賀家義去邊區開會，周顯亮正在值班。[]這天黑夜，“十裏鋪”村三名黨員趕到皇台鎮哭訴，鬼子和皇協軍今日上午在“十裏鋪”村慘殺了二十多人。周顯亮命孫運達帶三名戰士隨這三名黨員連夜下山調查慘案。
從順城府城南過七裏河再走二裏，就是“十裏鋪”村。“十裏鋪”村南有一個二百畝大的水塘。塘裏有噴泉百眼，終年噴流不斷。百姓稱之“百泉”。到了夏天，“百泉”岸邊楊柳隨風搖曳，水邊蘆葦菝節，水中浮蓮挺卉。此時，鴨鳥成群，鶯歌燕舞。鴛鴦戲水，抖動片片荷葉，托出萬朵蓮花。泉水日夜奔流，繞村匯到七裏河滾滾東去。人們說，“十裏鋪”可是塊風水寶地，不管南方、北方的稻種，隻要種在這塊水田裏，長出稻穀就是“胭脂稻”。“胭脂稻”碾成米就是“胭脂紅”，做成飯，色澤粉紅、顆粒飽滿、晶瑩剔透，吃到嘴裏滿口噴香。曆朝曆代都把“胭脂紅”當貢品。“十裏鋪”是個回民村。全村隻有馬、程、劉、張四姓。男的，濃眉大眼，麵潤膚白，身形高大；女的，柳眉鳳眼，麵紅齒白，身材苗條。人們說，從“十裏鋪”隨便拉出一個人來，比“戲子”還俊！所以，鄰村給“十裏鋪”編了一段順口溜：“‘十裏鋪’好地方，百泉、貢米、俊姑娘。細皮嫩肉瓜子臉，細溜個兒高胸膛，柳眉風眼似秋水，一條大辮黑有長。看白看，想甭想，姑娘不嫁你黑麵郎！”
小日本進了順城府，憲兵司令藤野說，吃不到大米，渾身無力，茶飯不香。順城府所轄各縣隻種旱糧，不種水稻。派兵去搶，也搶不到大米。侯仁心想，此時正是表現自己的大好時機，就立刻帶幾個親隨去“十裏鋪”搶貢米。這時正是春荒之際，家家戶戶都缺糧斷頓。看到一戶高門樓四合院，心想，這家可像一個大戶，他家肯定有陳年積糧，很可能翻出貢米來。他砸門進院，兩條狼狗大吼一聲，一前一後撲上來咬傷兩個親隨。侯仁“當當”兩槍打死狼狗。主人見兩條狼狗被打死，氣得提著醋瓶子砸向侯仁，侯仁沒敢開槍，一揚手接過瓶子，往地上一摔，大罵到：“還以為是酒瓶子哩，娘個xue是個醋瓶子！進屋翻！”
司令發了話，幾人連推帶翻，連砸帶摔，真翻出了半鬥貢米。
侯仁高興，一拱手說：“謝啦，你的狗咬傷我的兩個手下，本司令也不追究了！”
說罷就走。他前腳走，後邊又甩過一個瓶子，正砸在侯仁的左肩背上，侯仁急了，喊叫：“給我打！”
這夥親隨，這個一拳，那個一腳，立刻把人打得不能動彈。侯仁見人已被打趴在地，總算出了口惡氣，搖搖胳膊走了。侯仁帶領人馬出村，一夥人拿著鋼叉、三齒、帶著火槍追出來。侯仁知道回民厲害，急忙往順城府撤退。侯仁和兩個護衛騎馬，其他人都是步踮，幾個步踮的勤務兵被追上來的小夥子們打得皮開肉綻。
藤野吃了貢米，十多個皇協軍住進了醫院。想起這碼事，侯仁就氣得發懵。小小的“十裏鋪”，竟如此凶惡、膽大，連本司令都敢打，這還了得？
小日本奪得了“洛陽堂”之後，對房屋院落進行改造。“洛陽堂”前店後室。從店門進院，穿中堂屋就進了南院，是一個典型的穿堂四合院。為了安全把南門封死。診室的界山牆拆除，就變成一套大客室。其它房屋多加套間，改成小獨室，日本兵就可以在這裏尋歡作樂了。
日本部隊為了士兵的生理要求，隨隊都帶慰安婦女。這些婦女一部分是日本歌伎，一部分是高麗人。藤野領兵進駐順城府，進關兵力分散，僧多“粥”少，隨隊慰安婦女便沒有了。侯仁給日本人尋了“洛陽堂”，辦夜總會。院子大，地方好，隻是一座空空的院落。要辦夜總會，必須有慰安婦女。藤野想，支那婦女更有姿色、味道。不如就地取材為好！藤野明白，中國人對於男女之事從來是諱莫如深。隻有用中國人辦這件事最好。
侯仁一聽藤野要就地取材，心裏就明白了。辦這件事，是一件傷天害理之事，不但自己挨罵，連八輩祖宗就要被罵個底朝天！但不辦不行，要辦，不能在順城府內，要遠一點，最好離順城府有個四五十裏遠，讓人罵，自己聽不見也就是了。可又一想，順城府管轄之地，往西是山區，有八路，往東幾十裏是鹽堿地。他想起城南“十裏鋪”，老百姓常說的一串順口溜：“十裏鋪，好地方，百泉、貢米俊姑娘！”
侯仁一拍大腿，說：“著哇，放著眼前不找，還往何處？”嘿嘿一樂，設計了一個條妙計。這條妙計一來報那“一箭之仇”，二來也滿足了藤野的要求。一箭雙雕，兩全齊美，何樂而不為？
時令已快到麥收時節，“十裏鋪”村田野一片金黃，麥浪隨風起伏象金色的海洋。就在這時，日本憲兵司令帶十幾個日本兵，皇協軍司令侯仁帶來二百號人，把“十裏鋪”村三街四巷，進出村口全堵死。侯仁說，有情報報告，“十裏鋪”藏匿六個共黨女八路，如有人供出受獎，如被搜出，全家連坐。皇協軍挨家挨戶進行搜查，凡是三十歲以下的婦女全部摘下麵罩。(.)全村亂了套。老阿訇是一村之主，出麵找侯仁：“如果真有六個女八路，讓我負責指認可不可以？”
侯仁說：“這不可能，你們回子從來就不安分守己，你們村的共匪之事還沒弄清，現在又出現包藏了女八路案，誰相信你們？”
阿訇說：“我們回民婦女有祖訓家規，婦女不能隨意袒露麵對生人。是不是請司令高抬貴手，饒我們一次？”
侯仁說：“我饒你們，誰能饒我？”
阿訇跟在侯仁身後不走。
不多時間，皇協軍從全村挑出了十二個二十歲上下的姑娘。這些姑娘，正是豆蔻年華。個個長得明眸皓齒、清純可人！把她們圈在清真寺門前，讓藤野挨個細看。藤野一臉奸笑，對翻譯說：“皇軍要帶走這些女人，到司令部去審訊！”
翻譯告訴侯仁說：“皇軍說了，這十二個女人都是可疑八路，為了認定女八路，統統帶回司令部審訊！”
老阿訇跪在地上苦苦挨求侯司令高抬貴手侯仁說：“兒大不由爹、女大不由娘，今日之事皇軍司令說了算！”
他這一說，如同炸了窩。不管是女孩的父母、叔伯、姐妹，還是眾鄉鄰瘋了似撲過去搶奪姑娘。人們現在清楚，找女八路是假，想玩女人是真。人們一搶，和鬼子、皇協軍打鬥在一起。百姓手無寸鐵，槍聲立刻大作。血肉之軀迎接刀槍，“十裏鋪”上空響起驚天地泣鬼神的怒吼聲！那男女老少不畏刀槍，挺身而出。倒下一片，又衝出一群！這種場麵，侯仁沒見過，藤野也驚呆了。如此發展下去，最後不可收拾。侯仁嚇慌了，忙下令士兵後撤。藤野卻提著戰刀督戰命令士兵用機關槍掃射。
侯仁想，已經闖下塌天大禍，再用機槍掃射那是禍上加禍？他命令皇協軍不許開槍，立刻撤出“十裏鋪”。藤野隻帶來了十幾個貼身警衛，沒走幾步，被憤怒的群眾包圍了。青壯年揮舞著大刀、三齒、木叉、扁擔劈頭蓋臉打來，當場打死打傷六個日本兵。藤野嚇尿了，急忙打馬往村外跑。
藤野追上侯仁，用戰刀指著侯仁大罵。
侯仁說：“司令，我們中國人有句話，凡事適可而止。我認為，打死一兩個挑頭人就足可以了，大殺大砍，我於心不忍。如果殺你們日本人，你司令有何感想？”
藤野一聽侯仁竟敢和他強嘴，嘴裏大罵“八嘎”，揮刀就砍。侯仁開始左閃右躲，藤野一再追殺。
侯仁說：“中國有句古話，‘事不過三’，你可別惹急老子。”
說完迎軍刀而去，一手握住藤野的手，順勢一回，那軍刀就砍在藤野的左肩。軍刀飛快，把藤野砍傷，侯仁一看笑了一下說：“小藤野，想你自作自受，再見了！”
打馬一溜煙，帶人馬返回順城。
“十裏鋪”大慘案，死了二十人，傷五十之眾。眾鄉親用血肉之軀保護了姑娘們的純潔！
回民遵循厚養薄葬的宗旨。不用棺槨、沒有陪葬、不修墳塚、不立碑文。逝者必在兩日之內入土為安！
孫運達等人趕到“十裏鋪”時，已是慘案發生的第二天早晨。傷者救治，逝者已去。整個村子還沉浸在悲慟之中。老阿訇接待了孫運達和三名戰士。回民集中的地方完全由老阿訇主宰一切。
老阿訇親眼看到日本侵略者的凶殘，邊說邊嚎啕大哭，說：“俺後悔呀，悔得俺腸子都青了。當時俺村要成立抗日隊伍，俺堅決反對！這次血的教訓讓俺頭腦清醒了，俺們要抗日、俺們要武裝、要為死難的鄉親報仇！”
孫運達說：“大叔說得太好了。”
老阿訇握著孫運達的手說：“我現在宣布，從今日起，凡是教徒作禮拜、三大節日、村裏紅白喜事由俺負責。其餘事全由他們和武工隊處理”。
“他們”是指十裏鋪村三名黨員。
孫運達說：“當前我們黨的民族政策就是，團結全國各族人民，堅決反抗日本侵略者。大叔支持民族抗日工作，我代表抗日政府表示感謝！”
老阿訇說：“俺村有二十多個棒小夥等著報名參加武工隊哪。咱們到清真寺去，俺還有話和你們說。”
孫運達幾人隨老阿訇來到清真寺。孫運達派戰士去接待參加武工隊的小夥子，自己站在清真寺門外。因為是“外人”不可擅自進內。
老阿訇笑嗬嗬地指著清真寺說：“孫大隊長，今後，這就是咱們抗日的堡壘，請進吧！”
“十裏鋪”村清真寺始建於道光八年，民國元年重建。整個建築為土木結構。清真寺由山門、禮拜堂、左右廂房構成。禮拜堂為橫寬形，有後殿和前廊。禮拜堂用拱券、穹窿頂和尖塔。牆麵穹窿頂貼藍綠色琉璃碼。禮拜堂和前廊是穆斯林教徒進行禮拜、淨身等重要活動場所。
老阿訇指著左右廂房說：“咱們村誰家都是窄房窄地。今後，這裏就是咱武工隊的辦公、操練的場所！就是咱武工隊的家！”
清真寺是一個聖潔的殿堂，不許“外人”擅自往來。
孫運達說：“大叔，你對我們可是開了先例！”
老阿訇擺擺手說：“咱們一家人就不說兩家話。”又神秘兮兮地說：“自建本寺，為防滿清鎮壓俺們，先祖就設計修建了地下暗道。至今已近百年，唯有曆屆阿訇才知暗道秘密。”
隨阿訇走進禮拜堂，在牆腳處掀開地毯，扭動機關，拉開地板，露出暗道。一看，大吃一驚。老阿訇說：“俺下洞測過。洞深兩丈，平直延伸有兩洞計六百餘丈。足可藏匿千人。洞有一出口，在村南。”
老阿訇說完點起兩盞馬燈帶孫運達等人下到暗洞。在暗洞中，不但有避洞、隔牆、翻板而且還預設多處通氣孔。洞內有水還設有儲糧間。入洞可休可住。可謂設想周全。孫運達琢磨，如以此洞為主洞，再打多處支洞將來抗擊日本侵略者，就可在地上、地下立體交叉打。以十裏鋪為中心，擴大遊擊戰場。晚上，在孫運達的主持下，“十裏鋪”村三名黨員重新推選出黨支部書記並對工作進行了分工。黨支部書記兼任武工隊指導員。孫運達指令戰士陸魁任武工隊隊長。從此，“十裏鋪”村有了抗日鬥爭的中堅力量。第二天武工隊集訓。孫運達講解當前形勢、抗日政策。講三大紀律和八項注意。
這二十來個小夥子，個個長得五官端正、身強體壯，全神貫注地聽孫運達講話。小夥子們早有耳聞：大隊長的功夫了得，都盼著給露一手。
孫運達講完話，有兩個小夥子擠到跟前，囁嚅地說：“大隊長，教俺們幾手，行不？”
孫運達看看身邊幾個小夥子心裏高興，說：“等你們集訓完，軍訓時再教，好吧？”
一個小夥子說：“報告大隊長，俺們從小就練功。”說罷，拉住一個小夥子就對練起來。孫運達一看，二人演練的是“查拳”。“查拳”，因拳多cha步、cha掌而得名。雍正年間從山東魯南一帶興起，流傳各地。從那時“查拳”在十裏鋪村一代一代傳承。孫運達看二人對練“魯八傑對打”，稱讚道：“好，好功夫！小夥子們，誰是你們師傅？”小夥子們個個低頭不語。
老阿訇走上來說：“那天，老拳師為救孩子們，被小鬼子打死了！”
孫運達聽後歎了口氣，說：“從今日開始，教大家實戰功夫，叫摔跤二十法。學會此著法，和小鬼子打肉搏戰，十拿九穩！”小夥子們高興得跪倒在地，要拜師學技。
孫運達急忙拉起小夥子們，說：“咱們革命隊伍，可不興施大禮.”
從順城府城南過七裏河再走二裏，就是“十裏鋪”村。“十裏鋪”村南有一個二百畝大的水塘。塘裏有噴泉百眼，終年噴流不斷。百姓稱之“百泉”。到了夏天，“百泉”岸邊楊柳隨風搖曳，水邊蘆葦菝節，水中浮蓮挺卉。此時，鴨鳥成群，鶯歌燕舞。鴛鴦戲水，抖動片片荷葉，托出萬朵蓮花。泉水日夜奔流，繞村匯到七裏河滾滾東去。人們說，“十裏鋪”可是塊風水寶地，不管南方、北方的稻種，隻要種在這塊水田裏，長出稻穀就是“胭脂稻”。“胭脂稻”碾成米就是“胭脂紅”，做成飯，色澤粉紅、顆粒飽滿、晶瑩剔透，吃到嘴裏滿口噴香。曆朝曆代都把“胭脂紅”當貢品。“十裏鋪”是個回民村。全村隻有馬、程、劉、張四姓。男的，濃眉大眼，麵潤膚白，身形高大；女的，柳眉鳳眼，麵紅齒白，身材苗條。人們說，從“十裏鋪”隨便拉出一個人來，比“戲子”還俊！所以，鄰村給“十裏鋪”編了一段順口溜：“‘十裏鋪’好地方，百泉、貢米、俊姑娘。細皮嫩肉瓜子臉，細溜個兒高胸膛，柳眉風眼似秋水，一條大辮黑有長。看白看，想甭想，姑娘不嫁你黑麵郎！”
小日本進了順城府，憲兵司令藤野說，吃不到大米，渾身無力，茶飯不香。順城府所轄各縣隻種旱糧，不種水稻。派兵去搶，也搶不到大米。侯仁心想，此時正是表現自己的大好時機，就立刻帶幾個親隨去“十裏鋪”搶貢米。這時正是春荒之際，家家戶戶都缺糧斷頓。看到一戶高門樓四合院，心想，這家可像一個大戶，他家肯定有陳年積糧，很可能翻出貢米來。他砸門進院，兩條狼狗大吼一聲，一前一後撲上來咬傷兩個親隨。侯仁“當當”兩槍打死狼狗。主人見兩條狼狗被打死，氣得提著醋瓶子砸向侯仁，侯仁沒敢開槍，一揚手接過瓶子，往地上一摔，大罵到：“還以為是酒瓶子哩，娘個xue是個醋瓶子！進屋翻！”
司令發了話，幾人連推帶翻，連砸帶摔，真翻出了半鬥貢米。
侯仁高興，一拱手說：“謝啦，你的狗咬傷我的兩個手下，本司令也不追究了！”
說罷就走。他前腳走，後邊又甩過一個瓶子，正砸在侯仁的左肩背上，侯仁急了，喊叫：“給我打！”
這夥親隨，這個一拳，那個一腳，立刻把人打得不能動彈。侯仁見人已被打趴在地，總算出了口惡氣，搖搖胳膊走了。侯仁帶領人馬出村，一夥人拿著鋼叉、三齒、帶著火槍追出來。侯仁知道回民厲害，急忙往順城府撤退。侯仁和兩個護衛騎馬，其他人都是步踮，幾個步踮的勤務兵被追上來的小夥子們打得皮開肉綻。
藤野吃了貢米，十多個皇協軍住進了醫院。想起這碼事，侯仁就氣得發懵。小小的“十裏鋪”，竟如此凶惡、膽大，連本司令都敢打，這還了得？
小日本奪得了“洛陽堂”之後，對房屋院落進行改造。“洛陽堂”前店後室。從店門進院，穿中堂屋就進了南院，是一個典型的穿堂四合院。為了安全把南門封死。診室的界山牆拆除，就變成一套大客室。其它房屋多加套間，改成小獨室，日本兵就可以在這裏尋歡作樂了。
日本部隊為了士兵的生理要求，隨隊都帶慰安婦女。這些婦女一部分是日本歌伎，一部分是高麗人。藤野領兵進駐順城府，進關兵力分散，僧多“粥”少，隨隊慰安婦女便沒有了。侯仁給日本人尋了“洛陽堂”，辦夜總會。院子大，地方好，隻是一座空空的院落。要辦夜總會，必須有慰安婦女。藤野想，支那婦女更有姿色、味道。不如就地取材為好！藤野明白，中國人對於男女之事從來是諱莫如深。隻有用中國人辦這件事最好。
侯仁一聽藤野要就地取材，心裏就明白了。辦這件事，是一件傷天害理之事，不但自己挨罵，連八輩祖宗就要被罵個底朝天！但不辦不行，要辦，不能在順城府內，要遠一點，最好離順城府有個四五十裏遠，讓人罵，自己聽不見也就是了。可又一想，順城府管轄之地，往西是山區，有八路，往東幾十裏是鹽堿地。他想起城南“十裏鋪”，老百姓常說的一串順口溜：“十裏鋪，好地方，百泉、貢米俊姑娘！”
侯仁一拍大腿，說：“著哇，放著眼前不找，還往何處？”嘿嘿一樂，設計了一個條妙計。這條妙計一來報那“一箭之仇”，二來也滿足了藤野的要求。一箭雙雕，兩全齊美，何樂而不為？
時令已快到麥收時節，“十裏鋪”村田野一片金黃，麥浪隨風起伏象金色的海洋。就在這時，日本憲兵司令帶十幾個日本兵，皇協軍司令侯仁帶來二百號人，把“十裏鋪”村三街四巷，進出村口全堵死。侯仁說，有情報報告，“十裏鋪”藏匿六個共黨女八路，如有人供出受獎，如被搜出，全家連坐。皇協軍挨家挨戶進行搜查，凡是三十歲以下的婦女全部摘下麵罩。(.)全村亂了套。老阿訇是一村之主，出麵找侯仁：“如果真有六個女八路，讓我負責指認可不可以？”
侯仁說：“這不可能，你們回子從來就不安分守己，你們村的共匪之事還沒弄清，現在又出現包藏了女八路案，誰相信你們？”
阿訇說：“我們回民婦女有祖訓家規，婦女不能隨意袒露麵對生人。是不是請司令高抬貴手，饒我們一次？”
侯仁說：“我饒你們，誰能饒我？”
阿訇跟在侯仁身後不走。
不多時間，皇協軍從全村挑出了十二個二十歲上下的姑娘。這些姑娘，正是豆蔻年華。個個長得明眸皓齒、清純可人！把她們圈在清真寺門前，讓藤野挨個細看。藤野一臉奸笑，對翻譯說：“皇軍要帶走這些女人，到司令部去審訊！”
翻譯告訴侯仁說：“皇軍說了，這十二個女人都是可疑八路，為了認定女八路，統統帶回司令部審訊！”
老阿訇跪在地上苦苦挨求侯司令高抬貴手侯仁說：“兒大不由爹、女大不由娘，今日之事皇軍司令說了算！”
他這一說，如同炸了窩。不管是女孩的父母、叔伯、姐妹，還是眾鄉鄰瘋了似撲過去搶奪姑娘。人們現在清楚，找女八路是假，想玩女人是真。人們一搶，和鬼子、皇協軍打鬥在一起。百姓手無寸鐵，槍聲立刻大作。血肉之軀迎接刀槍，“十裏鋪”上空響起驚天地泣鬼神的怒吼聲！那男女老少不畏刀槍，挺身而出。倒下一片，又衝出一群！這種場麵，侯仁沒見過，藤野也驚呆了。如此發展下去，最後不可收拾。侯仁嚇慌了，忙下令士兵後撤。藤野卻提著戰刀督戰命令士兵用機關槍掃射。
侯仁想，已經闖下塌天大禍，再用機槍掃射那是禍上加禍？他命令皇協軍不許開槍，立刻撤出“十裏鋪”。藤野隻帶來了十幾個貼身警衛，沒走幾步，被憤怒的群眾包圍了。青壯年揮舞著大刀、三齒、木叉、扁擔劈頭蓋臉打來，當場打死打傷六個日本兵。藤野嚇尿了，急忙打馬往村外跑。
藤野追上侯仁，用戰刀指著侯仁大罵。
侯仁說：“司令，我們中國人有句話，凡事適可而止。我認為，打死一兩個挑頭人就足可以了，大殺大砍，我於心不忍。如果殺你們日本人，你司令有何感想？”
藤野一聽侯仁竟敢和他強嘴，嘴裏大罵“八嘎”，揮刀就砍。侯仁開始左閃右躲，藤野一再追殺。
侯仁說：“中國有句古話，‘事不過三’，你可別惹急老子。”
說完迎軍刀而去，一手握住藤野的手，順勢一回，那軍刀就砍在藤野的左肩。軍刀飛快，把藤野砍傷，侯仁一看笑了一下說：“小藤野，想你自作自受，再見了！”
打馬一溜煙，帶人馬返回順城。
“十裏鋪”大慘案，死了二十人，傷五十之眾。眾鄉親用血肉之軀保護了姑娘們的純潔！
回民遵循厚養薄葬的宗旨。不用棺槨、沒有陪葬、不修墳塚、不立碑文。逝者必在兩日之內入土為安！
孫運達等人趕到“十裏鋪”時，已是慘案發生的第二天早晨。傷者救治，逝者已去。整個村子還沉浸在悲慟之中。老阿訇接待了孫運達和三名戰士。回民集中的地方完全由老阿訇主宰一切。
老阿訇親眼看到日本侵略者的凶殘，邊說邊嚎啕大哭，說：“俺後悔呀，悔得俺腸子都青了。當時俺村要成立抗日隊伍，俺堅決反對！這次血的教訓讓俺頭腦清醒了，俺們要抗日、俺們要武裝、要為死難的鄉親報仇！”
孫運達說：“大叔說得太好了。”
老阿訇握著孫運達的手說：“我現在宣布，從今日起，凡是教徒作禮拜、三大節日、村裏紅白喜事由俺負責。其餘事全由他們和武工隊處理”。
“他們”是指十裏鋪村三名黨員。
孫運達說：“當前我們黨的民族政策就是，團結全國各族人民，堅決反抗日本侵略者。大叔支持民族抗日工作，我代表抗日政府表示感謝！”
老阿訇說：“俺村有二十多個棒小夥等著報名參加武工隊哪。咱們到清真寺去，俺還有話和你們說。”
孫運達幾人隨老阿訇來到清真寺。孫運達派戰士去接待參加武工隊的小夥子，自己站在清真寺門外。因為是“外人”不可擅自進內。
老阿訇笑嗬嗬地指著清真寺說：“孫大隊長，今後，這就是咱們抗日的堡壘，請進吧！”
“十裏鋪”村清真寺始建於道光八年，民國元年重建。整個建築為土木結構。清真寺由山門、禮拜堂、左右廂房構成。禮拜堂為橫寬形，有後殿和前廊。禮拜堂用拱券、穹窿頂和尖塔。牆麵穹窿頂貼藍綠色琉璃碼。禮拜堂和前廊是穆斯林教徒進行禮拜、淨身等重要活動場所。
老阿訇指著左右廂房說：“咱們村誰家都是窄房窄地。今後，這裏就是咱武工隊的辦公、操練的場所！就是咱武工隊的家！”
清真寺是一個聖潔的殿堂，不許“外人”擅自往來。
孫運達說：“大叔，你對我們可是開了先例！”
老阿訇擺擺手說：“咱們一家人就不說兩家話。”又神秘兮兮地說：“自建本寺，為防滿清鎮壓俺們，先祖就設計修建了地下暗道。至今已近百年，唯有曆屆阿訇才知暗道秘密。”
隨阿訇走進禮拜堂，在牆腳處掀開地毯，扭動機關，拉開地板，露出暗道。一看，大吃一驚。老阿訇說：“俺下洞測過。洞深兩丈，平直延伸有兩洞計六百餘丈。足可藏匿千人。洞有一出口，在村南。”
老阿訇說完點起兩盞馬燈帶孫運達等人下到暗洞。在暗洞中，不但有避洞、隔牆、翻板而且還預設多處通氣孔。洞內有水還設有儲糧間。入洞可休可住。可謂設想周全。孫運達琢磨，如以此洞為主洞，再打多處支洞將來抗擊日本侵略者，就可在地上、地下立體交叉打。以十裏鋪為中心，擴大遊擊戰場。晚上，在孫運達的主持下，“十裏鋪”村三名黨員重新推選出黨支部書記並對工作進行了分工。黨支部書記兼任武工隊指導員。孫運達指令戰士陸魁任武工隊隊長。從此，“十裏鋪”村有了抗日鬥爭的中堅力量。第二天武工隊集訓。孫運達講解當前形勢、抗日政策。講三大紀律和八項注意。
這二十來個小夥子，個個長得五官端正、身強體壯，全神貫注地聽孫運達講話。小夥子們早有耳聞：大隊長的功夫了得，都盼著給露一手。
孫運達講完話，有兩個小夥子擠到跟前，囁嚅地說：“大隊長，教俺們幾手，行不？”
孫運達看看身邊幾個小夥子心裏高興，說：“等你們集訓完，軍訓時再教，好吧？”
一個小夥子說：“報告大隊長，俺們從小就練功。”說罷，拉住一個小夥子就對練起來。孫運達一看，二人演練的是“查拳”。“查拳”，因拳多cha步、cha掌而得名。雍正年間從山東魯南一帶興起，流傳各地。從那時“查拳”在十裏鋪村一代一代傳承。孫運達看二人對練“魯八傑對打”，稱讚道：“好，好功夫！小夥子們，誰是你們師傅？”小夥子們個個低頭不語。
老阿訇走上來說：“那天，老拳師為救孩子們，被小鬼子打死了！”
孫運達聽後歎了口氣，說：“從今日開始，教大家實戰功夫，叫摔跤二十法。學會此著法，和小鬼子打肉搏戰，十拿九穩！”小夥子們高興得跪倒在地，要拜師學技。
孫運達急忙拉起小夥子們，說：“咱們革命隊伍，可不興施大禮.”