真要算起來，鹹豐時期，除了因為曆史事件的特殊時期，再就是其瓷器製作的大轉折問題。</p>
就是因為這這種，才會造成鹹豐瓷器的珍貴。</p>
在《鹹豐官窯粗中有精》一文中，就有對鹹豐瓷器的描述，特別是一些改變。</p>
比如以青花礬紅龍紋杯為例，鹹豐以前其口沿的弦紋以釉下青花燒造，至同治、光緒時期便改為礬紅彩顏料。</p>
所以，鹹豐時期的瓷器，也是特別的，最重要的是數量不多。</p>
就算是故宮博物院，所藏鹹豐朝的器物，與其他各朝相比，數量也是相差懸殊。</p>
據之前的統計，瓷器一項清宮共留存了31萬餘件。</p>
而在如此龐大的數量之中，鹹豐一朝僅為560餘件。</p>
這個數據的對比，正好說明鹹豐瓷器的稀少。</p>
乍一看，五百六十餘件，好似不少，但是，那是清宮留存的啊！</p>
清宮留下的就這麽點，那麽民間流傳有多少？</p>
據說故宮中擁有35萬件陶瓷器，包括一級品1100多件，二級品約5.6萬件。</p>
另有從全國200多個窯口，所采集的3.6萬餘片陶瓷標本。</p>
收藏的也很齊全，尤其體現在三國至唐五代陶瓷器、元瓷、清中晚期禦窯、宮廷陳設用瓷。</p>
其中有紫砂器、多釉彩大型瓷器、清禦窯生產資料、曆代民窯瓷器和考古發掘資料。</p>
這麽多瓷器，鹹豐一朝就五百六十餘件，這絕對不多。</p>
如果這麽對比你還感觸不深，那麽就對比一些有記錄的燒製瓷器的數量。</p>
如明宣德八年，應專掌禦膳的機構尚膳監之需求，一次燒造各樣瓷器四十四萬三千五百件。</p>
還有清雍正六年至十三年，“計費帑金數萬，而製進圓琢等器不下三四十萬件”。</p>
燒製了這麽多，而至清末，皇宮內保存的陶瓷器，達數十萬件之巨。</p>
在這麽多瓷器當中，就隻有不足六百件鹹豐瓷器。</p>
造成這麽稀少的原因，一個就是在位時間短，另外就是太平天國的影響。</p>
當然，除去太平天國的影響，鹹豐末年，英法聯軍燒搶圓明園時，鹹豐官窯器又遭厄運。</p>
這可謂雪上加霜，故留存至今的極少。</p>
少，自然就值得加以重點保護，對民窯製品亦然。</p>
在拍賣市場方麵，鹹豐官窯由於傳世稀少，在收藏市場上很少見其露麵，其價格比宣統要高。</p>
如一隻清鹹豐仿官釉貫耳方瓶，其造型之準確規整與釉水之瑩潤淡雅，有乾隆盛世之品格，故在2011年就已售價不菲。</p>
這隻鹹豐仿官釉貫耳方瓶，在神都保利2011年春拍之上，其成交價就達到207萬人民幣。</p>
為什麽能賣的這麽貴？其實鹹豐時期，實為轉折之關鍵期。</p>
此後隨著窯廠的坍塌，庫存瓷樣的毀失，窯工的紛紛遷徙，對景鎮乃至全國製瓷工業的發展，都產生了深刻的影響。</p>
也可以說，從此之後，官窯器的品質，就已經不敢保證了。</p>
所以，宣統時期的一些中規中矩，絕對算不上精品的官窯器，也顯得尤為難得。</p>
清末是個特殊時期，加上鹹豐宣統賽乾隆，所以，這一次陳文哲沒有特意仿清三代的賞瓶，而是仿了一些晚晴的作品。</p>
其中一件肯定是同治龍紋賞瓶，自然不止是青花瓷，他還可以自由發揮一下，做一些描金、粉彩、中華紅彩。</p>
反正陳文哲現在也不是向著出售，他隻是想要仿一批有著晚晴風格的瓷器。</p>
有沒有傳承，是不是傳承有序，這些都不重要。</p>
因為他也沒想到做成高仿流入社會，他就隻是單純為了欣賞、收藏。</p>
當然，要真尋找一些有著各種工藝的精品，也是能找出來的。</p>
比如像清宣統粉彩描金雲蝠紋賞瓶，就是一件難得的描金和粉彩結合的經典賞瓶。</p>
賞瓶容易製作，但是粉彩描金雲蝠紋賞瓶，原來對於陳文哲來說，卻並不容易做。</p>
</p>
不說其他，隻是開門的兩種工藝，他原來就做不了。</p>
粉彩他會做，但是宣統粉彩，他並一定能調製的出來。</p>
現在當然沒有這種問題了，想要製作宣統粉彩，隻要在隋侯之珠內部搜索，就可以得到配方。</p>
這樣讓他仿製各種瓷器，就變得太過方便了。</p>
有了釉料配方，再就是描金工藝，這也是他最近才真正掌握的一門工藝。</p>
也隻有這些基礎技能，全都點滿，他才能輕而易舉的做出一件清代宮廷瓷器。</p>
所以說，就算是一件清晚期的宮廷禦用之物，對於民間的製瓷匠人來說，有時候也有著天塹搬的技術難度。</p>
這也是他仿製十大瓶類經典器型的原因，原來他還真沒有底氣，仿製出一些精品。</p>
現在不一樣了，他可以很輕鬆的製作出來。</p>
隻不過在放飛自我了一段時間，仿製完清宮的作品之後，陳文哲還是回歸正途，繼續製作十大經典瓷瓶。</p>
隻不過在這裏，他還是自由發揮了一下，製作了一件中華紅賞瓶。</p>
沒辦法，這種瓶子實在是太漂亮了，隻要看到，陳文哲就忍不住仿製一件。</p>
再說，這中瓶子之中，也有著一些新工藝。</p>
因為陳文哲這次做的賞瓶，準確的官方學名，應該叫：紅瓷麥稈畫賞瓶。</p>
麥稈畫花瓶，是近幾年紅瓷市場上的新寵。</p>
它結合華夏最新製陶工藝，在原有的基礎上再創新。</p>
就是在紅瓷整體美觀度上進行突破，把原本深沉無光的陳舊暗淡，變得玲瓏剔透、色彩豔麗！</p>
賞瓶作為紅瓷中美觀、典雅的代表，更是受到了高度的關注和讚揚，使其迅速躥紅，一躍成為禮品界的明星！</p>
這樣一種瓷器，加上陳文哲正好會燒製中華紅，他自然不會放過。</p>
而製作出來之後，效果更好，本來大紅色的釉色，就足夠豔麗，加上其玲瓏剔透的瓶身，就讓這種詞器，美豔的不可方物。</p>
製作完成這件瓶子，陳文哲感覺他的各種工藝，已經能夠完美的融合在一起。</p>
這讓他可以隨心所欲的製作各類經典瓷器，也可以隨心所欲的駕馭各種工藝，讓它們融合，最終讓作品變得更加璀璨。</p>
而十大經典瓷瓶的最後一種是燈籠瓶，這種瓷瓶他以前還真從來沒有做過，現在就用它來最後收尾。</p>
就是因為這這種，才會造成鹹豐瓷器的珍貴。</p>
在《鹹豐官窯粗中有精》一文中，就有對鹹豐瓷器的描述，特別是一些改變。</p>
比如以青花礬紅龍紋杯為例，鹹豐以前其口沿的弦紋以釉下青花燒造，至同治、光緒時期便改為礬紅彩顏料。</p>
所以，鹹豐時期的瓷器，也是特別的，最重要的是數量不多。</p>
就算是故宮博物院，所藏鹹豐朝的器物，與其他各朝相比，數量也是相差懸殊。</p>
據之前的統計，瓷器一項清宮共留存了31萬餘件。</p>
而在如此龐大的數量之中，鹹豐一朝僅為560餘件。</p>
這個數據的對比，正好說明鹹豐瓷器的稀少。</p>
乍一看，五百六十餘件，好似不少，但是，那是清宮留存的啊！</p>
清宮留下的就這麽點，那麽民間流傳有多少？</p>
據說故宮中擁有35萬件陶瓷器，包括一級品1100多件，二級品約5.6萬件。</p>
另有從全國200多個窯口，所采集的3.6萬餘片陶瓷標本。</p>
收藏的也很齊全，尤其體現在三國至唐五代陶瓷器、元瓷、清中晚期禦窯、宮廷陳設用瓷。</p>
其中有紫砂器、多釉彩大型瓷器、清禦窯生產資料、曆代民窯瓷器和考古發掘資料。</p>
這麽多瓷器，鹹豐一朝就五百六十餘件，這絕對不多。</p>
如果這麽對比你還感觸不深，那麽就對比一些有記錄的燒製瓷器的數量。</p>
如明宣德八年，應專掌禦膳的機構尚膳監之需求，一次燒造各樣瓷器四十四萬三千五百件。</p>
還有清雍正六年至十三年，“計費帑金數萬，而製進圓琢等器不下三四十萬件”。</p>
燒製了這麽多，而至清末，皇宮內保存的陶瓷器，達數十萬件之巨。</p>
在這麽多瓷器當中，就隻有不足六百件鹹豐瓷器。</p>
造成這麽稀少的原因，一個就是在位時間短，另外就是太平天國的影響。</p>
當然，除去太平天國的影響，鹹豐末年，英法聯軍燒搶圓明園時，鹹豐官窯器又遭厄運。</p>
這可謂雪上加霜，故留存至今的極少。</p>
少，自然就值得加以重點保護，對民窯製品亦然。</p>
在拍賣市場方麵，鹹豐官窯由於傳世稀少，在收藏市場上很少見其露麵，其價格比宣統要高。</p>
如一隻清鹹豐仿官釉貫耳方瓶，其造型之準確規整與釉水之瑩潤淡雅，有乾隆盛世之品格，故在2011年就已售價不菲。</p>
這隻鹹豐仿官釉貫耳方瓶，在神都保利2011年春拍之上，其成交價就達到207萬人民幣。</p>
為什麽能賣的這麽貴？其實鹹豐時期，實為轉折之關鍵期。</p>
此後隨著窯廠的坍塌，庫存瓷樣的毀失，窯工的紛紛遷徙，對景鎮乃至全國製瓷工業的發展，都產生了深刻的影響。</p>
也可以說，從此之後，官窯器的品質，就已經不敢保證了。</p>
所以，宣統時期的一些中規中矩，絕對算不上精品的官窯器，也顯得尤為難得。</p>
清末是個特殊時期，加上鹹豐宣統賽乾隆，所以，這一次陳文哲沒有特意仿清三代的賞瓶，而是仿了一些晚晴的作品。</p>
其中一件肯定是同治龍紋賞瓶，自然不止是青花瓷，他還可以自由發揮一下，做一些描金、粉彩、中華紅彩。</p>
反正陳文哲現在也不是向著出售，他隻是想要仿一批有著晚晴風格的瓷器。</p>
有沒有傳承，是不是傳承有序，這些都不重要。</p>
因為他也沒想到做成高仿流入社會，他就隻是單純為了欣賞、收藏。</p>
當然，要真尋找一些有著各種工藝的精品，也是能找出來的。</p>
比如像清宣統粉彩描金雲蝠紋賞瓶，就是一件難得的描金和粉彩結合的經典賞瓶。</p>
賞瓶容易製作，但是粉彩描金雲蝠紋賞瓶，原來對於陳文哲來說，卻並不容易做。</p>
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不說其他，隻是開門的兩種工藝，他原來就做不了。</p>
粉彩他會做，但是宣統粉彩，他並一定能調製的出來。</p>
現在當然沒有這種問題了，想要製作宣統粉彩，隻要在隋侯之珠內部搜索，就可以得到配方。</p>
這樣讓他仿製各種瓷器，就變得太過方便了。</p>
有了釉料配方，再就是描金工藝，這也是他最近才真正掌握的一門工藝。</p>
也隻有這些基礎技能，全都點滿，他才能輕而易舉的做出一件清代宮廷瓷器。</p>
所以說，就算是一件清晚期的宮廷禦用之物，對於民間的製瓷匠人來說，有時候也有著天塹搬的技術難度。</p>
這也是他仿製十大瓶類經典器型的原因，原來他還真沒有底氣，仿製出一些精品。</p>
現在不一樣了，他可以很輕鬆的製作出來。</p>
隻不過在放飛自我了一段時間，仿製完清宮的作品之後，陳文哲還是回歸正途，繼續製作十大經典瓷瓶。</p>
隻不過在這裏，他還是自由發揮了一下，製作了一件中華紅賞瓶。</p>
沒辦法，這種瓶子實在是太漂亮了，隻要看到，陳文哲就忍不住仿製一件。</p>
再說，這中瓶子之中，也有著一些新工藝。</p>
因為陳文哲這次做的賞瓶，準確的官方學名，應該叫：紅瓷麥稈畫賞瓶。</p>
麥稈畫花瓶，是近幾年紅瓷市場上的新寵。</p>
它結合華夏最新製陶工藝，在原有的基礎上再創新。</p>
就是在紅瓷整體美觀度上進行突破，把原本深沉無光的陳舊暗淡，變得玲瓏剔透、色彩豔麗！</p>
賞瓶作為紅瓷中美觀、典雅的代表，更是受到了高度的關注和讚揚，使其迅速躥紅，一躍成為禮品界的明星！</p>
這樣一種瓷器，加上陳文哲正好會燒製中華紅，他自然不會放過。</p>
而製作出來之後，效果更好，本來大紅色的釉色，就足夠豔麗，加上其玲瓏剔透的瓶身，就讓這種詞器，美豔的不可方物。</p>
製作完成這件瓶子，陳文哲感覺他的各種工藝，已經能夠完美的融合在一起。</p>
這讓他可以隨心所欲的製作各類經典瓷器，也可以隨心所欲的駕馭各種工藝，讓它們融合，最終讓作品變得更加璀璨。</p>
而十大經典瓷瓶的最後一種是燈籠瓶，這種瓷瓶他以前還真從來沒有做過，現在就用它來最後收尾。</p>