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白石懷疑是自己隔三差五跑到紅葉那“檢修”，導致有路人甲趁虛而入。
不過，從貝爾摩德剛才興致缺缺，而黑衣男人卻很有規劃的樣子來看，也可能是那個人把貝爾摩德叫出來幫忙。這種情況下，貝爾摩德不另外叫人倒也正常。
……所以誰能叫動貝爾摩德？
白石本來想到了朗姆。
但是剛才盯著看了一會兒，那個男人兩隻眼睛都很正常，轉動時的幅度也完全一樣，不符合朗姆“一隻眼是義眼”這種特征。
想了一會兒沒想明白，白石收起手機，幽幽看了一眼旅店的方向，決定還是先幹正事，繼續找鬼。
儒艮祭曆史悠久，但島上的年輕人其實對人魚的傳說將信將疑，不相信一支纏著頭發的箭就能讓他們長生不老。
隻不過儒艮之箭一年僅供應三支，又很受一些遊客和迷信的人重視，拿到了會很有麵子，再加上號碼牌便宜，所以他們也經常會買一塊號碼牌，跟著湊熱鬧。
平時，神社裏隻有巫女島袋君惠和自稱130歲的“命樣”相依為命，命樣看上去歲數很大，行動不便，很多事都要島袋君惠操辦。
島袋君惠有幾個玩得很好的同學。
三年前，同學們覺得這樣的關係不用白不用，想讓島袋君惠在選號時動些手腳，讓她們三個能抽中那儒艮之箭。
儒艮祭是人魚島的重要項目，每年都能給島上的居民帶來不少收益。島袋家的女人們除了年齡作假，其實是在非常用心的扮演“命樣”，不能幫人作弊。
而且島一共就這麽點大，誰跟誰關係好一目了然。如果正好是島袋君惠的三個朋友抽中，傻子都能看出問題，這麽一來，儒艮祭的抽箭活動，很可能會被這種兒戲的選號搞得聲名狼藉。
島袋君惠當然不會同意，她母親也不會——三年前，扮演命樣的還是島袋君惠的母親，島袋直子。
更早一些的時候，直子乘坐的漁船出了事故，她的丈夫死在海裏，她卻活了下來。
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僥幸存活的她決定讓“島袋直子”死於海難，自己專心扮演命樣，她覺得，如果能專心把旅遊業發展好，為了多賺錢而頂著陰沉天氣打漁的人就會變少，而經營小店要比出海更安全一些。
島袋君惠的三個好朋友希望能走後門拿到儒艮之箭，但命樣公布的號碼牌卻根本不是她們手裏的牌號。
三個人心中不甘，喝醉以後膽子也壯了，一起跑到神社，想找島袋君惠抱怨。
但那時島袋美惠正好在島的另一側收拾祭典用具，她們隻看到命樣走進了神社的倉庫。
三人對這個沒抽到自己的命樣怨念很大，借著酒勁嬉笑討論了一番，決定試試命樣是不是真的有不死之身，就跑去鎖上倉庫門，澆上烈酒，點了一把火。
直子發現倉庫燒起來的時候，已經來不及逃出去。
這麽緊急的時刻，她第一時間想到的並不是打火警，也沒試著打砸窗戶，而是平靜的給女兒打去一個電話，說她很愛這座島，希望女兒能繼續把命樣扮演下去，不要影響到這裏的旅遊業。
交代完，直子就很迅速的去世了——一根倒下的廊柱砸到了她身上，腰部以下全部粉碎。
當時直子還沒有卸妝，為了扮演身材矮小的命樣，她把自己的大腿和小腿折疊捆在一起。
這麽被著火的柱子一砸，骨頭砸得稀碎，又被大火仔細燒了一遍，第二天留下的遺骸，看上去就像沒有腳一樣。
這件事當時還上了新聞，不知來源的無腳屍骨，也成了“世界上真的存在人魚”的佐證。
那一晚，接到母親電話的島袋君惠完全不知道發生了什麽，回到神社後，才發現人已經沒了。
她很難過，但也記得母親的囑托，擦幹眼淚扮成命樣，將這場扮演維持下去。
於是第二天，島袋君惠的三個朋友看到活生生的“命樣”，又看到倉庫裏的“人魚骸骨”，驚恐的同時，也成了最相信人魚傳說的人。
她們相信命樣有不死之身，相信食用人魚的骨頭可以長生不老——如果不是這次倉庫被燒，她們都不知道島袋家竟然在倉庫裏藏了一尾人魚。
島袋君惠知道“人魚屍骨”就是母親的遺體。
她不想揭穿母親苦心維持的假象，又害怕有人因為覬覦人魚的力量，把她母親的骨頭撿回去吃，所以她把“人魚”埋葬在了山裏，沒告訴其他人墓地的位置。
白石在街道上晃了一圈，什麽都沒找到，突然想起這件事，決定去山上碰碰運氣。
它記得原世界線裏，服部平次手欠把人家墓上放著的石頭玩掉，為了追石頭差點掉下懸崖，所以“人魚之墓”，應該是在一處懸崖旁邊。
人魚島不算太大，滿山林搜索確實很難，但隻貼著崖邊找，就非常簡單了。
越往樹林深處走，周圍就越安靜。
白石發現旁邊沒人了以後，從貓切換為人，根據大致的地形直奔懸崖。
“人魚墓”修的很簡陋，被周圍的草木掩住，幾乎看不到。
但墓不好找，鬼倒是很好找，白石很快看到了目標。
鬼看上去是個中年女人，一身巫女服很不顯歲數。
她看到白石就懂了，溫聲向他道謝，聲音像一汪平靜的泉水，清澈而不帶一絲攻擊性，白石看著她，深切感到自己的好人形象還有不少進步空間。
雖然任務內容裏已經有所暗示，不過白石還是覺得最好再確認一下客戶意向。
他問了島袋直子的願望，直子說，希望島袋君惠不要為她報仇，好好扮演命樣。
這個願望很普遍，鬼們都不希望自己重要的人為了複仇變成凶手，會這麽想的人八成也搞不到複仇執照。
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但是剛才盯著看了一會兒，那個男人兩隻眼睛都很正常，轉動時的幅度也完全一樣，不符合朗姆“一隻眼是義眼”這種特征。
想了一會兒沒想明白，白石收起手機，幽幽看了一眼旅店的方向，決定還是先幹正事，繼續找鬼。
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隻不過儒艮之箭一年僅供應三支，又很受一些遊客和迷信的人重視，拿到了會很有麵子，再加上號碼牌便宜，所以他們也經常會買一塊號碼牌，跟著湊熱鬧。
平時，神社裏隻有巫女島袋君惠和自稱130歲的“命樣”相依為命，命樣看上去歲數很大，行動不便，很多事都要島袋君惠操辦。
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三年前，同學們覺得這樣的關係不用白不用，想讓島袋君惠在選號時動些手腳，讓她們三個能抽中那儒艮之箭。
儒艮祭是人魚島的重要項目，每年都能給島上的居民帶來不少收益。島袋家的女人們除了年齡作假，其實是在非常用心的扮演“命樣”，不能幫人作弊。
而且島一共就這麽點大，誰跟誰關係好一目了然。如果正好是島袋君惠的三個朋友抽中，傻子都能看出問題，這麽一來，儒艮祭的抽箭活動，很可能會被這種兒戲的選號搞得聲名狼藉。
島袋君惠當然不會同意，她母親也不會——三年前，扮演命樣的還是島袋君惠的母親，島袋直子。
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島袋君惠的三個好朋友希望能走後門拿到儒艮之箭，但命樣公布的號碼牌卻根本不是她們手裏的牌號。
三個人心中不甘，喝醉以後膽子也壯了，一起跑到神社，想找島袋君惠抱怨。
但那時島袋美惠正好在島的另一側收拾祭典用具，她們隻看到命樣走進了神社的倉庫。
三人對這個沒抽到自己的命樣怨念很大，借著酒勁嬉笑討論了一番，決定試試命樣是不是真的有不死之身，就跑去鎖上倉庫門，澆上烈酒，點了一把火。
直子發現倉庫燒起來的時候，已經來不及逃出去。
這麽緊急的時刻，她第一時間想到的並不是打火警，也沒試著打砸窗戶，而是平靜的給女兒打去一個電話，說她很愛這座島，希望女兒能繼續把命樣扮演下去，不要影響到這裏的旅遊業。
交代完，直子就很迅速的去世了——一根倒下的廊柱砸到了她身上，腰部以下全部粉碎。
當時直子還沒有卸妝，為了扮演身材矮小的命樣，她把自己的大腿和小腿折疊捆在一起。
這麽被著火的柱子一砸，骨頭砸得稀碎，又被大火仔細燒了一遍，第二天留下的遺骸，看上去就像沒有腳一樣。
這件事當時還上了新聞，不知來源的無腳屍骨，也成了“世界上真的存在人魚”的佐證。
那一晚，接到母親電話的島袋君惠完全不知道發生了什麽，回到神社後，才發現人已經沒了。
她很難過，但也記得母親的囑托，擦幹眼淚扮成命樣，將這場扮演維持下去。
於是第二天，島袋君惠的三個朋友看到活生生的“命樣”，又看到倉庫裏的“人魚骸骨”，驚恐的同時，也成了最相信人魚傳說的人。
她們相信命樣有不死之身，相信食用人魚的骨頭可以長生不老——如果不是這次倉庫被燒，她們都不知道島袋家竟然在倉庫裏藏了一尾人魚。
島袋君惠知道“人魚屍骨”就是母親的遺體。
她不想揭穿母親苦心維持的假象，又害怕有人因為覬覦人魚的力量，把她母親的骨頭撿回去吃，所以她把“人魚”埋葬在了山裏，沒告訴其他人墓地的位置。
白石在街道上晃了一圈，什麽都沒找到，突然想起這件事，決定去山上碰碰運氣。
它記得原世界線裏，服部平次手欠把人家墓上放著的石頭玩掉，為了追石頭差點掉下懸崖，所以“人魚之墓”，應該是在一處懸崖旁邊。
人魚島不算太大，滿山林搜索確實很難，但隻貼著崖邊找，就非常簡單了。
越往樹林深處走，周圍就越安靜。
白石發現旁邊沒人了以後，從貓切換為人，根據大致的地形直奔懸崖。
“人魚墓”修的很簡陋，被周圍的草木掩住，幾乎看不到。
但墓不好找，鬼倒是很好找，白石很快看到了目標。
鬼看上去是個中年女人，一身巫女服很不顯歲數。
她看到白石就懂了，溫聲向他道謝，聲音像一汪平靜的泉水，清澈而不帶一絲攻擊性，白石看著她，深切感到自己的好人形象還有不少進步空間。
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他問了島袋直子的願望，直子說，希望島袋君惠不要為她報仇，好好扮演命樣。
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