鄭經還是低估了在這個時代就推出《三字經》的影響力。
當顧傾城把這篇文稿拿下一樓之後，很快，幾乎所有的士子都被它給吸引住了，圍著它細細研究了起來。
“傾城兄，這真是先生所作？先生不是說，人之初，性本欲，怎麽一開始反倒又成人之初，性本善了？”
一開始是學術討論，席希明指著《三字經》的開篇第一句就問了起來。
人之初，性本善，性相近，習相遠。
這是大家所熟悉的內容。
數日之前，鄭經才顛覆了孟子的性善論和荀子的性惡論，還批評了孔子的性相近習相遠不嚴謹，最後以**論取而代之。
可現在，出現在《三字經》最前麵的，卻還是那些被顛覆或批判過的內容，因此席希明才由此疑問。
這個問題其實顧傾城也問過鄭經，因此他回道：“先生說了，這是麵向幼童的啟蒙教材，得勸人向善，因此還是荀聖人的性善論更為合適，至於**論，則是我等這樣的學識精深之士該去掌握的。”
“還是先生考慮周密。”
席希明立即讚歎不已，又細細研讀起來，一邊讀還一邊不停地讚。
“先生高義。”
“嘖嘖嘖，我要是幼時能讀過此書，得少走多少彎路？”
“真的寫得太好了，依我看啊，若是作為啟蒙教材，它比《百家姓》、《千字文》實在是好太多，《百家姓》和《千字文》既無趣又難記。”
……
無數感慨和讚歎從他嘴裏冒了出來。
作為會寧第一才子，席希明絕對是識貨之人，通讀了一遍之後，他從裏麵讀到了太多太多有價值的東西。
比如說，跟目前已較為普遍的啟蒙教材《千字文》相比，《千字文》既不朗朗上口，還深奧難懂，也極不容易被記住。
還不僅如此。
《千字文》裏，雖然也包含義理，但通篇雜亂無序，而在這篇《三字經》裏，卻是分類有序，循序漸進，相比之下，高下立判。
最為關鍵的是，《三字經》裏的這數百字的內容，卻幾乎涵蓋了一個讀書之人一輩子必學的內容，絕對稱得上是一本讀書指南。
因此，他最後來了一句總結性讚歎：“依我看，此經之重要性，對讀書人而言，比四書五經有過之而無不及！”
這是一句高得不能再高的讚歎。
要知道，四書五經可是包括《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》，《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》這些讀書之人必學的經典經義。
比四書五經有過之而無不及，那豈不是說鄭經比包括孔子在內的前朝所有聖人都牛？
一開始，其他士子還以為席希明在願賭服輸之後，有給鄭經拍馬屁，以給自己台階下，言過其實的嫌疑，可當他們自己接過來看了之後……
“嘖嘖嘖，此經句短而易讀，確實更利於開蒙。”
“淹貫三才，出入史經。”
“此書絕對能稱得上是蒙學之冠，浪之先生之才，前無古人，後無來者。”
……
很快，各種讚歎聲連綿不絕地冒了出來。
然後很快有人開口問道：“傾城兄，此經可否借我撰抄一份，作為我們王家啟蒙教材之用？”
第一個見獵心喜的人冒出來了。
緊接著，幾乎所有的士子都有樣學樣，也都提出了幾乎同樣的要求。
這似乎也印證了鄭經的那一句：人之初，性本欲。
一看到好東西，就想占有之，先利己利家族。
很顯然，這些要麽來自豪門世家，要麽是官紳之子的士子們，已經充分認識到了這部經所能給各自家族帶來的巨大好處。
多幫族人開智，就能幫家族湧現出更多的人才！
也正因為如此，席希明誇它比四書五經還重要，因為開智，就是出人才的基礎和前提，因此大家都認為，席希明的那一評價一點都不誇張。
“這……我得先征求一下先生的意見。”
顧傾城卻猶豫了一下。
眾人的要求，原本不算是過分的，因為此書很快會刻印成書，大家遲早都能拿到或抄到，但他本能地覺得，還是先征求鄭經的意見為妙。
於是很快，他又咚咚咚地拿著文稿跑上了樓。
隻不過這一次，他卻又被德王妃給攔住了：“顧公子，你們樓下在為何而喧嘩？”
很顯然，剛才樓下不停的讚歎聲又成功勾起了德王妃的好奇心。
於是乎，一番盤問之後，《三字經》的手稿又落到了德王妃的手裏。
這次輪到德王妃震驚了。
而德王妃震驚過後，啥也沒評價，隻做了一件事，那就是將手稿遞給了陳蒨武，吩咐道：“蒨武，你好好看看，看能否都懂。”
再高的評價，也不如用實踐來證明。
十歲出頭的陳蒨武，剛學完蒙學不久，學的正是《百家姓》、《千字文》，以及其它一些皇室覺得還過得去的蒙學教材。
好不好，對比一下就能高下立判。
“這書很容易懂啊，我能看懂個七七八八。”
陳蒨武的回應很快就來了。
不僅如此，他還感歎了一句：“唉，要是早認識老師就好了。”
很顯然，他是在為自己以前花費了太多時間在那些深奧難懂的蒙學教材上而惋惜。
而這也足以說明了這本《三字經》的價值。
正常來說，此時的德王妃應該為它的麵世而極為震驚，可有些事，一旦經曆多了之後，就會變得習以為常。
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還有什麽事發自在鄭經身上，會讓她覺得不可思議？
字詞曲三絕，她已經震驚過了。
重新定義道，折服諸糅真人，她也已經震驚過了。
顛覆性善惡論，自創**論，折服盧勳，她也震驚過了。
隻不過是一次比一次習慣。
而現在，能讓她震驚片刻就足矣，不用再去感慨那麽多，她覺得自己應該想的事，如何利用《三字經》來掙大錢。
不是為自己掙。
而是幫鄭經掙。
因為鄭經跟她提過，要想經營好真理社，讓其所窮之真理真正惠及世人，需要大量的財物來作支撐，比如說著書立說，折騰那所謂的報紙之類的。
而論掙錢本事，鄭經能比得上自己？
德王妃覺得，作為真理社的編外成員，自己有必要利用自己所擅長的，來幫鄭經一把。
因為這也是一種很好的交好方式。
於是她吩咐道：“你跟樓下那些士子說，知識無價，真喜歡的話，準備好錢來買，等書印出來之後，優先滿足他們。”
為了將《三字經》的利益最大化，她準備親自操刀了。
平價向所有想讀書之人出售此書？
傻啊！
先出一份精裝本，高價賣世族官紳之家，狠賺一波再說啊！
生財有道的她，就這麽替鄭經拿了主意，而具體怎麽個運作法，她也自忖比鄭經要清晰。
她唯一後悔的一點是，答應免費將書局送給真理社，是不是傻了點？
也好在德王府並不差這點錢！
她如此自我安慰道。
當顧傾城把這篇文稿拿下一樓之後，很快，幾乎所有的士子都被它給吸引住了，圍著它細細研究了起來。
“傾城兄，這真是先生所作？先生不是說，人之初，性本欲，怎麽一開始反倒又成人之初，性本善了？”
一開始是學術討論，席希明指著《三字經》的開篇第一句就問了起來。
人之初，性本善，性相近，習相遠。
這是大家所熟悉的內容。
數日之前，鄭經才顛覆了孟子的性善論和荀子的性惡論，還批評了孔子的性相近習相遠不嚴謹，最後以**論取而代之。
可現在，出現在《三字經》最前麵的，卻還是那些被顛覆或批判過的內容，因此席希明才由此疑問。
這個問題其實顧傾城也問過鄭經，因此他回道：“先生說了，這是麵向幼童的啟蒙教材，得勸人向善，因此還是荀聖人的性善論更為合適，至於**論，則是我等這樣的學識精深之士該去掌握的。”
“還是先生考慮周密。”
席希明立即讚歎不已，又細細研讀起來，一邊讀還一邊不停地讚。
“先生高義。”
“嘖嘖嘖，我要是幼時能讀過此書，得少走多少彎路？”
“真的寫得太好了，依我看啊，若是作為啟蒙教材，它比《百家姓》、《千字文》實在是好太多，《百家姓》和《千字文》既無趣又難記。”
……
無數感慨和讚歎從他嘴裏冒了出來。
作為會寧第一才子，席希明絕對是識貨之人，通讀了一遍之後，他從裏麵讀到了太多太多有價值的東西。
比如說，跟目前已較為普遍的啟蒙教材《千字文》相比，《千字文》既不朗朗上口，還深奧難懂，也極不容易被記住。
還不僅如此。
《千字文》裏，雖然也包含義理，但通篇雜亂無序，而在這篇《三字經》裏，卻是分類有序，循序漸進，相比之下，高下立判。
最為關鍵的是，《三字經》裏的這數百字的內容，卻幾乎涵蓋了一個讀書之人一輩子必學的內容，絕對稱得上是一本讀書指南。
因此，他最後來了一句總結性讚歎：“依我看，此經之重要性，對讀書人而言，比四書五經有過之而無不及！”
這是一句高得不能再高的讚歎。
要知道，四書五經可是包括《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》，《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》這些讀書之人必學的經典經義。
比四書五經有過之而無不及，那豈不是說鄭經比包括孔子在內的前朝所有聖人都牛？
一開始，其他士子還以為席希明在願賭服輸之後，有給鄭經拍馬屁，以給自己台階下，言過其實的嫌疑，可當他們自己接過來看了之後……
“嘖嘖嘖，此經句短而易讀，確實更利於開蒙。”
“淹貫三才，出入史經。”
“此書絕對能稱得上是蒙學之冠，浪之先生之才，前無古人，後無來者。”
……
很快，各種讚歎聲連綿不絕地冒了出來。
然後很快有人開口問道：“傾城兄，此經可否借我撰抄一份，作為我們王家啟蒙教材之用？”
第一個見獵心喜的人冒出來了。
緊接著，幾乎所有的士子都有樣學樣，也都提出了幾乎同樣的要求。
這似乎也印證了鄭經的那一句：人之初，性本欲。
一看到好東西，就想占有之，先利己利家族。
很顯然，這些要麽來自豪門世家，要麽是官紳之子的士子們，已經充分認識到了這部經所能給各自家族帶來的巨大好處。
多幫族人開智，就能幫家族湧現出更多的人才！
也正因為如此，席希明誇它比四書五經還重要，因為開智，就是出人才的基礎和前提，因此大家都認為，席希明的那一評價一點都不誇張。
“這……我得先征求一下先生的意見。”
顧傾城卻猶豫了一下。
眾人的要求，原本不算是過分的，因為此書很快會刻印成書，大家遲早都能拿到或抄到，但他本能地覺得，還是先征求鄭經的意見為妙。
於是很快，他又咚咚咚地拿著文稿跑上了樓。
隻不過這一次，他卻又被德王妃給攔住了：“顧公子，你們樓下在為何而喧嘩？”
很顯然，剛才樓下不停的讚歎聲又成功勾起了德王妃的好奇心。
於是乎，一番盤問之後，《三字經》的手稿又落到了德王妃的手裏。
這次輪到德王妃震驚了。
而德王妃震驚過後，啥也沒評價，隻做了一件事，那就是將手稿遞給了陳蒨武，吩咐道：“蒨武，你好好看看，看能否都懂。”
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十歲出頭的陳蒨武，剛學完蒙學不久，學的正是《百家姓》、《千字文》，以及其它一些皇室覺得還過得去的蒙學教材。
好不好，對比一下就能高下立判。
“這書很容易懂啊，我能看懂個七七八八。”
陳蒨武的回應很快就來了。
不僅如此，他還感歎了一句：“唉，要是早認識老師就好了。”
很顯然，他是在為自己以前花費了太多時間在那些深奧難懂的蒙學教材上而惋惜。
而這也足以說明了這本《三字經》的價值。
正常來說，此時的德王妃應該為它的麵世而極為震驚，可有些事，一旦經曆多了之後，就會變得習以為常。
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顛覆性善惡論，自創**論，折服盧勳，她也震驚過了。
隻不過是一次比一次習慣。
而現在，能讓她震驚片刻就足矣，不用再去感慨那麽多，她覺得自己應該想的事，如何利用《三字經》來掙大錢。
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因為鄭經跟她提過，要想經營好真理社，讓其所窮之真理真正惠及世人，需要大量的財物來作支撐，比如說著書立說，折騰那所謂的報紙之類的。
而論掙錢本事，鄭經能比得上自己？
德王妃覺得，作為真理社的編外成員，自己有必要利用自己所擅長的，來幫鄭經一把。
因為這也是一種很好的交好方式。
於是她吩咐道：“你跟樓下那些士子說，知識無價，真喜歡的話，準備好錢來買，等書印出來之後，優先滿足他們。”
為了將《三字經》的利益最大化，她準備親自操刀了。
平價向所有想讀書之人出售此書？
傻啊！
先出一份精裝本，高價賣世族官紳之家，狠賺一波再說啊！
生財有道的她，就這麽替鄭經拿了主意，而具體怎麽個運作法，她也自忖比鄭經要清晰。
她唯一後悔的一點是，答應免費將書局送給真理社，是不是傻了點？
也好在德王府並不差這點錢！
她如此自我安慰道。