0129 李淳風的震驚
大唐從挽救長孫皇後開始 作者:見月明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
李淳風在旁邊坐下,道:“自升玄先生羽化,孫真人實為道門魁首,我這個做晚輩的理當登門拜訪。”
“隻是俗務纏身加之聽聞孫真人閉門謝客,一直未能上門請教,甚為遺憾。”
升玄先生是王遠知的封號。
陳景恪歉意的道:“師父於醫理作出重大突破正重訂丹經,確實不便待客, 李真人見諒。”
以李淳風的修養,聽到這話也忍不住心驚肉跳。不是醫術作出突破,而是醫理,甚至已經到了重寫丹經的程度。
如果這一切都是真的,那丹道派就麻煩了。
王遠知去世後道門就沒有能服眾的魁首了,孫思邈的出現可以說恰逢其時。
輩分高、名聲大、人脈關係廣、能力也強, 一出手就治好了長孫無垢的病獲得皇室的尊崇,對皇帝有著巨大影響力。
可以說他具備了魁首該有的所有要素。
魁首也分為兩種, 一種是保守派,能穩住道教當前的地位。一種是激進派,能革新道教帶領大家攀上更高峰。
往往是激進派更容易成為魁首,比如寇謙之、陸修靜、魏華存、楊羲,包括之前的王遠知等等,因為他們能做大蛋糕。
孫思邈雖然暫時沒有什麽大動作,但《道門圖錄真經》幾乎就是向天下人表明了自己的態度,革新。
不但要革新,還要重塑整個道教的神學體係。
隻憑借這一本書就把道門各派的目光都吸引了過來,大家都在等著他下一步的動作。
李淳風算是接觸信息比較多的,比如他就通過西華法師成玄英看到了西遊記,本以為孫思邈第一招是對著佛教去的。
佛道爭鋒數百年,通過打擊佛教積累聲望,為自己的下一步改革鋪路, 確實是一個不錯的途徑。
別看他和成玄英關係莫逆,可在對待佛教這一點分歧很大。
他雖然不像樓觀派那樣反佛,但對於打擊佛教還是支持的, 成玄英則認為應該承認佛教的優點加以吸收。
所以成玄英對於西遊記是很反感的,但迫於身份原因不得不支持, 李淳風本人是擺明車馬支持。
這也是他來找陳景恪的原因,借機表明自己的態度,看能不能參與進來。
他不是孤家寡人,背後站著的是南坨山靜雲觀一脈。隻是這一脈在道教不起眼,可正因為如此他才更想要參與進這次革新。
所以他才一見麵就用了紫霄觀發明的口頭禪福生無量天尊,以此來表明自己的態度,為後麵的談話打基礎。
然而事情還是再一次出乎了他的意料,陳景恪直接透露了一個對道教來說堪稱驚天的消息。
孫思邈要對丹道派動手,而且一出手就是最核心的丹經。
丹道派可是道教的主脈之一,甚至可以說,不死仙丹本身就是道門吸引皇帝和達官貴人的重要手段。
孫思邈對它對手,牽扯實在太廣了,一個不好甚至會對道門造成重大打擊。
如果修改丹經的不是孫思邈,他早就跳起來反對了。可正因為是孫思邈,他才更擔心。
因為一般人修改丹經,大家隻會嗤之以鼻,你算什麽玩意兒也敢對我道家經典指指點點。
但孫思邈是那種可以反過來開群嘲的人:論醫術你們在座的都是辣雞,丹經我修改定了,誰反對?
不過李淳風畢竟是李淳風,很快就穩住了心神:要先了解清楚孫思邈對醫理的突破有多大,對丹經的修改又有多大,然後再做決定。
想到此處,他故作平靜的道:“哦,孫真人本就為醫道大家,他能在醫理上作出突破,實乃萬民之福也。”
“醫術涵蓋的類別眾多,冒昧的問一句,不知孫真人突破的是哪一類?”
陳景恪笑道:“如果把醫術看做是宮殿,那麽師父此次的突破就是更換大殿的地基。”
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“嘶~”李淳風倒吸一口涼氣,這就是要把整部醫典推翻,重塑醫學啊。已經不再是道門一家的事情了,而是上升到了國家層麵。
如果是真的,那這次引起的動蕩將會超出他的想象。
麵對這個驚人的消息,即便對方是孫思邈,他依然產生了懷疑:“陳真人莫非在於我開玩笑?”
陳景恪不知道他在想什麽,卻知道換成誰聽說要更換醫學的根基都會質疑。
不過他也不慌,因為他確實沒有說謊:“家師所著的《疫蟲論》不知李真人可曾讀過?”
“拜讀過,獲益良多,孫真人果不愧是藥王也。”李淳風腦海裏馬上浮現出這部書裏麵的內容,尤其是細菌和病毒說。
難道新醫學理論和這些東西有關?
陳景恪下一句話就印證了他的猜測:“疫蟲論裏麵所講的肉眼不可見的細菌和病毒,就是新醫學理論的一些基礎和皮毛。”
“等新的丹經出來,整個醫學史將會被劃分為兩個階段。”他伸手在虛空中比劃了一下切的手勢,道:“新丹經之前和新丹經之後。”
李淳風眼皮子直跳,在看到《疫蟲論》的時候他就找人私下驗證過,結果一一照應,當時他還深深的為孫思邈的醫術感到敬佩。
同時他也隱隱覺得這個理論不應該如此的簡單,隻可惜他對醫術也隻知道一些皮毛,並不能抓住核心。
現在陳景恪的話印證了他當初的猜測,果然不簡單啊。
“孫真人可曾考慮過,一旦新丹經問世,會對我道教造成什麽影響?”
“自然考慮過。”
“那為何……還要如此急切?”
陳景恪反問道:“那李真人以為我們該如何做?道教帶頭封鎖新醫術,繼續用錯誤的醫理去荼毒天下?”
“今天我師父能發現新醫理,明天別人也能發現。我們自己發現了,主動去修改還能把損失降到最低。若別人發現並公之於眾,對道教來說才是毀滅性打擊。”
說到這裏他語重心長的道:“曆史就是一個巨大的車輪滾滾向前,任何阻擋在它前麵的東西都會被碾碎。”
“道教想要長盛不衰,就應該去當推車輪的那個人,而不是攔路石。”
聞言李淳風陷入沉默久久不語。
“隻是俗務纏身加之聽聞孫真人閉門謝客,一直未能上門請教,甚為遺憾。”
升玄先生是王遠知的封號。
陳景恪歉意的道:“師父於醫理作出重大突破正重訂丹經,確實不便待客, 李真人見諒。”
以李淳風的修養,聽到這話也忍不住心驚肉跳。不是醫術作出突破,而是醫理,甚至已經到了重寫丹經的程度。
如果這一切都是真的,那丹道派就麻煩了。
王遠知去世後道門就沒有能服眾的魁首了,孫思邈的出現可以說恰逢其時。
輩分高、名聲大、人脈關係廣、能力也強, 一出手就治好了長孫無垢的病獲得皇室的尊崇,對皇帝有著巨大影響力。
可以說他具備了魁首該有的所有要素。
魁首也分為兩種, 一種是保守派,能穩住道教當前的地位。一種是激進派,能革新道教帶領大家攀上更高峰。
往往是激進派更容易成為魁首,比如寇謙之、陸修靜、魏華存、楊羲,包括之前的王遠知等等,因為他們能做大蛋糕。
孫思邈雖然暫時沒有什麽大動作,但《道門圖錄真經》幾乎就是向天下人表明了自己的態度,革新。
不但要革新,還要重塑整個道教的神學體係。
隻憑借這一本書就把道門各派的目光都吸引了過來,大家都在等著他下一步的動作。
李淳風算是接觸信息比較多的,比如他就通過西華法師成玄英看到了西遊記,本以為孫思邈第一招是對著佛教去的。
佛道爭鋒數百年,通過打擊佛教積累聲望,為自己的下一步改革鋪路, 確實是一個不錯的途徑。
別看他和成玄英關係莫逆,可在對待佛教這一點分歧很大。
他雖然不像樓觀派那樣反佛,但對於打擊佛教還是支持的, 成玄英則認為應該承認佛教的優點加以吸收。
所以成玄英對於西遊記是很反感的,但迫於身份原因不得不支持, 李淳風本人是擺明車馬支持。
這也是他來找陳景恪的原因,借機表明自己的態度,看能不能參與進來。
他不是孤家寡人,背後站著的是南坨山靜雲觀一脈。隻是這一脈在道教不起眼,可正因為如此他才更想要參與進這次革新。
所以他才一見麵就用了紫霄觀發明的口頭禪福生無量天尊,以此來表明自己的態度,為後麵的談話打基礎。
然而事情還是再一次出乎了他的意料,陳景恪直接透露了一個對道教來說堪稱驚天的消息。
孫思邈要對丹道派動手,而且一出手就是最核心的丹經。
丹道派可是道教的主脈之一,甚至可以說,不死仙丹本身就是道門吸引皇帝和達官貴人的重要手段。
孫思邈對它對手,牽扯實在太廣了,一個不好甚至會對道門造成重大打擊。
如果修改丹經的不是孫思邈,他早就跳起來反對了。可正因為是孫思邈,他才更擔心。
因為一般人修改丹經,大家隻會嗤之以鼻,你算什麽玩意兒也敢對我道家經典指指點點。
但孫思邈是那種可以反過來開群嘲的人:論醫術你們在座的都是辣雞,丹經我修改定了,誰反對?
不過李淳風畢竟是李淳風,很快就穩住了心神:要先了解清楚孫思邈對醫理的突破有多大,對丹經的修改又有多大,然後再做決定。
想到此處,他故作平靜的道:“哦,孫真人本就為醫道大家,他能在醫理上作出突破,實乃萬民之福也。”
“醫術涵蓋的類別眾多,冒昧的問一句,不知孫真人突破的是哪一類?”
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麵對這個驚人的消息,即便對方是孫思邈,他依然產生了懷疑:“陳真人莫非在於我開玩笑?”
陳景恪不知道他在想什麽,卻知道換成誰聽說要更換醫學的根基都會質疑。
不過他也不慌,因為他確實沒有說謊:“家師所著的《疫蟲論》不知李真人可曾讀過?”
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難道新醫學理論和這些東西有關?
陳景恪下一句話就印證了他的猜測:“疫蟲論裏麵所講的肉眼不可見的細菌和病毒,就是新醫學理論的一些基礎和皮毛。”
“等新的丹經出來,整個醫學史將會被劃分為兩個階段。”他伸手在虛空中比劃了一下切的手勢,道:“新丹經之前和新丹經之後。”
李淳風眼皮子直跳,在看到《疫蟲論》的時候他就找人私下驗證過,結果一一照應,當時他還深深的為孫思邈的醫術感到敬佩。
同時他也隱隱覺得這個理論不應該如此的簡單,隻可惜他對醫術也隻知道一些皮毛,並不能抓住核心。
現在陳景恪的話印證了他當初的猜測,果然不簡單啊。
“孫真人可曾考慮過,一旦新丹經問世,會對我道教造成什麽影響?”
“自然考慮過。”
“那為何……還要如此急切?”
陳景恪反問道:“那李真人以為我們該如何做?道教帶頭封鎖新醫術,繼續用錯誤的醫理去荼毒天下?”
“今天我師父能發現新醫理,明天別人也能發現。我們自己發現了,主動去修改還能把損失降到最低。若別人發現並公之於眾,對道教來說才是毀滅性打擊。”
說到這裏他語重心長的道:“曆史就是一個巨大的車輪滾滾向前,任何阻擋在它前麵的東西都會被碾碎。”
“道教想要長盛不衰,就應該去當推車輪的那個人,而不是攔路石。”
聞言李淳風陷入沉默久久不語。