這四個大漢慢慢圍了上來。(.)
我被逼到了牆角，背靠著冰涼的牆。我開始冷靜下來。
如果現在的我還是當初在夜總會的身手的話，估計這四個大漢將我收拾起來那簡直不費吹灰之力。但現在我經過了亞忍兩個月的地獄式訓練，雖然還說不上脫胎換骨，但已經是有質的飛躍，已非吳下亞蒙了。
頭腦冷靜下來後，亞忍平時教誨我的東西一下子湧起來我的腦裏，我迅速判斷形勢和觀察了一下環境。
剛才經過短暫的交手，我感覺到這四個大漢身手還是不錯的，以我現在的身手，應該與他們有得一拚，雖然他們手上還有明晃晃的西瓜刀，而我手中隻有兩根不堪一擊的竹杆。
正在我思考對策時，我的眼睛不經意掃過巷尾，不知什麽時候，那個女人已經不知去向，巷裏站住了一個身材魁梧、滿臉凶相的中年男子，此人手中拿著一把砍刀，從他身上散發出來戾氣，使他整個人如一頭待噬的狼狗。他就這樣一站，步伐和身形已經把退路全部堵死。
我意識到，這個才是高手，也是這四個大漢的首領。
本來四個大漢我已經難對付了，再加上一個高深莫測的高手的中年男人在旁邊虎視眈眈。
看到這形勢，我腦海中突然閃過一句我們黑道中的話：留得青山在，不怕沒柴燒。現在已經不是打不打得贏，而是逃不逃得掉的問題了。
想到了逃，我假裝緊張地盯著這四個迎麵而來的大漢，但眼睛的餘光卻迅速掃了巷子兩頭。巷子，除了我們這六人外，並再沒有發現可疑分子。看來，這個中年男子對自己的實力是有極度信心的。
我衡量了一下形勢：如果能夠在這裏躲得過他們致命的攻擊，能夠讓我跑出巷子的話，我應該有五成把握能夠跑得掉的。
但問題是：我怎麽才能夠在這裏躲得過這五個加起來實力比我強得多的敵手，而且還要躲過他們對我致命的攻擊？
這時我的手不經意握緊了那兩根小小的竹杆，亞忍教誨我的話湧上我心頭：每一樣東西，無論長短大小，你都要使它能為讓敵人致命的武器。為此，他還簡單教給我幾種充分利用周圍環境的方法。
現在，這兩根小小的竹杆，在我手中產生了巨大的自信作用。
我深深地吸了一口氣，緊緊地握住了這兩根竹杆：生死由命，富貴由天。今天，就看亞忍教我的東西是否能夠我逃出生天了。
那個站在巷尾的中年男子見我在短短的時間內，從一付略帶徬徨驚恐的表情轉變成了鎮定堅決的神態。不由一怔，他低喝了一聲：“眾吾上（還不上）？”
那四個大漢頓時向我撲過來。
他並不知道，他已經失去了攻擊我的最好時機。
我突然麵色一正，站直身子，看著空無一人的巷頭，用生硬的粵語道：“亞sir（警察）。”
這是我來香港快一個星期來學會的唯一一句粵語。因為這句粵語在香港用得太普通了。香港遍地是巡警，而且由於香港是個高度法治的社會，使許多港人養成了有事找警察的習慣。這句話就是亞信教會我的，以防止我們在香港走失後能夠通過警察打聽到回酒店的路線。
這一招“聲東擊西”果然奏效，這四個大漢聽我這言立馬條件反射般回頭一望（由於他們撲向我，因此是背對巷頭），但當他們看到空無一人的巷頭時就發覺上了當，馬上轉頭向我衝來。
這一兩秒的遲疑對我來說禰足珍貴，我迅速向他們撲去。
貼身群戰此時對我最有利：因為第一，貼身戰使他們的刀發揮不出很大作用（這個最關鍵，身體挨多幾拳不要緊，要被這刀砍多幾下，隻怕小命保住了也要落個殘廢），第二，群戰對於我這兩根不足一尺的竹杆就象兩把匕首般。最要緊的是，我一直提防著巷尾站著的那個中年男子，如果我撲入他的這些手下中，相信他攻擊起來應該有點忌鼠投器吧。
在接觸的一刹間，我一閃身，閃過了最先劈來的那把西瓜刀，然後手中的竹杆狠狠地向這大漢身上最柔軟的腰部插去。竹杆雖軟，但被西瓜刀砍斷後的截頭卻異常鋒利。隻聽“不”一聲，宛如放大般針頭的竹杆在我的內勁使動下一下子插入這大漢的腰部。
就在這時，一大漢的西瓜刀砍中我伸出的我右上臂，幸虧我收回較快，刀鋒劃著我皮膚而過，雖然鮮血直流，卻沒有傷到肌肉。
就在這電閃光亮中，我利用緩緩倒下的大漢的身體，躲過了另兩個大漢對我的攻擊。
這樣一來，我利用手臂這輕微受傷的代價換來了敵人失去了一個主力軍。
那一直站著看熱鬧的中年男子一驚，他沒有想到經過訓練的四個手下居然在一照麵之間就被我撩倒了一個，而我居然隻是受輕傷而已。
這一下，他把剛才有點輕視的心收起來，挺刀走過來。
那三個大漢見到自己老大過來，連忙退開，一個跑過去扶住那個被我捅傷的人，另兩個封住了我巷頭的路。
我右手握住唯一的竹杆，眼睛緊盯著向我逼來的中年男子。
這是我想要的結果，因為我要逃的方向，是漆黑一團的巷尾，而不是外麵人來人往的巷頭。這是我做小混時打群架得來的經驗，別看巷尾漆黑一團，它卻是這個圍攻陣容最薄弱的地方，因為這裏守著一個實力最強的人。往往這種人因為強大的自信心，在自己的後麵不會再設人守備。再說了漆黑的巷子，正好便於我逃躲。
但目前，我首先要應付的是，如何躲過這個中年男人致命的一擊。
我被逼到了牆角，背靠著冰涼的牆。我開始冷靜下來。
如果現在的我還是當初在夜總會的身手的話，估計這四個大漢將我收拾起來那簡直不費吹灰之力。但現在我經過了亞忍兩個月的地獄式訓練，雖然還說不上脫胎換骨，但已經是有質的飛躍，已非吳下亞蒙了。
頭腦冷靜下來後，亞忍平時教誨我的東西一下子湧起來我的腦裏，我迅速判斷形勢和觀察了一下環境。
剛才經過短暫的交手，我感覺到這四個大漢身手還是不錯的，以我現在的身手，應該與他們有得一拚，雖然他們手上還有明晃晃的西瓜刀，而我手中隻有兩根不堪一擊的竹杆。
正在我思考對策時，我的眼睛不經意掃過巷尾，不知什麽時候，那個女人已經不知去向，巷裏站住了一個身材魁梧、滿臉凶相的中年男子，此人手中拿著一把砍刀，從他身上散發出來戾氣，使他整個人如一頭待噬的狼狗。他就這樣一站，步伐和身形已經把退路全部堵死。
我意識到，這個才是高手，也是這四個大漢的首領。
本來四個大漢我已經難對付了，再加上一個高深莫測的高手的中年男人在旁邊虎視眈眈。
看到這形勢，我腦海中突然閃過一句我們黑道中的話：留得青山在，不怕沒柴燒。現在已經不是打不打得贏，而是逃不逃得掉的問題了。
想到了逃，我假裝緊張地盯著這四個迎麵而來的大漢，但眼睛的餘光卻迅速掃了巷子兩頭。巷子，除了我們這六人外，並再沒有發現可疑分子。看來，這個中年男子對自己的實力是有極度信心的。
我衡量了一下形勢：如果能夠在這裏躲得過他們致命的攻擊，能夠讓我跑出巷子的話，我應該有五成把握能夠跑得掉的。
但問題是：我怎麽才能夠在這裏躲得過這五個加起來實力比我強得多的敵手，而且還要躲過他們對我致命的攻擊？
這時我的手不經意握緊了那兩根小小的竹杆，亞忍教誨我的話湧上我心頭：每一樣東西，無論長短大小，你都要使它能為讓敵人致命的武器。為此，他還簡單教給我幾種充分利用周圍環境的方法。
現在，這兩根小小的竹杆，在我手中產生了巨大的自信作用。
我深深地吸了一口氣，緊緊地握住了這兩根竹杆：生死由命，富貴由天。今天，就看亞忍教我的東西是否能夠我逃出生天了。
那個站在巷尾的中年男子見我在短短的時間內，從一付略帶徬徨驚恐的表情轉變成了鎮定堅決的神態。不由一怔，他低喝了一聲：“眾吾上（還不上）？”
那四個大漢頓時向我撲過來。
他並不知道，他已經失去了攻擊我的最好時機。
我突然麵色一正，站直身子，看著空無一人的巷頭，用生硬的粵語道：“亞sir（警察）。”
這是我來香港快一個星期來學會的唯一一句粵語。因為這句粵語在香港用得太普通了。香港遍地是巡警，而且由於香港是個高度法治的社會，使許多港人養成了有事找警察的習慣。這句話就是亞信教會我的，以防止我們在香港走失後能夠通過警察打聽到回酒店的路線。
這一招“聲東擊西”果然奏效，這四個大漢聽我這言立馬條件反射般回頭一望（由於他們撲向我，因此是背對巷頭），但當他們看到空無一人的巷頭時就發覺上了當，馬上轉頭向我衝來。
這一兩秒的遲疑對我來說禰足珍貴，我迅速向他們撲去。
貼身群戰此時對我最有利：因為第一，貼身戰使他們的刀發揮不出很大作用（這個最關鍵，身體挨多幾拳不要緊，要被這刀砍多幾下，隻怕小命保住了也要落個殘廢），第二，群戰對於我這兩根不足一尺的竹杆就象兩把匕首般。最要緊的是，我一直提防著巷尾站著的那個中年男子，如果我撲入他的這些手下中，相信他攻擊起來應該有點忌鼠投器吧。
在接觸的一刹間，我一閃身，閃過了最先劈來的那把西瓜刀，然後手中的竹杆狠狠地向這大漢身上最柔軟的腰部插去。竹杆雖軟，但被西瓜刀砍斷後的截頭卻異常鋒利。隻聽“不”一聲，宛如放大般針頭的竹杆在我的內勁使動下一下子插入這大漢的腰部。
就在這時，一大漢的西瓜刀砍中我伸出的我右上臂，幸虧我收回較快，刀鋒劃著我皮膚而過，雖然鮮血直流，卻沒有傷到肌肉。
就在這電閃光亮中，我利用緩緩倒下的大漢的身體，躲過了另兩個大漢對我的攻擊。
這樣一來，我利用手臂這輕微受傷的代價換來了敵人失去了一個主力軍。
那一直站著看熱鬧的中年男子一驚，他沒有想到經過訓練的四個手下居然在一照麵之間就被我撩倒了一個，而我居然隻是受輕傷而已。
這一下，他把剛才有點輕視的心收起來，挺刀走過來。
那三個大漢見到自己老大過來，連忙退開，一個跑過去扶住那個被我捅傷的人，另兩個封住了我巷頭的路。
我右手握住唯一的竹杆，眼睛緊盯著向我逼來的中年男子。
這是我想要的結果，因為我要逃的方向，是漆黑一團的巷尾，而不是外麵人來人往的巷頭。這是我做小混時打群架得來的經驗，別看巷尾漆黑一團，它卻是這個圍攻陣容最薄弱的地方，因為這裏守著一個實力最強的人。往往這種人因為強大的自信心，在自己的後麵不會再設人守備。再說了漆黑的巷子，正好便於我逃躲。
但目前，我首先要應付的是，如何躲過這個中年男人致命的一擊。