顧顏的思緒突然又回到了剛才的那塊石板上，那塊石板上的文字和符號，這會兒竟奇異地在他的腦海裏浮現。
卍……！
這個字在剛才的石板上曾多次出現，他以前曾經在哪裏看到過。在哪裏呢？對了！顧顏突然間恍然大悟，卍字似乎是佛的三十二種大人相之一……不，不是似乎，它就是佛的三十二種大人相之一！
腦袋似乎越來越清醒了，記憶也開始在顧顏的腦海裏慢慢地複蘇。
他記得自己第一次看見這個符號是在古書《十地經論》，在他的第十二卷說，釋迦菩薩在未成佛時，胸臆間即有功德莊嚴金剛卍字相。這就是一般所說的胸臆功德相。
後來又在《大薩遮尼乾子所說經》卷六，說是釋迦世尊的第八十種好相，位於胸前。
這個符號，不論向何處旋轉90°角，總保持著它最原始的姿態。顧顏能夠記住它估計多半是因為這個字，它固有的形態特征總能讓人聯想到一個人的一生。不論人生怎樣跌宕起伏，人最初的本性是不會變的。
此刻，所有有關於這個字符的記憶、經曆全都在顧顏的腦海中一一地呈現。這種感覺真的很奇妙，就像有一本全麵的講解這個字符的古書平攤在他的眼前似的。他感覺有一些似乎自己以前從來不知道的有關這個字符的資料也在自己的腦海中出現了！
石板上還有一些字符似乎是佛的三十二種大人像的其它的三十二種，顧顏仔細地回憶，但是任憑他記憶再好，也隻能勉強識別這三十二種的其它三四種字符了，其它的二十多種它也記不清了。但是，顧顏可以肯定的是，石板上絕對不止這三十二種大人相！
沒掉下這個洞穴之前，顧顏還是很仔細地觀察過這塊石板，上麵絕對不止三十二種字符這麽簡單，起碼有一百多種字符加上很多不認識的古字。
說道這些古字，顧顏一下子清醒過來……他以前的確看過一本講述元朝曆史的讀物，剛才在上麵的時候，實在是沒想起來具體的內容。這會兒這些文字倒是像順渠的水一下子水到渠成灌輸進了他的腦海中去了。
顧顏記得那本書上講述元代的官方語言是蒙古語，但是蒙元時期先後行用兩種蒙古文字。一是蒙古畏兀字，一是八思巴蒙古字。
成吉思汗建國時，以畏兀字母書寫蒙古語，稱為蒙古畏兀字。畏兀字即古回鶻字，是一種拚音文字，創始於八世紀，共有字母20個左右。蒙古畏兀字自左向右豎寫，蒙元統治者用以書寫詔令文書，並用來譯寫漢文典籍。元世祖命八思巴製作蒙古字頒行後,蒙古畏兀字不再作為官方文字,但仍在民間行用。
忽必烈在1260年即位後，封授八思巴為國師，命他製作蒙古字。1269年(至元六年)正式頒行，稱為蒙古新字，次年又改稱蒙古國字。八思巴新製的蒙古字由此成為官方法定的文字。這種蒙古字係依據藏文字母改製而成，共有字母40多個，用以拚寫蒙語，也拚寫漢語。字母基本通用，但有些字母在拚寫蒙語和漢語時，代表的音值不同。《事林廣記?蒙古字百家姓》和傳寫本《蒙古字韻》將漢字與拚寫漢語的八思巴蒙古字對照,是當時的識字課本。元朝亡後,北元也還用以鑄造官印。此後，八思巴蒙古字漸不通用。
那石板上的文字到底是屬於哪一種呢？抑或是一種都不屬於呢？顧顏也實在是無從得知了，畢竟他的知識麵也是很有限的，再說這兒又沒有一位專業的考古人員。
顧顏不再思考這些，剛才他用手機照射四周的時候，發現在這個地底世界有一條走道似乎是通向另一個地方，看不到盡頭，一片漆黑。現在想要爬上去簡直是不可能的，而且外麵下著這麽大的雨，呼救的話估計也沒人能聽見，顧顏索性放棄了呼救，朝向身後的洞口走去——
他慢慢地向內移動，越往裏走，空氣越是渾濁，僅有的一點光線也在逐漸被黑暗吞噬……他感覺呼吸似乎越來越困難了，這裏麵空氣似乎十分的稀薄，但是勉強還能維持大口大口的呼吸，而且空氣中似乎有一股奇怪的味道。
這到底是一種什麽味道呢？顧顏也說不上來，感覺很奇怪，就像小時候去寺廟裏燒香時神龕上籠罩的香味兒一樣，一股子飄渺恍惚的感覺。也有點像煤油燈燃燒時的煙味兒，充滿了燒焦的氣味。
他不禁更加的疑惑了，這種地方怎麽可能出現這些東西呢？肯定是他聞錯了吧……
顧顏遂不在理會這種氣味，他純當做它不存在，不知怎麽回事，它隻覺它影響了他的氣息，卻從心底裏相信它不會危害到他的生命。
不知不覺間，顧顏來到了一個路口，路口處有兩條分岔的洞口，兩個洞口裏都無疑露出星星點點的微光。這微不足道的光芒卻讓顧顏心裏歡喜起來，他相信在不遠的某個地方，一定會有通往人間的入口，隻是不知道那入口在多遠處罷了。
而且走到這個份上，他也有理由相信自己現在所處的這個地底世界無疑就是第六號墓葬的所在地。其實打從一開始無意中掉落到這個地底的洞窟中後，他就隱隱約約地感覺到了這點，隻是最開始內心的恐懼由不得他思考這麽多，他所想的也不過就是盡快地逃離這個地方。而且，他潛意識裏希望自己在這裏千萬不要碰上在他之前到達這裏的那個人或者那些人。潛意識就是這麽的奇怪，但有時候潛意識也就是那麽的準，它就像是個定時鬧鍾，早就預定好了你要走的路，它所存在的目的僅僅隻是炫耀它的能力，為那些改變不了最後結果的渺小的人類提個醒而已。最後結果如何，那就是個人的造化了。
可是，眼前卻麵臨了一個難題——
兩個洞口！
到底走哪條才是最正確的選擇呢？
他現在隻能是靠自己了，一路陪伴的同伴們現在也都不知道在什麽地方，他們是絕對不可能知道自己竟然陷入了這麽個地底世界的。迄今為止，就連他自己也不大相信自己竟然掉進了這樣一個地方，這簡直就是一件不可能在現實生活中發生的事情嘛！說實話，這樣的事情顧顏也見到過不少，可那些場麵無疑不都是在一些傳統的武俠小說中，女主掉進了這樣一個地方，男主遂來個英雄救美，或者是男主掉進了這樣一個地方碰見一位修行多年的老道，跟著他拜師學藝多少年之後出去時間報仇雪恨……怎麽說也沒有像他這樣的啊，反正這事要發生也絕對是在武俠小說中，在現在的二十一世紀出現，簡直就是——
就是荒謬！
顧顏不禁暗自發笑了——
笑歸笑，這眼前的難題還是要盡快的解決掉，不然時間長了，他不被這幽閉的環境困死也會被餓死！
二選一的選擇題，幸好不是四選一。就算亂選，中的幾率也有二分之一。
可是，應該會有什麽提示的吧？古人在修建這地下世界的時候，總會留下些什麽蛛絲馬跡的。不管是有意還是無意。
顧顏盡可能地靠近兩個洞口，兩個洞口相距不是很遠，裏麵的情形從外麵看起來大致相同。他不了解古代墓室的構造，也不知道在墓室裏會有什麽樣的機關。武俠小說、電視劇中倒是經常出現機關重重的古墓，隻不過真的古墓果真和書中講述的一樣嗎？
那就是說這兩條路有一條路會是死路嗎？應該不止是這麽簡單吧？古人勞動工具肯定是有限的，費這麽大的勁修一條岔路隻是為了讓盜墓之人走錯路後再返回也就是多花一點時間，顧顏倒是不太相信，這裏麵一定有什麽更能威脅誤闖之人的機關。
經過幾分鍾仔細的查看之後，顧顏還是無法判斷出哪個洞口才是正確的路。他索性心一橫，鑽進了右手邊的洞口。洞口還沒有他高，但是一進洞內，四周就開闊多了，先前隱隱約約的光線隨著他逐漸向裏靠近也變得似乎逐漸地明亮了起來，不過就算再明亮也還是昏昏暗暗的，一股子潮濕陰森的味道。
越往裏麵走，顧顏的視線就逐漸清晰了起來。原來就在這條路的盡頭的拐角處，在一側拱頂上，一盞明燈投射著幽幽的光芒。
怎麽可能有燈？難道這就是一直被人們所稱道的古墓長眠燈？這麽說這是這條路當真通向古墓深處？
顧顏不禁興奮起來，他快速地向拐角處的明燈靠經——
卍……！
這個字在剛才的石板上曾多次出現，他以前曾經在哪裏看到過。在哪裏呢？對了！顧顏突然間恍然大悟，卍字似乎是佛的三十二種大人相之一……不，不是似乎，它就是佛的三十二種大人相之一！
腦袋似乎越來越清醒了，記憶也開始在顧顏的腦海裏慢慢地複蘇。
他記得自己第一次看見這個符號是在古書《十地經論》，在他的第十二卷說，釋迦菩薩在未成佛時，胸臆間即有功德莊嚴金剛卍字相。這就是一般所說的胸臆功德相。
後來又在《大薩遮尼乾子所說經》卷六，說是釋迦世尊的第八十種好相，位於胸前。
這個符號，不論向何處旋轉90°角，總保持著它最原始的姿態。顧顏能夠記住它估計多半是因為這個字，它固有的形態特征總能讓人聯想到一個人的一生。不論人生怎樣跌宕起伏，人最初的本性是不會變的。
此刻，所有有關於這個字符的記憶、經曆全都在顧顏的腦海中一一地呈現。這種感覺真的很奇妙，就像有一本全麵的講解這個字符的古書平攤在他的眼前似的。他感覺有一些似乎自己以前從來不知道的有關這個字符的資料也在自己的腦海中出現了！
石板上還有一些字符似乎是佛的三十二種大人像的其它的三十二種，顧顏仔細地回憶，但是任憑他記憶再好，也隻能勉強識別這三十二種的其它三四種字符了，其它的二十多種它也記不清了。但是，顧顏可以肯定的是，石板上絕對不止這三十二種大人相！
沒掉下這個洞穴之前，顧顏還是很仔細地觀察過這塊石板，上麵絕對不止三十二種字符這麽簡單，起碼有一百多種字符加上很多不認識的古字。
說道這些古字，顧顏一下子清醒過來……他以前的確看過一本講述元朝曆史的讀物，剛才在上麵的時候，實在是沒想起來具體的內容。這會兒這些文字倒是像順渠的水一下子水到渠成灌輸進了他的腦海中去了。
顧顏記得那本書上講述元代的官方語言是蒙古語，但是蒙元時期先後行用兩種蒙古文字。一是蒙古畏兀字，一是八思巴蒙古字。
成吉思汗建國時，以畏兀字母書寫蒙古語，稱為蒙古畏兀字。畏兀字即古回鶻字，是一種拚音文字，創始於八世紀，共有字母20個左右。蒙古畏兀字自左向右豎寫，蒙元統治者用以書寫詔令文書，並用來譯寫漢文典籍。元世祖命八思巴製作蒙古字頒行後,蒙古畏兀字不再作為官方文字,但仍在民間行用。
忽必烈在1260年即位後，封授八思巴為國師，命他製作蒙古字。1269年(至元六年)正式頒行，稱為蒙古新字，次年又改稱蒙古國字。八思巴新製的蒙古字由此成為官方法定的文字。這種蒙古字係依據藏文字母改製而成，共有字母40多個，用以拚寫蒙語，也拚寫漢語。字母基本通用，但有些字母在拚寫蒙語和漢語時，代表的音值不同。《事林廣記?蒙古字百家姓》和傳寫本《蒙古字韻》將漢字與拚寫漢語的八思巴蒙古字對照,是當時的識字課本。元朝亡後,北元也還用以鑄造官印。此後，八思巴蒙古字漸不通用。
那石板上的文字到底是屬於哪一種呢？抑或是一種都不屬於呢？顧顏也實在是無從得知了，畢竟他的知識麵也是很有限的，再說這兒又沒有一位專業的考古人員。
顧顏不再思考這些，剛才他用手機照射四周的時候，發現在這個地底世界有一條走道似乎是通向另一個地方，看不到盡頭，一片漆黑。現在想要爬上去簡直是不可能的，而且外麵下著這麽大的雨，呼救的話估計也沒人能聽見，顧顏索性放棄了呼救，朝向身後的洞口走去——
他慢慢地向內移動，越往裏走，空氣越是渾濁，僅有的一點光線也在逐漸被黑暗吞噬……他感覺呼吸似乎越來越困難了，這裏麵空氣似乎十分的稀薄，但是勉強還能維持大口大口的呼吸，而且空氣中似乎有一股奇怪的味道。
這到底是一種什麽味道呢？顧顏也說不上來，感覺很奇怪，就像小時候去寺廟裏燒香時神龕上籠罩的香味兒一樣，一股子飄渺恍惚的感覺。也有點像煤油燈燃燒時的煙味兒，充滿了燒焦的氣味。
他不禁更加的疑惑了，這種地方怎麽可能出現這些東西呢？肯定是他聞錯了吧……
顧顏遂不在理會這種氣味，他純當做它不存在，不知怎麽回事，它隻覺它影響了他的氣息，卻從心底裏相信它不會危害到他的生命。
不知不覺間，顧顏來到了一個路口，路口處有兩條分岔的洞口，兩個洞口裏都無疑露出星星點點的微光。這微不足道的光芒卻讓顧顏心裏歡喜起來，他相信在不遠的某個地方，一定會有通往人間的入口，隻是不知道那入口在多遠處罷了。
而且走到這個份上，他也有理由相信自己現在所處的這個地底世界無疑就是第六號墓葬的所在地。其實打從一開始無意中掉落到這個地底的洞窟中後，他就隱隱約約地感覺到了這點，隻是最開始內心的恐懼由不得他思考這麽多，他所想的也不過就是盡快地逃離這個地方。而且，他潛意識裏希望自己在這裏千萬不要碰上在他之前到達這裏的那個人或者那些人。潛意識就是這麽的奇怪，但有時候潛意識也就是那麽的準，它就像是個定時鬧鍾，早就預定好了你要走的路，它所存在的目的僅僅隻是炫耀它的能力，為那些改變不了最後結果的渺小的人類提個醒而已。最後結果如何，那就是個人的造化了。
可是，眼前卻麵臨了一個難題——
兩個洞口！
到底走哪條才是最正確的選擇呢？
他現在隻能是靠自己了，一路陪伴的同伴們現在也都不知道在什麽地方，他們是絕對不可能知道自己竟然陷入了這麽個地底世界的。迄今為止，就連他自己也不大相信自己竟然掉進了這樣一個地方，這簡直就是一件不可能在現實生活中發生的事情嘛！說實話，這樣的事情顧顏也見到過不少，可那些場麵無疑不都是在一些傳統的武俠小說中，女主掉進了這樣一個地方，男主遂來個英雄救美，或者是男主掉進了這樣一個地方碰見一位修行多年的老道，跟著他拜師學藝多少年之後出去時間報仇雪恨……怎麽說也沒有像他這樣的啊，反正這事要發生也絕對是在武俠小說中，在現在的二十一世紀出現，簡直就是——
就是荒謬！
顧顏不禁暗自發笑了——
笑歸笑，這眼前的難題還是要盡快的解決掉，不然時間長了，他不被這幽閉的環境困死也會被餓死！
二選一的選擇題，幸好不是四選一。就算亂選，中的幾率也有二分之一。
可是，應該會有什麽提示的吧？古人在修建這地下世界的時候，總會留下些什麽蛛絲馬跡的。不管是有意還是無意。
顧顏盡可能地靠近兩個洞口，兩個洞口相距不是很遠，裏麵的情形從外麵看起來大致相同。他不了解古代墓室的構造，也不知道在墓室裏會有什麽樣的機關。武俠小說、電視劇中倒是經常出現機關重重的古墓，隻不過真的古墓果真和書中講述的一樣嗎？
那就是說這兩條路有一條路會是死路嗎？應該不止是這麽簡單吧？古人勞動工具肯定是有限的，費這麽大的勁修一條岔路隻是為了讓盜墓之人走錯路後再返回也就是多花一點時間，顧顏倒是不太相信，這裏麵一定有什麽更能威脅誤闖之人的機關。
經過幾分鍾仔細的查看之後，顧顏還是無法判斷出哪個洞口才是正確的路。他索性心一橫，鑽進了右手邊的洞口。洞口還沒有他高，但是一進洞內，四周就開闊多了，先前隱隱約約的光線隨著他逐漸向裏靠近也變得似乎逐漸地明亮了起來，不過就算再明亮也還是昏昏暗暗的，一股子潮濕陰森的味道。
越往裏麵走，顧顏的視線就逐漸清晰了起來。原來就在這條路的盡頭的拐角處，在一側拱頂上，一盞明燈投射著幽幽的光芒。
怎麽可能有燈？難道這就是一直被人們所稱道的古墓長眠燈？這麽說這是這條路當真通向古墓深處？
顧顏不禁興奮起來，他快速地向拐角處的明燈靠經——