PS：評論裏說，王妃逛青樓的劇情怎麽怎麽不合理，那借用網上一篇曆史研究者的帖子，來給大家普及一下關於古代青樓的基本常識。
以下內容為引用。
————————————————————————————————————
落魄江南載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。
唐朝大詩人杜牧筆下的“青樓”，是多少文人騷客流連之地。
楚腰纖細，堪比趙家飛燕；十年一覺，不要仕途功名。
人們不禁要問，古代的“青樓”是幹啥的，真的有那麽好玩麽？還是真如想象的那樣，是幹那事兒的地方，那也不至於讓文化人如此沉溺吧？
青樓在南北朝之前是富貴之家的代稱，因其“樓上施青漆，世人謂之青樓”。
到了唐代，青樓漸漸地用來代稱妓女居所。
不過，這時候的青樓女子絕非一般人物。她們大多出自破落的官宦、貴族家庭，自小接受過良好的教育。
青樓女子首先要有範兒樣，就是氣質、品味，然後要有技藝，琴棋書畫至少會兩樣，最後才看外貌。老板在選到智商情商較高、容貌俊美的女子後，要訓練她們歌舞、彈琴、寫詩。
在唐代，青樓女子素質很高。當時的四大女詩人，一半出自青樓：即魚玄機和薛濤。大名鼎鼎的青樓女子還有霍小玉、顏令賓等。
雖然淪落青樓，但是她們不是誰想見就能隨隨便便見的。青樓內部，有著自己的一套考核規則。
客人想見到青樓女，有嚴格的篩選過程：首先是旗樓賽詩，客人進門後，要把自己的詩寫到旗樓的影壁牆上，服務生抄下來，拿進去給小姐看。
如果小姐姐看不上，拒絕客人入內；如果小姐見過這首詩，知道是抄襲，直接轟走。
小姐姐見多識廣，天天讀詩、談戀愛，要是看到有才華的原創詩，認定是有才學的，便可以進來。進來的一般有三四個，參加第二關——打茶圍，也就是識茶、品茶，要有優秀的談吐。
<a id="wzsy" href="http://m.ddxs.com">頂點小說</a>
此關，小姐依然不現身，隻是在簾子後麵聽這些人發言。這哥兒幾個，要比知識、比腦筋急轉彎，比贏了的，也不能在第一天見到小姐。
如果有人打茶圍贏了，又交了錢，見不到小姐就鬧場子，必定被保鏢暴打一頓扔出去。所以，必須特別有風度地留一首詩，然後打賞，才能離去，第二天再來，再重複前一天的步驟，再離開。直到有些人堅持不住，銀子花光了，詩寫不出來了，敗下陣去，剩下最後一個人。這時，小姐才輕搖慢步出來。
接下來，開始麵試，首先對對子，再出些題，或彈些曲子，或揮毫潑墨，或拿出國畫鑒賞。通過交流，一來二去，產生感覺，最後通過寫馬屁詩，捧得小姐春心萌動，才能入得閨房。
古時候不比今天，識字的大多是士大夫階層。普通老百姓大多數人不識字，就別說寫詩了。
青樓女子與買單的客人實際上是有共同精神追求的，她們是當時中國最有文化的女子群體。
文人騷客追求青樓女子的過程，恰似談了一場戀愛。追求的過程曆經萬難，有些富家子弟不惜一擲千金。當然，憑金錢打動人的事情也不少，畢竟這是青樓的財富密碼。
唯有戀愛的甜蜜，才會讓杜牧這樣的大詩人願意在青樓一夢不醒。除他之外，大名鼎鼎的白居易、元稹、劉禹錫、李商隱、柳永……都是青樓的常客。然而，他們大多是風流成性、負心薄幸的渣男。憑著自身才華追到手，而後無情拋棄對方的故事，一數就是一籮筐。
後來，青樓的性質發生變化，由“文化場所”漸漸地變成了煙花世界，接著又有了宮妓、營妓、官妓、家妓和民妓。
明朝洪武年間，南京建立了來賓、輕煙、淡粉、梅妍、翠柳等16座官營妓院，向社會開放，出現了“青樓並峙，綺謝相連，妖姬窈窕，豔女嬋娟”之景。
到了明末清初，蘇州山塘、杭州西湖等地也是妓館林立。如果說青樓是第一代，妓院就是第二代，地下妓院則是第三代。比較起來，青樓主要重“質量”。青樓女子“少而精”，色藝雙全，有著較高的文化內涵，她們是當時社會上最有文化、最有才華、最漂亮的女人。而妓院是隻要有了錢，誰都可以進，自然就等而下之了。
於是，青樓逐漸演變成妓院，比拚才華的地方，賣笑賣肉兼而有之。即便如此，最頂尖的頭牌、花魁，依舊是恪守著祖傳的規矩。大家熟悉的秦淮八豔，與權貴、才子間的情感糾葛的故事，就是煙花柳巷裏的一股清流。
在文學作品中，絕大多數青樓女子都是癡情、堅貞的，如蘇小小、崔鶯鶯（唐朝《鶯鶯傳》中人物）、杜十娘等等。她們為了愛情願意舍棄一切，甚至獻出生命，這一點遠勝於她們的愛人，也由此，注定了她們悲慘淒涼的結局。
以下內容為引用。
————————————————————————————————————
落魄江南載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。
唐朝大詩人杜牧筆下的“青樓”，是多少文人騷客流連之地。
楚腰纖細，堪比趙家飛燕；十年一覺，不要仕途功名。
人們不禁要問，古代的“青樓”是幹啥的，真的有那麽好玩麽？還是真如想象的那樣，是幹那事兒的地方，那也不至於讓文化人如此沉溺吧？
青樓在南北朝之前是富貴之家的代稱，因其“樓上施青漆，世人謂之青樓”。
到了唐代，青樓漸漸地用來代稱妓女居所。
不過，這時候的青樓女子絕非一般人物。她們大多出自破落的官宦、貴族家庭，自小接受過良好的教育。
青樓女子首先要有範兒樣，就是氣質、品味，然後要有技藝，琴棋書畫至少會兩樣，最後才看外貌。老板在選到智商情商較高、容貌俊美的女子後，要訓練她們歌舞、彈琴、寫詩。
在唐代，青樓女子素質很高。當時的四大女詩人，一半出自青樓：即魚玄機和薛濤。大名鼎鼎的青樓女子還有霍小玉、顏令賓等。
雖然淪落青樓，但是她們不是誰想見就能隨隨便便見的。青樓內部，有著自己的一套考核規則。
客人想見到青樓女，有嚴格的篩選過程：首先是旗樓賽詩，客人進門後，要把自己的詩寫到旗樓的影壁牆上，服務生抄下來，拿進去給小姐看。
如果小姐姐看不上，拒絕客人入內；如果小姐見過這首詩，知道是抄襲，直接轟走。
小姐姐見多識廣，天天讀詩、談戀愛，要是看到有才華的原創詩，認定是有才學的，便可以進來。進來的一般有三四個，參加第二關——打茶圍，也就是識茶、品茶，要有優秀的談吐。
<a id="wzsy" href="http://m.ddxs.com">頂點小說</a>
此關，小姐依然不現身，隻是在簾子後麵聽這些人發言。這哥兒幾個，要比知識、比腦筋急轉彎，比贏了的，也不能在第一天見到小姐。
如果有人打茶圍贏了，又交了錢，見不到小姐就鬧場子，必定被保鏢暴打一頓扔出去。所以，必須特別有風度地留一首詩，然後打賞，才能離去，第二天再來，再重複前一天的步驟，再離開。直到有些人堅持不住，銀子花光了，詩寫不出來了，敗下陣去，剩下最後一個人。這時，小姐才輕搖慢步出來。
接下來，開始麵試，首先對對子，再出些題，或彈些曲子，或揮毫潑墨，或拿出國畫鑒賞。通過交流，一來二去，產生感覺，最後通過寫馬屁詩，捧得小姐春心萌動，才能入得閨房。
古時候不比今天，識字的大多是士大夫階層。普通老百姓大多數人不識字，就別說寫詩了。
青樓女子與買單的客人實際上是有共同精神追求的，她們是當時中國最有文化的女子群體。
文人騷客追求青樓女子的過程，恰似談了一場戀愛。追求的過程曆經萬難，有些富家子弟不惜一擲千金。當然，憑金錢打動人的事情也不少，畢竟這是青樓的財富密碼。
唯有戀愛的甜蜜，才會讓杜牧這樣的大詩人願意在青樓一夢不醒。除他之外，大名鼎鼎的白居易、元稹、劉禹錫、李商隱、柳永……都是青樓的常客。然而，他們大多是風流成性、負心薄幸的渣男。憑著自身才華追到手，而後無情拋棄對方的故事，一數就是一籮筐。
後來，青樓的性質發生變化，由“文化場所”漸漸地變成了煙花世界，接著又有了宮妓、營妓、官妓、家妓和民妓。
明朝洪武年間，南京建立了來賓、輕煙、淡粉、梅妍、翠柳等16座官營妓院，向社會開放，出現了“青樓並峙，綺謝相連，妖姬窈窕，豔女嬋娟”之景。
到了明末清初，蘇州山塘、杭州西湖等地也是妓館林立。如果說青樓是第一代，妓院就是第二代，地下妓院則是第三代。比較起來，青樓主要重“質量”。青樓女子“少而精”，色藝雙全，有著較高的文化內涵，她們是當時社會上最有文化、最有才華、最漂亮的女人。而妓院是隻要有了錢，誰都可以進，自然就等而下之了。
於是，青樓逐漸演變成妓院，比拚才華的地方，賣笑賣肉兼而有之。即便如此，最頂尖的頭牌、花魁，依舊是恪守著祖傳的規矩。大家熟悉的秦淮八豔，與權貴、才子間的情感糾葛的故事，就是煙花柳巷裏的一股清流。
在文學作品中，絕大多數青樓女子都是癡情、堅貞的，如蘇小小、崔鶯鶯（唐朝《鶯鶯傳》中人物）、杜十娘等等。她們為了愛情願意舍棄一切，甚至獻出生命，這一點遠勝於她們的愛人，也由此，注定了她們悲慘淒涼的結局。