四人思維速度都很快，所以短暫敲定之後，立刻就開始了行動
首先是讓所有拉來的和尚，以及本地征用的修行者都原地維持整個大陣，這些隻需要下命令就好了，李啟負責通知本地的層麵掌控者們，而舍利弗則通知了追隨他來的僧侶們。
命令已下達，接下來就是四個四品的事情了。
不過，事情還是有些蹊蹺。
一百多年過去，最後還是目犍連以天眼通和天耳通發現了魔道的布置。
四個人都知道，魔道肯定沒那麽簡單。
不過……既然是在天下，那麽，四個四品一起出手破解，肯定是不會出事的，除非他們能夠打破天下的壓製，但那至少需要一品出手。
一品出手，那事情可就大了，就更不用李啟他們擔心了，巫神和佛陀們會處理的。
各方考慮之後，都沒有大礙，所以四人立刻出發，各自處理各自的情況。
李啟負責五蘊魔，舍利弗負責天魔，目犍連負責煩惱魔，景霧臻負責死魔。
幾乎是同時，他們就已經抵達了隱藏起來的節點，並且運用自己的力量，開始摧毀魔道的布置！
首先，是舍利弗。
瘦瘦高高的舍利弗，身穿一身普通布衣，並無什麽法寶在身。
因為沒有必要。
舍利佛踏足進入此處，四周瞬間黑霧湧來，現實世界在此被隔斷。
這裏已經不再是‘天下’了，而是一處‘諸天’，這裏是他化自在天的一個大門！
果然，魔君們銷聲匿跡，是藏在他化自在天之中了！
舍利弗輕輕搖頭，清淨法展開。
他的思想完全澄徹，所有欲望全部消失。
他化自在天，人稱‘欲界’，其本質就是一切欲望的集合，而鎮壓天魔的無色界天，就是發揮‘空’的性質，以此來鎮壓天魔。
舍利弗靜靜走入其中——
人世間，終究是一個空，清淨法即深細地發揮了此一義，佛常語稱之為“四大皆空”。人生一定會落到‘空’上，自始至終，全落在空的境界裏。
所謂‘空之境界’本就是佛門術語。
這是誰也不能否認，誰也沒有辦法的，佛門中人真切認識此境界，然後能安住在此境界中，這即是佛家所謂涅槃了。
隻要一無所得，還是空，隻是常人不了解，硬要在此空的境界裏求所得，硬想滿足自己一切欲望，這便形成了人生種種愚昧與罪惡。
此語說來抽象，但實際上非常具體，而且真實。
凡屬人生之事，當知皆虛幻不實，當下即成空，沒吃飯的時候想吃飯，吃飽飯了想好衣，有了衣服要美嬌妻，兜兜轉轉，其實要的東西都是一樣的，那就是‘外物’。
人生在世，總想獲得各種外物，但外物之所以是外物，就是因為它是會消失的，若說憑於財富，可以滿足其他欲望，則一切欲望既是在滿足時即消失了，猶如享受美食，夾起一筷子送入嘴中，舌尖快活了一會，咽下之後，便不再快活，於是便要追求下一筷子。
如此一筷子，接著一筷子，不就停不下來了嗎？
欲望，便是這樣啊。
那不還是到頭總是一無所得嗎？權力更是間接的，地位又是間接的，名譽仍然是間接的。
人有了權，有了位、有了名，可以有財富，有享受，但最終，這些在時間拉長之後，還是會消失。
所以，還是一場空。
認識空的那一套，如說安樂，安樂何在呢？你這一想，當下安樂即成空。
如說貧賤，貧賤何在呢？你這一想，當下貧賤即成空。
其他成功失敗，一切具如是。
不過，這也隻不過是佛門的一家之言，恐怕很多道統是不認可這點的。
但這並不妨礙，這種想法，很適合對付天魔一脈。
天魔是‘有’，欲界更是‘一切現實的總和’，那佛門言‘空’，就算是欲界，又奈我何呢？
麵對撲來的黑霧，舍利弗輕輕雙手合十：“我行般若波羅蜜，行遠離空，無是功德。”
———————
而在目犍連那一邊。
四周煩惱湧來，謂貪乃至不正見。性是根本煩惱。能生隨惑，故名根本煩是擾義，惱是亂義，擾亂有情，恒處生死，有情者，有情識故，故名有情，有情以具有貪等之故，身心擾亂，以此長溺生死海中，不得解脫，故名煩惱。
有菩薩自恃名姓、多人、知識故輕餘行善菩薩，是人無實阿鞞跋致行類相貌功德，無是功德故生諸煩惱。
無數的煩惱，在目犍連的腦子翻滾，無邊無盡的情緒，刺激著他的神智。
低劣的思想，對夢想的熾烈渴望，家庭的溫馨，成功的鼓舞，失敗的焦慮，快樂的，悲苦的，嫉妒的，刺激的，憤怒的，哀愁的。
不知道多少，每個人最深刻的煩惱記憶，這些堆疊起來，起碼是上億年的思念，無數人的渴望，快樂，痛苦，全部堆積在了一起。
目犍連也不過是萬把年的壽命，在以億為單位的思緒之中，也不過是暴風雨中的一艘小船罷了。
他聽懂了那轟然作響的話語。
“你和媽媽說說過要認真讀書的吧！？為什麽還在玩？”一個中年女性恨鐵不成鋼的聲音傳來。
“你知道嗎，她以前喜歡你來著？”一個輕佻的年輕男性聲音響起。
“你……”好像是一個女生問了問她的男朋友。
“對不起咯，你這法寶先借我玩幾天，以後有機會還你。”好像是個不良少年一樣的語氣。
“她是混血呢，她爸爸好像是八品的妖怪，很有錢。”是一個窮小子很羨慕的口吻。
“老婆……已經是兩百年了吧？”是一個很懷念的，老人的聲音。
“怎麽會！？怎麽會沒考上！？我明明那麽努力了！”一個歇斯底裏的女聲。
“哎，和我在一起吧？”一個青春活力的女孩子的聲音。
“不要。”男人拒絕的聲音。
低沉的呼聲，它們如同海浪拍打在腦海中最深的地方。
諸多求而不得，貪而無能，愛而無果，抱惑而生，隨逐無明，似乎有生老病死等無量苦惱，環繞目犍連
無窮的壓迫，將靈魂一片片的碾碎，然後，在破碎的靈魂之中，有無數微小的蠕蟲在其中漂遊，啃噬。
然而，卻見目犍連輕誦佛號，說道：“我當忍受一切眾生履踐，如橋梁，如聾，如啞，雲何以惡語報人？我不應壞是甚深阿耨多羅三藐三菩提心，我得阿耨多羅三藐三菩提時，應當度是一切苦惱眾生，雲何當起瞋恚？”
煩惱，我自以神通度之。
所有人的煩惱，所有人的苦楚，都由我來承受吧。
我神通廣大，當得起！
這便是‘神通第一’！
————————
景霧臻手握重劍，和其他人遇到的詭譎不一樣，她所要麵對的東西很簡單。
眼前的是齊整魔軍，治兵振旅，有火箭九千億，長槍、長斧各二千億，當齊發時，如天火下焚，鐵石莫禦，槍斧先鋒而摧堅，馬兵兩翼而衝突。
隻見風雨飄注，雷電晦冥，縱火飛煙，揚沙激石，備矛盾之具，極弦矢之用。
無量百千萬數諸魔天子眾，各嚴器仗，乘種種乘，鹹共來下，在此處，豎純赤色難降伏幡，依峰而立。
又如上白他化自在天魔之魔軍，嚴持器仗，倍化樂天，與其無量百天子，無量千天子，無量百千天子，圍繞來下，豎純白色難降伏幡，依峰而立。
還有好幾尊來自魔軍陣勢所組成的法身，即相誡力，著甲持仗，莊嚴身具，皆各服之，乘種種乘。
其諸小魔頭並三十三天所有眷屬，一是念時，並各著鎧甲，乘種種乘，自著種種鎧甲器仗，與空夜叉及諸小王三十三天。
夜叉，餓鬼，地獄鬼，阿修羅，他化自在天的天人眾，各種魔頭，乃至於陰魂，鬼怪，無以計數，已經朝著景霧臻撲來。
不過，如果是低於四品的話，那麽是看不見這些魔君的，甚至什麽也感受不到，隻能夠隱隱約約，在仿佛幻覺一樣的夢境之中被不詳環繞，逐漸壓抑，逐漸扭曲，逐漸連自我都失去，變成徹徹底底的瘋子，然後死掉。
隻有具備實在性的存在，才能夠察覺這些死魔之力所形成的魔軍。
“魔軍嗎……”景霧臻轉了轉手腕，手中的八麵重劍‘裁’也跟著挽了個劍花，頓時武道神意貫穿劍鋒，璀璨奪目。
死魔一脈，想要令萬物歸亡。
那還真是巧了，武道，也最擅長殺伐啊。
下一個刹那，武道神意迸發！千萬億個太陽的光芒，在他化自在天與天下之間的裂隙之中綻放！
———————————
李啟也來到了五蘊魔所在。
他親身體會過五蘊魔血，並且頂住了侵蝕，所以他最擅長應付的就是五蘊魔一脈了。
其實，對付五蘊魔就很簡單。
比如，有件很反常識的事，正常人族的視野由於光學和神經結構，它其實是反過來的，但是空間結構會被你的大腦自適應矯正。
如果戴上特製的翻轉眼鏡，幾天後你的大腦就能完成自適應，摘下眼鏡以後的世界反倒“是反了回來”。
當然，隻要一段時間就能再適應回去。
殘疾人在一段時間的義肢使用後也會產生“我的義肢甚至有觸覺”的錯覺，一般被稱之為‘幻肢感’。
所以，大腦的自適應能力，也就是‘五蘊’，其實完全支持你多長幾條“手指”，理論上，經過訓練後就算“長了對翅膀”都沒什麽問題，五蘊本身就是很方便的。
熟練使用某種工具的人會把工具用的如臂使指，那是因為真的“如臂使指”了，他的五蘊完全掌握了控製這種東西的能力，甚至可以‘隔空禦物’。
對於普通人而言，他們能用神經感知和控製的範圍，局限於自己的身體，也就是說，自己直接擁有的軀幹和肉體，是他們控製的上限，他們無法控製更多的東西，隻能依靠身體間接去操控。
但經過長久的訓練，一些“高手”就能擺脫這個局限。
譬如苦練刀工幾十年的大廚，又或者一些專業運動員，他們能夠將直接的掌控力“蔓延”出去，就像自己的神經末梢延伸到自己擅長使用的器具上上一樣，這種無形的觸手甚至可以延伸更遠，表現出來的形式就是精準運使，對工具如臂指使，輕便快捷，能做到常人所不能做到的可怕精度。
庖丁解牛，眼中從來看不見整頭的牛，隻是用精神去接觸牛的身體就可以了，不必用眼睛去看，就像視覺停止活動了而全憑精神意願在活動。
這種遊刃有餘，甚至可以加速思維，讓精神感受到的時間流速顯著變慢，也可以將工具和人的精神同調，達到完美使用的境地，也就是俗稱的人刀合一，人劍合一，一般來說，七品八品就輕鬆做到了。
但對於真正的“強者”而言，比如李啟這種級別的存在，還可以更進一步。
他將周圍的世界，用自己的‘五蘊’包裹。
這一手，似乎讓周圍的五蘊魔一脈的力量都驚了，這應該是五蘊魔一脈的手段才是。
不過……也正是因為這是五蘊魔一脈的手段，所以李啟才能夠運用的如此嫻熟。
五蘊魔血……是一品的血液。
而且，李啟還不是直接接受，而是從大黑天碗裏淨化得到的。
大黑天，佛魔雙修，是有名的魔佛，但也是出了名的護法神，是伏魔之神，手中的嘎巴拉碗，所盛裝的，就是魔血。
這可不是一般的魔血，而是真真切切的一品四魔的魔血，其中來自四魔的意念已經被大黑天給淨化了，剩下都是純粹的‘性質’。
這是李啟麵對五蘊魔一脈的底氣，自從那次之後，他一次也沒有中過五蘊魔一脈的招數，碰到的基本上都免疫了。
麵對眼前湧來的五蘊魔氣，李啟笑了笑。
然後，他的身體，湧出了更加深重的魔氣。
五蘊魔，能更改我的五蘊……
那我手段更高，理解更深，我更改一下你們的五蘊，也沒什麽問題吧？
見麵第一刻，李啟就已經反客為主！倒過來侵蝕魔道！
以前都是魔道侵蝕別人，今天也讓你們嚐嚐這味道！
目犍連一次察覺，揭開了夢想之城下方的布置，再度掀起了此處的亂戰。
不過看起來，李啟他們占盡優勢。(本章完)
首先是讓所有拉來的和尚，以及本地征用的修行者都原地維持整個大陣，這些隻需要下命令就好了，李啟負責通知本地的層麵掌控者們，而舍利弗則通知了追隨他來的僧侶們。
命令已下達，接下來就是四個四品的事情了。
不過，事情還是有些蹊蹺。
一百多年過去，最後還是目犍連以天眼通和天耳通發現了魔道的布置。
四個人都知道，魔道肯定沒那麽簡單。
不過……既然是在天下，那麽，四個四品一起出手破解，肯定是不會出事的，除非他們能夠打破天下的壓製，但那至少需要一品出手。
一品出手，那事情可就大了，就更不用李啟他們擔心了，巫神和佛陀們會處理的。
各方考慮之後，都沒有大礙，所以四人立刻出發，各自處理各自的情況。
李啟負責五蘊魔，舍利弗負責天魔，目犍連負責煩惱魔，景霧臻負責死魔。
幾乎是同時，他們就已經抵達了隱藏起來的節點，並且運用自己的力量，開始摧毀魔道的布置！
首先，是舍利弗。
瘦瘦高高的舍利弗，身穿一身普通布衣，並無什麽法寶在身。
因為沒有必要。
舍利佛踏足進入此處，四周瞬間黑霧湧來，現實世界在此被隔斷。
這裏已經不再是‘天下’了，而是一處‘諸天’，這裏是他化自在天的一個大門！
果然，魔君們銷聲匿跡，是藏在他化自在天之中了！
舍利弗輕輕搖頭，清淨法展開。
他的思想完全澄徹，所有欲望全部消失。
他化自在天，人稱‘欲界’，其本質就是一切欲望的集合，而鎮壓天魔的無色界天，就是發揮‘空’的性質，以此來鎮壓天魔。
舍利弗靜靜走入其中——
人世間，終究是一個空，清淨法即深細地發揮了此一義，佛常語稱之為“四大皆空”。人生一定會落到‘空’上，自始至終，全落在空的境界裏。
所謂‘空之境界’本就是佛門術語。
這是誰也不能否認，誰也沒有辦法的，佛門中人真切認識此境界，然後能安住在此境界中，這即是佛家所謂涅槃了。
隻要一無所得，還是空，隻是常人不了解，硬要在此空的境界裏求所得，硬想滿足自己一切欲望，這便形成了人生種種愚昧與罪惡。
此語說來抽象，但實際上非常具體，而且真實。
凡屬人生之事，當知皆虛幻不實，當下即成空，沒吃飯的時候想吃飯，吃飽飯了想好衣，有了衣服要美嬌妻，兜兜轉轉，其實要的東西都是一樣的，那就是‘外物’。
人生在世，總想獲得各種外物，但外物之所以是外物，就是因為它是會消失的，若說憑於財富，可以滿足其他欲望，則一切欲望既是在滿足時即消失了，猶如享受美食，夾起一筷子送入嘴中，舌尖快活了一會，咽下之後，便不再快活，於是便要追求下一筷子。
如此一筷子，接著一筷子，不就停不下來了嗎？
欲望，便是這樣啊。
那不還是到頭總是一無所得嗎？權力更是間接的，地位又是間接的，名譽仍然是間接的。
人有了權，有了位、有了名，可以有財富，有享受，但最終，這些在時間拉長之後，還是會消失。
所以，還是一場空。
認識空的那一套，如說安樂，安樂何在呢？你這一想，當下安樂即成空。
如說貧賤，貧賤何在呢？你這一想，當下貧賤即成空。
其他成功失敗，一切具如是。
不過，這也隻不過是佛門的一家之言，恐怕很多道統是不認可這點的。
但這並不妨礙，這種想法，很適合對付天魔一脈。
天魔是‘有’，欲界更是‘一切現實的總和’，那佛門言‘空’，就算是欲界，又奈我何呢？
麵對撲來的黑霧，舍利弗輕輕雙手合十：“我行般若波羅蜜，行遠離空，無是功德。”
———————
而在目犍連那一邊。
四周煩惱湧來，謂貪乃至不正見。性是根本煩惱。能生隨惑，故名根本煩是擾義，惱是亂義，擾亂有情，恒處生死，有情者，有情識故，故名有情，有情以具有貪等之故，身心擾亂，以此長溺生死海中，不得解脫，故名煩惱。
有菩薩自恃名姓、多人、知識故輕餘行善菩薩，是人無實阿鞞跋致行類相貌功德，無是功德故生諸煩惱。
無數的煩惱，在目犍連的腦子翻滾，無邊無盡的情緒，刺激著他的神智。
低劣的思想，對夢想的熾烈渴望，家庭的溫馨，成功的鼓舞，失敗的焦慮，快樂的，悲苦的，嫉妒的，刺激的，憤怒的，哀愁的。
不知道多少，每個人最深刻的煩惱記憶，這些堆疊起來，起碼是上億年的思念，無數人的渴望，快樂，痛苦，全部堆積在了一起。
目犍連也不過是萬把年的壽命，在以億為單位的思緒之中，也不過是暴風雨中的一艘小船罷了。
他聽懂了那轟然作響的話語。
“你和媽媽說說過要認真讀書的吧！？為什麽還在玩？”一個中年女性恨鐵不成鋼的聲音傳來。
“你知道嗎，她以前喜歡你來著？”一個輕佻的年輕男性聲音響起。
“你……”好像是一個女生問了問她的男朋友。
“對不起咯，你這法寶先借我玩幾天，以後有機會還你。”好像是個不良少年一樣的語氣。
“她是混血呢，她爸爸好像是八品的妖怪，很有錢。”是一個窮小子很羨慕的口吻。
“老婆……已經是兩百年了吧？”是一個很懷念的，老人的聲音。
“怎麽會！？怎麽會沒考上！？我明明那麽努力了！”一個歇斯底裏的女聲。
“哎，和我在一起吧？”一個青春活力的女孩子的聲音。
“不要。”男人拒絕的聲音。
低沉的呼聲，它們如同海浪拍打在腦海中最深的地方。
諸多求而不得，貪而無能，愛而無果，抱惑而生，隨逐無明，似乎有生老病死等無量苦惱，環繞目犍連
無窮的壓迫，將靈魂一片片的碾碎，然後，在破碎的靈魂之中，有無數微小的蠕蟲在其中漂遊，啃噬。
然而，卻見目犍連輕誦佛號，說道：“我當忍受一切眾生履踐，如橋梁，如聾，如啞，雲何以惡語報人？我不應壞是甚深阿耨多羅三藐三菩提心，我得阿耨多羅三藐三菩提時，應當度是一切苦惱眾生，雲何當起瞋恚？”
煩惱，我自以神通度之。
所有人的煩惱，所有人的苦楚，都由我來承受吧。
我神通廣大，當得起！
這便是‘神通第一’！
————————
景霧臻手握重劍，和其他人遇到的詭譎不一樣，她所要麵對的東西很簡單。
眼前的是齊整魔軍，治兵振旅，有火箭九千億，長槍、長斧各二千億，當齊發時，如天火下焚，鐵石莫禦，槍斧先鋒而摧堅，馬兵兩翼而衝突。
隻見風雨飄注，雷電晦冥，縱火飛煙，揚沙激石，備矛盾之具，極弦矢之用。
無量百千萬數諸魔天子眾，各嚴器仗，乘種種乘，鹹共來下，在此處，豎純赤色難降伏幡，依峰而立。
又如上白他化自在天魔之魔軍，嚴持器仗，倍化樂天，與其無量百天子，無量千天子，無量百千天子，圍繞來下，豎純白色難降伏幡，依峰而立。
還有好幾尊來自魔軍陣勢所組成的法身，即相誡力，著甲持仗，莊嚴身具，皆各服之，乘種種乘。
其諸小魔頭並三十三天所有眷屬，一是念時，並各著鎧甲，乘種種乘，自著種種鎧甲器仗，與空夜叉及諸小王三十三天。
夜叉，餓鬼，地獄鬼，阿修羅，他化自在天的天人眾，各種魔頭，乃至於陰魂，鬼怪，無以計數，已經朝著景霧臻撲來。
不過，如果是低於四品的話，那麽是看不見這些魔君的，甚至什麽也感受不到，隻能夠隱隱約約，在仿佛幻覺一樣的夢境之中被不詳環繞，逐漸壓抑，逐漸扭曲，逐漸連自我都失去，變成徹徹底底的瘋子，然後死掉。
隻有具備實在性的存在，才能夠察覺這些死魔之力所形成的魔軍。
“魔軍嗎……”景霧臻轉了轉手腕，手中的八麵重劍‘裁’也跟著挽了個劍花，頓時武道神意貫穿劍鋒，璀璨奪目。
死魔一脈，想要令萬物歸亡。
那還真是巧了，武道，也最擅長殺伐啊。
下一個刹那，武道神意迸發！千萬億個太陽的光芒，在他化自在天與天下之間的裂隙之中綻放！
———————————
李啟也來到了五蘊魔所在。
他親身體會過五蘊魔血，並且頂住了侵蝕，所以他最擅長應付的就是五蘊魔一脈了。
其實，對付五蘊魔就很簡單。
比如，有件很反常識的事，正常人族的視野由於光學和神經結構，它其實是反過來的，但是空間結構會被你的大腦自適應矯正。
如果戴上特製的翻轉眼鏡，幾天後你的大腦就能完成自適應，摘下眼鏡以後的世界反倒“是反了回來”。
當然，隻要一段時間就能再適應回去。
殘疾人在一段時間的義肢使用後也會產生“我的義肢甚至有觸覺”的錯覺，一般被稱之為‘幻肢感’。
所以，大腦的自適應能力，也就是‘五蘊’，其實完全支持你多長幾條“手指”，理論上，經過訓練後就算“長了對翅膀”都沒什麽問題，五蘊本身就是很方便的。
熟練使用某種工具的人會把工具用的如臂使指，那是因為真的“如臂使指”了，他的五蘊完全掌握了控製這種東西的能力，甚至可以‘隔空禦物’。
對於普通人而言，他們能用神經感知和控製的範圍，局限於自己的身體，也就是說，自己直接擁有的軀幹和肉體，是他們控製的上限，他們無法控製更多的東西，隻能依靠身體間接去操控。
但經過長久的訓練，一些“高手”就能擺脫這個局限。
譬如苦練刀工幾十年的大廚，又或者一些專業運動員，他們能夠將直接的掌控力“蔓延”出去，就像自己的神經末梢延伸到自己擅長使用的器具上上一樣，這種無形的觸手甚至可以延伸更遠，表現出來的形式就是精準運使，對工具如臂指使，輕便快捷，能做到常人所不能做到的可怕精度。
庖丁解牛，眼中從來看不見整頭的牛，隻是用精神去接觸牛的身體就可以了，不必用眼睛去看，就像視覺停止活動了而全憑精神意願在活動。
這種遊刃有餘，甚至可以加速思維，讓精神感受到的時間流速顯著變慢，也可以將工具和人的精神同調，達到完美使用的境地，也就是俗稱的人刀合一，人劍合一，一般來說，七品八品就輕鬆做到了。
但對於真正的“強者”而言，比如李啟這種級別的存在，還可以更進一步。
他將周圍的世界，用自己的‘五蘊’包裹。
這一手，似乎讓周圍的五蘊魔一脈的力量都驚了，這應該是五蘊魔一脈的手段才是。
不過……也正是因為這是五蘊魔一脈的手段，所以李啟才能夠運用的如此嫻熟。
五蘊魔血……是一品的血液。
而且，李啟還不是直接接受，而是從大黑天碗裏淨化得到的。
大黑天，佛魔雙修，是有名的魔佛，但也是出了名的護法神，是伏魔之神，手中的嘎巴拉碗，所盛裝的，就是魔血。
這可不是一般的魔血，而是真真切切的一品四魔的魔血，其中來自四魔的意念已經被大黑天給淨化了，剩下都是純粹的‘性質’。
這是李啟麵對五蘊魔一脈的底氣，自從那次之後，他一次也沒有中過五蘊魔一脈的招數，碰到的基本上都免疫了。
麵對眼前湧來的五蘊魔氣，李啟笑了笑。
然後，他的身體，湧出了更加深重的魔氣。
五蘊魔，能更改我的五蘊……
那我手段更高，理解更深，我更改一下你們的五蘊，也沒什麽問題吧？
見麵第一刻，李啟就已經反客為主！倒過來侵蝕魔道！
以前都是魔道侵蝕別人，今天也讓你們嚐嚐這味道！
目犍連一次察覺，揭開了夢想之城下方的布置，再度掀起了此處的亂戰。
不過看起來，李啟他們占盡優勢。(本章完)