“好個蘇尋，我實在小瞧你了，這一招，已經不在我先前所練“周流六虛功”之下，隻可惜，這……還不夠！”萬歸藏眼中不斷爆**光，也在洞悉蘇尋此招的奧秘, 這一招，已經不下“周流六虛功”，所以，他必須出手了！
於是萬歸藏，對著蘇尋所在方向，輕輕拍出一掌。
蘊含“周流六虛功”的一掌！
這一刻！蘇尋隻感覺八股截然不同的氣勁從四麵八方湧來，氣勁循環相生，來到他身前之時已經化成了六十四勁。一瞬間, 蘇尋隻覺自己麵對的不是萬歸藏這個人，而是整個天地萬物！
蒼天，大地，暴風，雷霆、流水、烈焰、山峰，草澤！一切切大天地之間存在的力量都在萬歸藏這一式“周流六虛功”發出的攻擊中被演化出來。
一股與整個天地分割開來，孤立無援的心態油然而生，這一刻，萬歸藏後發而先至，以至強的“周流六虛功”驅散了蘇尋發出的“風水劫”，將此方世界的天地靈氣，重新操於掌中。
糟！自己的“飲露餐風食氣法”終究敵不過萬歸藏的“周流六虛功”！
這還沒完！萬歸藏的攻擊並未結束，在擊潰“風水劫”的攻擊後，仍然去勢不減，朝著蘇尋所在位置，鋪天蓋地，當頭罩下！
“呔！”
蘇尋一聲長嘯！兩手凝氣成兵，卻是用處了類似“天物刃”的功夫, 將雙掌化為兩把長劍, 這兩把劍，其一厚重如高山，其二多變如流水。
“凝氣化形，萬物為兵！”
蘇尋禦使著這兩把氣劍，使出了學自狄希身上的劍法“太乙分光劍”！
蘇尋以體內顯脈真氣與隱脈劫力互相交融，相輔相成，代替陰陽二氣，終是使這門失傳近叁百年的，號稱“天下武學之樊籠”的絕世劍法，再現人間。
先是太極生兩儀，待得兩氣回流，便能實現兩儀生四象，而後四象生八卦，無異於以一人之力，以一化二、以二化四、以四化八……而後繼續以八卦推衍，複歸溷沌太極，那時候劍上勁力之強，絕非人力可以比擬！
進階版“太乙分光劍”對“周流六虛功”！
蘇尋已一人之力使出的“太乙分光劍”更勝原版, 終是勉強擋下了萬歸藏隨手一擊的“周流六虛功”！
“好！沒成想我，神功大成以後, 還有人能接下我的“周流六虛功”！”萬歸藏撫掌大笑道：“你用的應該就是叁百年前，連“西昆侖”梁蕭祖師也要望之興歎的“太乙分光劍”吧！果然高妙，昔年梁蕭祖師未能攻破這“天下武學之樊籠”，今日，就讓我萬歸藏來破一破這失傳叁百年的絕世劍法！”
萬歸藏再次進招，足下輕輕一頓，旋即地裂！
“轟！”
山石迸濺，飛火流星，自下而上朝蘇尋身上打來，這是以“周流六虛功”在駕馭天地之間，天地風雷、水火山澤等諸般大能之力發動攻擊！
蘇尋凝氣成劍，雙劍劃出一道又一道圓融自在的弧線，將山石、火焰紛紛困在其中，而後消弭無形！
萬歸藏不疾不徐，左掌掌心朝天，周身氣勁融入青天之上，化作天羅之勢；右手指地，身下真氣化入大地之下，呈現地網之姿！
“接我一招“天羅地網”！”萬歸藏笑道。
萬歸藏以唯我獨尊之勢，打出一道天羅地網！
蘇尋隻覺得自己的凝氣成劍正在寸寸崩解！天羅之勢，化去自由自在的“水劍”！地網之勢，化去厚重凝實的“山劍”！
萬歸藏隻出了“兩招”！便破去了蘇尋的“太乙分光劍”！
“真是難纏！”蘇尋神情凝重。
到目前為止，兩人交手不過五招，但蘇尋已經竭盡全力，“風水劫”、“太乙分光劍”皆是他壓箱底的絕招。
可萬歸藏卻是一副風輕雲澹的樣子，顯然留有餘地，對比他在《滄海》原著裏的表現，蘇尋嚴重懷疑，是不是那些天驅者的出現，使萬歸藏更進了一步？
不僅僅是“煉神反虛”，更是跨出了那一步，成功的“煉虛合道”？
若是萬歸藏真的“煉虛”成功，那就真的極為可怕了，因為那意味著他已經走出了自己的道，這方“昆侖滄海”的世界，沒有“破碎虛空”，卻有著神秘至極的“天劫”，“六虛劫”也好，“黑天劫”也罷，一旦渡過，便有無窮好處，等同於元神境界。
蘇尋把這一淩駕於“煉神”也就是先天大宗師之上的境界，稱之為“陸地仙人”境，等同於“隋末亂世”世界裏的“破碎虛空”！
蘇尋看過原著，深知原著裏萬歸藏隻是借助陸漸，巧渡“天劫”，按理說不應該這樣強才對，“周流六虛功”強歸強。
此功取法天道，以“損有餘補不足”為練功法門，出手以前，‘周流八勁’損強補弱，不假外求。一旦受了對手的氣機牽引，“諧之道”受外力破壞，立馬形成反擊，而且遇強愈強，對手氣機越強，反擊之力也越厲害。
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是以，修煉‘周流六虛功’以‘諧’為要旨，以‘不諧’為施展法門，一旦駕馭不當，又會八勁亂走，反噬其主。運用這門武功，不但要心細如發，把握一瞬之機；還得看破生死，孤注一擲。
每次出手，均得將生於置之度外，且要把“諧之道”轉為“不諧之道”。一旦濫用，武功中的“不諧”隨之增多，心魔也就越來越甚。直到某一時刻，“不諧之道”完全壓過了“諧之道”，“周流八勁”便再也無法圓融如一，於是天劫來襲，死得慘不可言。
萬歸藏不同於梁蕭、梁思禽兩人，其人胸懷大誌，殺性極大，按理說“不諧之道”早已爆發，又如何能做到濫用“周流六虛功”而不死呢？
蘇尋百思不得其解，但交戰當中，又不能分心，隻得繼續應戰。
與此同時，對麵的萬歸藏說道：“好小子，你有資格，接我一招‘天無盡藏’！”
“天無盡藏”，乃是萬歸藏“周流六虛功”的終極殺招，“天之道”的終極！
於是萬歸藏，對著蘇尋所在方向，輕輕拍出一掌。
蘊含“周流六虛功”的一掌！
這一刻！蘇尋隻感覺八股截然不同的氣勁從四麵八方湧來，氣勁循環相生，來到他身前之時已經化成了六十四勁。一瞬間, 蘇尋隻覺自己麵對的不是萬歸藏這個人，而是整個天地萬物！
蒼天，大地，暴風，雷霆、流水、烈焰、山峰，草澤！一切切大天地之間存在的力量都在萬歸藏這一式“周流六虛功”發出的攻擊中被演化出來。
一股與整個天地分割開來，孤立無援的心態油然而生，這一刻，萬歸藏後發而先至，以至強的“周流六虛功”驅散了蘇尋發出的“風水劫”，將此方世界的天地靈氣，重新操於掌中。
糟！自己的“飲露餐風食氣法”終究敵不過萬歸藏的“周流六虛功”！
這還沒完！萬歸藏的攻擊並未結束，在擊潰“風水劫”的攻擊後，仍然去勢不減，朝著蘇尋所在位置，鋪天蓋地，當頭罩下！
“呔！”
蘇尋一聲長嘯！兩手凝氣成兵，卻是用處了類似“天物刃”的功夫, 將雙掌化為兩把長劍, 這兩把劍，其一厚重如高山，其二多變如流水。
“凝氣化形，萬物為兵！”
蘇尋禦使著這兩把氣劍，使出了學自狄希身上的劍法“太乙分光劍”！
蘇尋以體內顯脈真氣與隱脈劫力互相交融，相輔相成，代替陰陽二氣，終是使這門失傳近叁百年的，號稱“天下武學之樊籠”的絕世劍法，再現人間。
先是太極生兩儀，待得兩氣回流，便能實現兩儀生四象，而後四象生八卦，無異於以一人之力，以一化二、以二化四、以四化八……而後繼續以八卦推衍，複歸溷沌太極，那時候劍上勁力之強，絕非人力可以比擬！
進階版“太乙分光劍”對“周流六虛功”！
蘇尋已一人之力使出的“太乙分光劍”更勝原版, 終是勉強擋下了萬歸藏隨手一擊的“周流六虛功”！
“好！沒成想我，神功大成以後, 還有人能接下我的“周流六虛功”！”萬歸藏撫掌大笑道：“你用的應該就是叁百年前，連“西昆侖”梁蕭祖師也要望之興歎的“太乙分光劍”吧！果然高妙，昔年梁蕭祖師未能攻破這“天下武學之樊籠”，今日，就讓我萬歸藏來破一破這失傳叁百年的絕世劍法！”
萬歸藏再次進招，足下輕輕一頓，旋即地裂！
“轟！”
山石迸濺，飛火流星，自下而上朝蘇尋身上打來，這是以“周流六虛功”在駕馭天地之間，天地風雷、水火山澤等諸般大能之力發動攻擊！
蘇尋凝氣成劍，雙劍劃出一道又一道圓融自在的弧線，將山石、火焰紛紛困在其中，而後消弭無形！
萬歸藏不疾不徐，左掌掌心朝天，周身氣勁融入青天之上，化作天羅之勢；右手指地，身下真氣化入大地之下，呈現地網之姿！
“接我一招“天羅地網”！”萬歸藏笑道。
萬歸藏以唯我獨尊之勢，打出一道天羅地網！
蘇尋隻覺得自己的凝氣成劍正在寸寸崩解！天羅之勢，化去自由自在的“水劍”！地網之勢，化去厚重凝實的“山劍”！
萬歸藏隻出了“兩招”！便破去了蘇尋的“太乙分光劍”！
“真是難纏！”蘇尋神情凝重。
到目前為止，兩人交手不過五招，但蘇尋已經竭盡全力，“風水劫”、“太乙分光劍”皆是他壓箱底的絕招。
可萬歸藏卻是一副風輕雲澹的樣子，顯然留有餘地，對比他在《滄海》原著裏的表現，蘇尋嚴重懷疑，是不是那些天驅者的出現，使萬歸藏更進了一步？
不僅僅是“煉神反虛”，更是跨出了那一步，成功的“煉虛合道”？
若是萬歸藏真的“煉虛”成功，那就真的極為可怕了，因為那意味著他已經走出了自己的道，這方“昆侖滄海”的世界，沒有“破碎虛空”，卻有著神秘至極的“天劫”，“六虛劫”也好，“黑天劫”也罷，一旦渡過，便有無窮好處，等同於元神境界。
蘇尋把這一淩駕於“煉神”也就是先天大宗師之上的境界，稱之為“陸地仙人”境，等同於“隋末亂世”世界裏的“破碎虛空”！
蘇尋看過原著，深知原著裏萬歸藏隻是借助陸漸，巧渡“天劫”，按理說不應該這樣強才對，“周流六虛功”強歸強。
此功取法天道，以“損有餘補不足”為練功法門，出手以前，‘周流八勁’損強補弱，不假外求。一旦受了對手的氣機牽引，“諧之道”受外力破壞，立馬形成反擊，而且遇強愈強，對手氣機越強，反擊之力也越厲害。
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是以，修煉‘周流六虛功’以‘諧’為要旨，以‘不諧’為施展法門，一旦駕馭不當，又會八勁亂走，反噬其主。運用這門武功，不但要心細如發，把握一瞬之機；還得看破生死，孤注一擲。
每次出手，均得將生於置之度外，且要把“諧之道”轉為“不諧之道”。一旦濫用，武功中的“不諧”隨之增多，心魔也就越來越甚。直到某一時刻，“不諧之道”完全壓過了“諧之道”，“周流八勁”便再也無法圓融如一，於是天劫來襲，死得慘不可言。
萬歸藏不同於梁蕭、梁思禽兩人，其人胸懷大誌，殺性極大，按理說“不諧之道”早已爆發，又如何能做到濫用“周流六虛功”而不死呢？
蘇尋百思不得其解，但交戰當中，又不能分心，隻得繼續應戰。
與此同時，對麵的萬歸藏說道：“好小子，你有資格，接我一招‘天無盡藏’！”
“天無盡藏”，乃是萬歸藏“周流六虛功”的終極殺招，“天之道”的終極！