1322、化道
好歹也是掛名自家地球百家之道創始人身份的，劉浩幾乎一眼就看出了方運化身演示的儒家進階道路，因為這本身也是儒家修士自身修養，乃至於自身‘心’的認可和堅持。
就好比一個儒家修士，想要凝聚自身的‘仁’道化身，就必須對任道有著自己的一份理解，理解掌握了之後，必須在自己心中形成獨屬於自己對仁之道的堅持；
因為如果你自身都對此表示懷疑，那也不可能將自身的‘仁’道凝聚出化身，也意味著你在‘仁’之道之上失去了機會。
反過來，理解、掌控、認可、堅持，就代表了你擁有這份機會，但凝聚依舊是一個長期的過程，你不可能如方運那般，本身階位就已經很高，對各道的理解也已經十分的精通。
最初之時，就好似點燃自己這一道的神火一般，雖其中光亮也隻有一隻小小的蠟燭那般，可隨著你對此道的越發精通和堅持，這份光亮也會越發璀璨，並最終凝聚而出。
他對修為有著不小的要求，但又不是非達到某一個修為階位不可。
舉一個例子而言，哪怕是一個秀才，他對仁之道有著自身的理解，並一生堅持踏行，他也同樣有可能將此凝聚而出，隻不過這個幾率小之又小而已。
這是對‘知行合一’的最大挑戰。
好在並非儒家學子就必須凝聚‘仁義禮智信’五大化身，根據自身對儒家經義的理解和掌控，取其一或者取其數個凝聚，也同樣可行，也不會對其他造成影響。
就好比仁之道，並非所有的儒家學子都對此認可，又或者說很多儒家學子本身已經不可能如孔仲尼那般純粹；
百家混雜的時代之中，哪怕他們很想堅持，但內心之中‘仁’之道，同樣被很多人認為並非最好的解決方案。
就現代社會之中，但凡出事，你和人家講道理，根本不如和人家講法律，因為前者往往會讓對方覺得這事算不得什麽，也樂意和你胡攪蠻纏，這對你踐行自身的仁道本身就是一個非常大的門檻。
反過來，你一開始就和對方講法律，告訴對方已經‘違法’行為，再心平氣和的和人家講道理，效果就完全不同。
但這個過程當中，你本身已經將律法放置到自身的仁道之前，哪怕你最後和人家講道理獲勝了，你也不會認為這是道理的勝利，而是人家因為法律的威嚴而不得不臣服。
說白了，不僅僅會讓你懷疑自身‘仁’道，還會讓你不得不將更多的精力投入研究法家，否則你下次想和人家講道理也同樣艱難萬分。
故而，往往社會越現代，也越是難以行之，反過來那些鄉野之內，更容易出現一心一意踏行仁道之輩，因為‘人治’往往更加適合‘仁’道的踐行。
但這也不代表仁道就缺乏威力。
一旦凝聚了自身仁道化身，那個時候往往才是最恐怖的。
就好似哪怕一個潑婦，一旦你將自身仁道化身顯化而出，對方也必須遵從自己內心最大的道德觀，開始心平氣和的和你講道理。
這就好似‘規則係’能力，想要達成艱難，然達成之後，也勢必一輩子受益無窮，他能逼迫一個潑婦坐下來和你講道理，也同樣可以逼迫一個佛陀遵守規矩。
眼下的方運就是這般，劉浩看到對方將自身‘仁義禮智信’顯化而出，作為他的對手，哪怕著人來自深淵，也依舊不得不盤坐身前和他論道。
可論道這方麵，一個深淵生靈，又哪裏會是方運對手？
唯唯諾諾才是這深淵生靈唯一能做的事，哪怕內心再暴虐，也完全激發不出來，瘋狂的點頭被方運各方麵教訓。
這也就罷了，真正恐怖的，還是這樣的論道，不僅僅是在教訓這個深淵生靈，而且同樣在潛移默化的改造對方。
就好似佛門度化信徒一般，一旦自身心靈出現破綻，很可能一輩子就隻能剃發。
效果就是這麽恐怖。
劉浩能夠感覺到方運這具儒家化身根本就是在拿著這些深淵修士在做實驗，一個接著一個的說服，逼到對方到最後隻得舉起屠刀朝著自己脖子抹去。
不管這些深淵生靈是羞愧自殺還是受不了方運逼逼叨叨，效果同樣是斐然的。
而且在這個過程當中，也同樣是方運踐行自身‘道’的一種體現。
想一想，連一個深淵修士，方運都能堅持自身，更別提其他人了。
越是觀看，劉浩也越是發覺這種作戰方式的恐怖。
這幾乎就是逼著你去感受方運所理解的‘大道’。
倘若這些大道和你本身的堅持有著不可逆轉的衝突，那就是真要完蛋了。
一個是你徹底扭轉自身堅持，低頭接受方運的教導，成為儒家‘仁義禮智信’的一份子；
也隻有這樣，你才能真正保住自身性命。
因為道的扭轉可不是開玩笑的，放棄了自身的堅持，就意味著放棄了自身所有的修為。
一旦你認為以往所行都是錯誤的，那麽你的一切都會變得毫無意義，或許一開始你隻是羞愧，但到最後你一定是絕望而自殺，從身體道靈魂的泯滅。
這也是劉浩發現一旦被方運搞定的，一絲深淵氣息都無法留下，絕大部分都隻能轉化為地球所需的靈氣，小部分則作為方運‘講道理’所得，融入他所顯化的‘仁義禮智信’化身之內。
越是發現這點，也越是讓劉浩明白方運的恐怖。
甚至於他有一種感覺，一旦自己被方運抓去‘講道理’，或許自己也會成為其中的一份子；
唯一脫離的辦法，或許唯有以力破開，以自身修為脫離這份‘難纏’。
當然，他也知道一旦和方運講道理之中堅持下來，收獲也同樣不小，或許以此將自身所有的堅持也凝聚而出也未嚐不可。
可知道了又如何？哪個敢去嚐試？
這可真真正正的是要命的，沒有混元階位的，本身的道就不可能毫無瑕疵，一旦倍受影響，想要證道混元，也必然要推遲無數時間，拿這些時間去磨潤自身大道，剔除所有的外界影響才行。
劉浩也知道，和方運相比，他想要凝聚自身儒家大道顯化，不是一般的艱難。
說白了，依舊是環境使然，沒有真正在儒道至聖那樣的世界之中成長的，本身接受的駁雜信息也勢必在方方麵麵讓他備受影響。
舉一個例子而言，‘仁’道，劉浩自身就沒有嗎？
這又怎麽可能？
隻不過劉浩對這一道的堅持，永遠也不可能和那些在儒道至聖世界之中出聲、成長者處在一條水平線上。
因為從小到大的教育本身就不同，這一個老師強調的仁道是這般，換一個老師又會是另一番景象，從中提煉而出本身就已經不是一般的艱難，更何況長久以來的堅持了。
當然，這同樣不代表劉浩就做不到。
無非是將這份‘仁’道壓縮，比如將麵向眾生的‘仁’，壓縮到隻麵向龍國百姓，又或者廣大一些麵對炎黃子孫。
一旦如此，劉浩凝聚起來也自然能夠水到渠成。
可如此的話，就代表著劉浩不可能將這份‘仁道’顯化出來，拿去教訓深淵修士，這麽看來，似乎也沒有了太多意義。
好在劉浩也無需著急，本身而言，他也不缺乏手段。
再者，他內心也做出了一個決定，那就是必須將方運這個百家真正的修士推向前台，也隻有這樣，才能將百家之道真正發展起來。
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或許這個過程當中，他的地位會受到不曉得影響，可那又如何？
發展起來了，他自身的受益或許比例減少許多，但最後的所得很大可能會增加不少。
此外，最重要的，還是直麵深淵之時，方運儒家化身展示的手段讓劉浩眼前一亮，一點這份手段推廣開來，未來直麵深淵之時也勢必獲勝的幾率更上一層。
最後，還是那句話，作為炎黃文明的精華，也絕對是不能放棄的，這樣一來，能夠吸收這些精華的同時，又能夠得到高深的戰鬥力，也意味著踏入這條道路的人口必將大增，這才是根本。
實際上劉浩很清楚，百家之道，在自己所在的地球龍國，真正以此為主體修行的，甚至還不如兩件世界，更別提那些封建時代的諸天萬界了。
在整個炎黃聯盟之中，劉浩所在地球的龍國，也就比一人之下世界來得好一些，但也十分有限，在這些年裏，一人之下世界的百家之道也隱約有了超越之態。
這個消息，在劉浩看來，本身就是一種恥辱，就好似你一個堂堂創始人，在自己家中的接受度還不如各個鄰居，心裏頭沒有一點羞愧也是不可能的。
現在好了，百家之道新的道路被方運創造而出，劉浩內心不僅沒有一絲嫉妒，反而有一種鬆了一口氣的感覺，更有著一絲慶幸，也是因此，他才有了直接將方運推向百家之道最前台的想法。
而做法，他心裏已然有了主意，那就是和洪荒幾個聖人那般，促使方運建立百家之道的教派，將方運立為真正的教主。
這樣，不僅僅將劉浩自身隱入幕後，未來甚至很可能以此將方運推向‘聖人之位’。
當然，這個‘聖人之位’也是洪荒世界也，寄托在女媧娘娘的人道之主之下。
至於方運未來如何選擇，也要看他自己了，是本尊行之，還是將他未來的執念化身投入其中。
但在劉浩看來，以方運的驕傲，多半隻會選擇後者。
可那又如何？本身也是一種雙贏，女媧娘娘要的不過是一個‘管理人’而已，她可不是鴻鈞，會想著掌控一切。
劉浩也不擔心女媧娘娘會產生不爽的心思，既然有了後土娘娘在前，可一就意味著可再。
甚至於這條路成為常態，洪荒如今的聖人們心裏頭都會高興。
因為對他們而言，何嚐不是一個機會？
本尊被洪荒天地限製，和化身被洪荒天地限製，本質上根本就是兩回事。
當初後土娘娘提出讓劉浩化身接任豐都大帝一職之時，這些個聖人們也絕對不可能沒有想到這一點。
他們對此或多或少的都帶著一絲期待，期待著劉浩的白虎化身未來能夠證道成聖，也隻有這樣了，他們才有機會和鴻鈞談一談。
哪怕無法成功，至少也會讓他們脫離部分桎梏。
而一旦方運再來一次，到時候的鴻鈞如何選擇誰都能夠知曉了。
想到這裏，劉浩臉上又出現一絲詭異的笑容，而後不由得苦笑一聲。
難怪自己的白虎化身至今也沒有在洪荒看到任何阻礙，這般分食聖人氣運口糧，本身也不可能被接受，原來如此，是為了未來嗎？或許也唯有這般算計才能讓他們收手了。
再看向方運之時，劉浩又笑了，本就是相互算計，何嚐不是可以利用這一點？
不過如今倒也不是時候，女媧娘娘將寶已經賜予伏羲氏，方運此時進入洪荒，反而很可能弄巧成拙，哪怕女媧娘娘是人道之主，可人家同樣是一個女人。
可不要期待和一個‘女人’講道理，談大局，那樣才是真正的傻瓜也。
似乎也感應到不時傳來的目光，盤坐在地和深淵生靈講道理的方運抽空將視線掃過，停留在劉浩前線神念之上，微微點頭算是打了招呼，轉頭又繼續和那深淵生靈‘論道’起來，那態度要多認真有多認真。
不時之間，還留出空隙給對方陳述自己的理念，可一旦對方開口，就意味著有著無數反駁的理由，也意味著那深淵生靈必然落入方運早就編織好的陷阱之內，到最後隻能自行泯滅。
實際上劉浩也知道，方運並非就真要泯滅對手，和這個相比，方運最願意看到的卻是‘說服’對方，真正的‘度化’對方，而後讓對方返回深淵，作為將來隨時可以開啟的‘棋子’，等到需要之時，狠狠的打擊一下對方‘後勤’。
這要比殺死區區一個深淵生靈要好太多了。
可惜，似乎這樣的機會十分艱難，說好聽一點的，是那些深生靈的理念和諸天萬界太過背道而馳，說不好聽一點的，就是榆木疙瘩，難以調教也。
好歹也是掛名自家地球百家之道創始人身份的，劉浩幾乎一眼就看出了方運化身演示的儒家進階道路，因為這本身也是儒家修士自身修養，乃至於自身‘心’的認可和堅持。
就好比一個儒家修士，想要凝聚自身的‘仁’道化身，就必須對任道有著自己的一份理解，理解掌握了之後，必須在自己心中形成獨屬於自己對仁之道的堅持；
因為如果你自身都對此表示懷疑，那也不可能將自身的‘仁’道凝聚出化身，也意味著你在‘仁’之道之上失去了機會。
反過來，理解、掌控、認可、堅持，就代表了你擁有這份機會，但凝聚依舊是一個長期的過程，你不可能如方運那般，本身階位就已經很高，對各道的理解也已經十分的精通。
最初之時，就好似點燃自己這一道的神火一般，雖其中光亮也隻有一隻小小的蠟燭那般，可隨著你對此道的越發精通和堅持，這份光亮也會越發璀璨，並最終凝聚而出。
他對修為有著不小的要求，但又不是非達到某一個修為階位不可。
舉一個例子而言，哪怕是一個秀才，他對仁之道有著自身的理解，並一生堅持踏行，他也同樣有可能將此凝聚而出，隻不過這個幾率小之又小而已。
這是對‘知行合一’的最大挑戰。
好在並非儒家學子就必須凝聚‘仁義禮智信’五大化身，根據自身對儒家經義的理解和掌控，取其一或者取其數個凝聚，也同樣可行，也不會對其他造成影響。
就好比仁之道，並非所有的儒家學子都對此認可，又或者說很多儒家學子本身已經不可能如孔仲尼那般純粹；
百家混雜的時代之中，哪怕他們很想堅持，但內心之中‘仁’之道，同樣被很多人認為並非最好的解決方案。
就現代社會之中，但凡出事，你和人家講道理，根本不如和人家講法律，因為前者往往會讓對方覺得這事算不得什麽，也樂意和你胡攪蠻纏，這對你踐行自身的仁道本身就是一個非常大的門檻。
反過來，你一開始就和對方講法律，告訴對方已經‘違法’行為，再心平氣和的和人家講道理，效果就完全不同。
但這個過程當中，你本身已經將律法放置到自身的仁道之前，哪怕你最後和人家講道理獲勝了，你也不會認為這是道理的勝利，而是人家因為法律的威嚴而不得不臣服。
說白了，不僅僅會讓你懷疑自身‘仁’道，還會讓你不得不將更多的精力投入研究法家，否則你下次想和人家講道理也同樣艱難萬分。
故而，往往社會越現代，也越是難以行之，反過來那些鄉野之內，更容易出現一心一意踏行仁道之輩，因為‘人治’往往更加適合‘仁’道的踐行。
但這也不代表仁道就缺乏威力。
一旦凝聚了自身仁道化身，那個時候往往才是最恐怖的。
就好似哪怕一個潑婦，一旦你將自身仁道化身顯化而出，對方也必須遵從自己內心最大的道德觀，開始心平氣和的和你講道理。
這就好似‘規則係’能力，想要達成艱難，然達成之後，也勢必一輩子受益無窮，他能逼迫一個潑婦坐下來和你講道理，也同樣可以逼迫一個佛陀遵守規矩。
眼下的方運就是這般，劉浩看到對方將自身‘仁義禮智信’顯化而出，作為他的對手，哪怕著人來自深淵，也依舊不得不盤坐身前和他論道。
可論道這方麵，一個深淵生靈，又哪裏會是方運對手？
唯唯諾諾才是這深淵生靈唯一能做的事，哪怕內心再暴虐，也完全激發不出來，瘋狂的點頭被方運各方麵教訓。
這也就罷了，真正恐怖的，還是這樣的論道，不僅僅是在教訓這個深淵生靈，而且同樣在潛移默化的改造對方。
就好似佛門度化信徒一般，一旦自身心靈出現破綻，很可能一輩子就隻能剃發。
效果就是這麽恐怖。
劉浩能夠感覺到方運這具儒家化身根本就是在拿著這些深淵修士在做實驗，一個接著一個的說服，逼到對方到最後隻得舉起屠刀朝著自己脖子抹去。
不管這些深淵生靈是羞愧自殺還是受不了方運逼逼叨叨，效果同樣是斐然的。
而且在這個過程當中，也同樣是方運踐行自身‘道’的一種體現。
想一想，連一個深淵修士，方運都能堅持自身，更別提其他人了。
越是觀看，劉浩也越是發覺這種作戰方式的恐怖。
這幾乎就是逼著你去感受方運所理解的‘大道’。
倘若這些大道和你本身的堅持有著不可逆轉的衝突，那就是真要完蛋了。
一個是你徹底扭轉自身堅持，低頭接受方運的教導，成為儒家‘仁義禮智信’的一份子；
也隻有這樣，你才能真正保住自身性命。
因為道的扭轉可不是開玩笑的，放棄了自身的堅持，就意味著放棄了自身所有的修為。
一旦你認為以往所行都是錯誤的，那麽你的一切都會變得毫無意義，或許一開始你隻是羞愧，但到最後你一定是絕望而自殺，從身體道靈魂的泯滅。
這也是劉浩發現一旦被方運搞定的，一絲深淵氣息都無法留下，絕大部分都隻能轉化為地球所需的靈氣，小部分則作為方運‘講道理’所得，融入他所顯化的‘仁義禮智信’化身之內。
越是發現這點，也越是讓劉浩明白方運的恐怖。
甚至於他有一種感覺，一旦自己被方運抓去‘講道理’，或許自己也會成為其中的一份子；
唯一脫離的辦法，或許唯有以力破開，以自身修為脫離這份‘難纏’。
當然，他也知道一旦和方運講道理之中堅持下來，收獲也同樣不小，或許以此將自身所有的堅持也凝聚而出也未嚐不可。
可知道了又如何？哪個敢去嚐試？
這可真真正正的是要命的，沒有混元階位的，本身的道就不可能毫無瑕疵，一旦倍受影響，想要證道混元，也必然要推遲無數時間，拿這些時間去磨潤自身大道，剔除所有的外界影響才行。
劉浩也知道，和方運相比，他想要凝聚自身儒家大道顯化，不是一般的艱難。
說白了，依舊是環境使然，沒有真正在儒道至聖那樣的世界之中成長的，本身接受的駁雜信息也勢必在方方麵麵讓他備受影響。
舉一個例子而言，‘仁’道，劉浩自身就沒有嗎？
這又怎麽可能？
隻不過劉浩對這一道的堅持，永遠也不可能和那些在儒道至聖世界之中出聲、成長者處在一條水平線上。
因為從小到大的教育本身就不同，這一個老師強調的仁道是這般，換一個老師又會是另一番景象，從中提煉而出本身就已經不是一般的艱難，更何況長久以來的堅持了。
當然，這同樣不代表劉浩就做不到。
無非是將這份‘仁’道壓縮，比如將麵向眾生的‘仁’，壓縮到隻麵向龍國百姓，又或者廣大一些麵對炎黃子孫。
一旦如此，劉浩凝聚起來也自然能夠水到渠成。
可如此的話，就代表著劉浩不可能將這份‘仁道’顯化出來，拿去教訓深淵修士，這麽看來，似乎也沒有了太多意義。
好在劉浩也無需著急，本身而言，他也不缺乏手段。
再者，他內心也做出了一個決定，那就是必須將方運這個百家真正的修士推向前台，也隻有這樣，才能將百家之道真正發展起來。
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或許這個過程當中，他的地位會受到不曉得影響，可那又如何？
發展起來了，他自身的受益或許比例減少許多，但最後的所得很大可能會增加不少。
此外，最重要的，還是直麵深淵之時，方運儒家化身展示的手段讓劉浩眼前一亮，一點這份手段推廣開來，未來直麵深淵之時也勢必獲勝的幾率更上一層。
最後，還是那句話，作為炎黃文明的精華，也絕對是不能放棄的，這樣一來，能夠吸收這些精華的同時，又能夠得到高深的戰鬥力，也意味著踏入這條道路的人口必將大增，這才是根本。
實際上劉浩很清楚，百家之道，在自己所在的地球龍國，真正以此為主體修行的，甚至還不如兩件世界，更別提那些封建時代的諸天萬界了。
在整個炎黃聯盟之中，劉浩所在地球的龍國，也就比一人之下世界來得好一些，但也十分有限，在這些年裏，一人之下世界的百家之道也隱約有了超越之態。
這個消息，在劉浩看來，本身就是一種恥辱，就好似你一個堂堂創始人，在自己家中的接受度還不如各個鄰居，心裏頭沒有一點羞愧也是不可能的。
現在好了，百家之道新的道路被方運創造而出，劉浩內心不僅沒有一絲嫉妒，反而有一種鬆了一口氣的感覺，更有著一絲慶幸，也是因此，他才有了直接將方運推向百家之道最前台的想法。
而做法，他心裏已然有了主意，那就是和洪荒幾個聖人那般，促使方運建立百家之道的教派，將方運立為真正的教主。
這樣，不僅僅將劉浩自身隱入幕後，未來甚至很可能以此將方運推向‘聖人之位’。
當然，這個‘聖人之位’也是洪荒世界也，寄托在女媧娘娘的人道之主之下。
至於方運未來如何選擇，也要看他自己了，是本尊行之，還是將他未來的執念化身投入其中。
但在劉浩看來，以方運的驕傲，多半隻會選擇後者。
可那又如何？本身也是一種雙贏，女媧娘娘要的不過是一個‘管理人’而已，她可不是鴻鈞，會想著掌控一切。
劉浩也不擔心女媧娘娘會產生不爽的心思，既然有了後土娘娘在前，可一就意味著可再。
甚至於這條路成為常態，洪荒如今的聖人們心裏頭都會高興。
因為對他們而言，何嚐不是一個機會？
本尊被洪荒天地限製，和化身被洪荒天地限製，本質上根本就是兩回事。
當初後土娘娘提出讓劉浩化身接任豐都大帝一職之時，這些個聖人們也絕對不可能沒有想到這一點。
他們對此或多或少的都帶著一絲期待，期待著劉浩的白虎化身未來能夠證道成聖，也隻有這樣了，他們才有機會和鴻鈞談一談。
哪怕無法成功，至少也會讓他們脫離部分桎梏。
而一旦方運再來一次，到時候的鴻鈞如何選擇誰都能夠知曉了。
想到這裏，劉浩臉上又出現一絲詭異的笑容，而後不由得苦笑一聲。
難怪自己的白虎化身至今也沒有在洪荒看到任何阻礙，這般分食聖人氣運口糧，本身也不可能被接受，原來如此，是為了未來嗎？或許也唯有這般算計才能讓他們收手了。
再看向方運之時，劉浩又笑了，本就是相互算計，何嚐不是可以利用這一點？
不過如今倒也不是時候，女媧娘娘將寶已經賜予伏羲氏，方運此時進入洪荒，反而很可能弄巧成拙，哪怕女媧娘娘是人道之主，可人家同樣是一個女人。
可不要期待和一個‘女人’講道理，談大局，那樣才是真正的傻瓜也。
似乎也感應到不時傳來的目光，盤坐在地和深淵生靈講道理的方運抽空將視線掃過，停留在劉浩前線神念之上，微微點頭算是打了招呼，轉頭又繼續和那深淵生靈‘論道’起來，那態度要多認真有多認真。
不時之間，還留出空隙給對方陳述自己的理念，可一旦對方開口，就意味著有著無數反駁的理由，也意味著那深淵生靈必然落入方運早就編織好的陷阱之內，到最後隻能自行泯滅。
實際上劉浩也知道，方運並非就真要泯滅對手，和這個相比，方運最願意看到的卻是‘說服’對方，真正的‘度化’對方，而後讓對方返回深淵，作為將來隨時可以開啟的‘棋子’，等到需要之時，狠狠的打擊一下對方‘後勤’。
這要比殺死區區一個深淵生靈要好太多了。
可惜，似乎這樣的機會十分艱難，說好聽一點的，是那些深生靈的理念和諸天萬界太過背道而馳，說不好聽一點的，就是榆木疙瘩，難以調教也。