老鼠，突然奸笑道：“虧你們還讀了《易》釋，自以為自己讀懂了何為天道，現在卻仍然對我這種接近於虛的鼠輩，大呼大和，不是有為天道至小至虛嗎？看來，這《易》釋也不怎樣，不看也罷！”
老鼠說罷，揚長而去，蹤影越來越遠，最後竟成了一個小點。
貓魂吃驚的叫道：“小不點！”
三貓魂紛紛跪了下去，恭恭敬敬的目送著那個小不點離開。
等小不點最終消失，三貓魂這才各自四腳拉直，站起來，感歎：“我們隻是悟道卻不會用道！”不禁搖頭歎息。
這三隻貓魂，剛剛是發自真心的拜伏。
而真心便會招來心碟。
隻在數聲歎息之後，天空中飛過一駕飛碟，似圓非圓，似方非方，朝著這一方山水用激光隨意掃射，把這一方山水當成紙張，在上麵“打印”出一個個大如水桶的灰色甲骨文，又是《易》釋，內容如下：
好，接下來真的可以講爻三了！
就從無妄之災處處講起吧。
所謂無妄之災就是你想都想不到的災禍。比方，就以地麵上的一隻螻蟻為例。它可能從來沒有想到會被人這樣的龐然大物踩死，應該是壓根都想不到的，因為人相對於螻蟻而言是一個超級巨大的龐然大物，哪怕出現在它的麵前，它也會毫無感覺的，可是螻蟻卻能感知另一隻螻蟻的存在，也就是說他可以有意識的避開另一隻螻蟻的攻擊。卻無談如何也想不到會受到人類這樣的龐然大物的攻擊的，想不到就是無妄，想不到的攻擊就是無妄之災。
一方麵螻蟻根本覺察不了寵然大物。[.超多好看小說]另一方麵螻蟻同樣覺察不了比它小n個數量級的最小實體比如細菌。螻蟻既然覺察不了細菌，那麽細菌的攻擊也應該屬於無妄之災了！
總的來講，對某物體a的無妄之災的產生來自兩種情況：一種是比a大了n個數量級的物體對a的攻擊，一種是比a小了n個數量級的物體對a的攻擊。
你應該明白，我上麵講螻蟻，其實就是在講人，人就螻蟻。螻蟻就是人！
螻蟻所能夠防犯的災難：都來自和螻蟻同一個級別或者級別相差不大的物。
螻蟻所不能夠防犯的災難：都是來自比螻蟻大n個級別或比螻蟻小n個級別的物。
好了，現在我們把螻蟻換成人，假如就把那隻螻蟻換成你。則你能夠防犯的災難：都來自和你同一個級別或者級別相差不大的物。
至於你防犯不了的無妄之災那就太多了。可歸為命！
讓我們回到乾卦爻三：‘君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎’，想告訴我們什麽呢？它的大意是這樣子“有才德的君子整天勤勉努力，夜裏也要提防危險，不會有災難。”很多人對這樣的解釋會不以為然。準確的說是對這一句卦爻辭不以為然。在他看來‘勤勤勉勉。多加提防就沒有災難’是很不嚴謹的說法了。他這樣想是對的，說明他很聰明，看到表達的不嚴謹之處。
可是你要知道六十四卦是相互補充相互滲透的！我為什麽在講乾卦的爻三之前要費那麽大的力氣去講‘吉人自有天象’去講‘無妄之災’，就是因為隻有把君子的‘勤勉和防犯’放在能夠防犯得了的‘非無妄之災’，才有意義了。
整個乾卦就是人卦，而在這個卦的開始之初，就隻有一句總綱‘吉人自有天象’，也就是說你讀《易》。讀到的第一句就是‘吉人自有天象’。可是你第一句就開始搞錯了，就像我剛才講爻三。一開始就調侃的那樣搞錯了，以為吉人自有天象是‘皇帝從小就不用穿開檔褲、佛爺爺一生下來就注定是佛爺爺’一般的瞎扯。如果你理解總綱一直製約並約束著整個乾卦的話，你也就不會覺得爻三是如此的馬馬虎虎了，而會覺得它還是挺嚴謹的。
前麵，也說過了，時隔幾千年歲月輾轉，再加上那個年代‘知道’並不全，更要命的是年代久遠，字所表的意已經和現代相去十萬八千裏；以及他們對於意思的表達方式，比如先下總綱，再在這個總綱上細分，這種表達方式現在就很少見，最多也隻在數學題證明的時候用吧？而學數學的人，看到這種文搓搓的東西，心中已是一片不屑，智令情昏，於是很多人會誤讀誤解吧？
我們說來說去，最終要繞回一個字“用”，如何用爻三！放到人事上如何用，或許是渺渺眾生最想渴望得到的知識了吧？
其實用起來也很簡單，就是：做好你本份的事情，並懷著一顆警醒的心就行了。
當然，隻能用於非無妄之災了，無妄之災，這一爻想告訴你的是用不了也防不了！
不過呢，按《易》的思想好像無妄也是可以防的，因為還有一個離魂卦未講呢，隻是現在還不是時候，慢慢來吧。
（飛碟打下的文字完。）
三貓望著飛碟遠去，然後迅速變大身體，整一片山水都在貓魂的籠罩之下。
三貓開始讀起這飛碟在這一方山水上留下的《易》釋文字。
過了一會兒，三貓讀完後，大眼瞪小眼。
“這？！有離魂卦嗎？”居中的貓魂就疑惑起來了！
“是啊，六十四卦，我沒找到離魂卦呀！”
“沒有？那這《易》釋還能信嗎？！”
“可是聽起來很有道理耶？”
“搞不懂，真傷腦筋！”
“洗洗睡吧！”
“你就是一隻大懶貓！”
“說對了！”那隻腦袋不大靈通的貓魂隨便找個地方躺了下去，真的就說睡就睡了，還發出“呼、呼”的聲音。
而另外兩隻貓魂一時想不通，毫無睡意，陷入沉思之中。
據玄門曆史據載：
不止六十四卦。如果三爻構卦有八卦，如果用六爻構卦則有六十四卦，如果用九爻構卦則有五百一十二卦，依此類推。（說是類推，隻怕你根本數學不過關，高中都沒讀，簡單的排列組合也不會呢！感概！！！要真不會算，可千萬不要拿著一束筷子在地上一個一個的擺嘍，回去讀高中吧，看小說耽誤學習時間的！嗬嗬開個玩笑啦。）
在玄門曆史書箱中有一句“萬數清而能入玄！”
這一句話中的這個“數”字，本質上就是指“數學”。
其實，這一句話的意思就是指模糊的東西本質上都是由清晰的小東西構成的！而你想看透模模糊糊的東西，前提是弄清構成這一團模模糊糊的東西的清清晰晰的小東西。
打個比方，你說你恨一個人，那是有多恨呢？“恨”，這個事本身就是很玄的，說不清就是玄嘛！嘍，他去年十二月打了我一次，十一月罵了我一回，十月用腳絆了我一下，九月潑了我一次冷水，八月借我一隻筆未還，……，當你一一數完所有的恨時，你就可以對這個人下定義了，下一個值不值得你恨的定義了。
數了一下，他對你做了一百件事，有九十九件對你不好，隻有一件對你好，那就值得恨，你恨對了。
數了一下，他對你做了一百件事，有三件對你不好，有九十七件對你好，你還恨他，那就恨錯了。
就是想借“恨”這個事情，讓你明白如何由數清而入玄！
就是要你把那些本來模糊不清的事情用數去量化！
現實中，真的有一些人隻會記住別人對他做過的最後一件對他不好的事，而忘記了所有其他這個人曾經對他做過的好的事，這種人，就是屬於一直身在玄中的人。
“恨”如此，“愛”亦如此！不要動不動就說我喜歡誰誰誰！
喜歡她哪裏呀？一一數出來，再說喜不喜歡。
好多人，數來數去，就喜歡對方個臉蛋，哈哈，別無其它。
而心裏麵討厭她的地方更多，亂花錢，到處粘花惹草，脾氣不好，不孝敬父母，等等；但卻總是說，我好喜歡她呀，你應該這樣說，我好喜歡她的臉蛋呀。
想入玄，就要跳出玄，反觀玄，而後能真正理解玄。
說多了，我醉了……(未完待續。。)
ps：有沒有訂閱呀？機變好餓......(我在起點)
老鼠說罷，揚長而去，蹤影越來越遠，最後竟成了一個小點。
貓魂吃驚的叫道：“小不點！”
三貓魂紛紛跪了下去，恭恭敬敬的目送著那個小不點離開。
等小不點最終消失，三貓魂這才各自四腳拉直，站起來，感歎：“我們隻是悟道卻不會用道！”不禁搖頭歎息。
這三隻貓魂，剛剛是發自真心的拜伏。
而真心便會招來心碟。
隻在數聲歎息之後，天空中飛過一駕飛碟，似圓非圓，似方非方，朝著這一方山水用激光隨意掃射，把這一方山水當成紙張，在上麵“打印”出一個個大如水桶的灰色甲骨文，又是《易》釋，內容如下：
好，接下來真的可以講爻三了！
就從無妄之災處處講起吧。
所謂無妄之災就是你想都想不到的災禍。比方，就以地麵上的一隻螻蟻為例。它可能從來沒有想到會被人這樣的龐然大物踩死，應該是壓根都想不到的，因為人相對於螻蟻而言是一個超級巨大的龐然大物，哪怕出現在它的麵前，它也會毫無感覺的，可是螻蟻卻能感知另一隻螻蟻的存在，也就是說他可以有意識的避開另一隻螻蟻的攻擊。卻無談如何也想不到會受到人類這樣的龐然大物的攻擊的，想不到就是無妄，想不到的攻擊就是無妄之災。
一方麵螻蟻根本覺察不了寵然大物。[.超多好看小說]另一方麵螻蟻同樣覺察不了比它小n個數量級的最小實體比如細菌。螻蟻既然覺察不了細菌，那麽細菌的攻擊也應該屬於無妄之災了！
總的來講，對某物體a的無妄之災的產生來自兩種情況：一種是比a大了n個數量級的物體對a的攻擊，一種是比a小了n個數量級的物體對a的攻擊。
你應該明白，我上麵講螻蟻，其實就是在講人，人就螻蟻。螻蟻就是人！
螻蟻所能夠防犯的災難：都來自和螻蟻同一個級別或者級別相差不大的物。
螻蟻所不能夠防犯的災難：都是來自比螻蟻大n個級別或比螻蟻小n個級別的物。
好了，現在我們把螻蟻換成人，假如就把那隻螻蟻換成你。則你能夠防犯的災難：都來自和你同一個級別或者級別相差不大的物。
至於你防犯不了的無妄之災那就太多了。可歸為命！
讓我們回到乾卦爻三：‘君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎’，想告訴我們什麽呢？它的大意是這樣子“有才德的君子整天勤勉努力，夜裏也要提防危險，不會有災難。”很多人對這樣的解釋會不以為然。準確的說是對這一句卦爻辭不以為然。在他看來‘勤勤勉勉。多加提防就沒有災難’是很不嚴謹的說法了。他這樣想是對的，說明他很聰明，看到表達的不嚴謹之處。
可是你要知道六十四卦是相互補充相互滲透的！我為什麽在講乾卦的爻三之前要費那麽大的力氣去講‘吉人自有天象’去講‘無妄之災’，就是因為隻有把君子的‘勤勉和防犯’放在能夠防犯得了的‘非無妄之災’，才有意義了。
整個乾卦就是人卦，而在這個卦的開始之初，就隻有一句總綱‘吉人自有天象’，也就是說你讀《易》。讀到的第一句就是‘吉人自有天象’。可是你第一句就開始搞錯了，就像我剛才講爻三。一開始就調侃的那樣搞錯了，以為吉人自有天象是‘皇帝從小就不用穿開檔褲、佛爺爺一生下來就注定是佛爺爺’一般的瞎扯。如果你理解總綱一直製約並約束著整個乾卦的話，你也就不會覺得爻三是如此的馬馬虎虎了，而會覺得它還是挺嚴謹的。
前麵，也說過了，時隔幾千年歲月輾轉，再加上那個年代‘知道’並不全，更要命的是年代久遠，字所表的意已經和現代相去十萬八千裏；以及他們對於意思的表達方式，比如先下總綱，再在這個總綱上細分，這種表達方式現在就很少見，最多也隻在數學題證明的時候用吧？而學數學的人，看到這種文搓搓的東西，心中已是一片不屑，智令情昏，於是很多人會誤讀誤解吧？
我們說來說去，最終要繞回一個字“用”，如何用爻三！放到人事上如何用，或許是渺渺眾生最想渴望得到的知識了吧？
其實用起來也很簡單，就是：做好你本份的事情，並懷著一顆警醒的心就行了。
當然，隻能用於非無妄之災了，無妄之災，這一爻想告訴你的是用不了也防不了！
不過呢，按《易》的思想好像無妄也是可以防的，因為還有一個離魂卦未講呢，隻是現在還不是時候，慢慢來吧。
（飛碟打下的文字完。）
三貓望著飛碟遠去，然後迅速變大身體，整一片山水都在貓魂的籠罩之下。
三貓開始讀起這飛碟在這一方山水上留下的《易》釋文字。
過了一會兒，三貓讀完後，大眼瞪小眼。
“這？！有離魂卦嗎？”居中的貓魂就疑惑起來了！
“是啊，六十四卦，我沒找到離魂卦呀！”
“沒有？那這《易》釋還能信嗎？！”
“可是聽起來很有道理耶？”
“搞不懂，真傷腦筋！”
“洗洗睡吧！”
“你就是一隻大懶貓！”
“說對了！”那隻腦袋不大靈通的貓魂隨便找個地方躺了下去，真的就說睡就睡了，還發出“呼、呼”的聲音。
而另外兩隻貓魂一時想不通，毫無睡意，陷入沉思之中。
據玄門曆史據載：
不止六十四卦。如果三爻構卦有八卦，如果用六爻構卦則有六十四卦，如果用九爻構卦則有五百一十二卦，依此類推。（說是類推，隻怕你根本數學不過關，高中都沒讀，簡單的排列組合也不會呢！感概！！！要真不會算，可千萬不要拿著一束筷子在地上一個一個的擺嘍，回去讀高中吧，看小說耽誤學習時間的！嗬嗬開個玩笑啦。）
在玄門曆史書箱中有一句“萬數清而能入玄！”
這一句話中的這個“數”字，本質上就是指“數學”。
其實，這一句話的意思就是指模糊的東西本質上都是由清晰的小東西構成的！而你想看透模模糊糊的東西，前提是弄清構成這一團模模糊糊的東西的清清晰晰的小東西。
打個比方，你說你恨一個人，那是有多恨呢？“恨”，這個事本身就是很玄的，說不清就是玄嘛！嘍，他去年十二月打了我一次，十一月罵了我一回，十月用腳絆了我一下，九月潑了我一次冷水，八月借我一隻筆未還，……，當你一一數完所有的恨時，你就可以對這個人下定義了，下一個值不值得你恨的定義了。
數了一下，他對你做了一百件事，有九十九件對你不好，隻有一件對你好，那就值得恨，你恨對了。
數了一下，他對你做了一百件事，有三件對你不好，有九十七件對你好，你還恨他，那就恨錯了。
就是想借“恨”這個事情，讓你明白如何由數清而入玄！
就是要你把那些本來模糊不清的事情用數去量化！
現實中，真的有一些人隻會記住別人對他做過的最後一件對他不好的事，而忘記了所有其他這個人曾經對他做過的好的事，這種人，就是屬於一直身在玄中的人。
“恨”如此，“愛”亦如此！不要動不動就說我喜歡誰誰誰！
喜歡她哪裏呀？一一數出來，再說喜不喜歡。
好多人，數來數去，就喜歡對方個臉蛋，哈哈，別無其它。
而心裏麵討厭她的地方更多，亂花錢，到處粘花惹草，脾氣不好，不孝敬父母，等等；但卻總是說，我好喜歡她呀，你應該這樣說，我好喜歡她的臉蛋呀。
想入玄，就要跳出玄，反觀玄，而後能真正理解玄。
說多了，我醉了……(未完待續。。)
ps：有沒有訂閱呀？機變好餓......(我在起點)