0179 終於說動李世民
大唐從挽救長孫皇後開始 作者：見月明 投票推薦 加入書簽 留言反饋
隔天陳景恪就去了皇宮，把和龍虎山談判的結果大致講了一遍，重點講了後麵向嶺南和南中地區傳教的事情。
“服其地易，服其心難。原因之前我和您說過，就在於文化認同和利益關係。”
“他們祖祖輩輩就生活在那裏，擁有自己的風俗習慣，在心理上和我們就存在隔閡, 自然不願意接受我們的統治。”
“強行靠武力去征服也可以，但南方蠻荒之地，要用多少人命去填才能徹底征服？就算武力征服了，後續治理又該怎麽辦？”
“若能引導他們改風易俗，在文化和信仰上和我們保持同步，就能最大程度的削弱他們的抵觸心理。”
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“試想一下，如果他們從小就聽著神農嚐百草、黃帝戰蚩尤、秦皇漢武，乃至陛下您英明神武的故事長大, 又怎麽可能會不認同我們？”
“到時甚至都不用真的動武，大軍一到就會出現很多仰慕中原強盛的部落，簞食壺漿以迎王師。”
他說的澎湃激昂口吐飛沫，大有中原王朝虎軀一震四夷納頭便拜的樣子。
一旁的李世民聽的啼笑皆非，這小子最近有點膨脹啊，竟然給我畫起大餅來了。
搖搖頭道：“那你先告訴我，蠻夷有自己的風俗習慣，為何會無緣無故的改信道教？”
陳景恪說道：“因為信仰就是畫大餅，誰的大餅畫的好，大家就相信誰。佛教能傳遍天下，就是因為他們更會畫大餅。”
“西域諸國原本都信仰薩滿教，後來更會畫大餅的拜火教傳入，他們就改信了拜火教。”
“幾百年前更會畫大餅的佛教傳入, 他們又再次改信，現在整個西域都已經化為佛國。”
“我們西南方的大大小小勢力，也大多受到佛教的影響。中土更是如此，現在已然是信徒最多影響力最大的宗教。”
“這一切僅僅是一些高僧的自發傳教行為，他們沒有出動一兵一卒, 也沒有給什麽好處，靠的就是畫大餅的能力。”
“以往道教在這方麵存在巨大漏洞，然革新後已經補齊了這塊短板。論畫餅的能力，敢說獨步天下。”
“現在我們有組織有計劃去傳教，若再有朝廷的支持，為何就做不到？”
李世民反駁道：“佛教傳到中土也是經曆數百年才有今日盛況，道教想改變南蠻需要多久？我大唐可等不了幾百年。”
陳景恪胸有成竹的道：“若有朝廷支持不會太久，因為道教背後站著的是大唐和整個華夏文明。”
“也不需要朝廷真的出兵保護，隻要警告各蠻夷部落，不許傷害去傳教的道士就可以了。”
李世民又問道：“若傳教的道士去那裏胡作非為，豈不是敗壞了朝廷的聲譽？”
陳景恪道：“野道士或許還可能出現這種情況，但這次是道門大派有組織的行動，他們自然會挑選可靠的人前往。”
“就以龍虎山為例，他們的祖庭就在大唐境內，且失誌恢複祖上榮光，又豈會行此自絕前路之事。”
李世民有些意動，但似乎有什麽顧慮，始終無法下定決心。
陳景恪也沒有催促, 等著他的最終決定。
過了許久，李世民才抬起頭, 說出了自己的擔憂，道：“若放任傳教，你如何確定不會重演黃巾舊事？”
陳景恪有些驚訝，他沒想到李世民竟然是為此事擔心，不禁搖搖頭道：“陛下以為黃巾起義和宗教有關？”
李世民反問道：“難道不是嗎？”
陳景恪肯定的道：“自然不是，那些造反的百姓，有幾個是真的相信張角兄弟是神仙的？他們造反的真正原因是活不下去了。”
李世民眉頭皺起，他很不喜歡起義這個詞，但也沒有反駁。
“黃巾起義和其他農民起義沒有什麽本質區別，都是活不下去的人為了求活鋌而走險罷了。”
“隻要朝廷能讓百姓活下去，靠幾個道士幾張嘴皮子，怎麽可能說得動他們冒著誅九族的危險去造反？”
“若朝廷讓百姓活不下去，就算沒有道士難道他們就不會造反了嗎？”
“且佛教才是當前第一大教派，到處都有他們的寺廟和信徒，要擔心也應該首先擔心他們才是。”
“您也沒有因為擔心他們蠱惑百姓造反，就不允許他們傳教。現在為何就如此不信任道教呢，這豈不是太不公平了。”
“碰。”李世民一拍桌子，怒喝道：“好膽，你這是在指責我處事不公了？”
陳景恪也算是摸清了李世民的性格，並不害怕，道：“這隻是講道理好吧，我這麽做也是為了大唐，為了華夏文明啊。”
“先用宗教從思想上瓦解他們，然後以武力征服他們，最後再以文化同化他們，這是我一直以來的主張呀。”
李世民果然沒有拿他如何，隻是不耐煩的道：“又是這一套，我耳朵都快聽出繭子了。”
陳景恪說道：“您聽膩了我還是要說。世界的真實麵貌您也看到了，以您的雄心壯誌肯定想征服這些地方。”
“天地廣闊，想要實現這個目的就必須要移民。隻有我大唐子民填滿世界的每一個角落，才能完成統治。”
“可那些百姓連自己是誰都不清楚，離開中土之後還能有多少忠心？遇到挫折又能有多少人願意為大唐效死？”
“恐怕多的是有奶便是娘，誰給他們吃的他們就忠於誰。這樣的情況下，您還敢大規模移民嗎？您的雄心壯誌還能實現嗎？”
李世民有些煩躁的道：“你一個乳臭未幹的小子懂什麽國事，事情要是都有你想的那麽簡單就好了。”
其實他早就被說動了，之所以一直猶豫不決有兩個原因。一是這種事情從未發生過，誰也不知道後果，作為皇帝他必須要慎重思考。
第二個原因是，他派出去打探消息的探子，還沒有傳回具體的信息。無法確定陳景恪所言的真實性，他就不敢采取行動。
陳景恪早就在孫思邈的指點下猜到了他的想法，當即就說道：
“我知道您的顧慮，可這樣一直猶豫下去總歸不是辦法，不如找個地方來驗證一下我說的方法。”
李世民說道：“哦，說說如何個驗證法。”
見他意動，陳景恪精神一振，道：“分成軍和民兩個場地做實驗，先說說民。”
“挑選一個縣，最好是那種人員組成比較複雜的。在這裏宣揚華夏文明概念，講咱們祖先的光輝事跡。”
“待過上兩三年再做調查，看當地人是否認同華夏族群，是否對大唐變得更加忠誠等等。”
“如果一切都如我所說的那樣，咱們就擴大範圍在一州之地進行嚐試。如果還能獲得成功，再推行天下。”
李世民若有所思，卻依然沒有表態，而是問道：“軍隊方麵你是不是想挑選一軍做實驗？”
陳景恪知道，他沒有表態恰恰是因為心動了，隻是事關重大需要慎重考慮，還要征求重臣的意見。
所以也就沒有再做過多解釋，而是順著他的話道：
“陛下英明，臣正是此意。不過軍隊畢竟是國之屏障，教育的內容還需要和民間有所不同才是。”
李世民追問道：“哦，如何個不同法？”
陳景恪道：“軍隊是一把刀，必須要讓他們知道自己存在的意義，知道刀的主人是誰，應該砍向誰，為什麽要砍。”
“隻有明白了這些，他們才不會傷主，才會更加的忠勇。”
這次李世民連連點頭道：“說的好，這才是正途，你盡快把所需書籍編寫好。”
“啊，我寫？”陳景恪有些傻眼，道：“這麽大的事情交給我不好吧。”
李世民笑道：“建議是你提的，隻有你最了解，這書你不寫誰寫？盡快寫好拿給我。”
這麽大的事情，他自然不會全部交給陳景恪，私下會找智囊團另外編寫一套相關書籍。
但正如他所說的那樣，陳景恪既然提出了這個建議，心中必然已經有了全套的想法。
讓他把這些想法都寫出來，可以作為參考。好用了就留下，不適合的就刪減掉。
陳景恪也很高興，這件事情他和李世民說過不知道多少次了，幾乎每次見麵都會灌輸一遍，現在終於見到成效了。
隻要華夏文明的概念普及開，就能加速同化被大唐征服的那些部族，漢人吸收了百族後將會變得更加強大。
融合百族既能消除內部隱患，又可以把所有力量擰成一股繩去征服世界。
不過這些都是未來的事情了，現在先把相關書籍編寫好再說。
不對，差點忘了來這裏的最初目的，陳景恪連忙道：“陛下，我們去南邊傳教的事情您還沒給個準話呢。”
李世民嚴肅道：“我可以給你們一個機會，但一切必須以朝廷的計劃為主，不可擅自行動。”
陳景恪馬上說道：“您放心，誰不聽話您直接把他宰了都行。”
反正也不是紫霄觀弟子，不聽話被宰了他一點都不心疼。
李世民這才道：“我會傳旨嶺南和南中，讓他們給予你們一定的支持。”
陳景恪高興的道：“謝陛下。要不，您給寫道手諭？”
李世民瞬間破防，拿起桌子上的鎮紙作勢欲砸：“混蛋，你真以為我不敢揍你是不是？”
陳景恪扭頭就跑，一邊跑一邊道：“陛下，沒事兒我先走了，您忙著。”
李世民嘴角直抽搐，放下鎮紙喊道：“去皇後那裏，她有事找你。”
“服其地易，服其心難。原因之前我和您說過，就在於文化認同和利益關係。”
“他們祖祖輩輩就生活在那裏，擁有自己的風俗習慣，在心理上和我們就存在隔閡, 自然不願意接受我們的統治。”
“強行靠武力去征服也可以，但南方蠻荒之地，要用多少人命去填才能徹底征服？就算武力征服了，後續治理又該怎麽辦？”
“若能引導他們改風易俗，在文化和信仰上和我們保持同步，就能最大程度的削弱他們的抵觸心理。”
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“試想一下，如果他們從小就聽著神農嚐百草、黃帝戰蚩尤、秦皇漢武，乃至陛下您英明神武的故事長大, 又怎麽可能會不認同我們？”
“到時甚至都不用真的動武，大軍一到就會出現很多仰慕中原強盛的部落，簞食壺漿以迎王師。”
他說的澎湃激昂口吐飛沫，大有中原王朝虎軀一震四夷納頭便拜的樣子。
一旁的李世民聽的啼笑皆非，這小子最近有點膨脹啊，竟然給我畫起大餅來了。
搖搖頭道：“那你先告訴我，蠻夷有自己的風俗習慣，為何會無緣無故的改信道教？”
陳景恪說道：“因為信仰就是畫大餅，誰的大餅畫的好，大家就相信誰。佛教能傳遍天下，就是因為他們更會畫大餅。”
“西域諸國原本都信仰薩滿教，後來更會畫大餅的拜火教傳入，他們就改信了拜火教。”
“幾百年前更會畫大餅的佛教傳入, 他們又再次改信，現在整個西域都已經化為佛國。”
“我們西南方的大大小小勢力，也大多受到佛教的影響。中土更是如此，現在已然是信徒最多影響力最大的宗教。”
“這一切僅僅是一些高僧的自發傳教行為，他們沒有出動一兵一卒, 也沒有給什麽好處，靠的就是畫大餅的能力。”
“以往道教在這方麵存在巨大漏洞，然革新後已經補齊了這塊短板。論畫餅的能力，敢說獨步天下。”
“現在我們有組織有計劃去傳教，若再有朝廷的支持，為何就做不到？”
李世民反駁道：“佛教傳到中土也是經曆數百年才有今日盛況，道教想改變南蠻需要多久？我大唐可等不了幾百年。”
陳景恪胸有成竹的道：“若有朝廷支持不會太久，因為道教背後站著的是大唐和整個華夏文明。”
“也不需要朝廷真的出兵保護，隻要警告各蠻夷部落，不許傷害去傳教的道士就可以了。”
李世民又問道：“若傳教的道士去那裏胡作非為，豈不是敗壞了朝廷的聲譽？”
陳景恪道：“野道士或許還可能出現這種情況，但這次是道門大派有組織的行動，他們自然會挑選可靠的人前往。”
“就以龍虎山為例，他們的祖庭就在大唐境內，且失誌恢複祖上榮光，又豈會行此自絕前路之事。”
李世民有些意動，但似乎有什麽顧慮，始終無法下定決心。
陳景恪也沒有催促, 等著他的最終決定。
過了許久，李世民才抬起頭, 說出了自己的擔憂，道：“若放任傳教，你如何確定不會重演黃巾舊事？”
陳景恪有些驚訝，他沒想到李世民竟然是為此事擔心，不禁搖搖頭道：“陛下以為黃巾起義和宗教有關？”
李世民反問道：“難道不是嗎？”
陳景恪肯定的道：“自然不是，那些造反的百姓，有幾個是真的相信張角兄弟是神仙的？他們造反的真正原因是活不下去了。”
李世民眉頭皺起，他很不喜歡起義這個詞，但也沒有反駁。
“黃巾起義和其他農民起義沒有什麽本質區別，都是活不下去的人為了求活鋌而走險罷了。”
“隻要朝廷能讓百姓活下去，靠幾個道士幾張嘴皮子，怎麽可能說得動他們冒著誅九族的危險去造反？”
“若朝廷讓百姓活不下去，就算沒有道士難道他們就不會造反了嗎？”
“且佛教才是當前第一大教派，到處都有他們的寺廟和信徒，要擔心也應該首先擔心他們才是。”
“您也沒有因為擔心他們蠱惑百姓造反，就不允許他們傳教。現在為何就如此不信任道教呢，這豈不是太不公平了。”
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陳景恪也算是摸清了李世民的性格，並不害怕，道：“這隻是講道理好吧，我這麽做也是為了大唐，為了華夏文明啊。”
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“可那些百姓連自己是誰都不清楚，離開中土之後還能有多少忠心？遇到挫折又能有多少人願意為大唐效死？”
“恐怕多的是有奶便是娘，誰給他們吃的他們就忠於誰。這樣的情況下，您還敢大規模移民嗎？您的雄心壯誌還能實現嗎？”
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其實他早就被說動了，之所以一直猶豫不決有兩個原因。一是這種事情從未發生過，誰也不知道後果，作為皇帝他必須要慎重思考。
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陳景恪早就在孫思邈的指點下猜到了他的想法，當即就說道：
“我知道您的顧慮，可這樣一直猶豫下去總歸不是辦法，不如找個地方來驗證一下我說的方法。”
李世民說道：“哦，說說如何個驗證法。”
見他意動，陳景恪精神一振，道：“分成軍和民兩個場地做實驗，先說說民。”
“挑選一個縣，最好是那種人員組成比較複雜的。在這裏宣揚華夏文明概念，講咱們祖先的光輝事跡。”
“待過上兩三年再做調查，看當地人是否認同華夏族群，是否對大唐變得更加忠誠等等。”
“如果一切都如我所說的那樣，咱們就擴大範圍在一州之地進行嚐試。如果還能獲得成功，再推行天下。”
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陳景恪知道，他沒有表態恰恰是因為心動了，隻是事關重大需要慎重考慮，還要征求重臣的意見。
所以也就沒有再做過多解釋，而是順著他的話道：
“陛下英明，臣正是此意。不過軍隊畢竟是國之屏障，教育的內容還需要和民間有所不同才是。”
李世民追問道：“哦，如何個不同法？”
陳景恪道：“軍隊是一把刀，必須要讓他們知道自己存在的意義，知道刀的主人是誰，應該砍向誰，為什麽要砍。”
“隻有明白了這些，他們才不會傷主，才會更加的忠勇。”
這次李世民連連點頭道：“說的好，這才是正途，你盡快把所需書籍編寫好。”
“啊，我寫？”陳景恪有些傻眼，道：“這麽大的事情交給我不好吧。”
李世民笑道：“建議是你提的，隻有你最了解，這書你不寫誰寫？盡快寫好拿給我。”
這麽大的事情，他自然不會全部交給陳景恪，私下會找智囊團另外編寫一套相關書籍。
但正如他所說的那樣，陳景恪既然提出了這個建議，心中必然已經有了全套的想法。
讓他把這些想法都寫出來，可以作為參考。好用了就留下，不適合的就刪減掉。
陳景恪也很高興，這件事情他和李世民說過不知道多少次了，幾乎每次見麵都會灌輸一遍，現在終於見到成效了。
隻要華夏文明的概念普及開，就能加速同化被大唐征服的那些部族，漢人吸收了百族後將會變得更加強大。
融合百族既能消除內部隱患，又可以把所有力量擰成一股繩去征服世界。
不過這些都是未來的事情了，現在先把相關書籍編寫好再說。
不對，差點忘了來這裏的最初目的，陳景恪連忙道：“陛下，我們去南邊傳教的事情您還沒給個準話呢。”
李世民嚴肅道：“我可以給你們一個機會，但一切必須以朝廷的計劃為主，不可擅自行動。”
陳景恪馬上說道：“您放心，誰不聽話您直接把他宰了都行。”
反正也不是紫霄觀弟子，不聽話被宰了他一點都不心疼。
李世民這才道：“我會傳旨嶺南和南中，讓他們給予你們一定的支持。”
陳景恪高興的道：“謝陛下。要不，您給寫道手諭？”
李世民瞬間破防，拿起桌子上的鎮紙作勢欲砸：“混蛋，你真以為我不敢揍你是不是？”
陳景恪扭頭就跑，一邊跑一邊道：“陛下，沒事兒我先走了，您忙著。”
李世民嘴角直抽搐，放下鎮紙喊道：“去皇後那裏，她有事找你。”