第355章 趙福金與武植成親！三更！
穿越武大郎從賣餅開始 作者：雨景天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
咱們先來說說員外——
簡單講，員外，指的就是在外的員。外，套用今天概念，可以理解成體製外員，也可以理解成領導部。
合起來員外，大意就是身處體製外的潛在的領導，通俗講話，也可以叫候補官員。
照這意思，員外應該是不在編卻有官身的人，是否富裕，是不是大地主，倒不一定。
再說士紳——
相比員外，士紳的概念比較細瑣。
詞義來講，士紳最初是士和紳的組合。
士，本是周朝開始貫行的宗法製當中一個概念，指最低一等的貴族。最高級的貴族是天子，天子製下，為諸侯，諸侯之下，為大夫，大夫製下，為士;再往下，就不是貴族了。
隋唐以來推行的科舉製，使得沒有貴族身份的民間人士, 有了入仕也就是做官的機會。
有科舉之後的大多數朝代裏，科舉考試有四個第次, 鄉試, 會試, 院試，殿試。
鄉試入圍, 便是秀才。當然，北宋沒有秀才之說。
古代秀才有資格參加會試，會試入圍, 舉人，有資格參加院試。
院試入圍，貢士，理論上有資格參加殿試。
殿試，則是皇帝親自主持欽定。
殿試中的即為進士。
因為是皇帝主持殿試, 所以進士也稱天子門生。
舉人, 貢士, 進士, 原則上都會被賦予士的身份, 俗話講叫做有功名。
有的朝代有功名的人，會得到標誌身份的物件。就算舉人和貢士沒有，進士也一定會有。
傳統來講, 這個物件, 是一條帶特殊標記和裝飾的腰帶, 就是紳。
也有說是, 紳指的是官員上朝時候必須佩戴的裝飾性, 標誌性的腰帶, 用來別住用來奏報的笏板。
笏板，就是官員向皇帝奏報事情時候雙手擎在胸前的類長方形的板板，依製定製的, 不能隨隨便便拿塊板子冒充。
是依製定製的。
也可以說是手板，通常是用玉，象牙或竹片製成, 上麵可以記事。
文武大臣朝見君王時，雙手執笏以記錄君命或旨意, 亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。
而別住笏板的腰帶, 便是紳了！
就比如現在戲曲中，當官的人物腰間掛個圓圓的, 鑲嵌裝飾物, 活似加寬版呼啦圈的東東，就象征性地代表紳。
實際上，紳雖不是用來係腰身的，可也是應該圍係在腰際，而且肯定是軟性的織物，不可能是戲曲中呼啦圈式的硬質地。
笏板與紳，是套裝。但如果某位有這個套裝的大爺，因為不屬於過失處罰的其他原因離開了官職，笏板就不能再持有了，但別笏板的腰帶就是紳，可以留下作為身份標誌。
隻有紳而沒有了笏板的人，大多數會暫且還鄉，就成了鄉紳。
也可稱為士紳！
因為他們有關係，有地位。所以即便是回老家也會有一定的影響力。普通百姓是惹不起的。
而每年退下來的官員可不在少數。
他們中相當一部分可能再被啟用為官，並相應再度有權持有笏板。
至少，他們自己多半是這樣希望的。
這些人剝奪了很多百姓的利益，霸占田地讓百姓為他們勞作，卻給可憐的錢財，剛剛維持生活，甚至不足以維持過的很辛苦。
其實北宋以前也有新政推行，隻是遇到了太多的阻礙，還有朝中官員有很多不支持的，所以導致推行的都被弄下去了。
而宋徽宗當初其實也想要用新法，但他擔心弄出什麽亂子來，沒有這個魄力，最後還是重用了蔡京這種守舊派。
導致將江山給弄丟了。
可以說，現在大宋的很多製度有大問題, 雖然很多地方依然很富裕，但窮苦的百姓也太多了。
宋徽宗聞言點點頭，如果剛開始是在燕雲十六州實行, 試驗一番倒也不是不可以。
“你準備怎麽具體去實施呢？”宋徽宗還是想要問清楚。
聽到這話，武植笑道：“大的方向是這樣的, 第一條，將所有土地全部收為大宋所有，讓官吏去負責產量，讓本地官員去銀行貸錢，到期之後還上糧食。
第二，以往大宋的官員都是按照資曆來升任，忽略了自身的功績，這就導致很多官員都熬資曆，不想為大宋效力，所以要有新的考核標準，可以破格提升那些有政績的官員，資曆隻是其次。”
“最後一條，大宋的恩蔭製也有嚴重的弊端，很多官員隻要通過恩蔭製度，他們的兄弟姐妹在汴京任職的多的嚇人，造成了嚴重的官僚裙帶關係。
如果大宋的官員都是這些親屬，隨意提拔，對於大宋有嚴重的危害，所以還是盡早消除這條規定！”
“暫時微臣就想到了這些，事情還需要一樣樣的處理，即便是這幾點就夠運作很長時間了！”
“嗯，燕王說的很好！
如果這些方法在燕雲十六州實行的好，朕可以推行你的方法！”
宋徽宗點點頭，便是同意了。
武植內心一喜，這種推行新東西改變還是挺有意思的，當然，武植要的是好效果。
宋徽宗同意，他才能放開手幹。
這天，武植和宋徽宗商議了很久。
剛開始宋徽宗聽的有些迷糊，最後也比較有信心了。
回去後，武植也命令自己的手下心腹將接下來一係列規劃都理清楚，記錄下來好一個個實行。
首先便是燕雲。
不過現在武植還要成親，所以目前不會過去，先讓手下的人過去準備即可。
而隨著時間緩緩過去。
十天很快就到。
武植成親的日子也來了。
此刻，武植也是有些激動的。
當下他的府邸非常的熱鬧。
來了很多朝中大臣，甚至是官家也來了。
今天的府邸人頭湧動，到處張燈結彩，整個汴京城的百姓也都議論紛紛，甚至府邸門前聚集了不少人來看熱鬧。
畢竟大宋嫁公主，可是大事啊！
就是蔡京，王黼，梁師成，李彥等人也來了。
官家都來了，他們也不敢不來。
包括曾布和李格非他們也都到場，雖然人多，好在武植的府邸夠大，所以是能擺下那麽多酒宴的。
就是人實在太多了。
裏裏外外，人聲鼎沸！
汴京城的百姓在外圍觀看，嘴裏還念叨著：“那些都是朝廷的大官啊，你們看到沒有，那是曾相吧！嘖嘖！”
“你們看，這是兵部的，那位是戶部的……”
一些有見識的百姓還是認得出當地官員的。
“嗬嗬，燕王府邸來的自然都是大宋了不得的人物了，聽說官家都來了呢！”
“廢話嘛，官家嫁女兒自然要來，哎，可惜咱這小老百姓沒資格進去啊！”
“嗬嗬！”一商販笑道：“就算讓你進，你敢嗎？裏麵全是大人物，你都不敢看人家！”
“說的也是，咱這沒點身份地位，進去跟誰聊啊？萬一隨便得罪個也惹不起啊！”
許多老百姓說說笑笑，都是吃瓜群眾。
這是個大瓜，眾人議論的倒是挺開心的。
實際上自從武植成為朝堂中的人後，汴京的老百姓和整個大宋的人，在茶館酒樓中免不了要議論當今燕王做出的各種功績。
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其中這次武植消滅了金國和遼國，對於大宋的百姓而言相當的震撼！
議論也是持續了很長時間也沒有消停。
有人說武植的出現就是來增強大宋的。
還有人說武植是天神下凡，總之眾說紛壇。
這場婚宴，可謂是非常濃重，汴京的名流官員匯聚一堂，當然，也並不是每一個都可以進去，能參加的都是有很高身法地位的人。還有就是武植的親屬和手下了。
而趙福金也一身紅色新娘妝，從轎子中經過一係列禮儀，最後送入了武植的洞房。
在準備的新房床上坐著。
屬於趙福金的房間。
並不是潘金蓮的房間。
潘金蓮是正妻，她的房間不用動。
趙福金是平妻，但給她準備的房間也非常大，裝扮的喜氣洋洋，雖然和趙福金自己的宮殿相比那肯定是有所不如的，但趙福金就喜歡武植的府邸。
其實也不小了，還熱鬧，好玩。
此刻趙福金在房間中，聽到外麵傳來喝酒的熱鬧聲，一顆心撲通撲通的跳動。
她終於是嫁給了自己心儀的才子武植了。
今晚，便是她和武植洞房的一天，趙福金還有些懵懂，但又隱約知道點什麽，一張白皙被蓋頭遮蔽的臉蛋也因為內心的激動而變得非常紅潤。
若是有人此刻掀開她的蓋頭，便是能看到此刻的趙福金那一臉嬌羞的模樣和麵容。
簡單講，員外，指的就是在外的員。外，套用今天概念，可以理解成體製外員，也可以理解成領導部。
合起來員外，大意就是身處體製外的潛在的領導，通俗講話，也可以叫候補官員。
照這意思，員外應該是不在編卻有官身的人，是否富裕，是不是大地主，倒不一定。
再說士紳——
相比員外，士紳的概念比較細瑣。
詞義來講，士紳最初是士和紳的組合。
士，本是周朝開始貫行的宗法製當中一個概念，指最低一等的貴族。最高級的貴族是天子，天子製下，為諸侯，諸侯之下，為大夫，大夫製下，為士;再往下，就不是貴族了。
隋唐以來推行的科舉製，使得沒有貴族身份的民間人士, 有了入仕也就是做官的機會。
有科舉之後的大多數朝代裏，科舉考試有四個第次, 鄉試, 會試, 院試，殿試。
鄉試入圍, 便是秀才。當然，北宋沒有秀才之說。
古代秀才有資格參加會試，會試入圍, 舉人，有資格參加院試。
院試入圍，貢士，理論上有資格參加殿試。
殿試，則是皇帝親自主持欽定。
殿試中的即為進士。
因為是皇帝主持殿試, 所以進士也稱天子門生。
舉人, 貢士, 進士, 原則上都會被賦予士的身份, 俗話講叫做有功名。
有的朝代有功名的人，會得到標誌身份的物件。就算舉人和貢士沒有，進士也一定會有。
傳統來講, 這個物件, 是一條帶特殊標記和裝飾的腰帶, 就是紳。
也有說是, 紳指的是官員上朝時候必須佩戴的裝飾性, 標誌性的腰帶, 用來別住用來奏報的笏板。
笏板，就是官員向皇帝奏報事情時候雙手擎在胸前的類長方形的板板，依製定製的, 不能隨隨便便拿塊板子冒充。
是依製定製的。
也可以說是手板，通常是用玉，象牙或竹片製成, 上麵可以記事。
文武大臣朝見君王時，雙手執笏以記錄君命或旨意, 亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。
而別住笏板的腰帶, 便是紳了！
就比如現在戲曲中，當官的人物腰間掛個圓圓的, 鑲嵌裝飾物, 活似加寬版呼啦圈的東東，就象征性地代表紳。
實際上，紳雖不是用來係腰身的，可也是應該圍係在腰際，而且肯定是軟性的織物，不可能是戲曲中呼啦圈式的硬質地。
笏板與紳，是套裝。但如果某位有這個套裝的大爺，因為不屬於過失處罰的其他原因離開了官職，笏板就不能再持有了，但別笏板的腰帶就是紳，可以留下作為身份標誌。
隻有紳而沒有了笏板的人，大多數會暫且還鄉，就成了鄉紳。
也可稱為士紳！
因為他們有關係，有地位。所以即便是回老家也會有一定的影響力。普通百姓是惹不起的。
而每年退下來的官員可不在少數。
他們中相當一部分可能再被啟用為官，並相應再度有權持有笏板。
至少，他們自己多半是這樣希望的。
這些人剝奪了很多百姓的利益，霸占田地讓百姓為他們勞作，卻給可憐的錢財，剛剛維持生活，甚至不足以維持過的很辛苦。
其實北宋以前也有新政推行，隻是遇到了太多的阻礙，還有朝中官員有很多不支持的，所以導致推行的都被弄下去了。
而宋徽宗當初其實也想要用新法，但他擔心弄出什麽亂子來，沒有這個魄力，最後還是重用了蔡京這種守舊派。
導致將江山給弄丟了。
可以說，現在大宋的很多製度有大問題, 雖然很多地方依然很富裕，但窮苦的百姓也太多了。
宋徽宗聞言點點頭，如果剛開始是在燕雲十六州實行, 試驗一番倒也不是不可以。
“你準備怎麽具體去實施呢？”宋徽宗還是想要問清楚。
聽到這話，武植笑道：“大的方向是這樣的, 第一條，將所有土地全部收為大宋所有，讓官吏去負責產量，讓本地官員去銀行貸錢，到期之後還上糧食。
第二，以往大宋的官員都是按照資曆來升任，忽略了自身的功績，這就導致很多官員都熬資曆，不想為大宋效力，所以要有新的考核標準，可以破格提升那些有政績的官員，資曆隻是其次。”
“最後一條，大宋的恩蔭製也有嚴重的弊端，很多官員隻要通過恩蔭製度，他們的兄弟姐妹在汴京任職的多的嚇人，造成了嚴重的官僚裙帶關係。
如果大宋的官員都是這些親屬，隨意提拔，對於大宋有嚴重的危害，所以還是盡早消除這條規定！”
“暫時微臣就想到了這些，事情還需要一樣樣的處理，即便是這幾點就夠運作很長時間了！”
“嗯，燕王說的很好！
如果這些方法在燕雲十六州實行的好，朕可以推行你的方法！”
宋徽宗點點頭，便是同意了。
武植內心一喜，這種推行新東西改變還是挺有意思的，當然，武植要的是好效果。
宋徽宗同意，他才能放開手幹。
這天，武植和宋徽宗商議了很久。
剛開始宋徽宗聽的有些迷糊，最後也比較有信心了。
回去後，武植也命令自己的手下心腹將接下來一係列規劃都理清楚，記錄下來好一個個實行。
首先便是燕雲。
不過現在武植還要成親，所以目前不會過去，先讓手下的人過去準備即可。
而隨著時間緩緩過去。
十天很快就到。
武植成親的日子也來了。
此刻，武植也是有些激動的。
當下他的府邸非常的熱鬧。
來了很多朝中大臣，甚至是官家也來了。
今天的府邸人頭湧動，到處張燈結彩，整個汴京城的百姓也都議論紛紛，甚至府邸門前聚集了不少人來看熱鬧。
畢竟大宋嫁公主，可是大事啊！
就是蔡京，王黼，梁師成，李彥等人也來了。
官家都來了，他們也不敢不來。
包括曾布和李格非他們也都到場，雖然人多，好在武植的府邸夠大，所以是能擺下那麽多酒宴的。
就是人實在太多了。
裏裏外外，人聲鼎沸！
汴京城的百姓在外圍觀看，嘴裏還念叨著：“那些都是朝廷的大官啊，你們看到沒有，那是曾相吧！嘖嘖！”
“你們看，這是兵部的，那位是戶部的……”
一些有見識的百姓還是認得出當地官員的。
“嗬嗬，燕王府邸來的自然都是大宋了不得的人物了，聽說官家都來了呢！”
“廢話嘛，官家嫁女兒自然要來，哎，可惜咱這小老百姓沒資格進去啊！”
“嗬嗬！”一商販笑道：“就算讓你進，你敢嗎？裏麵全是大人物，你都不敢看人家！”
“說的也是，咱這沒點身份地位，進去跟誰聊啊？萬一隨便得罪個也惹不起啊！”
許多老百姓說說笑笑，都是吃瓜群眾。
這是個大瓜，眾人議論的倒是挺開心的。
實際上自從武植成為朝堂中的人後，汴京的老百姓和整個大宋的人，在茶館酒樓中免不了要議論當今燕王做出的各種功績。
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其中這次武植消滅了金國和遼國，對於大宋的百姓而言相當的震撼！
議論也是持續了很長時間也沒有消停。
有人說武植的出現就是來增強大宋的。
還有人說武植是天神下凡，總之眾說紛壇。
這場婚宴，可謂是非常濃重，汴京的名流官員匯聚一堂，當然，也並不是每一個都可以進去，能參加的都是有很高身法地位的人。還有就是武植的親屬和手下了。
而趙福金也一身紅色新娘妝，從轎子中經過一係列禮儀，最後送入了武植的洞房。
在準備的新房床上坐著。
屬於趙福金的房間。
並不是潘金蓮的房間。
潘金蓮是正妻，她的房間不用動。
趙福金是平妻，但給她準備的房間也非常大，裝扮的喜氣洋洋，雖然和趙福金自己的宮殿相比那肯定是有所不如的，但趙福金就喜歡武植的府邸。
其實也不小了，還熱鬧，好玩。
此刻趙福金在房間中，聽到外麵傳來喝酒的熱鬧聲，一顆心撲通撲通的跳動。
她終於是嫁給了自己心儀的才子武植了。
今晚，便是她和武植洞房的一天，趙福金還有些懵懂，但又隱約知道點什麽，一張白皙被蓋頭遮蔽的臉蛋也因為內心的激動而變得非常紅潤。
若是有人此刻掀開她的蓋頭，便是能看到此刻的趙福金那一臉嬌羞的模樣和麵容。