“會的，克裏斯先生。時間會證明一切，我們終將勝利。”丹尼爾以為維拉克是在說反叛組織的事。
維拉克將錯就錯“嗯”了一聲。
閑逛的路上維拉克也沒閑著，從丹尼爾嘴裏多套了些反叛組織的近況。
反叛組織雖然成員有數千之多，但工人、學生占了相當大的比例，他們大多數時候所做的事，就隻是在組織的各種遊行裏擔任中流砥柱，像克裏斯這種即肯賣命又是權貴的寥寥無幾。
這也正常，已經擁有巨大財富的既得利益者們，沒幾個願意冒著生命危險去對抗現有製度，幹自掘墳墓的蠢事。
現在假冒克裏斯操縱著反叛組織的維拉克，也僅僅是欽佩他們所做的事業，壓根兒沒想過要參與進去。他利用反叛組織，隻是想借助他們的力量幫自己做一些見不得人的事，同時坐在這個火藥桶上麵，讓托馬斯家族不敢對自己輕舉妄動。
而後，再利用身份之便，竭盡全力斂財，積累到足夠他安然度過一生的財富後，逃離萊澤因乃至布列西，去任何一個地方過自己想過的奢華生活。
“回去吧。”在外麵逛了一陣，維拉克覺得有點無趣，今天沒要緊事做，還不如回去多研究研究那些檔案。
“好的，克裏斯先生。”車子掉頭，丹尼爾開始往回開。
“記得盡快找到這幾天舉行的慈善晚會，我最晚周日的晚上要參加。”維拉克又提醒了一遍慈善晚會的事。
他在叮囑前有想過，要不要讓克洛伊來組織一場假的慈善晚會，自己把一萬金克捐出去，錢到了反叛組織手上也能為他們增添一點力量，不過念頭隻是一閃而過維拉克沒深想下去，因為就算有可行性，他也懶得再費心思做這種不做也不會有什麽影響的東西。
“交給我，我會盡快為您安排的。”丹尼爾道。
返回府邸後，丹尼爾離開，維拉克沒看到弗萊徹，便沒專程找他打招呼，直接回到了臥室，拿出了昨晚克洛伊交給他的成員犧牲、背叛名單，和檔案袋裏的名單本，對照起來。
一番對照下來，維拉克有些心驚。
他已經問過克洛伊這次事件的影響，但克洛伊表現得還算克製，讓他以為反叛組織的創傷不大，現在一比照，發現背叛人數隻有十二人，竟造成了近兩百位組織成員的死亡！
布列西共和國是世界上僅有的三個沒有死刑的國家，所以政府對這些非重要成員的處理態度，都是以‘因叛軍殊死抵抗，我們隻能就地將其擊斃’的說辭來光明正大殺掉的。
隻有像克裏斯這種領導者，才會想著先抓捕起來，審訊出其他人的下落，再將組織一網打盡。顯然克裏斯也明白自己被抓到會是怎樣的結局，所以在那次事件裏，他選擇了銷毀身份信息，開槍自盡。
通過所有普通成員全部被擊斃、核心成員在被抓捕前自盡的信息，維拉克推導出了部分政府對待反叛組織的態度。
政府是無情殘酷的，但維拉克鬆了口氣。
最起碼，他要是非常不幸地在拿錢跑路前被抓，也不會像其他人那樣，直接被當場擊斃，而是會被抓起來，因為身份特殊免去一死。
隻要不死就有希望，所以最壞的境遇維拉克也能接受。
將成員信息更新了一遍後，和克裏斯有一般程度聯係的人直接銳減到一百餘人，有較深聯係的從十七人減至六人。
看著好幾頁被劃掉的名字，維拉克歎了口氣，心道：幹革命是沒有好下場的。
接著，他特意找到了丹尼爾的信息，看了一下。
丹尼爾的父親是木匠，母親是紡織工，他雖然才二十一歲，但已經是反叛組織最老的成員之一。自弗朗西斯組織工人們舉行了遊行活動，爭取到了削減工人工作時長的法令後，他便開始崇拜起弗朗西斯，加入到其中，為工人們的利益，為實現平等貢獻著自己微薄的力量。
想到丹尼爾天真爽朗的笑容，熱情上進的態度，維拉克衷心希望這個年輕人有一個好的未來，不會落得慘死的下場，給他的父母一個重擊。
將名單本收起來，維拉克再度拿出了克裏斯還沒寫完的《平等論》。
這本書像是有著魔力，一邊為維拉克解答問題，一邊又給他製造了更多疑惑，吸引著他隻能閱讀下去。
維拉克翻到了第二篇章‘自由、平等、博愛’。
【發生在五十年前的布列西大革命恰當地把博弈實踐歸結為這三個詞：自由、平等、博愛……為什麽用這三個詞？為什麽不是更少或者更多呢？這裏麵有深刻的道理。人一生的全部行動都是合三而一的，這就是說知覺、感情、認識同時並存……（注：1）】
<a href="https://m.biquge.name" id="wzsy">biquge.name</a>
在第二篇章中，克裏斯不再隻將內容局限在平等中，而是拓寬到了他所說的人的本性的三個方麵，通過這三個缺一不可的本性再度加深理解。
【從前的人在他們的革命中隻知道叫喊自由，過了很久才開始宣揚博愛，這又有什麽關係呢？我說這些又有什麽用呢？問題是要了解單是自由本身是否不無缺陷，單是博愛本身是否也不無缺陷……在我們由於生命的需要而要求自由的同時，在我們的內心接受博愛的同時，難道我們的智慧就不該宣告平等嗎？……這個口號的最後一個詞適應人類自身認識的需要，正如其他兩個詞適應我們生命的另外兩個方麵即行動的需要和愛的需要一樣。（注：2）】
又是許久，看完之後已經是大中午了。
維拉克將《平等論》收了起來，去衛生間洗了把臉，讓自己清醒了些。
看完第二篇章，他對克裏斯以及這本書有了些忌憚。以他的知識儲備、見解水平，很難判斷克裏斯所說的東西是否正確，所以在閱讀時，產生了該讚同還是該質疑的矛盾感。
他看這本書的目的僅僅是為了了解反叛組織的情況，可以和克洛伊等核心成員交談起來不露怯，但現在看書的目的似乎已經不隻是這樣了，他有了很多的疑問想從書裏得到答案，而從書裏獲得答案，前提是他需要認同裏麵的內容。
“不能看了。”
維拉克心想。
他承認克裏斯是個厲害的人物，所寫的內容在動搖他的認知。若是再看下去恐怕自己也會像丹尼爾一樣，深陷進看不到希望的深淵中。
——
注1、注2:均刪改自皮埃爾·勒魯所著的《論平等》。
維拉克將錯就錯“嗯”了一聲。
閑逛的路上維拉克也沒閑著，從丹尼爾嘴裏多套了些反叛組織的近況。
反叛組織雖然成員有數千之多，但工人、學生占了相當大的比例，他們大多數時候所做的事，就隻是在組織的各種遊行裏擔任中流砥柱，像克裏斯這種即肯賣命又是權貴的寥寥無幾。
這也正常，已經擁有巨大財富的既得利益者們，沒幾個願意冒著生命危險去對抗現有製度，幹自掘墳墓的蠢事。
現在假冒克裏斯操縱著反叛組織的維拉克，也僅僅是欽佩他們所做的事業，壓根兒沒想過要參與進去。他利用反叛組織，隻是想借助他們的力量幫自己做一些見不得人的事，同時坐在這個火藥桶上麵，讓托馬斯家族不敢對自己輕舉妄動。
而後，再利用身份之便，竭盡全力斂財，積累到足夠他安然度過一生的財富後，逃離萊澤因乃至布列西，去任何一個地方過自己想過的奢華生活。
“回去吧。”在外麵逛了一陣，維拉克覺得有點無趣，今天沒要緊事做，還不如回去多研究研究那些檔案。
“好的，克裏斯先生。”車子掉頭，丹尼爾開始往回開。
“記得盡快找到這幾天舉行的慈善晚會，我最晚周日的晚上要參加。”維拉克又提醒了一遍慈善晚會的事。
他在叮囑前有想過，要不要讓克洛伊來組織一場假的慈善晚會，自己把一萬金克捐出去，錢到了反叛組織手上也能為他們增添一點力量，不過念頭隻是一閃而過維拉克沒深想下去，因為就算有可行性，他也懶得再費心思做這種不做也不會有什麽影響的東西。
“交給我，我會盡快為您安排的。”丹尼爾道。
返回府邸後，丹尼爾離開，維拉克沒看到弗萊徹，便沒專程找他打招呼，直接回到了臥室，拿出了昨晚克洛伊交給他的成員犧牲、背叛名單，和檔案袋裏的名單本，對照起來。
一番對照下來，維拉克有些心驚。
他已經問過克洛伊這次事件的影響，但克洛伊表現得還算克製，讓他以為反叛組織的創傷不大，現在一比照，發現背叛人數隻有十二人，竟造成了近兩百位組織成員的死亡！
布列西共和國是世界上僅有的三個沒有死刑的國家，所以政府對這些非重要成員的處理態度，都是以‘因叛軍殊死抵抗，我們隻能就地將其擊斃’的說辭來光明正大殺掉的。
隻有像克裏斯這種領導者，才會想著先抓捕起來，審訊出其他人的下落，再將組織一網打盡。顯然克裏斯也明白自己被抓到會是怎樣的結局，所以在那次事件裏，他選擇了銷毀身份信息，開槍自盡。
通過所有普通成員全部被擊斃、核心成員在被抓捕前自盡的信息，維拉克推導出了部分政府對待反叛組織的態度。
政府是無情殘酷的，但維拉克鬆了口氣。
最起碼，他要是非常不幸地在拿錢跑路前被抓，也不會像其他人那樣，直接被當場擊斃，而是會被抓起來，因為身份特殊免去一死。
隻要不死就有希望，所以最壞的境遇維拉克也能接受。
將成員信息更新了一遍後，和克裏斯有一般程度聯係的人直接銳減到一百餘人，有較深聯係的從十七人減至六人。
看著好幾頁被劃掉的名字，維拉克歎了口氣，心道：幹革命是沒有好下場的。
接著，他特意找到了丹尼爾的信息，看了一下。
丹尼爾的父親是木匠，母親是紡織工，他雖然才二十一歲，但已經是反叛組織最老的成員之一。自弗朗西斯組織工人們舉行了遊行活動，爭取到了削減工人工作時長的法令後，他便開始崇拜起弗朗西斯，加入到其中，為工人們的利益，為實現平等貢獻著自己微薄的力量。
想到丹尼爾天真爽朗的笑容，熱情上進的態度，維拉克衷心希望這個年輕人有一個好的未來，不會落得慘死的下場，給他的父母一個重擊。
將名單本收起來，維拉克再度拿出了克裏斯還沒寫完的《平等論》。
這本書像是有著魔力，一邊為維拉克解答問題，一邊又給他製造了更多疑惑，吸引著他隻能閱讀下去。
維拉克翻到了第二篇章‘自由、平等、博愛’。
【發生在五十年前的布列西大革命恰當地把博弈實踐歸結為這三個詞：自由、平等、博愛……為什麽用這三個詞？為什麽不是更少或者更多呢？這裏麵有深刻的道理。人一生的全部行動都是合三而一的，這就是說知覺、感情、認識同時並存……（注：1）】
<a href="https://m.biquge.name" id="wzsy">biquge.name</a>
在第二篇章中，克裏斯不再隻將內容局限在平等中，而是拓寬到了他所說的人的本性的三個方麵，通過這三個缺一不可的本性再度加深理解。
【從前的人在他們的革命中隻知道叫喊自由，過了很久才開始宣揚博愛，這又有什麽關係呢？我說這些又有什麽用呢？問題是要了解單是自由本身是否不無缺陷，單是博愛本身是否也不無缺陷……在我們由於生命的需要而要求自由的同時，在我們的內心接受博愛的同時，難道我們的智慧就不該宣告平等嗎？……這個口號的最後一個詞適應人類自身認識的需要，正如其他兩個詞適應我們生命的另外兩個方麵即行動的需要和愛的需要一樣。（注：2）】
又是許久，看完之後已經是大中午了。
維拉克將《平等論》收了起來，去衛生間洗了把臉，讓自己清醒了些。
看完第二篇章，他對克裏斯以及這本書有了些忌憚。以他的知識儲備、見解水平，很難判斷克裏斯所說的東西是否正確，所以在閱讀時，產生了該讚同還是該質疑的矛盾感。
他看這本書的目的僅僅是為了了解反叛組織的情況，可以和克洛伊等核心成員交談起來不露怯，但現在看書的目的似乎已經不隻是這樣了，他有了很多的疑問想從書裏得到答案，而從書裏獲得答案，前提是他需要認同裏麵的內容。
“不能看了。”
維拉克心想。
他承認克裏斯是個厲害的人物，所寫的內容在動搖他的認知。若是再看下去恐怕自己也會像丹尼爾一樣，深陷進看不到希望的深淵中。
——
注1、注2:均刪改自皮埃爾·勒魯所著的《論平等》。