在德王爺和盧勳麵前，鄭經竟然也處於核心地位！
這一發現，又讓阮留之暗暗吃了一驚。
要知道，德王爺可是一品王爺，而盧勳則是三品會寧府尹，按理說，像他們這種位高權重的，跟你平輩交往很有可能，但要想讓他們在某一個人麵前處於從屬地位，實在是太難太難。
那鄭經是怎麽做到的？
這一疑問，直到晚上才逐漸有了答案。
傍晚時分，報紙發行的事情總算安排完畢，當顧傾城等人離開之後，鄭經終於能騰出時間來接待阮留之了，而留下來作陪的，則是德王爺和盧勳這兩位阮留之的老相識。
“留之兄，沒想到一別多年，我們還能在會寧再相見啊，如此看來，我們都得感謝浪之，是他把我們又牽到了一起。”
老友相見，自然得憶往昔一番。
而在三人裏，當年盧勳就是最善交際的那個，現在則是更加，此時的他，又嚐試來拉近彼此之間的關係。
“嗬嗬，你又是怎麽跟浪之認識的？是德王爺引薦的嗎？”
阮留之趁機問道。
此時此刻，他還弄不明白，為啥剛會會寧上任的盧勳也對鄭經這位年輕士子敬重有加。
<a id="wzsy" href="http://m.slkslk.com">思路客</a>
“嗬嗬，這可不關伯容的事，非要說有關係，那也是托王妃的福……”
盧勳笑著說起了他跟鄭經認識的經過。
就這樣，在三位老友的閑聊互動中，阮留之逐漸弄明白了，原來鄭經在離開天靜宮之後，這一路下來，根本就沒消停。
到泗州，認識了盧勳不說，還當著他的麵把孟子的性善論及荀子的性惡論全否了，提出了自創的**論。
再之後，還沒下船，就寫出了那本讓他稱奇的《三字經》。
然後抵達會寧之後，又是發明新型印刷術，又是自創新型算法，又是辦報，又是辦學……
這未免也太能折騰了一點吧？
這麽能折騰不說，還能折騰得讓德王爺和盧勳這種級別的人都信服口服！
他也算是弄明白了，此時的德王爺，已經是鄭經所辦《華夏日報》的總編，而盧勳，目前正有求於鄭經，指望他幫忙把義學給辦起來。
原來如此！
阮留之心中的疑團算是解開了。
他沒想到，鄭經在天靜宮時，就能得到他師尊諸糅真人的高度認可，而一到會寧，還能得到德王爺及盧勳這種級數的人的認可。
這未免也太妖孽了一點吧？
跟他一比，我當年那大夏國第一才子的名聲，豈不是隻能算浪得虛名？
一時間，他又是感慨不已。
而接下來，他則是親眼見證了鄭經的厲害之處。
閑聊過後，盧勳又當著阮留之的麵，拉著鄭經和德王爺又一次聊起了辦義學的事。
都說新官上任三把火，盧勳這準備燒的第一把火，就是辦義學。
這絕對是一個極為明智的選擇。
要知道，會寧可是廟堂所在之地，人際關係極為複雜，他的一舉一動也會有很多人盯著，因此他的第一把火，若是燒得太過於猛烈，嚴重影響到他人利益的話，就很容易燒出問題來。
而辦義學則不同，這既是利國利民的大功德事，也不至於直接影響到他人的利益，就算世家和士族有意見，那也沒有明著來反對的理由。
問題在於，怎麽才能快速把這個義學給辦起來。
再說得直白一點，就是如何來讓那些包括世家和士族在內的有錢人家來給會寧府大把的捐錢。
而這一問題的解決，盧勳自己沒太多頭緒，於是他又瞄上了鄭經。
畢竟這主意就是鄭經給他出的。
“浪之，你說，怎樣才能讓那些大戶人家心甘情願地給辦義學捐銀子呢？”
盧勳就這樣把問題擺到了鄭經麵前。
這一問題，頓時也引起了阮留之的興致。
盡管他現在已經是出世的道家人，可畢竟也是曾經做過官的，因此他知道，這一問題的解決難度可是相當的大。
讓一幫大戶人家心甘情願地捐銀子出來，去供一些窮苦老百姓讀書識字？
這怎麽可能？
這不是典型的劫富濟貧嗎！
曾負責過賑災的他知道，越是富人，就越是摳門，想要從他們口袋裏去要點銀子去接濟窮人，簡直比登天還難。
因此，他把懷疑的目光投向了鄭經，想看他如何來出主意。
“這個問題也不難解決，你隻要把握好三點，就可以等著大把大把地收銀子。”
鄭經的語氣卻是極為的輕鬆。
“哪三點？”
盧勳立即滿懷期待地問道。
“第一點，叫輿論正確，第二點，叫立標杆，第三點，叫立牌坊。”
鄭經的答案來了。
盧勳所麵對的難題，其實就是募捐，確實跟劫富濟貧沒啥區別，而募捐這種事，在後世是極為常見的，因此他想都不用想，就能輕鬆說出其中最為有效的套路。
隻不過在這個信息閉塞的時代，懂後世套路的人還真是不多，因此他的這幾個新名詞，立即就引來了另外三人不解的眼神。
盧勳立即就問道：“什麽叫輿論正確？”
“所謂的輿論正確，就是得讓朝廷內外的人都一致認為，辦義學是義舉，舉國上下都應該全力支持，尤其是富貴人家得出錢出力，不出就是不對。”
鄭經盡量通俗地解釋道。
其實所謂的輿論正確，在後世一個更為準確的叫法，叫zheng治正確，隻不過那個詞在這個時代更加難以理解，於是他換了個說法。
可就算是這樣，盧勳還是迷糊，又問道：“你的意思是……”
沒有下文。
“我說了，想要達到輿論正確的效果，必須得朝廷內外一起發力。
“朝廷之外，《華夏早報》可以免費幫你大肆宣傳，而朝廷之內，就得你自己去想法子了，最好的效果，莫過於讓當今聖上當眾出聲表示支持，甚至於號召群臣先做表率。”
鄭經幹脆把話給挑明了。
盧勳：“……”
德王爺：“……”
阮留之：“……”
真敢想！
竟然建議把當今聖上也給拉下水！
三人頓時又被鄭經這一大膽的主意給驚到了。
但他們也不得不承認，若是當今聖上出聲，再加上報紙一大肆宣傳，那還真是可以達到鄭經所說的輿論正確的效果。
“那……什麽叫立標杆？”
盧勳立即又喜滋滋地問道。
想拉當今聖上下手，其實並非不可能，畢竟最想破世家把持朝政和天下之局的，正是當今聖上。
“想讓人捐銀子，總得有個標準吧？所謂的立標杆，就是讓人起帶頭示範作用，並且把這個標準給定下來。”
鄭經回道。
為便於盧勳理解，他幹脆又解釋道：“打個比方說，你可以先跟德王爺協商好，讓他帶頭捐個萬把兩銀子，他一帶這個頭，其他人就知道該怎麽捐了。”
隻是這麽一來……
德王爺：“……”
怎麽說來說去，竟然是讓我先破財？
而且還讓我一捐就是一萬兩銀子？
把我當肥羊宰了是吧？
他立即就抗議道：“喂……你能不能厚道一點？”
“你不帶這個頭，那誰還有資格來帶這個頭？難不成讓當今聖上來帶這個頭？”
鄭經卻反問道。
而盧勳則是立即幸災樂禍地拍手稱妙：“對啊，浪之說得很有道理，伯容，這事你就勉為其難地從了吧。”
德王爺頓時就苦笑不已，沒法再吱聲。
“至於所謂的立牌坊，就是弄幾個顯眼的捐贈榜，把捐贈人和數額都公之於眾，好讓大家知曉，誰捐了，誰沒捐，誰為富不仁。”
鄭經幹脆把第三點也解釋了出來。
“妙妙妙！果然有事找你來拿主意就對了！”
盧勳立即又拍手稱妙。
很顯然，他已經全盤接受了鄭經的建議，不僅如此，他還認為，鄭經的這三點建議，是高得不能再高的高招，這三招一出，募捐辦義學的事應該就有希望大獲成功了。
因此接下來，他幹脆又厚著臉皮，跟鄭經協商起了在《華夏早報》上設捐贈榜的事。
阮留之又一次聽傻眼了。
他沒想到，一件在自己眼裏難於登天的事，到了鄭經手裏，解決起來卻是如此的輕鬆。
也難怪連德王爺和盧勳都對他心服口服！
第235章 劫富濟貧的高招
這一發現，又讓阮留之暗暗吃了一驚。
要知道，德王爺可是一品王爺，而盧勳則是三品會寧府尹，按理說，像他們這種位高權重的，跟你平輩交往很有可能，但要想讓他們在某一個人麵前處於從屬地位，實在是太難太難。
那鄭經是怎麽做到的？
這一疑問，直到晚上才逐漸有了答案。
傍晚時分，報紙發行的事情總算安排完畢，當顧傾城等人離開之後，鄭經終於能騰出時間來接待阮留之了，而留下來作陪的，則是德王爺和盧勳這兩位阮留之的老相識。
“留之兄，沒想到一別多年，我們還能在會寧再相見啊，如此看來，我們都得感謝浪之，是他把我們又牽到了一起。”
老友相見，自然得憶往昔一番。
而在三人裏，當年盧勳就是最善交際的那個，現在則是更加，此時的他，又嚐試來拉近彼此之間的關係。
“嗬嗬，你又是怎麽跟浪之認識的？是德王爺引薦的嗎？”
阮留之趁機問道。
此時此刻，他還弄不明白，為啥剛會會寧上任的盧勳也對鄭經這位年輕士子敬重有加。
<a id="wzsy" href="http://m.slkslk.com">思路客</a>
“嗬嗬，這可不關伯容的事，非要說有關係，那也是托王妃的福……”
盧勳笑著說起了他跟鄭經認識的經過。
就這樣，在三位老友的閑聊互動中，阮留之逐漸弄明白了，原來鄭經在離開天靜宮之後，這一路下來，根本就沒消停。
到泗州，認識了盧勳不說，還當著他的麵把孟子的性善論及荀子的性惡論全否了，提出了自創的**論。
再之後，還沒下船，就寫出了那本讓他稱奇的《三字經》。
然後抵達會寧之後，又是發明新型印刷術，又是自創新型算法，又是辦報，又是辦學……
這未免也太能折騰了一點吧？
這麽能折騰不說，還能折騰得讓德王爺和盧勳這種級別的人都信服口服！
他也算是弄明白了，此時的德王爺，已經是鄭經所辦《華夏日報》的總編，而盧勳，目前正有求於鄭經，指望他幫忙把義學給辦起來。
原來如此！
阮留之心中的疑團算是解開了。
他沒想到，鄭經在天靜宮時，就能得到他師尊諸糅真人的高度認可，而一到會寧，還能得到德王爺及盧勳這種級數的人的認可。
這未免也太妖孽了一點吧？
跟他一比，我當年那大夏國第一才子的名聲，豈不是隻能算浪得虛名？
一時間，他又是感慨不已。
而接下來，他則是親眼見證了鄭經的厲害之處。
閑聊過後，盧勳又當著阮留之的麵，拉著鄭經和德王爺又一次聊起了辦義學的事。
都說新官上任三把火，盧勳這準備燒的第一把火，就是辦義學。
這絕對是一個極為明智的選擇。
要知道，會寧可是廟堂所在之地，人際關係極為複雜，他的一舉一動也會有很多人盯著，因此他的第一把火，若是燒得太過於猛烈，嚴重影響到他人利益的話，就很容易燒出問題來。
而辦義學則不同，這既是利國利民的大功德事，也不至於直接影響到他人的利益，就算世家和士族有意見，那也沒有明著來反對的理由。
問題在於，怎麽才能快速把這個義學給辦起來。
再說得直白一點，就是如何來讓那些包括世家和士族在內的有錢人家來給會寧府大把的捐錢。
而這一問題的解決，盧勳自己沒太多頭緒，於是他又瞄上了鄭經。
畢竟這主意就是鄭經給他出的。
“浪之，你說，怎樣才能讓那些大戶人家心甘情願地給辦義學捐銀子呢？”
盧勳就這樣把問題擺到了鄭經麵前。
這一問題，頓時也引起了阮留之的興致。
盡管他現在已經是出世的道家人，可畢竟也是曾經做過官的，因此他知道，這一問題的解決難度可是相當的大。
讓一幫大戶人家心甘情願地捐銀子出來，去供一些窮苦老百姓讀書識字？
這怎麽可能？
這不是典型的劫富濟貧嗎！
曾負責過賑災的他知道，越是富人，就越是摳門，想要從他們口袋裏去要點銀子去接濟窮人，簡直比登天還難。
因此，他把懷疑的目光投向了鄭經，想看他如何來出主意。
“這個問題也不難解決，你隻要把握好三點，就可以等著大把大把地收銀子。”
鄭經的語氣卻是極為的輕鬆。
“哪三點？”
盧勳立即滿懷期待地問道。
“第一點，叫輿論正確，第二點，叫立標杆，第三點，叫立牌坊。”
鄭經的答案來了。
盧勳所麵對的難題，其實就是募捐，確實跟劫富濟貧沒啥區別，而募捐這種事，在後世是極為常見的，因此他想都不用想，就能輕鬆說出其中最為有效的套路。
隻不過在這個信息閉塞的時代，懂後世套路的人還真是不多，因此他的這幾個新名詞，立即就引來了另外三人不解的眼神。
盧勳立即就問道：“什麽叫輿論正確？”
“所謂的輿論正確，就是得讓朝廷內外的人都一致認為，辦義學是義舉，舉國上下都應該全力支持，尤其是富貴人家得出錢出力，不出就是不對。”
鄭經盡量通俗地解釋道。
其實所謂的輿論正確，在後世一個更為準確的叫法，叫zheng治正確，隻不過那個詞在這個時代更加難以理解，於是他換了個說法。
可就算是這樣，盧勳還是迷糊，又問道：“你的意思是……”
沒有下文。
“我說了，想要達到輿論正確的效果，必須得朝廷內外一起發力。
“朝廷之外，《華夏早報》可以免費幫你大肆宣傳，而朝廷之內，就得你自己去想法子了，最好的效果，莫過於讓當今聖上當眾出聲表示支持，甚至於號召群臣先做表率。”
鄭經幹脆把話給挑明了。
盧勳：“……”
德王爺：“……”
阮留之：“……”
真敢想！
竟然建議把當今聖上也給拉下水！
三人頓時又被鄭經這一大膽的主意給驚到了。
但他們也不得不承認，若是當今聖上出聲，再加上報紙一大肆宣傳，那還真是可以達到鄭經所說的輿論正確的效果。
“那……什麽叫立標杆？”
盧勳立即又喜滋滋地問道。
想拉當今聖上下手，其實並非不可能，畢竟最想破世家把持朝政和天下之局的，正是當今聖上。
“想讓人捐銀子，總得有個標準吧？所謂的立標杆，就是讓人起帶頭示範作用，並且把這個標準給定下來。”
鄭經回道。
為便於盧勳理解，他幹脆又解釋道：“打個比方說，你可以先跟德王爺協商好，讓他帶頭捐個萬把兩銀子，他一帶這個頭，其他人就知道該怎麽捐了。”
隻是這麽一來……
德王爺：“……”
怎麽說來說去，竟然是讓我先破財？
而且還讓我一捐就是一萬兩銀子？
把我當肥羊宰了是吧？
他立即就抗議道：“喂……你能不能厚道一點？”
“你不帶這個頭，那誰還有資格來帶這個頭？難不成讓當今聖上來帶這個頭？”
鄭經卻反問道。
而盧勳則是立即幸災樂禍地拍手稱妙：“對啊，浪之說得很有道理，伯容，這事你就勉為其難地從了吧。”
德王爺頓時就苦笑不已，沒法再吱聲。
“至於所謂的立牌坊，就是弄幾個顯眼的捐贈榜，把捐贈人和數額都公之於眾，好讓大家知曉，誰捐了，誰沒捐，誰為富不仁。”
鄭經幹脆把第三點也解釋了出來。
“妙妙妙！果然有事找你來拿主意就對了！”
盧勳立即又拍手稱妙。
很顯然，他已經全盤接受了鄭經的建議，不僅如此，他還認為，鄭經的這三點建議，是高得不能再高的高招，這三招一出，募捐辦義學的事應該就有希望大獲成功了。
因此接下來，他幹脆又厚著臉皮，跟鄭經協商起了在《華夏早報》上設捐贈榜的事。
阮留之又一次聽傻眼了。
他沒想到，一件在自己眼裏難於登天的事，到了鄭經手裏，解決起來卻是如此的輕鬆。
也難怪連德王爺和盧勳都對他心服口服！
第235章 劫富濟貧的高招