自那以後，竇燕山暗下決心，痛改前非，缺德的事再也不做了。竇燕山還在家裏辦起了私塾，延請名師教課。有的人家，因為沒有錢送孩子到私塾讀書，他就主動把孩子接來，免收學費。總之，自那以後，竇燕山就像是換了一個人似的，周濟貧寒，克己利人，廣行方便，大積陰德，廣泛受到人們的稱讚。
竇燕山的仆人偷盜他的錢財，擔心事發，留下字據將十二歲的女兒賣給竇宅，抵償銀錢，偷偷離去。
他見小女甚憐，收為養女，成年後，為其擇配良婿並陪嫁當初仆人偷盜錢財的十倍。
某年正月初一，竇燕山遊延慶寺，拾遺大量銀錢，等候多時，不見失主。次日，持遺金、銀複去延慶寺等候失主。
竇燕山家業豐裕，經常救濟窮人。資助棺槨埋葬者上百戶，資助陪嫁者數十戶，資助做買賣維持生活者數十家，接濟柴米而得活者不可數計。
後來他的妻子連續生下了五個兒子，他喜不自勝，從此更加專注做善事。
他把全部精力用在培養教育兒子身上，不僅時刻注意他們的身體，還注重他們的學習和品德修養。在他的培養教育下，五個兒子都成為有用之才，先後登科及第。
竇氏自此開始發跡，後代人才輩出，至一萬年前，竇氏女漪房證道大儒，成功將竇府晉升豪門，萬年不衰。
女子大儒向來極少，竇漪房林雨這些異數，堪稱奇跡。女子不能參加科舉，能夠一步步晉升大儒，隻能憑借過人的天賦和百折不撓的堅持。
竇氏祖宗托夢頗為玄乎，但五子登科的確為人稱道，流傳至今。
離氏一脈出了數位大儒，甚至還出過大賢。如今雖已沒落，但那些大賢大儒的意識還存留天地之間，若是托夢，確實有可信之處。
張易十分清楚離絕淩的為人，他認定離絕淩不會說謊，但他也不能讓其孤身涉險。
想到這裏，張易利用文印傳信道：“離兄，我正準備去劍門山脈一趟，既然你要前往祖地，不如帶上我一起可好。”
張易放下文印，提筆留下書信給秋伊水，便迅速往利州城趕去。在信中他隻言明要幫朋友一些小忙，沒有提及這般危險的處境。
坐在小船上，張易陡然響起孟師兄的一句話。
“大丈夫，言不必信，行不必果，惟義所在。”
孟師兄這句話，張易起先並不明白，但跟諸位讀書人相處久後，越發明白“仁義”的重要。
六聖和夫子，能夠跨出那一步，絕不隻是“立言、立德、立功”三重境界，而是真心實意為天下人族考慮，做到了真正的“仁”。
孟師兄修行不過百年，就一步跨入大賢領域，甚至隱約摸到聖人的門檻，便是因為他提倡的“義”。
聖賢仁愛，關照世人，這是天命之人的道路。
而世人大多愚昧，卻能夠選擇“義”道進軍，踏足至高境界。
義，就是人族公正合理以及應當做的。
義不容辭、義無反顧、仗義直言，路見不平拔刀相助，這都是普通人可以選擇的“義”道。就算你我未曾謀麵，我也能站在正義的角度，來幫助需要幫助之人。
“孟師兄是真正的天命之人，卻選擇這樣一條道路，為的就是走出跟夫子不一樣的道路。若不是天罰末世，他恐怕早就做到了。”
張易暗自思忖，世人大多認為他是天才，卻沒人見過孟師兄當初的風采。百年證道大儒，手中的七星龍泉更是斬殺過十數位妖蠻大賢級別的對手，這般戰績絕非區區傳世文章能夠相提並論。
七星龍泉像是感應到他的心聲，微微顫抖。
“夫子說成仁，孟師兄說取義，但其實兩者都殊途同歸，唯有義盡，方得仁至。讀書人從聖賢書中學習的道理，其實不過就是殺身成仁舍生取義幾個字罷了。”
張易隱約觸摸到些許大道真相，腦海中如遭雷擊，再不敢胡思亂想。這等關乎成聖的大事，豈是一個舉人可以妄想的。
漁船在秋水上疾馳而下，順流而下時，船夫幾乎不需要花費力氣，隻要掌握好漁船的方向就行，十分輕鬆。
正因如此，船夫心情頗為逾越，哼著調子，不時將酒壺提起，灌酒入喉中。
南都距離利州不算很遠，但漁船也要行駛兩天左右。張易閑來無事，掀開布簾跟漁夫聊天，談及茶餘飯後的小事，心情莫名暢快起來。
翌日，張易在船艙裏用過午飯，側躺休息。
蒼峰留半月，滿城竟無酒。抱乾坤，吞天河，葫中可是修羅血？哈哈哈，當浮一大白！”
一道清脆洪亮的聲音自外傳來，張易滿是好奇，探頭望去。
隻見一位體格健碩滿臉絡腮胡的光頭大漢，背負雙手站在獨木舟上，他一動不動，那獨木舟卻好似離弦之箭一般，超越不少船隻，轉眼間就來到張易乘坐的漁船身側。
“他奶奶的，竟然沒有酒了。”
光頭男子抖了抖手中的葫蘆，忍不住罵罵咧咧，他轉頭四顧，眼珠子直轉見張易在看他，咧嘴笑道：“這位兄台，大家都是讀書人，不知你身上是否有酒，贈予我一些？”
張易淡然一笑：“我這裏倒真有一些美酒，是南都城珍饈閣釀製的菊花酒和桂花酒，不知大師喝的慣嗎？”
他看的清楚，此人身上佛氣流轉，赫然是一名佛家修行者。隻不過此人身著白袍秀才服，竟然裝扮成讀書人討酒喝，著實有些匪夷所思。
光頭男子聞言一愣，隨即哈哈大笑，右腳輕輕一踩，越過數丈江麵，落在漁船之下，鑽進了船艙。
船夫看到光頭男子體格巨大，修為更是十分強大，喃喃道：“喂，你怎地亂闖進來？”
“船家，這位兄台是我請來的，船費我付雙倍，你好生開船便好。”張易將船夫打發了事，取出一壇菊花酒，遞與光頭男子。
光頭男子連忙接過酒壇，雙眼放光，提起酒壇咕咚咕咚，竟然很快就將一壇美酒全數吞入腹中，臉色卻沒有絲毫變化。
(未完待續。)
竇燕山的仆人偷盜他的錢財，擔心事發，留下字據將十二歲的女兒賣給竇宅，抵償銀錢，偷偷離去。
他見小女甚憐，收為養女，成年後，為其擇配良婿並陪嫁當初仆人偷盜錢財的十倍。
某年正月初一，竇燕山遊延慶寺，拾遺大量銀錢，等候多時，不見失主。次日，持遺金、銀複去延慶寺等候失主。
竇燕山家業豐裕，經常救濟窮人。資助棺槨埋葬者上百戶，資助陪嫁者數十戶，資助做買賣維持生活者數十家，接濟柴米而得活者不可數計。
後來他的妻子連續生下了五個兒子，他喜不自勝，從此更加專注做善事。
他把全部精力用在培養教育兒子身上，不僅時刻注意他們的身體，還注重他們的學習和品德修養。在他的培養教育下，五個兒子都成為有用之才，先後登科及第。
竇氏自此開始發跡，後代人才輩出，至一萬年前，竇氏女漪房證道大儒，成功將竇府晉升豪門，萬年不衰。
女子大儒向來極少，竇漪房林雨這些異數，堪稱奇跡。女子不能參加科舉，能夠一步步晉升大儒，隻能憑借過人的天賦和百折不撓的堅持。
竇氏祖宗托夢頗為玄乎，但五子登科的確為人稱道，流傳至今。
離氏一脈出了數位大儒，甚至還出過大賢。如今雖已沒落，但那些大賢大儒的意識還存留天地之間，若是托夢，確實有可信之處。
張易十分清楚離絕淩的為人，他認定離絕淩不會說謊，但他也不能讓其孤身涉險。
想到這裏，張易利用文印傳信道：“離兄，我正準備去劍門山脈一趟，既然你要前往祖地，不如帶上我一起可好。”
張易放下文印，提筆留下書信給秋伊水，便迅速往利州城趕去。在信中他隻言明要幫朋友一些小忙，沒有提及這般危險的處境。
坐在小船上，張易陡然響起孟師兄的一句話。
“大丈夫，言不必信，行不必果，惟義所在。”
孟師兄這句話，張易起先並不明白，但跟諸位讀書人相處久後，越發明白“仁義”的重要。
六聖和夫子，能夠跨出那一步，絕不隻是“立言、立德、立功”三重境界，而是真心實意為天下人族考慮，做到了真正的“仁”。
孟師兄修行不過百年，就一步跨入大賢領域，甚至隱約摸到聖人的門檻，便是因為他提倡的“義”。
聖賢仁愛，關照世人，這是天命之人的道路。
而世人大多愚昧，卻能夠選擇“義”道進軍，踏足至高境界。
義，就是人族公正合理以及應當做的。
義不容辭、義無反顧、仗義直言，路見不平拔刀相助，這都是普通人可以選擇的“義”道。就算你我未曾謀麵，我也能站在正義的角度，來幫助需要幫助之人。
“孟師兄是真正的天命之人，卻選擇這樣一條道路，為的就是走出跟夫子不一樣的道路。若不是天罰末世，他恐怕早就做到了。”
張易暗自思忖，世人大多認為他是天才，卻沒人見過孟師兄當初的風采。百年證道大儒，手中的七星龍泉更是斬殺過十數位妖蠻大賢級別的對手，這般戰績絕非區區傳世文章能夠相提並論。
七星龍泉像是感應到他的心聲，微微顫抖。
“夫子說成仁，孟師兄說取義，但其實兩者都殊途同歸，唯有義盡，方得仁至。讀書人從聖賢書中學習的道理，其實不過就是殺身成仁舍生取義幾個字罷了。”
張易隱約觸摸到些許大道真相，腦海中如遭雷擊，再不敢胡思亂想。這等關乎成聖的大事，豈是一個舉人可以妄想的。
漁船在秋水上疾馳而下，順流而下時，船夫幾乎不需要花費力氣，隻要掌握好漁船的方向就行，十分輕鬆。
正因如此，船夫心情頗為逾越，哼著調子，不時將酒壺提起，灌酒入喉中。
南都距離利州不算很遠，但漁船也要行駛兩天左右。張易閑來無事，掀開布簾跟漁夫聊天，談及茶餘飯後的小事，心情莫名暢快起來。
翌日，張易在船艙裏用過午飯，側躺休息。
蒼峰留半月，滿城竟無酒。抱乾坤，吞天河，葫中可是修羅血？哈哈哈，當浮一大白！”
一道清脆洪亮的聲音自外傳來，張易滿是好奇，探頭望去。
隻見一位體格健碩滿臉絡腮胡的光頭大漢，背負雙手站在獨木舟上，他一動不動，那獨木舟卻好似離弦之箭一般，超越不少船隻，轉眼間就來到張易乘坐的漁船身側。
“他奶奶的，竟然沒有酒了。”
光頭男子抖了抖手中的葫蘆，忍不住罵罵咧咧，他轉頭四顧，眼珠子直轉見張易在看他，咧嘴笑道：“這位兄台，大家都是讀書人，不知你身上是否有酒，贈予我一些？”
張易淡然一笑：“我這裏倒真有一些美酒，是南都城珍饈閣釀製的菊花酒和桂花酒，不知大師喝的慣嗎？”
他看的清楚，此人身上佛氣流轉，赫然是一名佛家修行者。隻不過此人身著白袍秀才服，竟然裝扮成讀書人討酒喝，著實有些匪夷所思。
光頭男子聞言一愣，隨即哈哈大笑，右腳輕輕一踩，越過數丈江麵，落在漁船之下，鑽進了船艙。
船夫看到光頭男子體格巨大，修為更是十分強大，喃喃道：“喂，你怎地亂闖進來？”
“船家，這位兄台是我請來的，船費我付雙倍，你好生開船便好。”張易將船夫打發了事，取出一壇菊花酒，遞與光頭男子。
光頭男子連忙接過酒壇，雙眼放光，提起酒壇咕咚咕咚，竟然很快就將一壇美酒全數吞入腹中，臉色卻沒有絲毫變化。
(未完待續。)