這荊東芃是典型的自戀型人格,他寫的東西很好玩。


    有的視角呢,角度很刁鑽,讓人防不勝防。


    翻看著他寫的東西,夏詠初既覺得有趣,也借此了解到了不少有用沒用的常識。


    比如雌猴頭蛛會在產卵後將雄猴頭蛛咬死,作為儲備糧食給幼崽準備著。這是冷知識,但是沒用。


    比如鼓山有一條泉水,那泉水甘冽可口,而且喝了能讓人產生醉意,附近的人都不喝酒,隻喝泉水——還是特麽沒用的冷知識。


    有用的常識也有。


    比如,凡人之中,有修仙天賦的萬中無一,其實是因為居住環境、飲食飲水的條件太差。


    如果遷移到環境好的地方,並改善飲食飲水,一兩代之後,出現擁有修行資質的新生兒比例就會顯著增加。


    武林高手臻至先天宗師後,修仙的天賦會緩慢提升。


    這讓夏詠初明白,劉語貞能修行,或許不是運氣好,也不是幸存者偏差。


    而是她或許出身於鍾鳴鼎食之家,她家族中出現擁有修仙天賦孩童的比例,遠高於一般平民家庭。


    同時夏詠初也開始對段宏抱有期待——說不定段宏也會有修行的天賦呢。


    夏詠初輕輕摸了摸枕邊人的秀發,風姵呢喃了一聲,迷迷糊糊地親了親他的手指,繼續沉沉入睡。


    繼續看下去。


    接下來筆記中還記錄了荊東芃和他師父的一段對話,對話裏荊東芃問:武道的巔峰就是先天嗎?前麵無路了嗎?


    他師父柳真人回答:並非如此。隻是大家都不想看到有武夫走這條路,於是將這條路堵死了。


    荊東芃又問,那前路該如何走。


    柳真人回答,典籍都已散軼,記錄都已失傳,你是千年一遇的天才,今後或許這條路會由你來重新發掘出來。


    夏詠初對這段對話,十分感興趣。


    但武道宗師之後是否真的有路?他還是持保留態度。


    畢竟這荊東芃的筆記裏,有太多臆想和狂妄自大之語,不可盡信。


    想來也知道,“你是千年一遇的天才”這種話,肯定是荊東芃自己腦補的。


    此外讓夏詠初非常感興趣的,還有荊東芃對於他收服、駕馭那些宗師的記載。


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    荊東芃的字裏行間,都是自吹自擂,差不多是說他王霸之氣一放、那些宗師就虎軀一震,納頭便拜。


    不過根據夏詠初仔細研讀,還是能稍微還原一點真相。


    荊東芃的手段,其實非常粗糙,就是毫無技術含量的威逼,利誘。


    威逼的話,修行者對先天宗師是實力碾壓的,不難做到。


    利誘的話,根據還原荊東芃的筆記,不外乎三種方式:


    財富,延壽,修仙法。


    夏詠初若有所思。他將來掌控這些投誠過來的宗師,也應該繼續沿用這些被證明行之有效的方法。


    在“東芃真人語錄”的後半段,荊東芃還簡略記述了位於西方的一道被修行者世代鎮守的“天裂穀”,以及在天裂穀周邊,由修行者後裔聚居形成的五個凡人國度,那幾個國度由修行者管理。


    那五個國家,有的夏詠初聽過名字,但根本不知道那是修行者後裔的國家;有幾個夏詠初連名字都沒聽說過。


    或許有強大的力量,在遮掩這一切。


    而為什麽修行者要鎮守“天裂穀”,估計這個荊東芃自己也不清楚,所以沒有記載。


    以上這些都挺有趣的。


    然而讓夏詠初最為在意,也最有可能短時間內對他有所幫助的,隱藏在其中的幾篇短小記錄中。


    “瀏麗山坊市,之前聽人說在賀方國南邊的瀏麗山中,找了半天才找到。其實比起賀方國,這座坊市更靠近息蘭國。從息蘭國東邊的雲麓山脈斷口處進去,半天的路程就到了。”


    “據說瀏麗山坊市是雲麓宗的一個執事開的,背靠大樹好乘涼。”


    “乘興而來,敗興而歸。這破坊市,東西又貴,又差勁,不想買。等本真人哪天發達了,直接把整個坊市買下來,誰想要什麽自己拿,不要錢白送。”


    最後一段話,明顯是吃不著葡萄說葡萄酸,可以忽略。


    至於前麵兩段,夏詠初非常在意。


    修行者的坊市啊……


    這種以前隻在小說裏看到過的事物,他能不感興趣麽。


    怎麽都得去看看,對吧。


    而且他也確實有些東西要買。


    暫時來說,修煉所需的丹藥他不缺,但是可以考慮去買個好點的煉丹爐。


    功法他也暫時不缺,直到金丹境都夠了,法器、符籙目前也不需要,簽到送的已經品質很不錯了。


    但是可以考慮去弄些靈石、靈貝啊。


    而且就算不買修行資源,不買法器、符籙。


    至少,也該買點記錄修行界常識的書籍吧?


    至少知道怎麽給法器煉入禁製,對不對。


    還有啊,如果在坊市能買到合適的罡煞之氣呢?


    夏詠初已經可以開始凝罡煉煞了,卻苦於沒有合用的罡煞之氣。


    對於修士來說,沒有什麽比修行更重要的了。


    “語錄”的後麵,還零零散散地記載了一些修行的常識,還附了一份很垃圾的雙修功法。夏詠初看都懶得看。


    把這本“東芃真人語錄”看完,夏詠初將之合上,習慣性地看一眼係統麵板。


    額……眼珠子都差點瞪出來了。


    卻見夏其芷的親密度,從34點(社會實踐過程中提升了2點),一躍突破了50大關,達到了55點!


    這……夏詠初感歎,還真是無心插柳柳成蔭。


    他隻是不願看到義女煩惱,所以出言解開她的心結。


    沒想到還有這種回報!


    再看看親兒子夏其烈的親密度,盡管期間有一個多月沒見麵,可與夏其烈的親密度赫然已經來到了69,達到了一個小瓶頸上。


    大概是社會實踐活動,讓這孩子成長了?


    此外,他與次子夏其熙的親密度降低了一小截,從18降到了15。


    夏詠初並不意外,夏其熙才半歲,這個年齡的孩子,幾天不抱他,就會變得陌生。


    但是隻要回去多抱他玩玩,再投食幾次,親密度很快就會恢複。


    夏詠初琢磨著,接下來要想辦法與長子夏其烈再提升一點親密度,等到70親密度,就又有幾樣好東西可以兌換了。


    然後,就前往坊市一探!

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