打進了長安，穩定了關中的局勢，李淵覺得很容易，立了楊侑當皇帝，李淵也感覺這件事情並不像自己想象的那樣難。是的，很多人都是在別人否定自己之前先否定了自己。那是不對的。正確的是，想做什麽事，就竭盡全力的去做，遇見了問題，想辦法解決，而不是杞人憂天、望洋興歎。李淵用他的實際行動詮釋了這個道理。
對於現在的李淵，一般人認為應該正是春風得意的時候，自己冒著九死一生的風險，終於打到了長安，皇帝也控製在自己的手中，現在不得意，什麽時候得意？
不過，李淵不這樣想，雖然位極人臣很風光、很氣派。無論怎樣的風光，怎樣的氣派都不如自己當皇帝，李淵是一個很現實的人，他做事情總喜歡找最輕鬆的辦法，達到最實惠的目的。
李淵一直沒有一天敢於忘記自己的夢想，因為造反這個活動風險性實在是太大了，即使有很優秀的人才輔佐自己，即使經過風險評估，自己獲勝的機會很大。
但是李淵還是很擔心，擔心某一天起來，自己的人頭被別人砍去，擔心聽到打敗仗的消息，擔心劉武周和突厥人偷襲自己的老巢……他擔心的事很多，他的壓力很大，在這麽大壓力的情況下，李淵依舊堅持著，因為他堅信自己的夢想能夠實現。無論追逐夢想的道路多麽充滿荊棘，無論前方有多少坎坷，他始終相信明天會更好，他始終相信自己能夠達到夢想的彼岸。
夢想支持著李淵一直走下去。直到權利的終點。李淵的夢想我們不妨稱之為“野心”，這樣你會更加熟悉。夢想和野心有著什麽關係嗎？有關係，而且關係還很大，在西方野心和夢想是一個單詞。在中國其實也是一個意思，隻不過一個代表褒義。一個表示貶義。為什麽會這樣呢？我隻能用中國文化博大精深來回答，因為我找不到其他的答案了。
現在的李淵離他的夢想隻差一步，隻要這一步邁過去，李淵就獲得了勝利，他之前所受的苦難與折磨，都是值得的；在他身上押寶的人。也是成功的。這一步之遙雖然看著不遠，卻很難邁過去。
因為有一個東西擋在那裏——理由。給大家，給全天下百姓一個你當皇帝的理由。李淵現在正缺少這種理由。也許有些人會不懂，為什麽一定要理由呢？把楊侑從龍椅上拉下來，然後李淵坐上去不就得了嗎？如果你這樣問。說明你不懂政治。
政治是需要理由的，也就是借口。打一個比方，你去一個人家裏麵拿東西，你得對他說，你是來借東西或者說這個東西本來就是你的，這就是借口，雖然是假的，也得說。要不然你就是強盜。論技術程度，當皇帝可比當強盜高多了，當然要有個很好的借口。越完美越好。
當然了，如果你不想自己建立的國家得已長久正常發展的話，也不需要多麽好的借口，畢竟你隻是想過一把當皇帝的癮，並不是要建立一個偉大的朝代。
如果想過一把癮的話，隻要你手裏有人。有家夥，有地盤。同時你也有當皇帝的野心就可以，再挑一個黃道吉日登基為帝。順便再封自己的老子也當皇帝（沒有功勞也有苦勞，把你生出來養這麽大，容易嗎），老婆當皇帝（跟自己風雨同舟這麽多年，一直不離不棄的就隻有她了），兒子當太子（畢竟是自己的親骨肉，傳位給他，總比外人當皇帝要好），總之一句話，一人得道，雞犬升天。但是我想，這樣的皇帝不會長久，往正麵了說，你是割據為王。
往反麵了說，你就是個反賊。天下這麽大，什麽職業都好幹，就反賊這行不好幹，風險大不說，一不小心，政治借口弄差了，就可能成為全天下的敵人，自己的部將還有可能投降，然後請求寬大處理，對於自己除了在世上永遠消失以外，另外一條路就是去和閻王爺談判。
之前說過，李淵是一個聰明人，是一個卓越的政治家，在他那個時代，能夠被稱為政治家的人真的很少，太多人的都是自認為是個很優秀的政治家，然後悄無聲息的被政敵打的趴在地上，自言自語說，是老天要亡我，並不是我的錯。
聰明人的表現就是不會做虧本的買賣，卓越政治家的行為就是要老謀深算。李淵算來算去，現在當皇帝，無論怎樣自己都不合適，他現在能做的隻有等，等一個機會的來臨，用這個機會為自己換一個很好的借口，用來忽悠天下人的借口，自己能夠借此當皇帝的借口。
因為李淵不想隻是過一把當皇帝的癮，而是要建立一個偉大的朝代，哪怕是怎麽的偉大自己並不清楚，也要將皇位一直傳承下去，傳給自己的子子孫孫。
我相信在他的內心深處，應該並不隻是有謀略、利益與權位，也應有著對於天下人的一種責任，即所謂的以天下為己任。隻有有心胸的人才能想到天下，沒有心胸的人是無法想到天下的，更不能在群雄逐鹿中脫穎而出，進而統一天下，建立帝國。
我一直相信，李唐王朝的建立，李淵是第一功臣，以前相信，現在相信，明天還會相信。在閱讀史書時，我在李淵身上看見了很多的東西，這些東西都是別人所不具有的，包括李密、竇建德、王世充、蕭銑、薛舉、李軌、杜伏威、劉武周，當然也包括，劉文靜、李建成、李世民（現在的李世民和李淵還不是一個檔次）。
我實在不敢抹殺李世民的功績，但是我更加不敢抹殺李淵在建立唐王朝以及唐朝初年所做的貢獻。我相信，曆史是由眼睛的，有些事情史書上不會寫。或是寫了，然後被刪除了；史書上也有很多錯誤的記錄，用來困擾和忽悠後來人。
但是曆史的真相可以在史書的字裏行間中尋找，有些事情往往是欲蓋彌彰，他越蓋。我們越清楚，這就是曆史的眼睛。曆史的眼睛不會主動被我們看到，我們隻有自己去找尋。
李淵知道機會早晚會來的。這個機會是什麽，李淵並不知道，他也不清楚這個機會會以什麽樣的形式出現，但是他知道。做為一個政治家自己有著很高的政治敏感度，隻要機會出現，無論以什麽樣的形式，李淵都相信自己能夠把握的住。這不是自負，而是一種遍觀滄海桑田。曆經世事變遷後的自信。
李淵現在已不再年輕，自己的兒子都已成長為少年英雄，年過半百，對於今人來說，是正當年，可是對於古人來說，已經邁入了老年人的行列。之前的三十年，李淵一直在隋朝的官場上摸爬滾打。什麽人都遇見過，什麽事情都經曆過。以前當看到不公平的現象時，他也衝動過；以前看到這個社會的黑暗麵。他也氣憤過；以前愈來愈感到現實的無奈時，他也悲傷過。
後來，他不再衝動，他不在氣憤，也不在悲傷。因為在經曆了很多，受了很多的挫折。吃了很多的苦痛之後，他知道了。衝動、氣憤、悲傷都是沒有用的。社會不會因為某個人而改變，漸漸地他學會了改變自己。
自那以後他有了城府。有了心機，有了別人不懂的一麵，他也感覺到自己似乎正在向一種東西靠近，那種東西——所謂的“成熟”。又過了很多年，他把自己練成了一個喜怒不形於色的人，城府極深，不怎麽多說話，卻心裏比誰都明白。
別人沒有想到的，他能想到；別人看不到的事情，他能看到；越來越不了解自己，越來越能理解別人，越來越能了解社會，難道這就是成熟——所謂的成熟。
李淵在官場三十年鍛煉出來的東西，正是李世民缺少的。李世民現在正處於衝動、氣憤、悲傷的階段，更進一步，也不過是對其有著思索，根本就達不到李淵的水平。所以不是李世民領導李淵，而是李淵領導李世民。
也許後來的李世民要比李淵優秀的多，但是我認為作為開國皇帝的李淵也一樣優秀。對於這一問題，我無法給出確切的答案，我用這樣一句話來回答。各人有各人不同的人生軌跡，各個時代有各自的時代背景，不能一概而論，李淵和李世民雖為父子，相差不過幾十年，亦是如此。我隻能這樣說。
在江都，楊廣被宇文士及等人謀害，這位多姿多彩的皇帝終於走完了他的一生，在他死前不久，曾對著鏡子，摸著脖子問自己的皇後：“這麽好的腦袋，不知道誰來砍它。”
因此楊廣在很久之前，就已經預料到了自己早晚有一天會死於非命，楊廣很聰明，他的預料沒有錯。武德元年（618年，唐高祖李淵的年號）三月十一日淩晨，楊廣結束了他的生命。消息傳到長安，李淵很清楚的認識到這個就是自己一直以來所等的那個機會。李淵告訴自己一定要把握住。
當皇帝並不是遙遠的事了，不過在當皇帝之前李淵還得演兩出戲。有時候我認為中國的高層政治就是一個舞台，每天都上演著各種各樣的戲劇，有喜劇，有悲劇，有的成功了，有的失敗了。成功的一方演的是喜劇，失敗的一方演的是悲劇。
成功的人大賺一筆，有可能徹底改變自己的人生軌跡（像李淵，當了皇帝）；失敗的人賠的傾家蕩產，也有可能徹底改變自己的人生軌跡（像楊侑，由皇帝變成了階下囚，當然了，對於這種變化，他很無奈）。
盡管如此，老百姓的日子還得過，高層政治的戲還得演，不演還不行，誰讓有些人就相信這一套呢？第一場戲，李淵嚎啕大哭，涕泗橫流，傷心欲絕，表示對楊廣的哀悼、同情、不舍。
我相信這不是李淵內心的真實想法，哀悼和同情是沒有的，不舍更是用來騙人的，要不怎麽能說是演戲呢。
對於李淵不過是哭了一場。順便嚎幾句喪，也沒什麽損失的，頂天損失點眼淚，嗓子哭啞了，這對於專業演員李淵來說根本就不算什麽。誰讓咱是演戲的呢。就得演到位。反過來，李淵卻得到了不少的東西，遠遠比他損失的要多得多，要不咋說，李淵是聰明人呢，從來不幹虧本的買賣。
全天下的百姓都說。唐王哭楊廣，唐王是忠臣啊，唐王的忠心可昭日月，唐王仁義啊，唐王會善待百姓的。唐王的部隊從來不搶百姓……就這樣，李淵的聲譽在他為楊廣哭過之後，達到了最高點。趁火打劫，在中國一直有著優良傳統。趁熱打鐵，在中國也很有市場。演完了第一出戲，李淵馬上導演了第二出戲。
不得不佩服李淵的演技和才華，一場接一場的連續作戰，怕是就連北電的高材生都不得不說一句。景仰李前輩。我們對李前輩的景仰如滔滔江水連綿不絕
第二場戲，最先出場的不是李淵，而是李淵的好搭檔。好哥們，我們的老朋友——裴寂先生。打仗裴寂不在行，出謀劃策裴寂也不在行，但是裴寂也不是那種吃啥啥不剩，幹啥啥不行的草包，事實證明。在順水推舟這方麵裴寂還是有著別人難以比擬的天賦的。
最初在太原，推李淵造反的。有裴寂，現在在長安。裴寂還將完成一個偉大的任務，這個任務足以使他進入史冊——推李淵當皇帝。而且，裴寂因此得享高官厚祿，位極人臣，別人難以匹敵，裴寂用事實說明了，順水推舟是一門有用的學問，一門很有用的學問。裴寂這哥們不止是順水推舟的高手，拉人也是一把好手。
裴寂拉了兩千多人一起上疏勸李淵當皇帝，畢竟楊廣都死了，楊侑還是個孩子，你老人家不出麵當皇帝，這個國家可怎麽辦呀？李淵的反應呢？當下李淵把大臣們上疏的奏章都退了回去，並且說：“我知道你們要幹什麽”。然後呢？
然後就沒了，既沒有說行，也沒有說不行。這倒給大臣出了一個難題，明天我們該怎麽辦呀，是繼續勸，還是拉倒，回家睡覺，這唐王到底想幹什麽呀？明明是想當皇帝，自己還不好意思。
既然知道唐王自己不好意思，就得繼續上疏，上到唐王不好意思拒絕為止。別人也許不明白怎麽回事，裴寂肯定是明白的，如果李淵是這出戲的導演加男一號，裴寂則當仁不讓的是副導演加男二號。
（楊侑呢？說句不太客氣的話，這哥們現在是個可有可無的角色，勉強算個配角吧）第二天，裴寂率人繼續跟進，說了一句很重要的話：“你老人家要是不當皇帝，我們就集體撂挑子，都不幹了。”看到這樣的場景，李淵很欣慰的笑了，不就是演場戲嗎？你們還真投入，明天再來最後一次，咱這戲就殺青，紅包少不了你們的。
第三天，裴寂又領著人來了，一進門，李淵都能猜到他們說什麽，又是什麽你老人家眾望所歸，全天下的百姓都等著你去拯救呢，你老人家不當皇帝我們可怎麽辦呀？天下的百姓可怎麽辦呀？
你就是不為了自己考慮，也得為全天下的百姓們考慮啊。說的李淵就像是那幾千年才出一位的聖人一樣，他要不當皇帝，大臣們都得自殺。最後，李淵看在老百姓的份上，勉為其難的答應了，注意不是為了自己，是為了天下的所有老百姓，是為了你們這些大臣能夠為政府繼續工作下去。
戲終於演完了，殺青。李淵很得意的笑著，大臣們也很猥瑣的笑著，其他諸侯咬牙切齒的瞪著，老百姓們很無語的看著。武德元年（公元618年）五月二十日，李淵在太極殿登基為帝，祭祀天地，大赦天下，改年號武德。
大唐王朝正式建立。李淵不會想到，自己建立的唐朝會成為中國曆史上最偉大的朝代之一；李淵不會想到，生活在神州大地上的華夏民族會與“唐”這個字結下密不可分的聯係；李淵不會想到，在以後漫長的歲月中，人民一代代的繁衍，而“唐”這個字永遠印在他們的心中。
“唐”，已經不單單是一個漢字，而是一種象征，象征著繁華、盛世、強大、威武、仁德、寬厚……凜凜大國再一次屹立於世界的東方，從李淵開始。
李淵雖然在長安站穩了腳跟，做了他想做的事，成功的完成了他當皇帝的夢想。不過普通人家過日子總得和鄰居磕磕碰碰，更何況攤上一個不老實的鄰居呢，沒事雙方就得切磋切磋（打上一架，看看誰是老大），李淵攤上的就是一個不怎麽老實的鄰居——薛舉。(未完待續)
對於現在的李淵，一般人認為應該正是春風得意的時候，自己冒著九死一生的風險，終於打到了長安，皇帝也控製在自己的手中，現在不得意，什麽時候得意？
不過，李淵不這樣想，雖然位極人臣很風光、很氣派。無論怎樣的風光，怎樣的氣派都不如自己當皇帝，李淵是一個很現實的人，他做事情總喜歡找最輕鬆的辦法，達到最實惠的目的。
李淵一直沒有一天敢於忘記自己的夢想，因為造反這個活動風險性實在是太大了，即使有很優秀的人才輔佐自己，即使經過風險評估，自己獲勝的機會很大。
但是李淵還是很擔心，擔心某一天起來，自己的人頭被別人砍去，擔心聽到打敗仗的消息，擔心劉武周和突厥人偷襲自己的老巢……他擔心的事很多，他的壓力很大，在這麽大壓力的情況下，李淵依舊堅持著，因為他堅信自己的夢想能夠實現。無論追逐夢想的道路多麽充滿荊棘，無論前方有多少坎坷，他始終相信明天會更好，他始終相信自己能夠達到夢想的彼岸。
夢想支持著李淵一直走下去。直到權利的終點。李淵的夢想我們不妨稱之為“野心”，這樣你會更加熟悉。夢想和野心有著什麽關係嗎？有關係，而且關係還很大，在西方野心和夢想是一個單詞。在中國其實也是一個意思，隻不過一個代表褒義。一個表示貶義。為什麽會這樣呢？我隻能用中國文化博大精深來回答，因為我找不到其他的答案了。
現在的李淵離他的夢想隻差一步，隻要這一步邁過去，李淵就獲得了勝利，他之前所受的苦難與折磨，都是值得的；在他身上押寶的人。也是成功的。這一步之遙雖然看著不遠，卻很難邁過去。
因為有一個東西擋在那裏——理由。給大家，給全天下百姓一個你當皇帝的理由。李淵現在正缺少這種理由。也許有些人會不懂，為什麽一定要理由呢？把楊侑從龍椅上拉下來，然後李淵坐上去不就得了嗎？如果你這樣問。說明你不懂政治。
政治是需要理由的，也就是借口。打一個比方，你去一個人家裏麵拿東西，你得對他說，你是來借東西或者說這個東西本來就是你的，這就是借口，雖然是假的，也得說。要不然你就是強盜。論技術程度，當皇帝可比當強盜高多了，當然要有個很好的借口。越完美越好。
當然了，如果你不想自己建立的國家得已長久正常發展的話，也不需要多麽好的借口，畢竟你隻是想過一把當皇帝的癮，並不是要建立一個偉大的朝代。
如果想過一把癮的話，隻要你手裏有人。有家夥，有地盤。同時你也有當皇帝的野心就可以，再挑一個黃道吉日登基為帝。順便再封自己的老子也當皇帝（沒有功勞也有苦勞，把你生出來養這麽大，容易嗎），老婆當皇帝（跟自己風雨同舟這麽多年，一直不離不棄的就隻有她了），兒子當太子（畢竟是自己的親骨肉，傳位給他，總比外人當皇帝要好），總之一句話，一人得道，雞犬升天。但是我想，這樣的皇帝不會長久，往正麵了說，你是割據為王。
往反麵了說，你就是個反賊。天下這麽大，什麽職業都好幹，就反賊這行不好幹，風險大不說，一不小心，政治借口弄差了，就可能成為全天下的敵人，自己的部將還有可能投降，然後請求寬大處理，對於自己除了在世上永遠消失以外，另外一條路就是去和閻王爺談判。
之前說過，李淵是一個聰明人，是一個卓越的政治家，在他那個時代，能夠被稱為政治家的人真的很少，太多人的都是自認為是個很優秀的政治家，然後悄無聲息的被政敵打的趴在地上，自言自語說，是老天要亡我，並不是我的錯。
聰明人的表現就是不會做虧本的買賣，卓越政治家的行為就是要老謀深算。李淵算來算去，現在當皇帝，無論怎樣自己都不合適，他現在能做的隻有等，等一個機會的來臨，用這個機會為自己換一個很好的借口，用來忽悠天下人的借口，自己能夠借此當皇帝的借口。
因為李淵不想隻是過一把當皇帝的癮，而是要建立一個偉大的朝代，哪怕是怎麽的偉大自己並不清楚，也要將皇位一直傳承下去，傳給自己的子子孫孫。
我相信在他的內心深處，應該並不隻是有謀略、利益與權位，也應有著對於天下人的一種責任，即所謂的以天下為己任。隻有有心胸的人才能想到天下，沒有心胸的人是無法想到天下的，更不能在群雄逐鹿中脫穎而出，進而統一天下，建立帝國。
我一直相信，李唐王朝的建立，李淵是第一功臣，以前相信，現在相信，明天還會相信。在閱讀史書時，我在李淵身上看見了很多的東西，這些東西都是別人所不具有的，包括李密、竇建德、王世充、蕭銑、薛舉、李軌、杜伏威、劉武周，當然也包括，劉文靜、李建成、李世民（現在的李世民和李淵還不是一個檔次）。
我實在不敢抹殺李世民的功績，但是我更加不敢抹殺李淵在建立唐王朝以及唐朝初年所做的貢獻。我相信，曆史是由眼睛的，有些事情史書上不會寫。或是寫了，然後被刪除了；史書上也有很多錯誤的記錄，用來困擾和忽悠後來人。
但是曆史的真相可以在史書的字裏行間中尋找，有些事情往往是欲蓋彌彰，他越蓋。我們越清楚，這就是曆史的眼睛。曆史的眼睛不會主動被我們看到，我們隻有自己去找尋。
李淵知道機會早晚會來的。這個機會是什麽，李淵並不知道，他也不清楚這個機會會以什麽樣的形式出現，但是他知道。做為一個政治家自己有著很高的政治敏感度，隻要機會出現，無論以什麽樣的形式，李淵都相信自己能夠把握的住。這不是自負，而是一種遍觀滄海桑田。曆經世事變遷後的自信。
李淵現在已不再年輕，自己的兒子都已成長為少年英雄，年過半百，對於今人來說，是正當年，可是對於古人來說，已經邁入了老年人的行列。之前的三十年，李淵一直在隋朝的官場上摸爬滾打。什麽人都遇見過，什麽事情都經曆過。以前當看到不公平的現象時，他也衝動過；以前看到這個社會的黑暗麵。他也氣憤過；以前愈來愈感到現實的無奈時，他也悲傷過。
後來，他不再衝動，他不在氣憤，也不在悲傷。因為在經曆了很多，受了很多的挫折。吃了很多的苦痛之後，他知道了。衝動、氣憤、悲傷都是沒有用的。社會不會因為某個人而改變，漸漸地他學會了改變自己。
自那以後他有了城府。有了心機，有了別人不懂的一麵，他也感覺到自己似乎正在向一種東西靠近，那種東西——所謂的“成熟”。又過了很多年，他把自己練成了一個喜怒不形於色的人，城府極深，不怎麽多說話，卻心裏比誰都明白。
別人沒有想到的，他能想到；別人看不到的事情，他能看到；越來越不了解自己，越來越能理解別人，越來越能了解社會，難道這就是成熟——所謂的成熟。
李淵在官場三十年鍛煉出來的東西，正是李世民缺少的。李世民現在正處於衝動、氣憤、悲傷的階段，更進一步，也不過是對其有著思索，根本就達不到李淵的水平。所以不是李世民領導李淵，而是李淵領導李世民。
也許後來的李世民要比李淵優秀的多，但是我認為作為開國皇帝的李淵也一樣優秀。對於這一問題，我無法給出確切的答案，我用這樣一句話來回答。各人有各人不同的人生軌跡，各個時代有各自的時代背景，不能一概而論，李淵和李世民雖為父子，相差不過幾十年，亦是如此。我隻能這樣說。
在江都，楊廣被宇文士及等人謀害，這位多姿多彩的皇帝終於走完了他的一生，在他死前不久，曾對著鏡子，摸著脖子問自己的皇後：“這麽好的腦袋，不知道誰來砍它。”
因此楊廣在很久之前，就已經預料到了自己早晚有一天會死於非命，楊廣很聰明，他的預料沒有錯。武德元年（618年，唐高祖李淵的年號）三月十一日淩晨，楊廣結束了他的生命。消息傳到長安，李淵很清楚的認識到這個就是自己一直以來所等的那個機會。李淵告訴自己一定要把握住。
當皇帝並不是遙遠的事了，不過在當皇帝之前李淵還得演兩出戲。有時候我認為中國的高層政治就是一個舞台，每天都上演著各種各樣的戲劇，有喜劇，有悲劇，有的成功了，有的失敗了。成功的一方演的是喜劇，失敗的一方演的是悲劇。
成功的人大賺一筆，有可能徹底改變自己的人生軌跡（像李淵，當了皇帝）；失敗的人賠的傾家蕩產，也有可能徹底改變自己的人生軌跡（像楊侑，由皇帝變成了階下囚，當然了，對於這種變化，他很無奈）。
盡管如此，老百姓的日子還得過，高層政治的戲還得演，不演還不行，誰讓有些人就相信這一套呢？第一場戲，李淵嚎啕大哭，涕泗橫流，傷心欲絕，表示對楊廣的哀悼、同情、不舍。
我相信這不是李淵內心的真實想法，哀悼和同情是沒有的，不舍更是用來騙人的，要不怎麽能說是演戲呢。
對於李淵不過是哭了一場。順便嚎幾句喪，也沒什麽損失的，頂天損失點眼淚，嗓子哭啞了，這對於專業演員李淵來說根本就不算什麽。誰讓咱是演戲的呢。就得演到位。反過來，李淵卻得到了不少的東西，遠遠比他損失的要多得多，要不咋說，李淵是聰明人呢，從來不幹虧本的買賣。
全天下的百姓都說。唐王哭楊廣，唐王是忠臣啊，唐王的忠心可昭日月，唐王仁義啊，唐王會善待百姓的。唐王的部隊從來不搶百姓……就這樣，李淵的聲譽在他為楊廣哭過之後，達到了最高點。趁火打劫，在中國一直有著優良傳統。趁熱打鐵，在中國也很有市場。演完了第一出戲，李淵馬上導演了第二出戲。
不得不佩服李淵的演技和才華，一場接一場的連續作戰，怕是就連北電的高材生都不得不說一句。景仰李前輩。我們對李前輩的景仰如滔滔江水連綿不絕
第二場戲，最先出場的不是李淵，而是李淵的好搭檔。好哥們，我們的老朋友——裴寂先生。打仗裴寂不在行，出謀劃策裴寂也不在行，但是裴寂也不是那種吃啥啥不剩，幹啥啥不行的草包，事實證明。在順水推舟這方麵裴寂還是有著別人難以比擬的天賦的。
最初在太原，推李淵造反的。有裴寂，現在在長安。裴寂還將完成一個偉大的任務，這個任務足以使他進入史冊——推李淵當皇帝。而且，裴寂因此得享高官厚祿，位極人臣，別人難以匹敵，裴寂用事實說明了，順水推舟是一門有用的學問，一門很有用的學問。裴寂這哥們不止是順水推舟的高手，拉人也是一把好手。
裴寂拉了兩千多人一起上疏勸李淵當皇帝，畢竟楊廣都死了，楊侑還是個孩子，你老人家不出麵當皇帝，這個國家可怎麽辦呀？李淵的反應呢？當下李淵把大臣們上疏的奏章都退了回去，並且說：“我知道你們要幹什麽”。然後呢？
然後就沒了，既沒有說行，也沒有說不行。這倒給大臣出了一個難題，明天我們該怎麽辦呀，是繼續勸，還是拉倒，回家睡覺，這唐王到底想幹什麽呀？明明是想當皇帝，自己還不好意思。
既然知道唐王自己不好意思，就得繼續上疏，上到唐王不好意思拒絕為止。別人也許不明白怎麽回事，裴寂肯定是明白的，如果李淵是這出戲的導演加男一號，裴寂則當仁不讓的是副導演加男二號。
（楊侑呢？說句不太客氣的話，這哥們現在是個可有可無的角色，勉強算個配角吧）第二天，裴寂率人繼續跟進，說了一句很重要的話：“你老人家要是不當皇帝，我們就集體撂挑子，都不幹了。”看到這樣的場景，李淵很欣慰的笑了，不就是演場戲嗎？你們還真投入，明天再來最後一次，咱這戲就殺青，紅包少不了你們的。
第三天，裴寂又領著人來了，一進門，李淵都能猜到他們說什麽，又是什麽你老人家眾望所歸，全天下的百姓都等著你去拯救呢，你老人家不當皇帝我們可怎麽辦呀？天下的百姓可怎麽辦呀？
你就是不為了自己考慮，也得為全天下的百姓們考慮啊。說的李淵就像是那幾千年才出一位的聖人一樣，他要不當皇帝，大臣們都得自殺。最後，李淵看在老百姓的份上，勉為其難的答應了，注意不是為了自己，是為了天下的所有老百姓，是為了你們這些大臣能夠為政府繼續工作下去。
戲終於演完了，殺青。李淵很得意的笑著，大臣們也很猥瑣的笑著，其他諸侯咬牙切齒的瞪著，老百姓們很無語的看著。武德元年（公元618年）五月二十日，李淵在太極殿登基為帝，祭祀天地，大赦天下，改年號武德。
大唐王朝正式建立。李淵不會想到，自己建立的唐朝會成為中國曆史上最偉大的朝代之一；李淵不會想到，生活在神州大地上的華夏民族會與“唐”這個字結下密不可分的聯係；李淵不會想到，在以後漫長的歲月中，人民一代代的繁衍，而“唐”這個字永遠印在他們的心中。
“唐”，已經不單單是一個漢字，而是一種象征，象征著繁華、盛世、強大、威武、仁德、寬厚……凜凜大國再一次屹立於世界的東方，從李淵開始。
李淵雖然在長安站穩了腳跟，做了他想做的事，成功的完成了他當皇帝的夢想。不過普通人家過日子總得和鄰居磕磕碰碰，更何況攤上一個不老實的鄰居呢，沒事雙方就得切磋切磋（打上一架，看看誰是老大），李淵攤上的就是一個不怎麽老實的鄰居——薛舉。(未完待續)