這錢敬忠窮的磊落,心胸豁達,比之雲仁忠之流強得多,著實讓盧颺刮目相看,心道這國子監果然是藏龍臥虎之地。


    兩人在酒樓門口分別,錢敬忠謝過盧颺,提著那些飯菜往西出城而去,當是回家了。


    看著錢敬忠遠行的背影,盧颺搖頭笑笑,也轉身回家了。


    為了應付即將到來的考試,隨後幾日,盧颺每日去國子監讀書,倒也認識了不少同學。


    如今的國子監中,雖然有蔭監生和例監生,但數量不多,更多的依然是盧颺這種貢監生,所以風氣還是很不錯的。


    即使是蔭監生和例監生,能願意來國子監讀書的,也是想在學業上有所精進的,畢竟混日子的,估計也不會來入學了,而且對於例監生,國子監也不強製入學。


    與各地優秀的生員在一起交流,盧颺明顯感覺到學業水平上的差距,特別是一些來自山東河南和北直隸的生員,水平非常高。


    而且這還是在北京國子監,沒有來自南直隸和浙江福建的生員,若是在南京國子監,裏麵全是江浙之地的生員,估計差距就更大了。


    不過幸虧明朝科舉實行南北榜製度,盧颺作為北直隸的生員,無論是鄉試還是會試,都不會直接與南直隸、江浙以及湖廣一帶的士子競爭。


    因為學習氣氛濃厚,盧颺這幾日也是非常用功,夜夜苦讀,而且他發揚了現代題海戰術的精髓,每日一篇八股文章,好保持自己的靈感與手感。


    明代八股文分破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股等八個部分,因為限定了文章的格式,其實按部就班的寫起來也不難,但是寫好了非常之難,要想寫出花來,那便是難上加難。


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    而且其難點不在於語言的表達,或者用詞的華麗,其難點在於如何在限定的格式內闡明自己的思想,而且思想要新要奇,要讓考官眼前一亮嗎,更要實際可行。


    因為明朝科舉取士,取的是官員,而不是老學究之流,所以越到鄉試會試,便更加注重施政理念或者是具體處理政務方麵的考察。


    但這一點,也恰恰是那些沒有經驗、死讀書的生員們所欠缺的,所以科舉的殘酷性便在此體現的淋漓盡致,十年寒窗,苦讀四書五經,最後也不一定能中試,蓋因見識有限所致。


    而見識卻不是容易提升的,不僅需要博覽群書,關鍵還要曆事,個人的悟性也很重要。


    不過對於盧颺而言,寫好八股文的難點卻是他的優勢所在,作為穿越者,他擁有數百年的知識積累,知曉各種先進的國家治理經驗。


    而且對於封建時代的弊端,了解的也比較清楚,各種《百家講壇》、網絡論壇什麽的也沒少看,雖然實行起來可能會有紙上談兵之嫌,但拿出來唬人還是沒問題的。


    到了七月十五這天,盧颺一早準備好筆墨紙硯,便來到了國子監,跟那些國子監的新生一起,聚在國子監的廣場上,一人麵前一個小幾,準備入學考試。


    辰時中刻,一個緋袍官員在幾個青袍官員的簇擁下來到了廣場,盧颺知道那緋袍官員應該就是劉宗周了。


    明朝一品至四品著緋袍,五品至七品著青袍,八品九品則著綠袍,國子監祭酒從四品,正好可以緋袍,那幾個青袍的,應該是司業了。


    在明朝,六部尚書才是正二品,所以能穿上緋袍的,就可以算是高級官員了。


    這還是開學以來,盧颺第一次見到劉宗周,個頭不高,國字臉,而且有些瘦,所以臉上褶子比較多。


    劉宗周浙江紹興人,官話中略帶一些紹興口音,盧颺位置靠後,聽得不是很清楚,大概是勉勵生員們好好考。


    然後一個司業又講話,強調了一下考場紀律和考試時間,便宣布考試開始。


    這時,兩個小吏分別拿著一張紙圍著全場轉了一圈,那紙上便是此次的考試題目。


    因為場地和時間有限,國子監的入學考試不會如院試鄉試那般,考核項目眾多,此次考試隻考八股文,時間到午時中刻。


    盧颺看了看放在場地最前麵的那個日晷,此時投影在辰時六刻的位置,大約是八點半左右,距離午時中刻還有三個半小時。


    三個半小時作一篇八股文章,對於盧颺這樣題海戰術的選手來說不算什麽,心中了然之後,盧颺便將注意力放在了日晷旁邊的那道題目上。


    題目隻有七個字:“驅虎豹犀象而遠之。”


    這七字出自《孟子》中的《滕文公章句下》,原意是孟子說,周公輔佐武王伐紂,並將虎豹犀牛大象都趕到了邊遠地方,後麵還跟了一句叫:天下大悅。


    若是考生單從字麵意思說將虎豹犀象趕到偏遠地方,那基本算是廢了;若是引申一下君主為民除害,那也就算是及格水平。


    若是再引申一下君主愛民護民,施行仁政,算是良好水平,而絕大部分的考生便是從這個角度答題,然後用詞規範,辭藻華麗,引經據典,論證全麵的,成績便能稍微好點,但若想得優秀幾無可能。


    因為大部分考生都是這樣寫的,考官早就看吐了,雖然不會跑題,但也得不了高分。


    若是想得高分,論證必須要新穎,不能人雲亦雲,但又不能跑題,所以八股文的難度便在於此。


    盧颺盯著這題目,想了半天,周圍已經是一片筆尖觸紙的沙沙聲。


    盧颺雖沒有四處張望,但也大約知道大部分考生的答題方向,因為他也是這麽想的。


    孟子的整個學術思想便是施仁政,所以從君主愛民的方向答題也算是十分切題了。


    盧颺想了半響,遲遲不肯落筆,猛然抬頭間卻對上了身著緋袍的劉宗周的目光。


    此時開考已有了兩刻鍾的時間,劉宗周正用目光巡視全場,眼見一眾生員都在奮筆疾書,不覺扶須點頭,頗為滿意。


    但再一看,卻見一少年低頭冥想,遲遲無從下筆,遂甚為好奇,便看了過來。


    國子監祭酒的官威還是很大的,再有大儒的身份加持,盧颺也不敢與其對視。


    不過劉宗周這一眼,倒也讓盧颺定下神來,遂不再多想,提筆便開始落字。

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