白度貼吧作為極大的網友交流平台，自然也受到了波及，特別是西遊記吧，此時這裏儼然變成了戰場，當然，這個吧的絕大部分對於韓碩的奇葩言論是極不讚成的。
而且，在那些別有用心的記者和專家的嘴裏，韓碩的那些證據統統都不見了，有的隻是韓碩的那些奇葩觀點。
韓碩的觀點本來就奇葩，再加上沒有證據作為鋪墊，其他人乍見之後，肯定不會相信啊！
“韓碩，你丫的就是在胡說八道知道麽你？”
“共和國怎麽出了這樣的明星？他以為他是誰，就能這麽胡亂地解讀《西遊記》？”
“紅孩兒的親生父親是太上老君？菩提老祖的真實身份是如來佛？我的天，咱能不能別這麽搞笑，好嗎？”
“《西遊記》可是咱們共和國流傳了幾百年的文化瑰寶，怎麽能被你一個人這麽玷汙？”
“新狼微薄也不管管，這種言論居然也能讓他堂而皇之地發布出來！”
“趕緊讓韓碩這廝滾出娛樂圈吧，別把祖國的下一代給教壞了！”
吧內的吧友都是熱衷於《西遊記》的，自然看不進去韓碩這樣解讀他們心裏的聖物，再加上那些記者和專家的言論，他們就更不樂意了，因此一個個大呼小叫地聲討韓碩！
但也有新關注這個貼吧的吧友，是支持韓碩的粉絲。
“你們到底完整地看過韓碩老師發表的微薄沒有？他不是在胡說八道的好麽？這些結論雖然奇葩是奇葩了點兒，但是它們都是建立在事實之上好麽？它們在小說裏都有出處好麽？我求求你們先把韓碩老師羅列的那些證據給全部看一遍好麽，如果看完之後，你們還是覺得韓碩老師在胡說八道，你們即便是罵了我也無話可說，但請不要像現在這樣啥都不管就直接破口大罵好麽？”
“是啊。樓上說的太對了，大家不要被有心之人給誤導了，你們看到的大部分關於韓碩老師的帖子。都是經過“精心”編輯的，根本就不是完整的。所以我也強烈建議你們把韓碩老師完整的微薄看過之後再發言。”
“我雖然不太讚成韓碩的那些言論，但我絕不會這麽傻叉地開地圖炮的，因為他的那些觀點都是有真憑實據的。”
“韓碩老師威武！”
“大家都不要吵了，韓碩老師的文學素養那根本就不需要懷疑好麽？《愛蓮說》，《陋室銘》這些傳世佳作，那是一般人能寫出來的嗎？再說了，文學這種東西，本來就存在著爭議。即便是名著又怎麽樣？那不還有討厭批判的人存在嗎？韓碩老師就隻是發表一下自己對於《西遊記》的不同看法，他有錯嗎？沒錯啊！”
“就是啊，共和國不是早就提倡言論自由了嗎？憑什麽一到韓碩老師這裏，就不好使了呢？”
“反正不管怎麽說，我對於韓碩老師的那些觀點，還是相當支持的！”
“我也是，我也看過國內那些專家們關於《西遊記》的解讀，但總是覺得他們的解讀實在是太膚淺了，從《西遊記》的誕生背景來看，它一定是一部反映封建社會殘酷的小說。但怎麽到了那些專家的嘴裏，就成了普普通通的誌怪小說了呢？我現在就想著，什麽時候韓碩老師能把他的那些其餘的觀點給發布出來？”
“我也想看韓碩老師的其餘觀點啊！”
“必須頂一個！”
“先不說韓碩老師的這些奇葩觀點正不正確。單說韓碩老師的那些證據以及見解，實在是太震撼了，在別人眼裏平平無奇的文字，在他眼裏，就變成了活生生的證據。單論這份本事，咱們共和國的專家無人能及啊！”
“我看有了韓碩老師，那些所謂的名著研究專家可以退休了！”
“我覺得也是，咱們共和國就缺少這樣解讀《西遊記》的專業人士，在我看來。韓碩老師的這些觀點不僅沒有錯誤，反而給咱們共和國的《西遊記》的研究進程推動了一大段的距離。而且更可歎的是，韓碩老師明知道自己的這些言論將會在整個文學界引起軒然大波。還是義無反顧地將它們公之於眾，就衝這份舍我其誰的決心，他就知道咱們老百姓們的尊敬！”
但是，支持韓碩的畢竟隻是一部分人，而且還基本都是接受新事物能力比較強的年輕人，大部分對於韓碩的觀點，則持著懷疑態度，至於那些說法比較有分量的名著研究專家，則幾乎全部都在炮轟韓碩！
名著研究專家陳軍軍：“嗬嗬......我早就說過了，韓碩的這些狗屁言論是不可信的，現在捅了大簍子了，我看他怎麽是收場？韓碩，如果你看到我的這條微薄的話，我奉勸你還是專門召開個記者會，當著全國各大媒體的麵，親自承認你的那些所謂的言論，根本就是在滿嘴胡言，說不定大家還會原諒你！”
之後，一直看韓碩不順眼的《西遊記》研究專家劉建寶也站出來對韓碩不遺餘力地批判：“之前我也被韓碩這廝給糊弄了，現在回過頭來想一想，韓碩那些所謂的證據根本就是在放屁啊，居然還有人說他給《西遊記》的研究提供了新思路？簡直是可笑！”
京城名著研究協會也有人站出來了，“韓碩還妄圖解讀《西遊記》？”
郭明也樂嗬嗬地插了一句：“一個戲子？懂什麽文學？”
李尤反擊道：“戲子？嗬嗬，真不知道你一小作家有什麽底氣說韓碩不懂文學？他所發表的那些作品，哪一個不是傑作？既然你這麽看不起韓碩在文學上的造詣，那麽你寫一首類似的作品，讓大家看看你的文學素養到底有多高？”
那人立馬就銷聲匿跡了，似乎是被說地無地自容了。
韓碩的那些作品......
那名氣是響當當的！
盡管如此，但是無論是網上還是現實中，對於韓碩的討伐聲還是不見消減！(未完待續)
而且，在那些別有用心的記者和專家的嘴裏，韓碩的那些證據統統都不見了，有的隻是韓碩的那些奇葩觀點。
韓碩的觀點本來就奇葩，再加上沒有證據作為鋪墊，其他人乍見之後，肯定不會相信啊！
“韓碩，你丫的就是在胡說八道知道麽你？”
“共和國怎麽出了這樣的明星？他以為他是誰，就能這麽胡亂地解讀《西遊記》？”
“紅孩兒的親生父親是太上老君？菩提老祖的真實身份是如來佛？我的天，咱能不能別這麽搞笑，好嗎？”
“《西遊記》可是咱們共和國流傳了幾百年的文化瑰寶，怎麽能被你一個人這麽玷汙？”
“新狼微薄也不管管，這種言論居然也能讓他堂而皇之地發布出來！”
“趕緊讓韓碩這廝滾出娛樂圈吧，別把祖國的下一代給教壞了！”
吧內的吧友都是熱衷於《西遊記》的，自然看不進去韓碩這樣解讀他們心裏的聖物，再加上那些記者和專家的言論，他們就更不樂意了，因此一個個大呼小叫地聲討韓碩！
但也有新關注這個貼吧的吧友，是支持韓碩的粉絲。
“你們到底完整地看過韓碩老師發表的微薄沒有？他不是在胡說八道的好麽？這些結論雖然奇葩是奇葩了點兒，但是它們都是建立在事實之上好麽？它們在小說裏都有出處好麽？我求求你們先把韓碩老師羅列的那些證據給全部看一遍好麽，如果看完之後，你們還是覺得韓碩老師在胡說八道，你們即便是罵了我也無話可說，但請不要像現在這樣啥都不管就直接破口大罵好麽？”
“是啊。樓上說的太對了，大家不要被有心之人給誤導了，你們看到的大部分關於韓碩老師的帖子。都是經過“精心”編輯的，根本就不是完整的。所以我也強烈建議你們把韓碩老師完整的微薄看過之後再發言。”
“我雖然不太讚成韓碩的那些言論，但我絕不會這麽傻叉地開地圖炮的，因為他的那些觀點都是有真憑實據的。”
“韓碩老師威武！”
“大家都不要吵了，韓碩老師的文學素養那根本就不需要懷疑好麽？《愛蓮說》，《陋室銘》這些傳世佳作，那是一般人能寫出來的嗎？再說了，文學這種東西，本來就存在著爭議。即便是名著又怎麽樣？那不還有討厭批判的人存在嗎？韓碩老師就隻是發表一下自己對於《西遊記》的不同看法，他有錯嗎？沒錯啊！”
“就是啊，共和國不是早就提倡言論自由了嗎？憑什麽一到韓碩老師這裏，就不好使了呢？”
“反正不管怎麽說，我對於韓碩老師的那些觀點，還是相當支持的！”
“我也是，我也看過國內那些專家們關於《西遊記》的解讀，但總是覺得他們的解讀實在是太膚淺了，從《西遊記》的誕生背景來看，它一定是一部反映封建社會殘酷的小說。但怎麽到了那些專家的嘴裏，就成了普普通通的誌怪小說了呢？我現在就想著，什麽時候韓碩老師能把他的那些其餘的觀點給發布出來？”
“我也想看韓碩老師的其餘觀點啊！”
“必須頂一個！”
“先不說韓碩老師的這些奇葩觀點正不正確。單說韓碩老師的那些證據以及見解，實在是太震撼了，在別人眼裏平平無奇的文字，在他眼裏，就變成了活生生的證據。單論這份本事，咱們共和國的專家無人能及啊！”
“我看有了韓碩老師，那些所謂的名著研究專家可以退休了！”
“我覺得也是，咱們共和國就缺少這樣解讀《西遊記》的專業人士，在我看來。韓碩老師的這些觀點不僅沒有錯誤，反而給咱們共和國的《西遊記》的研究進程推動了一大段的距離。而且更可歎的是，韓碩老師明知道自己的這些言論將會在整個文學界引起軒然大波。還是義無反顧地將它們公之於眾，就衝這份舍我其誰的決心，他就知道咱們老百姓們的尊敬！”
但是，支持韓碩的畢竟隻是一部分人，而且還基本都是接受新事物能力比較強的年輕人，大部分對於韓碩的觀點，則持著懷疑態度，至於那些說法比較有分量的名著研究專家，則幾乎全部都在炮轟韓碩！
名著研究專家陳軍軍：“嗬嗬......我早就說過了，韓碩的這些狗屁言論是不可信的，現在捅了大簍子了，我看他怎麽是收場？韓碩，如果你看到我的這條微薄的話，我奉勸你還是專門召開個記者會，當著全國各大媒體的麵，親自承認你的那些所謂的言論，根本就是在滿嘴胡言，說不定大家還會原諒你！”
之後，一直看韓碩不順眼的《西遊記》研究專家劉建寶也站出來對韓碩不遺餘力地批判：“之前我也被韓碩這廝給糊弄了，現在回過頭來想一想，韓碩那些所謂的證據根本就是在放屁啊，居然還有人說他給《西遊記》的研究提供了新思路？簡直是可笑！”
京城名著研究協會也有人站出來了，“韓碩還妄圖解讀《西遊記》？”
郭明也樂嗬嗬地插了一句：“一個戲子？懂什麽文學？”
李尤反擊道：“戲子？嗬嗬，真不知道你一小作家有什麽底氣說韓碩不懂文學？他所發表的那些作品，哪一個不是傑作？既然你這麽看不起韓碩在文學上的造詣，那麽你寫一首類似的作品，讓大家看看你的文學素養到底有多高？”
那人立馬就銷聲匿跡了，似乎是被說地無地自容了。
韓碩的那些作品......
那名氣是響當當的！
盡管如此，但是無論是網上還是現實中，對於韓碩的討伐聲還是不見消減！(未完待續)