牛郎織女之穿越之醉情花仙之第四十一章一個人――
有時看一個人哭，是一件極為不高興的事情，若因人而異，那大致上的概念就於不同了，或是高興，是開心。
因為市麵上永遠流傳著這麽一句話：你不開心的時候，就是我最開心的時候。不過還好，還有這麽一句話來做為鋪助：你哭泣的時候，本不喜歡哭泣的我也突然和你一樣傻傻的哭泣著。。。。。。
所以，他也哭了。
一老一少哭著，盡情的哭著，有話似要說，但誰都不說出一個字來，隻是籍著場哭聲中，發泄哭著，心連心的哭著，不去理會甚麽，不去在意會有人看到被笑話，不去害怕這一切是假的哭淚，隻想把心中的痛苦、悲哀、委屈、也就是七情六欲，也就是多愁善感，更亦是喜怒哀樂，真假美醜，這些都是盡屬於人的心理默言，全都是人的無可奈何，隻有這樣，他們才會在這次哭中，盡情發泄哭著。
一禪一僧，斜斜歪歪擁抱著，索不分開，哭密連聲，伏在各的肩膀上放聲痛哭著出來。（.無彈窗廣告）
――他們也不知這一哭是到底哭了多久――
他們也不去在乎。常言道：“不在乎天長的久，隻珍惜曾經擁有！”可能是個道理了。
在悲慟的哭聲中，從卯時已哭到戌時，現在已足是到了黃昏，哭聲自然是分外刺耳，其聲傳出了老遠老遠，如若非是平常時，巡僧早已查越了，不過這次不同往常。
這次，但縱然有人來過，聽到這哭聲來過，來查看，高祖和嶽兒也是不管的。
他們此次早已將外界任何事和人都暫且拋開，現在隻想將心中的悲哀和委屈的痛苦，籍著這一場哭而發泄，盡情發泄了出來。
哭著，哭著，又過了一天。
次早，哭已有了過，但疑問卻還不問，都是在滾著幾個眼珠在淚痕裏想著心思。
誒――在表麵上看來，他雖是脫古離色了，的得道高僧，對外界一色一空都不入心坎，很強大的佛化，但――佛再慈悲，他會哭，心是脆弱的。他也不例外。
就在下列簡單說幾個吧――
一個人外表看來雖然幸福，其實他心頭卻是充滿痛苦。
一個人外表看來雖是擁有一切，但他卻永遠得不到自己心地下最最想要之物或是人。
一個人外表看來雖強，其實他的心理卻是最最最軟弱的。。。。。。
一個人外表看來雖然對別人凶惡跋扈，其實他的心腸卻是對每個人都是好的的，也是比平常日裏對人好的還要忠誠。
一個人外表看來雖是善良、坦誠、直率、咯噠，其實他的內心卻是最最談虎色變，假如你一做錯了微點小事，就會恨不得揉你個粉身碎骨，挫骨揚灰。
一個人外表看來雖是可憐與心事多，其實他的心卻是在神色間偽裝的。
一個人外表看來雖賣力不討好，其實他的心裏卻是惡腸百絞而想一口噬吃了你。
。。。。。。。。
一個人的心事，是世上很少有人能知道或明白的；若不慎有人能明白你的心事，隻不過是在可憐你，同情你，寥寥而已，這並不是了解你。
要想人了解或理解自己，隻有淚。
因為甚麽最真誠而不離不棄，是淚。
世上有哪樣東西和人是又恨又善良，也是淚。
為何句句說到都是“淚”，是因唯淚才會讓人明白甚麽才叫做“後悔”。
之所以，淚，才真正算是世界徹底的先知！
淚，委實充滿了對人類的了解！
淚，充滿了一種叫動人的心！
淚，是人成熟的智慧！是人精髓的晶珠！
淚，因為淚是熱的，就連將死之人，或過期死之人，如果你慢慢或注意的觀察，是可以看到死人的眼角邊帶有眼痕，不過話得說回來，這種事是不會有人知道或去理會的，除非要具備幾點：信迷信，法師。可能連這兩種人經曆這麽多這樣大小的白事，也不會注意過死人會流淚。。。。。。
人，死七天，迷信稱天日，人死七日，也有淚，而且會熱。
若問我為何會知，怎麽知道死人之淚是熱的，隻有一句話：要想一切歸你享受，唯有你的心。
誠所謂：信佛三香，七歲豐。敬神三盅，三年運。
淚，是世上並無價值的東西，也是人間最真實忠誠的東西，沒有甚麽可以替代它的基價，它的位置。
之說死人眼內含淚，是有冤，是有恨，也有情，也有愛，就算屍體已冷，流下的淚，也是熱的，甚至猶比心還熱，心還紅，心還肉做，因為淚是血的肉，不可離而密之。
此時此刻此地，他們再度的投抱，哭淚滴滴，與其不知這哭聲是悲是喜？
人要哭，沒有淚，是因人不到傷心處不會流淚！
悲喜交加，淚自然多，是以想得過多淚是河一樣！
良久，良久，也不知他們又哭了多久。
淚是一種很不堅強的生命響起了脆弱的號奏。
正是：戲劇人生，多愁善感的生活。
欲知後事如何？請看下回分解。
********感覺這章有些亂，諒解**********
有時看一個人哭，是一件極為不高興的事情，若因人而異，那大致上的概念就於不同了，或是高興，是開心。
因為市麵上永遠流傳著這麽一句話：你不開心的時候，就是我最開心的時候。不過還好，還有這麽一句話來做為鋪助：你哭泣的時候，本不喜歡哭泣的我也突然和你一樣傻傻的哭泣著。。。。。。
所以，他也哭了。
一老一少哭著，盡情的哭著，有話似要說，但誰都不說出一個字來，隻是籍著場哭聲中，發泄哭著，心連心的哭著，不去理會甚麽，不去在意會有人看到被笑話，不去害怕這一切是假的哭淚，隻想把心中的痛苦、悲哀、委屈、也就是七情六欲，也就是多愁善感，更亦是喜怒哀樂，真假美醜，這些都是盡屬於人的心理默言，全都是人的無可奈何，隻有這樣，他們才會在這次哭中，盡情發泄哭著。
一禪一僧，斜斜歪歪擁抱著，索不分開，哭密連聲，伏在各的肩膀上放聲痛哭著出來。（.無彈窗廣告）
――他們也不知這一哭是到底哭了多久――
他們也不去在乎。常言道：“不在乎天長的久，隻珍惜曾經擁有！”可能是個道理了。
在悲慟的哭聲中，從卯時已哭到戌時，現在已足是到了黃昏，哭聲自然是分外刺耳，其聲傳出了老遠老遠，如若非是平常時，巡僧早已查越了，不過這次不同往常。
這次，但縱然有人來過，聽到這哭聲來過，來查看，高祖和嶽兒也是不管的。
他們此次早已將外界任何事和人都暫且拋開，現在隻想將心中的悲哀和委屈的痛苦，籍著這一場哭而發泄，盡情發泄了出來。
哭著，哭著，又過了一天。
次早，哭已有了過，但疑問卻還不問，都是在滾著幾個眼珠在淚痕裏想著心思。
誒――在表麵上看來，他雖是脫古離色了，的得道高僧，對外界一色一空都不入心坎，很強大的佛化，但――佛再慈悲，他會哭，心是脆弱的。他也不例外。
就在下列簡單說幾個吧――
一個人外表看來雖然幸福，其實他心頭卻是充滿痛苦。
一個人外表看來雖是擁有一切，但他卻永遠得不到自己心地下最最想要之物或是人。
一個人外表看來雖強，其實他的心理卻是最最最軟弱的。。。。。。
一個人外表看來雖然對別人凶惡跋扈，其實他的心腸卻是對每個人都是好的的，也是比平常日裏對人好的還要忠誠。
一個人外表看來雖是善良、坦誠、直率、咯噠，其實他的內心卻是最最談虎色變，假如你一做錯了微點小事，就會恨不得揉你個粉身碎骨，挫骨揚灰。
一個人外表看來雖是可憐與心事多，其實他的心卻是在神色間偽裝的。
一個人外表看來雖賣力不討好，其實他的心裏卻是惡腸百絞而想一口噬吃了你。
。。。。。。。。
一個人的心事，是世上很少有人能知道或明白的；若不慎有人能明白你的心事，隻不過是在可憐你，同情你，寥寥而已，這並不是了解你。
要想人了解或理解自己，隻有淚。
因為甚麽最真誠而不離不棄，是淚。
世上有哪樣東西和人是又恨又善良，也是淚。
為何句句說到都是“淚”，是因唯淚才會讓人明白甚麽才叫做“後悔”。
之所以，淚，才真正算是世界徹底的先知！
淚，委實充滿了對人類的了解！
淚，充滿了一種叫動人的心！
淚，是人成熟的智慧！是人精髓的晶珠！
淚，因為淚是熱的，就連將死之人，或過期死之人，如果你慢慢或注意的觀察，是可以看到死人的眼角邊帶有眼痕，不過話得說回來，這種事是不會有人知道或去理會的，除非要具備幾點：信迷信，法師。可能連這兩種人經曆這麽多這樣大小的白事，也不會注意過死人會流淚。。。。。。
人，死七天，迷信稱天日，人死七日，也有淚，而且會熱。
若問我為何會知，怎麽知道死人之淚是熱的，隻有一句話：要想一切歸你享受，唯有你的心。
誠所謂：信佛三香，七歲豐。敬神三盅，三年運。
淚，是世上並無價值的東西，也是人間最真實忠誠的東西，沒有甚麽可以替代它的基價，它的位置。
之說死人眼內含淚，是有冤，是有恨，也有情，也有愛，就算屍體已冷，流下的淚，也是熱的，甚至猶比心還熱，心還紅，心還肉做，因為淚是血的肉，不可離而密之。
此時此刻此地，他們再度的投抱，哭淚滴滴，與其不知這哭聲是悲是喜？
人要哭，沒有淚，是因人不到傷心處不會流淚！
悲喜交加，淚自然多，是以想得過多淚是河一樣！
良久，良久，也不知他們又哭了多久。
淚是一種很不堅強的生命響起了脆弱的號奏。
正是：戲劇人生，多愁善感的生活。
欲知後事如何？請看下回分解。
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