三教共存，五嶽嵩山。
其上，有道之聖地中嶽廟，千古第一名刹少林寺，儒家學府嵩陽書院，一山存三教，可謂華夏千古文化之精髓的體現。
那便是包容。
隻不過，歲月流逝，曆盡磨難，有太多太多的東西已經變了味道。
少室山，千古名刹之內。
“永武，你說那古含沙是接還是不接？”
一個披袈裟寶衣，滿麵紅光，體態豐盈的和尚對著正在練功的永武問道。
“他敢不接！”
永武喝聲，兩臂一振，一個個鐵環顫抖起來，嘩啦啦作響，在雙臂之上流轉，好似兩條環形的臂套。
轟！
鐵臂一揮，好似抽鞭子，抽在了一旁的木人身上，隻聽爆裂之聲響起，那個全須全尾的木人從中間被打成兩截，炸開不少的木屑。
“當日那個擋我的小東西吃我一記毒手，身中蠱毒。算算時日，發作便在這兩日間，整個肺都要被啃食大半，生不如死。”
“古含沙若是想要那人的命，必然要接我的戰帖。”
“他隻要接了，那一切便由不得他！”
他猙獰一笑，光頭之上都暴起一根根青筋，不似個和尚，更像是街上持刀砍人的黑道。
問話的和尚吐一口氣，一根精鋼禪杖往地一杵，笑道：“永武，此事你我需要辦的漂亮，才好堵住方丈之口。”
“永德，你也忒把那個肥豬放在心上了！”
永武不屑一笑，對於如今的名刹方丈嗤之以鼻。
“區區一個肥豬，若非養了個好弟子，懂些經營手段，我早就奪了他那位，將寺改革，再續輝煌。”
“好了好了，我知你的意思。”
永德搖搖頭：“既然如此，現如今方丈已經出國，你我又與那兩位搭上線，那便趁熱打鐵，免得出了差錯。”
“聯係北鬥係那邊的人，直接在馬來就將他結果了。”
“也好。”
永武點點頭，便要撥通號碼，與某人進行聯係。
就在此時，一道聲音在山門外響起，響徹山林，驚起不知多少鳥獸，足見渾厚功力。
而隨著此音，還有嗩呐響，似乎給何人送終。
“隱仙古含沙，聽聞少林易筋、洗髓二經冠絕天下，心向往之。”
“今日來此，借經一觀！”
永武、永德二人麵色一變、
“他怎麽來了？”
……
時間回到兩個小時前。
嵩山腳下，一隊行人引得眾人紛紛矚目。
六個年輕人，穿一身素白道衣，腰間一口符劍，左三右三，用肩膀扛著一口烏漆嘛黑的棺材。
這棺材極大，裝七八個人毫無問題。
若非衣著不對，路人怕是以為國外黑人抬棺隊伍進軍華夏市場不成？
“古師叔，這就是你的破局之道？”
抬棺隊前，守仁手裏提著一杆嗩呐，兩臉發紅，細聲細語的，似乎是有些害臊。
“我總覺得你是在報複。”
一身寶藍道衣的古含沙負手而立，站在最前，抬首望山。
“不愧是五嶽名山，三教共存之地，自有一番風水韻味。”
“守仁師侄，你說錯了。”古含沙也不回頭，說道，“你等是破局的棋子，但隻有入局才有用處。”
“至於這番打扮？”
他歎一口氣：“守仁師侄，你是知道的，三日之前我與你師父的對話。”
“那兩位要殺我，你當我真就能逆天而行，斬雙金剛而破玄關不成？那是小說家之言，所謂主角之事，難做數。”
“所以我會死。”
“這一口棺材，便是那時候裝我所用的。”
古師叔會死？
守仁不敢相信，在他的認知裏，金剛不壞太過遙遠，有些虛，而古師叔太近，那戰無不勝的形象太真。
他難以想象，自己這位古師叔居然說自己會死？
金剛不壞的人物到底是怎樣的存在？
“唉。”
一聲歎息，從人群中走出一位道長，這道長有六七十歲的模樣，個子很高，仙風道骨。
他看著古含沙，有些惋惜：“果然，虛言兄說的不錯，你還是來了。”
虛言，便是守仁的師祖，古含沙的師傅。
“山不向我來，我向山而去。”
古含沙語氣平淡，說著好似八九十歲，無遺憾之人的話語。
“我來，再差不過是一死，若是山來，那便是大亂。”
道人點點頭：“不錯，金剛不壞終究還是人，想要布下十死無生的絕殺之局，那不可能，你這破局之法，乃是死中求活之道，是唯一生機。”
“隻是……”
“隻是他二人也知。”
古含沙將道人未盡的話說完：“我掌握根本格局，詮釋風水至理，他二人則身為中宮，格局以自身而成，其智慧，必然能夠補全不動之局中的最後碎片。”
“化九死一生，為十死無生。”
“不過，我卻不懼！”
天機！
天機！
天地之靈機！
九死一生還不夠！唯有十死無生之局，才能盜取真正的天地靈機！
打破玄關，立地金剛！
“那好。”
道人讚許道，不知是讚許古含沙的道心，還是他的決心。
“我便助你一臂之力。”
不顧四方遊客驚呼，道人足踏禹步，如祭如祈，化丈許為方寸，便到了古含沙麵前。
他抬起手，結一個山印，便砸了下來。
這一印，好似身後嵩山山魂都被吞納進去，包容萬千，鎮壓萬千，以無匹山嶽之力，砸死一切敵者。
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“動手了！”
“道士打人了！”
“保安！保安在哪？”
……
遊客驚慌，千言萬語，碎碎嘈雜。
古含沙心神沉靜，不受外界影響，看著麵前道人打出的道門手印，雙手如花揮舞，化作蓮花綻放。
花開見我之招，此為殺敵招，更是禦守之術。
蓮花盛開人世間，火不燒，劫難不加身，更何況是他人的武道極招？
蓮花法印招架住道人的手印，翻手便是擒拿技法，哪吒扥龍筋，此等銜接變化，已然是爛熟於心。
道人見古含沙印解如蓮花散，手指欲扣，也是變換手印。
一收，一放。
刹那間手印變換，將嵩山還於天下，又將一處山嶽魂魄納入氣場之中。
此印險、絕、狠，好似天刀天劍，便要刺穿天下。
處處皆是鋒芒，古含沙顯然不能以哪吒扥龍筋來對付，那他這五指都要斷在這裏了。
足下一踏，後撤三步，一步一祭，手如刀斧，手指抓拿撕扯，要將道人的一隻手都給扯下來。
勁力變化，手指每一次變化，勁力便會震顫道人的手印，將筋骨震酥軟，去掉鋒芒，聚攏不了力氣。
“劈腦袋！”
大喝一聲，以音帶氣，古含沙另一條手臂揮舞而起，好似神斧從天降，要將道人從頭劈成兩半。
這是斧法化作的拳法，乃是古唐程咬金的三板斧絕技。
這門三板斧拳法施展開來，必要喝聲，以音帶氣，生大力，乃是少有的聲打之技。
道人心知這門拳法剛猛，雖然隻有三式，但簡單古樸，大氣磅礴，是軍中戰場爭殺的武功，難擋殺威。
他腳下步法一變，由禹步化飛燕，如燕子南飛，草上而行，便向後疾行數丈，躲過了古含沙的殺招。
“哈哈哈哈哈！好！很好！”道人大笑三聲，“你不拘泥，那便好。”
“接下來，便是我中嶽廟絕學，五嶽真形，你能悟多少，便是多少。”
話音方落，人已消失。
那道人以極快之身法，出現在了古含沙麵前，手如亂花飛舞，結印紛飛，如拳如掌更似指。
衡山秀！
恒山幽！
嵩山峻！
華山險！
泰山雄！
五嶽山峰，五嶽真形，化作五方手印拳掌，以五種山嶽之精神駕馭功夫，施展開來。
由衡山起，秀麗萬千。
至泰山止，雄壯巍峨。
這道人精神氣場之中，五嶽聳立，手中拳掌循環往複，窮盡五嶽之理，似乎詮釋著這門功夫的至理。
但對於接下此擊的古含沙來講，便不是那般簡單了。
蓮花綻放，手印翻飛，古含沙雙手擋下一次又一次的攻勢，每一式的勁力都不盡相同，每一式的方向都奇詭無比。
手指顫抖，全身肌肉打顫，在這中嶽廟最高絕學五嶽真形之下，古含沙隻覺得似那海中一方扁舟，四麵皆是狂風暴雨，滔天巨浪。
難！難！難！
此武難破，那道人顯然在此武功上浸淫幾十年，早已修至無漏無缺之境，招中無有破綻。
若非此人並無殺心，古含沙也要受些小傷。
不錯，是受些小傷。
功夫是好功夫，但人已經老了，本就沒有修至巔峰便衰老，且非武鬥天下的絕強武者，功夫再俊又能如何？
喘息聲。
古含沙已經聽到了道人的喘息聲了。
這五嶽真形全力施展開來，頗費體力，道人已經禁受不住了。
抓緊時機，感悟精神。
他人之道可作參考，這位道人精神純粹，五嶽之道更為渾厚，好似承載五嶽千百載的山嶽精魄，有自然與曆史的沉澱。
道？
何為道？
五嶽奇觀，天地之造化，鬼斧之神工，叫人望了，便是心胸開闊，隻覺得天地造物之瑰麗。
不過，古含沙卻不曾見這些。
他看著道人施展五嶽真形，背後嵩山巍峨，有遠古老者風餐露宿，觀天地日月，四季變化，有黃帝向起問學。
有遠古先民，擔山趕日。
有上古聖王，告妻治水。
這等上古先賢，挽救天下蒼生於水火當中。
由嵩山觀五嶽，東嶽聳起，蒼生祈佑，帝王登山而祭祀，封禪於此山之上，以示正統，安定天下。
古含沙心中想笑，想哭。
為先賢聖舉而肆意歡笑，為蒼生苦難而哭泣落淚。
砰！
一式蓮花印，將道人的泰山雄手印撞開，古含沙雙目神光，虛室生白一般，精神前所未有的凝聚。
花開見我，我見蒼生。
手印轉變，化作一方拳印，便向道人砸了過去。
這方拳印古樸，方方正正，好似上古帝王簽署聖旨的大印、玉璽，更是決定蒼生的皇權道理。
華夏自古什麽最重？
皇權最重！
西遊記裏有一個情節是孫行者擔三山，便是此理。
須彌峨眉身上壓，須彌山是佛經中的靈山，峨眉是佛道共存的名山，孫行者肩頭擔二山，等若肩抗佛道，依舊健步如飛。
可當第三座山，也就是泰山落下，當即將孫行者給壓的三屍神出，動彈不得。
為何？
泰山是帝王封禪的地方，象征的是帝王皇權。
佛不懼，道不怕，唯有皇權壓脊梁，便說明了皇權的分量。
一拳打出，五嶽盡碎。
道人倒退七八步，右手無力垂下，看著古含沙，點點頭：“好，真的好啊！”
“這是什麽武功？”
古含沙走上前去，撫摸道人如同爛泥的右手臂，回道：“五嶽禪。”
“五嶽禪？不是泰山禪嗎？”道人呢喃一句，推開古含沙，搖搖頭，“我這條手臂算不得什麽，你且去吧。”
“未盡之意，我希望能在該殺之人身上施展出來。”
古含沙頷首，表示知道了。
道人將道袍一扯，幾根布條將自己的右臂包裹吊起，晃晃悠悠的便入了慌亂人群之中，向那山上走去。
便如他來時那般。
“師叔，咱還走不走？”
守仁看完一場武鬥，心有所悟，問道。
“走。”
古含沙踏步前行，如履平地，便向嵩山少室山，千古名刹而去，身後有人抬棺，有人吹嗩呐哀曲送行。
行至名刹之前，人來人往，遊客香客不斷，對著古含沙與身後的棺材拍照。
古含沙卻不在乎，身後守仁手持嗩呐，大奏曲子，哀樂驚鴻，他本人更是醞釀氣息，猛地大喝出聲。
“隱仙古含沙，聽聞少林易筋、洗髓二經冠絕天下，心向往之。”
“今日來此，借經一觀！”
其上，有道之聖地中嶽廟，千古第一名刹少林寺，儒家學府嵩陽書院，一山存三教，可謂華夏千古文化之精髓的體現。
那便是包容。
隻不過，歲月流逝，曆盡磨難，有太多太多的東西已經變了味道。
少室山，千古名刹之內。
“永武，你說那古含沙是接還是不接？”
一個披袈裟寶衣，滿麵紅光，體態豐盈的和尚對著正在練功的永武問道。
“他敢不接！”
永武喝聲，兩臂一振，一個個鐵環顫抖起來，嘩啦啦作響，在雙臂之上流轉，好似兩條環形的臂套。
轟！
鐵臂一揮，好似抽鞭子，抽在了一旁的木人身上，隻聽爆裂之聲響起，那個全須全尾的木人從中間被打成兩截，炸開不少的木屑。
“當日那個擋我的小東西吃我一記毒手，身中蠱毒。算算時日，發作便在這兩日間，整個肺都要被啃食大半，生不如死。”
“古含沙若是想要那人的命，必然要接我的戰帖。”
“他隻要接了，那一切便由不得他！”
他猙獰一笑，光頭之上都暴起一根根青筋，不似個和尚，更像是街上持刀砍人的黑道。
問話的和尚吐一口氣，一根精鋼禪杖往地一杵，笑道：“永武，此事你我需要辦的漂亮，才好堵住方丈之口。”
“永德，你也忒把那個肥豬放在心上了！”
永武不屑一笑，對於如今的名刹方丈嗤之以鼻。
“區區一個肥豬，若非養了個好弟子，懂些經營手段，我早就奪了他那位，將寺改革，再續輝煌。”
“好了好了，我知你的意思。”
永德搖搖頭：“既然如此，現如今方丈已經出國，你我又與那兩位搭上線，那便趁熱打鐵，免得出了差錯。”
“聯係北鬥係那邊的人，直接在馬來就將他結果了。”
“也好。”
永武點點頭，便要撥通號碼，與某人進行聯係。
就在此時，一道聲音在山門外響起，響徹山林，驚起不知多少鳥獸，足見渾厚功力。
而隨著此音，還有嗩呐響，似乎給何人送終。
“隱仙古含沙，聽聞少林易筋、洗髓二經冠絕天下，心向往之。”
“今日來此，借經一觀！”
永武、永德二人麵色一變、
“他怎麽來了？”
……
時間回到兩個小時前。
嵩山腳下，一隊行人引得眾人紛紛矚目。
六個年輕人，穿一身素白道衣，腰間一口符劍，左三右三，用肩膀扛著一口烏漆嘛黑的棺材。
這棺材極大，裝七八個人毫無問題。
若非衣著不對，路人怕是以為國外黑人抬棺隊伍進軍華夏市場不成？
“古師叔，這就是你的破局之道？”
抬棺隊前，守仁手裏提著一杆嗩呐，兩臉發紅，細聲細語的，似乎是有些害臊。
“我總覺得你是在報複。”
一身寶藍道衣的古含沙負手而立，站在最前，抬首望山。
“不愧是五嶽名山，三教共存之地，自有一番風水韻味。”
“守仁師侄，你說錯了。”古含沙也不回頭，說道，“你等是破局的棋子，但隻有入局才有用處。”
“至於這番打扮？”
他歎一口氣：“守仁師侄，你是知道的，三日之前我與你師父的對話。”
“那兩位要殺我，你當我真就能逆天而行，斬雙金剛而破玄關不成？那是小說家之言，所謂主角之事，難做數。”
“所以我會死。”
“這一口棺材，便是那時候裝我所用的。”
古師叔會死？
守仁不敢相信，在他的認知裏，金剛不壞太過遙遠，有些虛，而古師叔太近，那戰無不勝的形象太真。
他難以想象，自己這位古師叔居然說自己會死？
金剛不壞的人物到底是怎樣的存在？
“唉。”
一聲歎息，從人群中走出一位道長，這道長有六七十歲的模樣，個子很高，仙風道骨。
他看著古含沙，有些惋惜：“果然，虛言兄說的不錯，你還是來了。”
虛言，便是守仁的師祖，古含沙的師傅。
“山不向我來，我向山而去。”
古含沙語氣平淡，說著好似八九十歲，無遺憾之人的話語。
“我來，再差不過是一死，若是山來，那便是大亂。”
道人點點頭：“不錯，金剛不壞終究還是人，想要布下十死無生的絕殺之局，那不可能，你這破局之法，乃是死中求活之道，是唯一生機。”
“隻是……”
“隻是他二人也知。”
古含沙將道人未盡的話說完：“我掌握根本格局，詮釋風水至理，他二人則身為中宮，格局以自身而成，其智慧，必然能夠補全不動之局中的最後碎片。”
“化九死一生，為十死無生。”
“不過，我卻不懼！”
天機！
天機！
天地之靈機！
九死一生還不夠！唯有十死無生之局，才能盜取真正的天地靈機！
打破玄關，立地金剛！
“那好。”
道人讚許道，不知是讚許古含沙的道心，還是他的決心。
“我便助你一臂之力。”
不顧四方遊客驚呼，道人足踏禹步，如祭如祈，化丈許為方寸，便到了古含沙麵前。
他抬起手，結一個山印，便砸了下來。
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花開見我之招，此為殺敵招，更是禦守之術。
蓮花盛開人世間，火不燒，劫難不加身，更何況是他人的武道極招？
蓮花法印招架住道人的手印，翻手便是擒拿技法，哪吒扥龍筋，此等銜接變化，已然是爛熟於心。
道人見古含沙印解如蓮花散，手指欲扣，也是變換手印。
一收，一放。
刹那間手印變換，將嵩山還於天下，又將一處山嶽魂魄納入氣場之中。
此印險、絕、狠，好似天刀天劍，便要刺穿天下。
處處皆是鋒芒，古含沙顯然不能以哪吒扥龍筋來對付，那他這五指都要斷在這裏了。
足下一踏，後撤三步，一步一祭，手如刀斧，手指抓拿撕扯，要將道人的一隻手都給扯下來。
勁力變化，手指每一次變化，勁力便會震顫道人的手印，將筋骨震酥軟，去掉鋒芒，聚攏不了力氣。
“劈腦袋！”
大喝一聲，以音帶氣，古含沙另一條手臂揮舞而起，好似神斧從天降，要將道人從頭劈成兩半。
這是斧法化作的拳法，乃是古唐程咬金的三板斧絕技。
這門三板斧拳法施展開來，必要喝聲，以音帶氣，生大力，乃是少有的聲打之技。
道人心知這門拳法剛猛，雖然隻有三式，但簡單古樸，大氣磅礴，是軍中戰場爭殺的武功，難擋殺威。
他腳下步法一變，由禹步化飛燕，如燕子南飛，草上而行，便向後疾行數丈，躲過了古含沙的殺招。
“哈哈哈哈哈！好！很好！”道人大笑三聲，“你不拘泥，那便好。”
“接下來，便是我中嶽廟絕學，五嶽真形，你能悟多少，便是多少。”
話音方落，人已消失。
那道人以極快之身法，出現在了古含沙麵前，手如亂花飛舞，結印紛飛，如拳如掌更似指。
衡山秀！
恒山幽！
嵩山峻！
華山險！
泰山雄！
五嶽山峰，五嶽真形，化作五方手印拳掌，以五種山嶽之精神駕馭功夫，施展開來。
由衡山起，秀麗萬千。
至泰山止，雄壯巍峨。
這道人精神氣場之中，五嶽聳立，手中拳掌循環往複，窮盡五嶽之理，似乎詮釋著這門功夫的至理。
但對於接下此擊的古含沙來講，便不是那般簡單了。
蓮花綻放，手印翻飛，古含沙雙手擋下一次又一次的攻勢，每一式的勁力都不盡相同，每一式的方向都奇詭無比。
手指顫抖，全身肌肉打顫，在這中嶽廟最高絕學五嶽真形之下，古含沙隻覺得似那海中一方扁舟，四麵皆是狂風暴雨，滔天巨浪。
難！難！難！
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若非此人並無殺心，古含沙也要受些小傷。
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這五嶽真形全力施展開來，頗費體力，道人已經禁受不住了。
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道？
何為道？
五嶽奇觀，天地之造化，鬼斧之神工，叫人望了，便是心胸開闊，隻覺得天地造物之瑰麗。
不過，古含沙卻不曾見這些。
他看著道人施展五嶽真形，背後嵩山巍峨，有遠古老者風餐露宿，觀天地日月，四季變化，有黃帝向起問學。
有遠古先民，擔山趕日。
有上古聖王，告妻治水。
這等上古先賢，挽救天下蒼生於水火當中。
由嵩山觀五嶽，東嶽聳起，蒼生祈佑，帝王登山而祭祀，封禪於此山之上，以示正統，安定天下。
古含沙心中想笑，想哭。
為先賢聖舉而肆意歡笑，為蒼生苦難而哭泣落淚。
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一式蓮花印，將道人的泰山雄手印撞開，古含沙雙目神光，虛室生白一般，精神前所未有的凝聚。
花開見我，我見蒼生。
手印轉變，化作一方拳印，便向道人砸了過去。
這方拳印古樸，方方正正，好似上古帝王簽署聖旨的大印、玉璽，更是決定蒼生的皇權道理。
華夏自古什麽最重？
皇權最重！
西遊記裏有一個情節是孫行者擔三山，便是此理。
須彌峨眉身上壓，須彌山是佛經中的靈山，峨眉是佛道共存的名山，孫行者肩頭擔二山，等若肩抗佛道，依舊健步如飛。
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為何？
泰山是帝王封禪的地方，象征的是帝王皇權。
佛不懼，道不怕，唯有皇權壓脊梁，便說明了皇權的分量。
一拳打出，五嶽盡碎。
道人倒退七八步，右手無力垂下，看著古含沙，點點頭：“好，真的好啊！”
“這是什麽武功？”
古含沙走上前去，撫摸道人如同爛泥的右手臂，回道：“五嶽禪。”
“五嶽禪？不是泰山禪嗎？”道人呢喃一句，推開古含沙，搖搖頭，“我這條手臂算不得什麽，你且去吧。”
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古含沙頷首，表示知道了。
道人將道袍一扯，幾根布條將自己的右臂包裹吊起，晃晃悠悠的便入了慌亂人群之中，向那山上走去。
便如他來時那般。
“師叔，咱還走不走？”
守仁看完一場武鬥，心有所悟，問道。
“走。”
古含沙踏步前行，如履平地，便向嵩山少室山，千古名刹而去，身後有人抬棺，有人吹嗩呐哀曲送行。
行至名刹之前，人來人往，遊客香客不斷，對著古含沙與身後的棺材拍照。
古含沙卻不在乎，身後守仁手持嗩呐，大奏曲子，哀樂驚鴻，他本人更是醞釀氣息，猛地大喝出聲。
“隱仙古含沙，聽聞少林易筋、洗髓二經冠絕天下，心向往之。”
“今日來此，借經一觀！”