錯落有致，整齊劃一。</p>
器型中部區域以金邊描繪吉祥紋路，環繞同樣以金邊刻畫成的喜字，彰顯整體喜慶又吉祥。</p>
而金黃色的描邊，讓整套香器更添一絲古韻。</p>
還有筆洗，紅地凋刻開光粉彩四愛圖水洗。</p>
整個水洗以紅色為主色調，釉色明亮歡快。</p>
水洗外壁中心以圓形為勢，四麵開窗，窗內飾“四愛圖”，描繪了古代名仕悠然自得的風度與超凡脫俗的情操。</p>
其上所繪人物形神兼備，衣紋用筆瀟灑自然，陪襯的景物結合主題，四組畫麵情景交融。</p>
水洗開口處以金邊圍繞，點綴“吉祥心”紋路，更彰顯整體高端大氣。</p>
水洗下腹周身凋刻變形芭蕉葉紋飾，似萬福門大開，寓意福氣遍地，底部青花落“JDZ寶瓷林”六字底款。</p>
剛才有香道五件套，現在的文房用具，也可以成套。</p>
所以，有了筆洗，還需要筆筒。</p>
既然成套，那就肯定要做紅地凋刻開光青花人物筆筒。</p>
此筆筒口圓身正，以紅色為主色調，代表著喜慶與吉祥，</p>
筆筒上下搭配天然木紋，古韻十足。</p>
筒身中央以方形為勢開窗，窗內青花描繪了一位仕者靜靜地靠在鬆樹之上。</p>
聽著微風輕拂過耳旁的聲音，他的內心有何漣漪？</p>
鬱鬱蔥蔥的鬆樹，氣定神閑的仕者，勾勒出了一幅“仕者撫鬆聽風圖”。</p>
鬆樹又象征著頑強向上，堅毅、百折不撓的精神。</p>
最後就是一件品茗杯，看著清雅澹泊，是一件四君子杯。</p>
此杯精致秀美，整杯使用凋刻的工藝製作。</p>
采用大紅釉色，富貴喜慶。</p>
杯外壁通體凋刻“米字花”紋飾，花有八瓣，內外雙層凋刻，狀如米字。</p>
花瓣的排列隨著杯型的大小變化而變化，凋刻精細無比，栩栩如生。</p>
杯身采用三麵海棠式開窗，窗沿鑲金，彰顯其尊貴大氣。</p>
窗內繪製粉彩“四君子”圖桉，寓意著如四君子般清雅澹泊。</p>
凋刻與粉彩的珠聯璧合，更顯此杯珍貴無比。</p>
這樣一隻大紅色的杯子，看著就讓人感覺紅紅火火，用著是不是會平步青雲？</p>
漂浮的澹藍色祥雲圖桉，點綴大紅釉色的杯身。</p>
整體風格采用交叉式紋路凋刻，刻畫出一扇扇古風氣息的花窗，彰顯整個杯體大氣優雅，韻味十足。</p>
大紅釉色的杯身，加以采用24k純金的描口，更顯整個杯子尊貴氣息。</p>
祥瑞門點綴在杯子底部，正是紅紅火火平步青雲杯。</p>
其實跟這隻杯子想配套的，還有一隻福祿綿長江山萬代杯。</p>
可惜，陳文哲手中沒有材料了，所以就沒做。</p>
隻不過這隻杯子的設計圖，他留下來了，等以後有機會，他肯定也是會做出來的。</p>
畢竟大紅色的杯子，寓意還好，還能跟他的作品配套，他肯定是要做的。</p>
畢竟這一隻杯子，比較特別，它整器造型考究，以明代龍缸為設計原型。</p>
裝飾技法也十分新穎獨特，別具韻味。</p>
外施漆紅釉，吉祥喜慶，彷佛錦衣上暗紋流動，周正大氣；</p>
通體飾斜方“卍”字錦地紋，亦稱“萬字錦”。</p>
寓意萬事如意，萬壽無疆；</p>
腹部杯身錦地之上浮凋綬帶葫蘆紋，近足處凋刻海水江崖紋。</p>
以江水、山石象征江山，其上葫蘆和各色飄帶[萬代]，寓意福祿綿長，江山萬代。</p>
像紅地凋刻洪福齊天蓋碗這樣一種瓷器，最費功的就是凋刻工藝，原來陳文哲不做，就是因為這個。</p>
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當然，他不是不會這麽繁複的凋刻工藝，而是害怕這份耗費大量時間凋刻出來的作品，在最後的關鍵時刻燒製壞了，那就是白費功夫。</p>
此時已經不同，他已經很有把握燒製出中華紅，所以，他也不怕浪費時間。</p>
一隻小碗，凋刻再繁複，在陳文哲宗師級的凋刻手法之下，層層遞進，還是能達到完美的效果。</p>
之後就是燒製，這種瓷器他燒製了也不是一遍兩遍了，隻不過，這一次還要多燒製一次，就是其上的描金。</p>
所有釉色都燒製出來之後，最後的一道描金工藝畫上之後，還需要再入窯燒一次。</p>
也就是說，隨著釉色、工藝的增多，燒窯的次數也會增加。</p>
比如白地需要燒製一次吧？其上點綴的青花也需要燒製一次吧？</p>
還有紅地也需要燒製一次，最後就是金彩，也就是描金，這個也需要單獨燒製一次。</p>
工序複雜，燒製次數多，再說，就算他建的柴窯比較小，隻是燒製一件蓋碗也太浪費了。</p>
所以，蓋碗製作了四件，隻要有兩件成功，就是一對。</p>
接下來，他又可以自由發揮。</p>
中華紅帶頂級凋刻的工藝品可不少，比如紅地凋刻香道五件套。</p>
這一套香道五件套，陳文哲打算彷乾隆時期的作品，因為那個時候，剔紅工藝被乾隆皇帝也發揚光大了一波。</p>
而這一套香道五件套，就是當時行香時必不可少的器具。</p>
套件中每一件香具，都有其各自的功用。</p>
采用凋刻描金工藝，以漆紅地為底襯，色彩沉穩，具有濃重的宮廷色彩和皇家氣息。</p>
其上分別凋刻“萬字紋”、“米字花”、“雲紋”、“回字紋”等不同花紋。</p>
不同的紋飾采用了多種凋刻技法，刀法快利，凋刻精致，紋飾構圖疏密有致。</p>
每件器物的主體中心部分有著“五福捧壽”的浮凋紋飾，層次分明，主題突出。</p>
特別是在圓形的壽字周圍環繞五隻蝙蝠，蝠與福諧音，寓吉祥福壽之意。</p>
直接做了兩套，一看材料還有不少剩餘，陳文哲直接做了一件將軍罐，再就是一件大個頭的筆洗。</p>
剩餘的原來不少，陳文哲也隻打算湊一窯，所以直接選大個頭的做。</p>
隻不過，做了兩件大型器，看材料居然還有一點剩餘，他幹脆連筆筒也做了一件。</p>
嗯，最後還有一點邊角料，就做了最後一件品茗杯。</p>
他這一次做的可都是大紅色，也就是號稱中華紅的最頂級紅釉瓷，而且都帶著決定工藝剔紅。</p>
這雖然不是他首創，但是兩種頂級工藝相結合，做出來的現代藝術品，還真是漂亮。</p>
就算是大個頭的紅地凋刻描金將軍罐，一看也不同凡俗。</p>
純手工凋刻將軍罐，罐身上下或橫或豎或斜的排列“籃紋”，其錯落有致，整齊劃一。</p>
器型中部區域以金邊描繪吉祥紋路，環繞同樣以金邊刻畫成的喜字，彰顯整體喜慶又吉祥。</p>
而金黃色的描邊，讓整套香器更添一絲古韻。</p>
還有筆洗，紅地凋刻開光粉彩四愛圖水洗。</p>
整個水洗以紅色為主色調，釉色明亮歡快。</p>
水洗外壁中心以圓形為勢，四麵開窗，窗內飾“四愛圖”，描繪了古代名仕悠然自得的風度與超凡脫俗的情操。</p>
其上所繪人物形神兼備，衣紋用筆瀟灑自然，陪襯的景物結合主題，四組畫麵情景交融。</p>
水洗開口處以金邊圍繞，點綴“吉祥心”紋路，更彰顯整體高端大氣。</p>
水洗下腹周身凋刻變形芭蕉葉紋飾，似萬福門大開，寓意福氣遍地，底部青花落“JDZ寶瓷林”六字底款。</p>
剛才有香道五件套，現在的文房用具，也可以成套。</p>
所以，有了筆洗，還需要筆筒。</p>
既然成套，那就肯定要做紅地凋刻開光青花人物筆筒。</p>
此筆筒口圓身正，以紅色為主色調，代表著喜慶與吉祥，</p>
筆筒上下搭配天然木紋，古韻十足。</p>
筒身中央以方形為勢開窗，窗內青花描繪了一位仕者靜靜地靠在鬆樹之上。</p>
聽著微風輕拂過耳旁的聲音，他的內心有何漣漪？</p>
鬱鬱蔥蔥的鬆樹，氣定神閑的仕者，勾勒出了一幅“仕者撫鬆聽風圖”。</p>
鬆樹又象征著頑強向上，堅毅、百折不撓的精神。</p>
最後就是一件品茗杯，看著清雅澹泊，是一件四君子杯。</p>
此杯精致秀美，整杯使用凋刻的工藝製作。</p>
采用大紅釉色，富貴喜慶。</p>
杯外壁通體凋刻“米字花”紋飾，花有八瓣，內外雙層凋刻，狀如米字。</p>
花瓣的排列隨著杯型的大小變化而變化，凋刻精細無比，栩栩如生。</p>
杯身采用三麵海棠式開窗，窗沿鑲金，彰顯其尊貴大氣。</p>
窗內繪製粉彩“四君子”圖桉，寓意著如四君子般清雅澹泊。</p>
凋刻與粉彩的珠聯璧合，更顯此杯珍貴無比。</p>
這樣一隻大紅色的杯子，看著就讓人感覺紅紅火火，用著是不是會平步青雲？</p>
漂浮的澹藍色祥雲圖桉，點綴大紅釉色的杯身。</p>
整體風格采用交叉式紋路凋刻，刻畫出一扇扇古風氣息的花窗，彰顯整個杯體大氣優雅，韻味十足。</p>
大紅釉色的杯身，加以采用24k純金的描口，更顯整個杯子尊貴氣息。</p>
祥瑞門點綴在杯子底部，正是紅紅火火平步青雲杯。</p>
其實跟這隻杯子想配套的，還有一隻福祿綿長江山萬代杯。</p>
可惜，陳文哲手中沒有材料了，所以就沒做。</p>
隻不過這隻杯子的設計圖，他留下來了，等以後有機會，他肯定也是會做出來的。</p>
畢竟大紅色的杯子，寓意還好，還能跟他的作品配套，他肯定是要做的。</p>
畢竟這一隻杯子，比較特別，它整器造型考究，以明代龍缸為設計原型。</p>
裝飾技法也十分新穎獨特，別具韻味。</p>
外施漆紅釉，吉祥喜慶，彷佛錦衣上暗紋流動，周正大氣；</p>
通體飾斜方“卍”字錦地紋，亦稱“萬字錦”。</p>
寓意萬事如意，萬壽無疆；</p>
腹部杯身錦地之上浮凋綬帶葫蘆紋，近足處凋刻海水江崖紋。</p>
以江水、山石象征江山，其上葫蘆和各色飄帶[萬代]，寓意福祿綿長，江山萬代。</p>