陳君莫點頭，他想了一會，說道：“既然這次會晤，論的是道，不如咱們就說說何為修行之道？”</p>
“何為修行之道，這修行之道，不單單隻是修為，更是修養等等，嗯，這道題有些意思！”李雲柏說道。</p>
楚驚風也點頭，他沉吟片刻，說道：“不如從我們儒家開始，如何？”</p>
不遠處的阿斯那輕笑一聲，道：“儒家乃入世之道，看來會走另外一個方向來解題了！”</p>
這不是在誇讚，而是將儒家辯論的路給變窄，如果儒家的陣營上當的話，那接下來他們可以說的東西，就被局限在一個範圍之內。</p>
細想一下，這個阿斯那，還真不是一般的恐怖啊。</p>
杭天逸看了這個孔雀王朝的丞相一眼，果然能夠站到一定位置的人，沒有誰是簡單的。</p>
“儒家入世，自然不假，但儒家學說囊括的，可不隻是閣下說的這些，倒是閣下，聽聞你佛法造詣極高，佛語有雲，色即是空，空即是色，今日參與會晤，究竟是空，還是色呢？”</p>
楚驚風淡淡說道，他是白峰書院的院長，學識非凡，平時涉及的，可不單單隻是儒家，在道家、佛家這兩家之上，也有一定的見解。</p>
阿斯那淡然一笑：“閣下也說了，色即是空，空即是色，既然如此，何必去分得那般清楚呢？”</p>
楚驚風道：“所以，咱們與其說這些沒用的，還不如就題目展開一場真正的會晤！”</p>
“會晤是一種說法而已，道家有雲，夫唯不爭，故天下莫能與之爭。這解題，豈不是就是與之爭？”阿斯那忽然間對道家陣營發難。</p>
雲隱道人輕笑一聲，什麽都不說，如此一來，但凡明白的人，都知道他目的所在。</p>
夫唯不爭，關鍵的就是在不爭，雲隱道人這一笑，並不與阿斯那口舌之爭，如此一來，正是道家這意味深長體悟的表現。</p>
杭天逸不由暗暗讚賞，這雲隱道人，在道德觀中，絕對算是年輕一輩中的佼佼者。</p>
南宮祺雖然厲害，但在這些方麵，不見得能夠勝過雲隱道人的。</p>
阿斯那也</p>
是聰慧之輩，他瞬間明白過來雲隱道人的意思，不由眼睛微微一眯，看來這年輕人，不可小覷啊。</p>
不爭，雲隱道人沒有取勝，而阿斯那自然也沒有栗子偶愛下方色說法，這算得上平局。</p>
動嘴皮子，能夠說出有道理的話來，看來並不是一件容易的事。</p>
當然，能夠說出道理，還能按著道理去做事，又是另外一回事。</p>
陳君莫見狀，隻是淡然一笑。</p>
往次會晤，孔雀王朝也派人來的，如此，自然少補了大彌寺的僧人。</p>
今次會晤，是阿斯那親自帶隊，還有一個從未謀麵的佛字。</p>
如此陣勢，陳君莫不得不懷疑，此次孔雀王朝，究竟是抱著怎樣的目的參與會晤的。</p>
天地正在發生變化，對於修行中人來說，會晤，極大可能會影響到將來的道統，不論是誰，都不敢大意。</p>
“諸位這已經開始了，那就繼續吧！”陳君莫開口。</p>
這會晤，關鍵的是能夠說出什麽，而自己又能感悟什麽，至於秩序什麽的，反而不那麽重要。</p>
大景皇朝開明，也從來不會在意這些東西的。</p>
“修行之道，以學生看來，最關鍵的，是在修和行兩個字上麵，所謂修，既有修為，又有修身修養，是道德方麵，意思文章才華方麵，至於行，則是要求我們將這些理論，用於實踐！”</p>
說話的是白峰書院的左丘銘，他在白峰書院，地位如同王騰風在青雲書院。</p>
這番見解，雖然正確，但是以杭天逸的眼光來看，終究還是在樊籠束縛之中。</p>
所謂修行，與不同的人而言，所需要修的是不一樣的。</p>
對於有修煉天資的人來說，是修為，更是修身，而行就更不好說了，可以理解為一個人要走的路，也可以理解為將理論應用到實踐之中。</p>
如此種種，隻要說的有道理，便沒有所謂的對錯了。</p>
其實這世上的許多事情，不是簡單的對錯就能概括的，修行之路，何嚐不是如此？</p>
年輕人，終究是血氣方剛，喜歡表現。</p>
杭</p>
天逸這個時候，心裏麵做出個老氣橫秋的評價。</p>
陳君莫微笑點頭：“不錯，看來你平時裏麵功課方麵，沒有落下！”</p>
左丘銘聽得這話，心下甚是歡喜，其實，他並沒有聽懂陳君莫話語裏麵深層次的意思。</p>
這不怪他，不說學問方麵，修行這條路，他也還在元胎境界，隻有進入紫府境界，自己的道開始，得到的明悟，才會漸漸的脫離於樊籠之外。</p>
當然，這個規律，對於杭天逸來說，是不適用的，他來自地球，思維與這方世界不同。</p>
“以平僧看來，修行之道，修的是己身，而行，則是普度眾生，佛曰：眾生皆可成佛！”說話的是大彌寺的僧人，他法名法衍，乃大彌寺中，除卻佛子淨空之外的年輕天驕。</p>
</p>
當然，佛子的秘密，知道的人並不多，是以世人都以為他是年輕一輩中的人物。</p>
“修身修心，皆為修行，貧僧認為，所謂修行，因人而異，於貧僧而言，則是不可言！”枯榮大師也參與進來了。</p>
杭天逸聽了枯榮大師這番言論，眼睛卻是一亮，心想，這“不可言”三個字，很有逼格，很有意思啊。不愧是去青樓化緣的和尚。</p>
“修身、齊家、治國、平天下，所謂的修行，便是入世兼濟天下，以蒼生為己任，報效國家！”青雲書院的李銳說道。</p>
他雖然在青雲書院，但卻是誌在沙場，八尺身軀以及許國。</p>
對於這樣的人，不論他的性格脾氣如何，在杭天逸這裏，都是值得尊敬。</p>
尤其是他這番話語，雖然有書上的套話，但卻也不失自己的見解。在他看來，修行之道，便是報效國家。</p>
“這個說法有意思！”陳君莫笑著說道。</p>
他是大景皇朝的皇帝，自然希望天下人，都許諾報國。</p>
對於陳君莫的心思，杭天逸是清楚的，但他卻是暗暗感感慨，這裏終究是王朝。</p>
帝王君主的希望，是極好的，但更加體現得多的，是對自家江山有利的一麵，在蒼生方麵，雖然經常掛在嘴邊，但似乎踐行的時候，卻是差了些意思。</p>
“何為修行之道，這修行之道，不單單隻是修為，更是修養等等，嗯，這道題有些意思！”李雲柏說道。</p>
楚驚風也點頭，他沉吟片刻，說道：“不如從我們儒家開始，如何？”</p>
不遠處的阿斯那輕笑一聲，道：“儒家乃入世之道，看來會走另外一個方向來解題了！”</p>
這不是在誇讚，而是將儒家辯論的路給變窄，如果儒家的陣營上當的話，那接下來他們可以說的東西，就被局限在一個範圍之內。</p>
細想一下，這個阿斯那，還真不是一般的恐怖啊。</p>
杭天逸看了這個孔雀王朝的丞相一眼，果然能夠站到一定位置的人，沒有誰是簡單的。</p>
“儒家入世，自然不假，但儒家學說囊括的，可不隻是閣下說的這些，倒是閣下，聽聞你佛法造詣極高，佛語有雲，色即是空，空即是色，今日參與會晤，究竟是空，還是色呢？”</p>
楚驚風淡淡說道，他是白峰書院的院長，學識非凡，平時涉及的，可不單單隻是儒家，在道家、佛家這兩家之上，也有一定的見解。</p>
阿斯那淡然一笑：“閣下也說了，色即是空，空即是色，既然如此，何必去分得那般清楚呢？”</p>
楚驚風道：“所以，咱們與其說這些沒用的，還不如就題目展開一場真正的會晤！”</p>
“會晤是一種說法而已，道家有雲，夫唯不爭，故天下莫能與之爭。這解題，豈不是就是與之爭？”阿斯那忽然間對道家陣營發難。</p>
雲隱道人輕笑一聲，什麽都不說，如此一來，但凡明白的人，都知道他目的所在。</p>
夫唯不爭，關鍵的就是在不爭，雲隱道人這一笑，並不與阿斯那口舌之爭，如此一來，正是道家這意味深長體悟的表現。</p>
杭天逸不由暗暗讚賞，這雲隱道人，在道德觀中，絕對算是年輕一輩中的佼佼者。</p>
南宮祺雖然厲害，但在這些方麵，不見得能夠勝過雲隱道人的。</p>
阿斯那也</p>
是聰慧之輩，他瞬間明白過來雲隱道人的意思，不由眼睛微微一眯，看來這年輕人，不可小覷啊。</p>
不爭，雲隱道人沒有取勝，而阿斯那自然也沒有栗子偶愛下方色說法，這算得上平局。</p>
動嘴皮子，能夠說出有道理的話來，看來並不是一件容易的事。</p>
當然，能夠說出道理，還能按著道理去做事，又是另外一回事。</p>
陳君莫見狀，隻是淡然一笑。</p>
往次會晤，孔雀王朝也派人來的，如此，自然少補了大彌寺的僧人。</p>
今次會晤，是阿斯那親自帶隊，還有一個從未謀麵的佛字。</p>
如此陣勢，陳君莫不得不懷疑，此次孔雀王朝，究竟是抱著怎樣的目的參與會晤的。</p>
天地正在發生變化，對於修行中人來說，會晤，極大可能會影響到將來的道統，不論是誰，都不敢大意。</p>
“諸位這已經開始了，那就繼續吧！”陳君莫開口。</p>
這會晤，關鍵的是能夠說出什麽，而自己又能感悟什麽，至於秩序什麽的，反而不那麽重要。</p>
大景皇朝開明，也從來不會在意這些東西的。</p>
“修行之道，以學生看來，最關鍵的，是在修和行兩個字上麵，所謂修，既有修為，又有修身修養，是道德方麵，意思文章才華方麵，至於行，則是要求我們將這些理論，用於實踐！”</p>
說話的是白峰書院的左丘銘，他在白峰書院，地位如同王騰風在青雲書院。</p>
這番見解，雖然正確，但是以杭天逸的眼光來看，終究還是在樊籠束縛之中。</p>
所謂修行，與不同的人而言，所需要修的是不一樣的。</p>
對於有修煉天資的人來說，是修為，更是修身，而行就更不好說了，可以理解為一個人要走的路，也可以理解為將理論應用到實踐之中。</p>
如此種種，隻要說的有道理，便沒有所謂的對錯了。</p>
其實這世上的許多事情，不是簡單的對錯就能概括的，修行之路，何嚐不是如此？</p>
年輕人，終究是血氣方剛，喜歡表現。</p>
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天逸這個時候，心裏麵做出個老氣橫秋的評價。</p>
陳君莫微笑點頭：“不錯，看來你平時裏麵功課方麵，沒有落下！”</p>
左丘銘聽得這話，心下甚是歡喜，其實，他並沒有聽懂陳君莫話語裏麵深層次的意思。</p>
這不怪他，不說學問方麵，修行這條路，他也還在元胎境界，隻有進入紫府境界，自己的道開始，得到的明悟，才會漸漸的脫離於樊籠之外。</p>
當然，這個規律，對於杭天逸來說，是不適用的，他來自地球，思維與這方世界不同。</p>
“以平僧看來，修行之道，修的是己身，而行，則是普度眾生，佛曰：眾生皆可成佛！”說話的是大彌寺的僧人，他法名法衍，乃大彌寺中，除卻佛子淨空之外的年輕天驕。</p>
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當然，佛子的秘密，知道的人並不多，是以世人都以為他是年輕一輩中的人物。</p>
“修身修心，皆為修行，貧僧認為，所謂修行，因人而異，於貧僧而言，則是不可言！”枯榮大師也參與進來了。</p>
杭天逸聽了枯榮大師這番言論，眼睛卻是一亮，心想，這“不可言”三個字，很有逼格，很有意思啊。不愧是去青樓化緣的和尚。</p>
“修身、齊家、治國、平天下，所謂的修行，便是入世兼濟天下，以蒼生為己任，報效國家！”青雲書院的李銳說道。</p>
他雖然在青雲書院，但卻是誌在沙場，八尺身軀以及許國。</p>
對於這樣的人，不論他的性格脾氣如何，在杭天逸這裏，都是值得尊敬。</p>
尤其是他這番話語，雖然有書上的套話，但卻也不失自己的見解。在他看來，修行之道，便是報效國家。</p>
“這個說法有意思！”陳君莫笑著說道。</p>
他是大景皇朝的皇帝，自然希望天下人，都許諾報國。</p>
對於陳君莫的心思，杭天逸是清楚的，但他卻是暗暗感感慨，這裏終究是王朝。</p>
帝王君主的希望，是極好的，但更加體現得多的，是對自家江山有利的一麵，在蒼生方麵，雖然經常掛在嘴邊，但似乎踐行的時候，卻是差了些意思。</p>