群策群力，很快對策方案議定。
在新任武林盟主李良的帶領下，武林群雄分為六個方陣。
首先就是逍遙三老帶領的逍遙派、靈鷲宮、一品堂等為一個方陣坐後陣指揮，再有少林寺、為首的數十個門派鎮守中陣，有大明寺等為左陣，有密藏等教為右陣，有曼佗山莊、丐幫、漕幫、鹽幫等數十個幫派負責後勤輜重糧草。
而武林盟主李良，則是帶領近半數的各派頂級武者以上的高層戰力為前陣，其中就有強烈要求進入前陣的段譽，還有隨行保護他的傅思歸、朱丹臣幾人。
數百人的精英突擊部隊直接殺向陣勢不穩的襖教，這種有別於一般的軍陣戰鬥布局，顯然出乎襖教眾高層的意料之外。超過了十萬人數的戰力對陣，各家兵法典藏案例中，可能從來沒有這樣布局的。
一時間，突然遇敵的襖教十萬教眾方寸大亂，前軍找不到後陣，人找不到刀劍，馬找不到馬鞍，混亂不堪。在高層應對決策還未下達之前，整體的戰線，居然被這數百頂級武者以上的戰力，擊退了近三十裏。
直到襖教高端戰力集中過來堵截，李良便瀟灑地帶領眾人從容回到山上休整，隻有數十人受了些刀劍擦傷的輕傷，敷些藥就能如常活動，沒有半點戰力損傷。
這個漂亮的突襲戰，很是鼓舞士氣，在李良親自鎮守山腳前陣的戒備下，擊退了一次襖教的夜半“照貓畫虎”的反攻突襲後，整夜無事。
第二天天剛亮，就有襖教前鋒派人前來要求談判，先題條件就是要求李良賜還他們突襲失敗的人員屍首，意外的，被李良很爽快地將幾大車昏睡的頂級武者賜還，約定好七日後與擂鼓山腳下，在一個兩方中間的小鎮上，兩方首腦碰麵談判。
這是襖教一方首腦的新計策p>李良一方屬於意外集結，後勤肯定準備不足，七日這麽長的時間裏，他們有可能糧草短缺，分崩離析。畢竟，李良一方是數百個大小門派幫會的合成體，不像襖教一方，全是信仰專一的教眾，整體人數、高端戰力都要強過李良一方。
李良很清楚這個陽謀，可是沒有辦法，襖教這次是大力發飆啦，而且他們的教眾不畏懼死亡，將為教義戰鬥死亡作為神聖的目標，而己方人心首先就不能夠統一，時間越長人心越散，除非他將他們全部收做仆從，但是能量不足以消耗。
李良原就是習慣統籌全局的人，各種計較和取舍，他也會計算思量，琢磨出一個最佳的方案，仆從的念想他也閃過，目前卻是不適用的。
就算將各派的高層“一網打盡”收做仆從，而對陣襖教失利的幾率很大，畢竟人數和實力都沒有別人強，到時，絕大部分人還是會各顧各的崩散的，他們不是專業軍人，隻是普通的江湖武者，各自攀比計較慣了的，遇到危險，首先就會逃跑，有句好聽的就是“一擊不中，立即遠遁千裏”。
所以，李良早先就沒有考慮將己方數萬人全部收為仆從的念頭，老實按照大家商量的決策而行動。
這次委任的軍機謀士都是各派的高層機敏聰慧之人，其中就有無崖子、李良、玄慈、慕容複、公冶乾、傅思歸、朱丹臣、鳩摩智、莫羅納、博興……，以及壞鬼書生“十全秀才”全冠清。特別是全冠清，李良對他刮目相看，他善於奇謀陰招，這次成功的突襲就是采用他的計策。
李良微笑著看著遠去的襖教前鋒軍陣，那幾個大車上全是他的仆從，想著他們再來幾次就好了，一次幾百、一次又是幾百，這樣他們的高端戰力，沒有幾輪就全是他的仆從了。
到時，兩軍對陣，李良假意軍前策反，讓他們在軍陣中突襲首領人物，襖教肯定大亂，屆時可一戰而定。襖教就成曆史啦。
一旁的玄難不解地看著得意的李良，問道：“盟主，為什麽要放回這些人？他們都是輕傷，不久就會重新恢複戰力的。”
李良嗬嗬一笑，故作神秘地說道：“佛曰：不可說，不可說。”
玄難抓耳桃腮地難以明了，很想究根問底，可是他對李良有種盲目的信任，一時開不了口，急的臉色發紫。
李良替他解圍，吩咐他說道：“大師不必多想，到時讓你看場好戲。你現在把他們的約談意思，上報指揮部，，讓他們軍機處商議一個應對的策略。還有，別忘了提醒後勤，注意這幾天要嚴防對方偷襲我們的糧草，不然我們可能麵臨全軍覆沒的危險。”
玄難隻好疑惑地離去報信。
午飯過後，李良安排各個方陣各出十六人，舉行一個小型的蹴鞠比賽。
全宋朝從皇帝開始到小屁民，都喜歡賭，俗稱關撲，**盛行，隨著就是宋朝的蹴鞠行業發達，不僅後來的有名的高衙內的大奸臣幹爹高俅，就是靠著蹴鞠博得皇帝宋徽宗的喜歡而上位的。
雙方隊員等宣貫完規則、打發，就陸續進場
先是前陣的為左軍，有一十六人，對陣的中陣為右軍，也是一十六人，各自設立球頭、蹺球、正挾、頭挾、左竿網、右竿網、散立等；其他幾個方陣，圍著草場，萬人轟動，早有曼佗山莊的球市設立關撲賭局，眾人紛紛下注，連吐蕃、密藏的不少人也都興致勃勃地買注關撲。
這是李良安排給他們放鬆緊張氛圍的一個集體活動，有助於提高方陣之間的配合，還有通過蹴鞠的比賽，建立各自方陣的共同榮譽，順便可以將他們凝成一股，於戰場上發揮時，就會增加戰鬥凝聚力，一舉多得。
在他們熱烈地比賽時，李良悄悄返回山腳前陣，與性格穩重的玄難、傅思歸等人溝通一番，一個閃身，快速來到襖教中陣軍帳前，跨步而入。
裏麵的襖教“大祭司”赫斯提婭、“黑暗使者”托裏姆等熟人都在場，不過卻是一個年輕的白衣女子坐在主位上，看不出她的麵貌，不過李良沒有刻意讓係統掃描她的容貌，他被她身上的12046度能量值震撼了。
襖教眾人顯然正在商議軍陣大事，看到呆立帳門口的李良，齊齊一愣，頓時安靜下來。
這時，外麵的衛隊才反應過來有闖入者，居然大搖大擺地從他們麵前進入了中軍指揮帳，紛紛緊張地吆喝著，將李良用刀槍圍住了。
那白衣女子好奇地看著李良，大祭司赫斯提婭鎮靜地將衛隊喝退，起身招呼李良入座，說道：“我們正說起小哥哥你呢，你就出現啦。真是好巧合。”
李良被她叫得心中一麻，臉上卻不敢顯露出來，這裏的超過萬度能量的就有2人，另一人隱藏在主位的屏風後麵，顯然是那個白衣女子的貼身護衛一類的人員，這類純粹的武者最是麻煩，戰鬥實力也最高。
其他超過九千度能量的，除了赫斯提婭外，居然還有2人，看樣子和她的身份相差放佛，剩下的上千度能量的超過了10人，還有就是一旁的隨侍護衛人員都是“頂級”武者以上的實力。
李良暗自懊悔，也是慶幸，還好是他突然興起想來會會赫斯提婭，意外弄清了他們的真實實力，不然，下次兩方高端戰力相持，敗陣的很有可能是己方。
李良哈哈一笑，說道：“李良心中想不通，為何我們兩方要至於到此地步，我與襖教之間還是很有善緣的吧，大祭司可以想想，我李良何曾想與你們為難？都是迫不得已才出手的，而且李良從來不下狠手，貴方一直沒有人員傷亡吧？”
襖教一方，隻有赫斯提婭一人開口，不知道是其他人的漢話不到家，還是他們不想暴露自己的身份。
赫斯提婭說道；“那要感謝小哥哥手下留情啦，奈何你們中原各國都不允許我們立教傳義，我們不得已，隻好發動‘聖戰’，求取生存空間。”
李良一震，古往今來的“聖戰”，原來就是這樣發動的嗎？生存！是每個人的頭等大事，襖教宣貫清苦，善行厚生，這些還算能夠讓幾個大國的封建統治者可以接受的，而襖教至信仰光明之神阿胡拉，講究淨身入葬。
這讓天老大、我老二的、生前享樂榮華、死後亦準備奢侈入葬的皇帝天子們，如何接受得了，特別是襖教反對水葬、火葬和土葬而實行“天葬”（或稱鳥葬），教徒死後不可用棺槨，不可帶陪葬品，而是放在榻上。就更不可能被接受了。
所以襖教在這些大國沒有宗教地位，被迫禁止、驅逐，不是沒有原由的。
李良在各代曆史上，也沒有聽聞過他們成事的。所以也不是很看好他們的這次“聖戰”。
他說道：“哦，早就聽聞貴教的教義，但是如今的天潢貴胄，身受儒家、佛家、道家等教義的千年熏陶，骨子裏就對外來教義……呃……”
李良發現與這些宗教狂熱分子，說這些，他們是不會喜歡的，也不可能改變他們的“聖戰”決定的，他隻好放棄勸說，那是白白耗費能量去加持聲音規則。
知道他們的決心不會動搖，轉而用波斯語問道：“卻不知道在座都有那些賢能呢？”
呃，怎麽有種明顯地刺探敵情的意味？
這下更煩了眾怒了，李良搖搖頭，看來今天不僅來的時機不對，而且還不能善了了。
這時，坐在主座的女子用波斯語說道：“久聞‘神手’李良是大才，今天一見，就如你們漢話說的，聞名不如見麵。”
李良被她奇怪的卻動聽的腔調，弄得心裏直癢癢，哈哈一笑道：“不知道這位賢者是誰？李良孤陋寡聞，居然沒有能夠提早認識，能夠將‘大光明善神訣’練到如此境界的絕世高手。”
在新任武林盟主李良的帶領下，武林群雄分為六個方陣。
首先就是逍遙三老帶領的逍遙派、靈鷲宮、一品堂等為一個方陣坐後陣指揮，再有少林寺、為首的數十個門派鎮守中陣，有大明寺等為左陣，有密藏等教為右陣，有曼佗山莊、丐幫、漕幫、鹽幫等數十個幫派負責後勤輜重糧草。
而武林盟主李良，則是帶領近半數的各派頂級武者以上的高層戰力為前陣，其中就有強烈要求進入前陣的段譽，還有隨行保護他的傅思歸、朱丹臣幾人。
數百人的精英突擊部隊直接殺向陣勢不穩的襖教，這種有別於一般的軍陣戰鬥布局，顯然出乎襖教眾高層的意料之外。超過了十萬人數的戰力對陣，各家兵法典藏案例中，可能從來沒有這樣布局的。
一時間，突然遇敵的襖教十萬教眾方寸大亂，前軍找不到後陣，人找不到刀劍，馬找不到馬鞍，混亂不堪。在高層應對決策還未下達之前，整體的戰線，居然被這數百頂級武者以上的戰力，擊退了近三十裏。
直到襖教高端戰力集中過來堵截，李良便瀟灑地帶領眾人從容回到山上休整，隻有數十人受了些刀劍擦傷的輕傷，敷些藥就能如常活動，沒有半點戰力損傷。
這個漂亮的突襲戰，很是鼓舞士氣，在李良親自鎮守山腳前陣的戒備下，擊退了一次襖教的夜半“照貓畫虎”的反攻突襲後，整夜無事。
第二天天剛亮，就有襖教前鋒派人前來要求談判，先題條件就是要求李良賜還他們突襲失敗的人員屍首，意外的，被李良很爽快地將幾大車昏睡的頂級武者賜還，約定好七日後與擂鼓山腳下，在一個兩方中間的小鎮上，兩方首腦碰麵談判。
這是襖教一方首腦的新計策p>李良一方屬於意外集結，後勤肯定準備不足，七日這麽長的時間裏，他們有可能糧草短缺，分崩離析。畢竟，李良一方是數百個大小門派幫會的合成體，不像襖教一方，全是信仰專一的教眾，整體人數、高端戰力都要強過李良一方。
李良很清楚這個陽謀，可是沒有辦法，襖教這次是大力發飆啦，而且他們的教眾不畏懼死亡，將為教義戰鬥死亡作為神聖的目標，而己方人心首先就不能夠統一，時間越長人心越散，除非他將他們全部收做仆從，但是能量不足以消耗。
李良原就是習慣統籌全局的人，各種計較和取舍，他也會計算思量，琢磨出一個最佳的方案，仆從的念想他也閃過，目前卻是不適用的。
就算將各派的高層“一網打盡”收做仆從，而對陣襖教失利的幾率很大，畢竟人數和實力都沒有別人強，到時，絕大部分人還是會各顧各的崩散的，他們不是專業軍人，隻是普通的江湖武者，各自攀比計較慣了的，遇到危險，首先就會逃跑，有句好聽的就是“一擊不中，立即遠遁千裏”。
所以，李良早先就沒有考慮將己方數萬人全部收為仆從的念頭，老實按照大家商量的決策而行動。
這次委任的軍機謀士都是各派的高層機敏聰慧之人，其中就有無崖子、李良、玄慈、慕容複、公冶乾、傅思歸、朱丹臣、鳩摩智、莫羅納、博興……，以及壞鬼書生“十全秀才”全冠清。特別是全冠清，李良對他刮目相看，他善於奇謀陰招，這次成功的突襲就是采用他的計策。
李良微笑著看著遠去的襖教前鋒軍陣，那幾個大車上全是他的仆從，想著他們再來幾次就好了，一次幾百、一次又是幾百，這樣他們的高端戰力，沒有幾輪就全是他的仆從了。
到時，兩軍對陣，李良假意軍前策反，讓他們在軍陣中突襲首領人物，襖教肯定大亂，屆時可一戰而定。襖教就成曆史啦。
一旁的玄難不解地看著得意的李良，問道：“盟主，為什麽要放回這些人？他們都是輕傷，不久就會重新恢複戰力的。”
李良嗬嗬一笑，故作神秘地說道：“佛曰：不可說，不可說。”
玄難抓耳桃腮地難以明了，很想究根問底，可是他對李良有種盲目的信任，一時開不了口，急的臉色發紫。
李良替他解圍，吩咐他說道：“大師不必多想，到時讓你看場好戲。你現在把他們的約談意思，上報指揮部，，讓他們軍機處商議一個應對的策略。還有，別忘了提醒後勤，注意這幾天要嚴防對方偷襲我們的糧草，不然我們可能麵臨全軍覆沒的危險。”
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午飯過後，李良安排各個方陣各出十六人，舉行一個小型的蹴鞠比賽。
全宋朝從皇帝開始到小屁民，都喜歡賭，俗稱關撲，**盛行，隨著就是宋朝的蹴鞠行業發達，不僅後來的有名的高衙內的大奸臣幹爹高俅，就是靠著蹴鞠博得皇帝宋徽宗的喜歡而上位的。
雙方隊員等宣貫完規則、打發，就陸續進場
先是前陣的為左軍，有一十六人，對陣的中陣為右軍，也是一十六人，各自設立球頭、蹺球、正挾、頭挾、左竿網、右竿網、散立等；其他幾個方陣，圍著草場，萬人轟動，早有曼佗山莊的球市設立關撲賭局，眾人紛紛下注，連吐蕃、密藏的不少人也都興致勃勃地買注關撲。
這是李良安排給他們放鬆緊張氛圍的一個集體活動，有助於提高方陣之間的配合，還有通過蹴鞠的比賽，建立各自方陣的共同榮譽，順便可以將他們凝成一股，於戰場上發揮時，就會增加戰鬥凝聚力，一舉多得。
在他們熱烈地比賽時，李良悄悄返回山腳前陣，與性格穩重的玄難、傅思歸等人溝通一番，一個閃身，快速來到襖教中陣軍帳前，跨步而入。
裏麵的襖教“大祭司”赫斯提婭、“黑暗使者”托裏姆等熟人都在場，不過卻是一個年輕的白衣女子坐在主位上，看不出她的麵貌，不過李良沒有刻意讓係統掃描她的容貌，他被她身上的12046度能量值震撼了。
襖教眾人顯然正在商議軍陣大事，看到呆立帳門口的李良，齊齊一愣，頓時安靜下來。
這時，外麵的衛隊才反應過來有闖入者，居然大搖大擺地從他們麵前進入了中軍指揮帳，紛紛緊張地吆喝著，將李良用刀槍圍住了。
那白衣女子好奇地看著李良，大祭司赫斯提婭鎮靜地將衛隊喝退，起身招呼李良入座，說道：“我們正說起小哥哥你呢，你就出現啦。真是好巧合。”
李良被她叫得心中一麻，臉上卻不敢顯露出來，這裏的超過萬度能量的就有2人，另一人隱藏在主位的屏風後麵，顯然是那個白衣女子的貼身護衛一類的人員，這類純粹的武者最是麻煩，戰鬥實力也最高。
其他超過九千度能量的，除了赫斯提婭外，居然還有2人，看樣子和她的身份相差放佛，剩下的上千度能量的超過了10人，還有就是一旁的隨侍護衛人員都是“頂級”武者以上的實力。
李良暗自懊悔，也是慶幸，還好是他突然興起想來會會赫斯提婭，意外弄清了他們的真實實力，不然，下次兩方高端戰力相持，敗陣的很有可能是己方。
李良哈哈一笑，說道：“李良心中想不通，為何我們兩方要至於到此地步，我與襖教之間還是很有善緣的吧，大祭司可以想想，我李良何曾想與你們為難？都是迫不得已才出手的，而且李良從來不下狠手，貴方一直沒有人員傷亡吧？”
襖教一方，隻有赫斯提婭一人開口，不知道是其他人的漢話不到家，還是他們不想暴露自己的身份。
赫斯提婭說道；“那要感謝小哥哥手下留情啦，奈何你們中原各國都不允許我們立教傳義，我們不得已，隻好發動‘聖戰’，求取生存空間。”
李良一震，古往今來的“聖戰”，原來就是這樣發動的嗎？生存！是每個人的頭等大事，襖教宣貫清苦，善行厚生，這些還算能夠讓幾個大國的封建統治者可以接受的，而襖教至信仰光明之神阿胡拉，講究淨身入葬。
這讓天老大、我老二的、生前享樂榮華、死後亦準備奢侈入葬的皇帝天子們，如何接受得了，特別是襖教反對水葬、火葬和土葬而實行“天葬”（或稱鳥葬），教徒死後不可用棺槨，不可帶陪葬品，而是放在榻上。就更不可能被接受了。
所以襖教在這些大國沒有宗教地位，被迫禁止、驅逐，不是沒有原由的。
李良在各代曆史上，也沒有聽聞過他們成事的。所以也不是很看好他們的這次“聖戰”。
他說道：“哦，早就聽聞貴教的教義，但是如今的天潢貴胄，身受儒家、佛家、道家等教義的千年熏陶，骨子裏就對外來教義……呃……”
李良發現與這些宗教狂熱分子，說這些，他們是不會喜歡的，也不可能改變他們的“聖戰”決定的，他隻好放棄勸說，那是白白耗費能量去加持聲音規則。
知道他們的決心不會動搖，轉而用波斯語問道：“卻不知道在座都有那些賢能呢？”
呃，怎麽有種明顯地刺探敵情的意味？
這下更煩了眾怒了，李良搖搖頭，看來今天不僅來的時機不對，而且還不能善了了。
這時，坐在主座的女子用波斯語說道：“久聞‘神手’李良是大才，今天一見，就如你們漢話說的，聞名不如見麵。”
李良被她奇怪的卻動聽的腔調，弄得心裏直癢癢，哈哈一笑道：“不知道這位賢者是誰？李良孤陋寡聞，居然沒有能夠提早認識，能夠將‘大光明善神訣’練到如此境界的絕世高手。”