2、《大學》的“四不正”病
《王鳳儀言行錄》中有一個拍案叫絕的勸病例子。（.無彈窗廣告）從中我們可見，心念是暗昧還是光明，完全是*兩重天，完全可以決定一個人的疾病與健康。我們若能從中聞道起修，徹悟其中真義，便終生受益無窮矣！
宣講堂的主講邢九先生害病，叫兒子去請王鳳儀講病勸病。當時一些有德行的知識分子用“說書”的形式給老百姓講解行善的道理，使未進學堂的人也能了解一些善行學問，以淳民風。宣講堂就是這一類的組織，而邢九先生是宣講堂的一個講師，也是熟讀四書五經的知識分子。
王鳳儀趕到老邢家天也黑了，吃完晚飯，就去看病人。邢九先生說：“聽說你會治病，我是誠信無疑，等我病好了，再回宣講堂，一定多做善事。”
王鳳儀說：“天色太晚，等明天再！”
第二天早晨，早飯後，又和邢九先生見麵。王鳳儀想起書上的四不正來，便對他說：“你是讀書人，書不就能治病麽？”
邢九先生說：“醫書是能治病，可惜我沒學過。”
王鳳儀又說：“我聽說書上有四不正，你平時講學能知道是何書所說？”邢九先生愣住了。
王鳳儀又說：“所謂修身在正其心，身有所忿怒，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。”
邢九先生恍然說：“那是《大學》的章句。”
王鳳儀又說：“能不能講解給我聽？”邢九先生於是就規規矩矩逐字逐句地講解了一遍。
王鳳儀接著說：“先生是患了這四不正的病啊！我看你家男女老少，不論是誰，你都謙惡生氣，這不是忿怒嗎？你又怕你兒子們不會過日子，讀書不能成名，這不是恐懼嗎？你雖有財產功名，應知足常樂，多行善事，以聽其自然，卻偏偏好求神祈福，這不是有所好樂嘛？你又怕神不遂你願。神本聰明正直，哪有人的嫉恨之心？你這不是有所憂患嗎？一不正就足以令人生病招災，何況你四不正都犯了？”
王鳳儀說完，邢九先生磕頭說：“我真枉讀古聖先賢的書，先生真神人也！從今以後我要把四不正一筆抹殺，決不敢再犯。”
王鳳儀說：“既然這樣，你趕快向列祖列宗神位叩頭悔過，病就好了。”
邢九先生就叫家人把他從病床上扶下來，到祖宗靈前叩頭悔過，磕了很多頭，汗流浹背，之後神氣為之清爽，病就好了。
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宣講堂的主講邢九先生害病，叫兒子去請王鳳儀講病勸病。當時一些有德行的知識分子用“說書”的形式給老百姓講解行善的道理，使未進學堂的人也能了解一些善行學問，以淳民風。宣講堂就是這一類的組織，而邢九先生是宣講堂的一個講師，也是熟讀四書五經的知識分子。
王鳳儀趕到老邢家天也黑了，吃完晚飯，就去看病人。邢九先生說：“聽說你會治病，我是誠信無疑，等我病好了，再回宣講堂，一定多做善事。”
王鳳儀說：“天色太晚，等明天再！”
第二天早晨，早飯後，又和邢九先生見麵。王鳳儀想起書上的四不正來，便對他說：“你是讀書人，書不就能治病麽？”
邢九先生說：“醫書是能治病，可惜我沒學過。”
王鳳儀又說：“我聽說書上有四不正，你平時講學能知道是何書所說？”邢九先生愣住了。
王鳳儀又說：“所謂修身在正其心，身有所忿怒，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。”
邢九先生恍然說：“那是《大學》的章句。”
王鳳儀又說：“能不能講解給我聽？”邢九先生於是就規規矩矩逐字逐句地講解了一遍。
王鳳儀接著說：“先生是患了這四不正的病啊！我看你家男女老少，不論是誰，你都謙惡生氣，這不是忿怒嗎？你又怕你兒子們不會過日子，讀書不能成名，這不是恐懼嗎？你雖有財產功名，應知足常樂，多行善事，以聽其自然，卻偏偏好求神祈福，這不是有所好樂嘛？你又怕神不遂你願。神本聰明正直，哪有人的嫉恨之心？你這不是有所憂患嗎？一不正就足以令人生病招災，何況你四不正都犯了？”
王鳳儀說完，邢九先生磕頭說：“我真枉讀古聖先賢的書，先生真神人也！從今以後我要把四不正一筆抹殺，決不敢再犯。”
王鳳儀說：“既然這樣，你趕快向列祖列宗神位叩頭悔過，病就好了。”
邢九先生就叫家人把他從病床上扶下來，到祖宗靈前叩頭悔過，磕了很多頭，汗流浹背，之後神氣為之清爽，病就好了。
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