諸葛亮與劉備相識於隆中,兩人於新野小城起步,幾乎是白手起家,共同打造了蜀漢政權。


    現在,劉禪不爭氣,讓諸葛亮心中淒涼,但要讓他逼劉禪下台,另立明君,諸葛亮的心中,又過不了忠臣這個坎。


    諸葛亮的弟子,細論起來,有劉封、薑維、馬謖、劉禪四人。


    劉封自不必說,當初前往江東一行,就給了諸葛亮諾大的幫助,這些年來,劉封更是屢屢救蜀漢於危難,眼界之長遠、征戰之驍勇,蜀漢無人可及。


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    薑維自入諸葛亮門下後,長年在漢中、隴右一線領軍作戰,戰場經驗極是豐富,特別是在局部戰場上,薑維的用兵精妙,連劉封也為之驚歎。


    馬謖雖然才華出眾,但好大喜功,在失了街亭之後猶不自省,被諸葛亮論罪後身死。


    自馬謖後,諸葛亮心哀若死,也基本斷了再收嫡傳弟子的想法。比如蔣琬、費禕等人,雖然時常在丞相府聽用,但諸葛亮更多的把他們當作下屬來看待。


    至於劉禪,有“相父”的身份,就算諸葛亮不想教導,也推托不了。


    回到成都這些天裏,諸葛亮也是盡了最大的誠意,用心教導,殷殷相勸,在劉禪身上花費的心思頗多,但劉禪的表現,卻讓他失望透頂。


    劉禪主要的問題,是做事沒有長性,也就是想一出是一出,又耳根子軟,對身邊的人是忠是奸分辯不清,對什麽是讒言什麽是忠言也無主見。


    阿鬥,真的很難扶起,說劉禪沒腦子也不是,在享受生活和吃喝玩樂方麵,他可是頗有聰明才智,要想欺騙他很不容易。


    但在治國理政方麵,卻是十竅隻開了一竅,九竅不通。


    說得透徹一些,劉禪就是一個聽之任之,有些小聰明,在大事上糊塗的人。


    在蜀漢的中期,有諸葛亮、蔣琬、費禕、董允等人匡扶,劉禪靠著這些良臣的輔佐,勉強支撐蜀漢三分天下。


    到了蜀漢的後期,陳祇、黃皓把持朝政時,劉禪就徹底放飛了,在他的親政下,朝堂內部紛爭不斷,良臣猛將不得重用,大將軍薑維得不到朝堂的支持,隻能無奈收縮漢中防線,避居遝中就糧,這才給了魏軍入蜀的可乘之機。


    諸葛亮對劉禪失望透頂,在身體有疾的狀態下,他的耐心消耗殆盡。


    在考慮再三之後,諸葛亮決定用最後的一點時間,奮力的搏上一把,看看能不能借劉封大勝的東風,一舉收複關中,把三分天下變為二分。


    二分江山。


    這是諸葛亮在《隆中對》中為劉備描述的理想結果,這也是他心中的一個執念。


    為了實現這一理想,諸葛亮已經顧不得身體的不適,更顧不上黃月英的殷殷相勸,徹夜未眠再著《出師表》。


    言:先帝深慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。臣鞠躬盡力,死而後已;至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。


    “鞠躬盡瘁,死而後已。”這個成語由此而來,成為忠君愛國的寶貴財富,成為激勵有為之士的座右銘。


    ——


    曹魏、蜀漢、孫吳。


    三家分天下,各有各的優劣,也各有各的煩惱。


    吳國大帝孫權身體漸衰,又有孫和、孫霸繼承人爭奪的困擾,現在一腔雄心壯誌漸漸消殆,隻能苦守江東,希翼靠著陸遜、朱然等江東良將,保住自家現有的三分地盤。


    魏國的情況,其實和蜀漢的情形有些類似。


    皇帝曹叡在勤政了幾年之後,漸漸的怠政起來,他的性情和脾氣越來越古怪,興趣愛好也發生轉移。


    比如:天子的冠冕,本來前後旒用的都是真白玉珠,但曹叡卻因為喜歡女人衣服,下詔改用珊瑚珠來裝飾。


    在男女最緊要的事情上麵,曹叡也有女性化的傾向,他的後宮中,雖然女人越來越多,但真正得到其寵幸的,卻是少之又少,毛皇後、郭夫人等美人已經向太後甄宓多次哭訴,她們隻是掛了一個名頭,卻得不到皇帝的臨幸。


    更令人瞠目結舌的是,宮中驚爆了“賭衣弄幃”的醜聞。


    曹叡在寵幸男寵曹肇的同時,又看上了曹肇的弟弟曹纂,就連晚上睡覺都和曹纂在一起,兩個男人睡在一榻,相當於抵足而眠,本來勉強也能說得過去,但偏偏出了一件事情。


    有一次,曹纂與曹叡嬉戲以脫衣服作賭注,結果曹叡輸掉了衣服,於是曹纂進禦帳穿了曹叡的衣服出去。


    這什麽意思?


    意思就是兩人是光著身子睡在一起。可以想象一下,這男人之間,關係再好,也不可能脫得精光,除非是有不可告人的其他關係。


    再聯想一下,曹叡喜歡穿女人衣服,配戴女人飾物的習慣,這男男之間,誰主動,誰被動一猜即知。


    高高在上的皇帝,竟然是被壓的那一個,這讓魏國朝堂的大臣、重將們不由得痛心疾首,他們萬萬沒想到,武帝曹操的子孫會是這般模樣。


    還有一點,曹叡現在已經年過三旬,幾個兒子均已早夭,沒有成年的親生兒子,若是曹叡有什麽三長兩短,那皇位有誰來繼續,又是大問題。


    齊王曹芳,雖然養在曹叡名下,但曹芳是任城王曹彰的孫子,不是文皇帝曹丕這一支,在合法性上有欠缺。


    “太皇太後已經仙去,現在,能勸阻陛下的,唯有太後了,我們一起進宮麵聖。”


    為了糾正曹叡的心理取向,陳群、董昭等宿臣心急如焚,再顧不得其他,硬拉著伏波將軍甄像一起來到太後甄宓的宮中,懇請這位皇太後勸諫自己的兒子。


    甄宓從荊州劉封處回轉之後,除了偶爾在祭祀的時候亮亮相外,朝政方麵多不過問。


    曹叡這些年的荒唐行徑,甄宓多多少少知曉,她也曾勸告過曹叡,但並沒有起到多大的作用,甚至還隱隱的讓曹叡起了反感。


    見到曹叡這般態度,甄宓也不再堅持,她也是想明白了,曹叡已經成年,有自己的主見,要是她過度的幹涉,那僅有的一點母子之情也將逝去。


    第493章 甄宓:兒孫自有兒孫福

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