這一覺睡得昏天黑地，從陽光明媚到星光燦爛，再從星光燦爛到陽光明媚。
蘇易鈞大大的伸個懶腰，身體沒有完全舒展開忽然捂住肚子，一臉的苦不堪言，將近兩天沒有吃東西，他的肚子抗議了，而且動靜很大，大有再不給吃的就永久罷工的趨勢。
匆匆忙忙抹把臉，刷牙就免了，嚼片口香糖應付。冰箱裏還有些剩菜剩飯，但他現在一點力氣都沒有，很果斷的選擇出去吃。樓下就有賣早飯的，先弄個小碗混沌墊墊肚子，有點力氣後在弄他個半斤麵條，牛肉、牛雜、大排、荷包蛋各來一份。
想著想著肚子更餓了，好不容易等到電梯，進去後捂著肚子縮在角落裏，表情跟要死了差不多，下次在也不玩這麽久了。
“叮”
電梯停下。
現在都已經九點，又不是周末，該上班的上班、該上學的上學，怎麽這個時間點還有人跟自己一樣亂晃蕩。
蘇易鈞很無奈，就不能讓自己一站到底直接去補吃昨天的早飯嗎？
電梯門緩緩打開，外麵站著兩個看起來不超過二十歲的女孩，大長腿、小細腰外加圓鼓鼓的胸脯，該露的都露了，青春靚麗的打扮。
兩人嘰嘰喳喳有說有笑，邁步要往電梯裏走，看到蹲在角落中的蘇易鈞，抬頭一臉蒼白，滿臉不耐，眼珠子綠油油的好像要一口把她們吞下去。堪比五百隻鴨子的嘴巴立刻閉上，左邊的女孩反應快點，拉著自己的女伴後退，目送電梯門緩緩合攏，表情逐漸輕鬆。
蘇易鈞看著電梯門合攏，下意識吞咽口水，深深地吸了口氣，好香啊，雞排，一定是雞排，我餓的連站的力氣都沒有，人家有說有笑還有雞排吃。
朱門酒肉臭，路有凍死骨，悲！
“叮”
電梯又一次停下。
今天是什麽節日，大家好像都很悠閑啊。
等電梯的是一對青年情侶，一會兒摟一會兒抱，卿卿我我的。男的身材高大女的嬌小玲瓏，電梯門朝兩側分開，女的嬌滴滴撒嬌要男的抱她進去，男的二話不說公主抱走起。電梯門完全打開，男女全都呆住，是本樓著名的精神病，好像正在發病期，眼神還惡狠狠的，對了他沒有女朋友，是不是自己秀恩愛刺激到對方了，兩人連忙鬆開離對方遠遠的。
我餓的沒勁，人家吃飽喝足大步如飛還有力氣抱女朋友。這個年紀在這個時間應該努力工作發憤圖強為自己為家庭的未來打下堅定的基石，你們竟然為了戀愛這點小事不去工作，還按我電梯。
……“叮”……“叮”……
終於到一樓，蘇易鈞額的兩條腿都在抖，臉上沒有血色，走路一隻手扶著牆，另一隻手還捂著肚子，小區保安看見差點以為他被人捅了要報警。
“老板一碗混沌，麻煩快點。”
走路在抖，說話也在抖，坐下後整個人趴在桌子上，總算輕鬆了。
小飯館裏基本上沒人，小貓三兩隻也都已經吃上，沒人跟他搶，混沌很快上來，蘇易鈞顧不上燙幾口就吃得幹幹淨淨，連湯都喝得一滴不剩。
肚子還是很餓，但是沒有之前的絞痛感，有力氣坐好挺直身體，說話也有勁了。
“老板再來半斤麵條……”
慢慢吃，掏出手機搜索《永恒》，進入《永恒》的官方交流區。
因為“沉迷”遊戲吃了個大苦頭，但他沒打算戒掉，親身嚐試過後覺得很有意思，精神病不精神病的，管別人怎麽說。
打算繼續玩遊戲就要了解必須知道的一些常識，在這方麵他很缺乏，趁這個時間補充點。
《永恒》按照國家劃分成不同的區，前期各個區之間是互相隔絕的，但也有玩家認為隻是無法進行大規模的“交流”，小規模的人員來往還是有可能存在的。
各個區的背景在統一框架下由對應國家自行設計，最後移交《永恒》官方審核，官方為保證遊戲平衡會進行部分修改，但總體還是能保證各國都有其鮮明的特色。
中國區的背景是古代王朝，遊戲中稱之為大夏王朝，玩家可以選擇五個職業——儒家、兵家、墨家、道家、佛家。
道家、佛家修的是仙術、佛法，修的是自身，被稱之為方外之人，跟世俗之間雖然不是完全隔絕，但是很少參與世俗之事，山門建在人煙稀少的崇山峻嶺之間。
儒家、兵家正好相反，他們是融於世俗、依托於世俗，是組成世俗政權的最重要的兩個部分。儒家崇文，修浩然正氣，教化萬民、指點江山；兵家尚武，修殺氣、血性，征戰四方、克敵破城。
墨家夾在世俗和方外之間，有點兩頭受氣，但從另一個方麵看也更為靈活。
他們善於設計、製造各種工具，有民用的犁、鋤、菜刀，也有軍用的攻城車、連發弩，被世俗政權看重，但卻不像儒家、兵家那樣掌握權勢。
墨家最初是起於世俗，是一群手裏有超越常人的技藝被人覬覦卻無力自保的手藝人，非常鬆散，互相之間還因為種種原因彼此仇視，很是過了一段顛沛流離、四處被追殺的苦難生活。
後來這些手藝人痛定思痛，摒棄前嫌聯合起來仿照道家、佛家在荒無人煙的地方建造山門，用自己掌握的技藝製造出厲害的武器，殺退一**來襲的覬覦之人。
其中有來自世俗政權的正規軍隊，也有想撿便宜的宵小之徒，殘酷的戰爭長達百年之久，才真正確立自身的地位。
墨家的整體結構分為兩個部分，一塊在方外，類似於現代的科研機構，一塊在世俗，相當於流水化生產線。
方外的墨家是墨家技藝的核心，內部分成多個“作坊”，互相之間沒有統轄關係。每個“作坊”都有自己專長的技藝，相當於一個門派。
道家、佛家的整體結構類似，也分成兩個部分——十方叢林和子孫廟。
子孫廟是私有的，由父子或師徒代代相傳，也就是兩家內部的不同門派，必須拜入該門派的玩家才能進入學習或接受任務。
十方叢林則是公有的，不屬於任何人，所有該陣營的玩家都可以在此學習。
現實中的十方叢林是道教、佛家傳戒的地方，沒有接受十方叢林的傳戒，就算不得真正的道士或僧人，遊戲裏的十方叢林是玩家接受進階任務和陣營任務的地方。
儒家、兵家共同組成世俗政權，他們的結構基本上和中國古代的文官、武將的體係差不多，文靠治世，武靠殺敵。總體來說兵家還有不少人青睞，儒家……普通玩家基本上不關注，會選擇該陣營的都是各個公會的管理階層，或者是休閑玩家、人民幣玩家。
雖說儒家等級高了之後能夠掌管一城，甚至是一方諸侯，可墨家能有自己的“作坊”，道家、佛家可以建子孫廟，最不濟的兵家也能起兵造反、裂土封侯。
當然儒家的好處也能舉出不少，方外的道觀、廟宇哪有世俗中的城池繁華，那種權勢滔天的感覺不是在冷冷清清的道觀、廟宇中能享受到的。
墨家的作坊也比不了，說到底那就是個搞科研的地方。
能比的隻有兵家起兵造反，自己建城或者是攻克城池後霸占下來，但是代價太大了，隨時麵臨被朝廷剿滅的風險。
蘇易鈞大大的伸個懶腰，身體沒有完全舒展開忽然捂住肚子，一臉的苦不堪言，將近兩天沒有吃東西，他的肚子抗議了，而且動靜很大，大有再不給吃的就永久罷工的趨勢。
匆匆忙忙抹把臉，刷牙就免了，嚼片口香糖應付。冰箱裏還有些剩菜剩飯，但他現在一點力氣都沒有，很果斷的選擇出去吃。樓下就有賣早飯的，先弄個小碗混沌墊墊肚子，有點力氣後在弄他個半斤麵條，牛肉、牛雜、大排、荷包蛋各來一份。
想著想著肚子更餓了，好不容易等到電梯，進去後捂著肚子縮在角落裏，表情跟要死了差不多，下次在也不玩這麽久了。
“叮”
電梯停下。
現在都已經九點，又不是周末，該上班的上班、該上學的上學，怎麽這個時間點還有人跟自己一樣亂晃蕩。
蘇易鈞很無奈，就不能讓自己一站到底直接去補吃昨天的早飯嗎？
電梯門緩緩打開，外麵站著兩個看起來不超過二十歲的女孩，大長腿、小細腰外加圓鼓鼓的胸脯，該露的都露了，青春靚麗的打扮。
兩人嘰嘰喳喳有說有笑，邁步要往電梯裏走，看到蹲在角落中的蘇易鈞，抬頭一臉蒼白，滿臉不耐，眼珠子綠油油的好像要一口把她們吞下去。堪比五百隻鴨子的嘴巴立刻閉上，左邊的女孩反應快點，拉著自己的女伴後退，目送電梯門緩緩合攏，表情逐漸輕鬆。
蘇易鈞看著電梯門合攏，下意識吞咽口水，深深地吸了口氣，好香啊，雞排，一定是雞排，我餓的連站的力氣都沒有，人家有說有笑還有雞排吃。
朱門酒肉臭，路有凍死骨，悲！
“叮”
電梯又一次停下。
今天是什麽節日，大家好像都很悠閑啊。
等電梯的是一對青年情侶，一會兒摟一會兒抱，卿卿我我的。男的身材高大女的嬌小玲瓏，電梯門朝兩側分開，女的嬌滴滴撒嬌要男的抱她進去，男的二話不說公主抱走起。電梯門完全打開，男女全都呆住，是本樓著名的精神病，好像正在發病期，眼神還惡狠狠的，對了他沒有女朋友，是不是自己秀恩愛刺激到對方了，兩人連忙鬆開離對方遠遠的。
我餓的沒勁，人家吃飽喝足大步如飛還有力氣抱女朋友。這個年紀在這個時間應該努力工作發憤圖強為自己為家庭的未來打下堅定的基石，你們竟然為了戀愛這點小事不去工作，還按我電梯。
……“叮”……“叮”……
終於到一樓，蘇易鈞額的兩條腿都在抖，臉上沒有血色，走路一隻手扶著牆，另一隻手還捂著肚子，小區保安看見差點以為他被人捅了要報警。
“老板一碗混沌，麻煩快點。”
走路在抖，說話也在抖，坐下後整個人趴在桌子上，總算輕鬆了。
小飯館裏基本上沒人，小貓三兩隻也都已經吃上，沒人跟他搶，混沌很快上來，蘇易鈞顧不上燙幾口就吃得幹幹淨淨，連湯都喝得一滴不剩。
肚子還是很餓，但是沒有之前的絞痛感，有力氣坐好挺直身體，說話也有勁了。
“老板再來半斤麵條……”
慢慢吃，掏出手機搜索《永恒》，進入《永恒》的官方交流區。
因為“沉迷”遊戲吃了個大苦頭，但他沒打算戒掉，親身嚐試過後覺得很有意思，精神病不精神病的，管別人怎麽說。
打算繼續玩遊戲就要了解必須知道的一些常識，在這方麵他很缺乏，趁這個時間補充點。
《永恒》按照國家劃分成不同的區，前期各個區之間是互相隔絕的，但也有玩家認為隻是無法進行大規模的“交流”，小規模的人員來往還是有可能存在的。
各個區的背景在統一框架下由對應國家自行設計，最後移交《永恒》官方審核，官方為保證遊戲平衡會進行部分修改，但總體還是能保證各國都有其鮮明的特色。
中國區的背景是古代王朝，遊戲中稱之為大夏王朝，玩家可以選擇五個職業——儒家、兵家、墨家、道家、佛家。
道家、佛家修的是仙術、佛法，修的是自身，被稱之為方外之人，跟世俗之間雖然不是完全隔絕，但是很少參與世俗之事，山門建在人煙稀少的崇山峻嶺之間。
儒家、兵家正好相反，他們是融於世俗、依托於世俗，是組成世俗政權的最重要的兩個部分。儒家崇文，修浩然正氣，教化萬民、指點江山；兵家尚武，修殺氣、血性，征戰四方、克敵破城。
墨家夾在世俗和方外之間，有點兩頭受氣，但從另一個方麵看也更為靈活。
他們善於設計、製造各種工具，有民用的犁、鋤、菜刀，也有軍用的攻城車、連發弩，被世俗政權看重，但卻不像儒家、兵家那樣掌握權勢。
墨家最初是起於世俗，是一群手裏有超越常人的技藝被人覬覦卻無力自保的手藝人，非常鬆散，互相之間還因為種種原因彼此仇視，很是過了一段顛沛流離、四處被追殺的苦難生活。
後來這些手藝人痛定思痛，摒棄前嫌聯合起來仿照道家、佛家在荒無人煙的地方建造山門，用自己掌握的技藝製造出厲害的武器，殺退一**來襲的覬覦之人。
其中有來自世俗政權的正規軍隊，也有想撿便宜的宵小之徒，殘酷的戰爭長達百年之久，才真正確立自身的地位。
墨家的整體結構分為兩個部分，一塊在方外，類似於現代的科研機構，一塊在世俗，相當於流水化生產線。
方外的墨家是墨家技藝的核心，內部分成多個“作坊”，互相之間沒有統轄關係。每個“作坊”都有自己專長的技藝，相當於一個門派。
道家、佛家的整體結構類似，也分成兩個部分——十方叢林和子孫廟。
子孫廟是私有的，由父子或師徒代代相傳，也就是兩家內部的不同門派，必須拜入該門派的玩家才能進入學習或接受任務。
十方叢林則是公有的，不屬於任何人，所有該陣營的玩家都可以在此學習。
現實中的十方叢林是道教、佛家傳戒的地方，沒有接受十方叢林的傳戒，就算不得真正的道士或僧人，遊戲裏的十方叢林是玩家接受進階任務和陣營任務的地方。
儒家、兵家共同組成世俗政權，他們的結構基本上和中國古代的文官、武將的體係差不多，文靠治世，武靠殺敵。總體來說兵家還有不少人青睞，儒家……普通玩家基本上不關注，會選擇該陣營的都是各個公會的管理階層，或者是休閑玩家、人民幣玩家。
雖說儒家等級高了之後能夠掌管一城，甚至是一方諸侯，可墨家能有自己的“作坊”，道家、佛家可以建子孫廟，最不濟的兵家也能起兵造反、裂土封侯。
當然儒家的好處也能舉出不少，方外的道觀、廟宇哪有世俗中的城池繁華，那種權勢滔天的感覺不是在冷冷清清的道觀、廟宇中能享受到的。
墨家的作坊也比不了，說到底那就是個搞科研的地方。
能比的隻有兵家起兵造反，自己建城或者是攻克城池後霸占下來，但是代價太大了，隨時麵臨被朝廷剿滅的風險。