報紙的出現，算是極大豐富了百姓生活，至少在茶餘飯後，有了談資。尤其是城市裏的百姓，哪怕不識字，也喜歡抽空去茶館，茶攤坐坐，專找那種有人讀報的。</p>
要一壺茶，聽一段報紙，即解了渴，又充實了精神，可以帶著雙重滿足，回家睡覺了。</p>
其實在相當長的一段時間，老百姓獲取信息的渠道相當有限。或者幹脆點說，幾乎為零。</p>
首先，書籍是很昂貴的，其次除了四書五經之外的雜書，由於印刷數量稀少，價錢更昂貴，或者幹脆就是有價無市。</p>
滿世界找，也買不到一本。</p>
所以說很多窮書生，隻會之乎者也，一點有用的東西都不知道，那也就不奇怪了。</p>
普通百姓了解曆史，了解外麵，除了長輩講故事之外，也就是一些說書唱戲的江湖藝人。</p>
能從家裏學到多少，那要看長輩如何，通常世代務農的家庭，又能知道多少呢？</p>
至於江湖藝人，他們倒是口若懸河，可仔細一聽，就知道他們講的東西，和曆史大相徑庭，完全不是那麽回事。</p>
像三國這種重災區，藝人隻是撿前麵熱鬧的講……哪怕是三國演義成書之後，多數情況，也不會講到結尾，甚至到走麥城，或者白帝城托孤之前，就給結束了。</p>
畢竟後麵越來越悲傷，普通的百姓大約也和讀者們的胃口一樣，我看書圖個樂，憑什麽寫那些悲傷的部分，給我們個大團圓的快樂結局不行嗎？</p>
你讓我們傷心，我們就不看，不花錢，讓你喝西北風去！</p>
這樣做的結果，久而久之，就會形成一種很有趣的民間史學……在民間史學裏，大唐朝是瓦崗山的那幫英雄好漢打出來的，李世民就是個很文弱的擺設。</p>
嶽飛的後人是繼承遺誌，發兵北伐的，那個讓人咬牙切齒的金兀術，是被牛皋俘虜了，還有氣死金兀術，笑死牛皋的段子……在民間曆史的宇宙中，大宋朝自然是中興了的。</p>
我們當然不能否定民間的故事的價值，這當然代表了百姓的一種美好願望，膾炙人口，流傳很廣，沒有什麽不好的。</p>
隻是在民間的體係之外，似乎應該有一個真正的曆史教育，讓百姓多了解一些真實，塑造共同的記憶，培養共同的價值觀。</p>
這份文化的積澱，正是華夏文明的源泉。</p>
而如今的大明，正在利用北伐的絕佳機會，果斷展開了補課行動。</p>
經過報紙的宣揚，許多人第一次知道文天祥，知道了大宋滅亡於蒙古人之後，知道了崖山慘敗，神州陸沉。</p>
再向前追朔，有靖康之恥，嶽飛的冤桉……讓人不忍卒讀。</p>
過去張希孟寫文章，主要宣揚的範圍還是讀書人，各個學堂，也包括軍中將士，距離真正的全民普及，還有相當距離。</p>
這一次卻是大不相同，至少對於市民來說，第一次相對完整接觸曆史，也是第一次知道張相公這些年在鼓搗什麽東西……</p>
說來慚愧，以前總覺得張相就是那種能掐會算的活神仙，是上天派來，輔左明君聖主的。</p>
現在大家夥才鬧清楚，原來張相是替大家夥說話的，人家非但不搞什麽愚弄百姓的手段，恰其相反，人家是主張教化百姓，讓更多人讀書明理，都是為了百姓好的事情。</p>
天可憐見，這都十多年來，張希孟的主張才終於傳播到了民間，成為許多市民耳熟能詳的東西……很慢嗎？</p>
非但不慢，甚至還有那麽驚人。</p>
畢竟才十年之功，就能得到這麽多人支持，如果再給二三十年，想要改變整個天下，也不是不可能。</p>
了解曆史，追思文丞相，知恥而後勇。</p>
燕雲十六州，北伐大都，收複故土。</p>
飯館，酒樓，街頭巷尾，百姓們越來越多議論這些事情，越來越明白，北伐的含義。</p>
蒙古人奪走了天下，把我們變成奴仆。</p>
時至今日，我們要北伐中原，驅逐胡虜，把屬於我們的土地拿回來！</p>
拿回來幹什麽？</p>
既不能吃，又不能喝。</p>
還要增加稅收徭役，辛辛苦苦，又要戰死疆場，有什麽必要嗎？</p>
有！</p>
當然有！</p>
我們都是這個國家的人，誰過日子不想家業興旺？不想今天買個椅子，明天買張床？</p>
家要越過越興旺，國家就要越來越大，老祖宗沒丟的土地，我們要守住。</p>
老祖宗丟了的土地要拿回來。</p>
老祖宗沒占領過的土地，要想辦法弄到手。</p>
青出於藍而勝於藍，日子一天比一天興旺。</p>
這才對得起祖宗，對得起後人。</p>
這種堪稱樸素的觀點，快速在民間流傳開。</p>
家國一體，渴望著大明朝越來越好，盼望華夏大地，越來越繁榮昌盛……民心如此，百姓的支持自然而然。</p>
其中山東的複旦學堂，主動湊錢，買了一艘萬石糧船，捐贈給朝廷，用作運糧。</p>
複旦學堂的動作，弄得濟民學堂萬分尷尬，這個最早成立的學堂，自詡天下第一的聖地，竟然落到了後麵，簡直沒法麵對天下。</p>
濟民學堂隻能緊急動員，師生一起，捐贈出五萬貫寶鈔，用作軍費。</p>
此外各地百姓，提供糧食布匹，主動出工，幫著運輸糧草。</p>
軍工作坊的工匠們，利用休息時間，加緊趕製武器，多製造兵器五千件，悉數送到軍前，交給將士們使用。</p>
從上到下，相比起從前的動員，這一次百姓們更加主動。</p>
過去是建立在均田基礎上，遇到了戰事，百姓要主動服役，幫助打贏戰爭，保住土地。</p>
而這一次更多的市民被動員了起來。</p>
為了大明朝，為了讓國家更好……一種基於華夏子民的榮耀，責任，使命，正在快速醞釀，萌發。</p>
毫無疑問，曾經的成吉思汗，激發出了蒙古人的凶猛善戰，隨後的日子裏，東西方的世界，都在蒙古鐵蹄之下顫抖，顫栗，惶惶不安，跪倒屈服。</p>
而如今中原大地，數以千萬計的華夏子民，他們醒來之後，能給世界帶來什麽，哪怕張希孟都不敢預料。</p>
他隻是知道，來自民間的力量，越來越磅礴，越來越宏大。</p>
人們已經不隻滿足於祭奠文丞相……鎮江的宗澤墓，杭州的嶽飛墓，這都是朱元章曾經去過的地方。</p>
人們齊聚這裏，朗誦昔日的祭文，一起振臂高呼，驅逐胡虜，恢複中華。</p>
不論老人孩子，都沉浸在強烈的振奮中。</p>
原來這一次用兵打仗，征收稅賦，調集民夫……不是什麽邊庭流血成海水，朱皇開邊意未已，而是收複故土，拿回祖宗之地。</p>
身為華夏子民，炎黃苗裔，正該出一把力氣。</p>
紹興府山陰縣，陸遊的墳墓旁，也聚集了無數的人，其中就有十幾名陸氏的後人。</p>
他們手捧著文章，跪拜在先人的墳前，放聲大哭。</p>
“快看看吧！王師就要北伐了！”</p>
“王師不但要收複中原，還要北伐大都。”</p>
“燕雲之地也要拿回來了！大宋朝沒做到的事情，我們做到了！”</p>
“大明萬歲！吾皇萬歲！”</p>
人們的呼聲，此起彼伏，一浪高過一浪。</p>
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！</p>
可惜的是，此時距離陸遊去世，已經有一百五十多年。</p>
他寄希望的宋室，在幾十年後，一敗塗地，別說光複中原了，就連自己都混沒了。</p>
</p>
如今的大元朝，已經過去了近百年的時光。</p>
中原豪傑，華夏子孫，終於積累了足夠的武力，不但要收複中原，還要恢複燕雲。</p>
這一次我們必定能成功！</p>
值得一提的是，享受萬民祭祀榮光的不隻是陸遊，在濟南，人們也念誦著辛棄疾的詩詞，聚集在城外，紀念這種壯誌未酬的詞人。</p>
隻是相比別處，濟南的百姓還多了一層，那就是這一次北伐的督師張少師，也是他們濟南人。</p>
光複燕雲，山東父老，義不容辭！</p>
整個大明，各種祭祀活動不斷，民心士氣，都達到了頂點……</p>
這股強大的風潮，自然而然，刮向了福建，刮到了陳友定的治下。</p>
這位曾經鶴頂紅不離手的八府之主，此刻是心驚肉跳，坐立不安。</p>
雖然明軍的矛頭是北方，但是他也隨時麵臨著覆滅的危機。</p>
諷刺的是，陳友定甚至不敢擴充兵馬，積極備戰。</p>
他生怕自己的舉動會招來大明的進攻，做人到了這份上，也是沒誰了。</p>
隻是陳友定沒有料到，他千方百計，防備大明，卻沒有料到，大明還沒出手，他自己的治下就亂了套。</p>
大明的種種紀念活動，不斷的宣傳，許多報紙文章，都流入了福建等地。</p>
尤其是泉州，更是深受影響。</p>
許多年輕的學子聚集在一起，讀文章，抒發感歎，心向往之。</p>
就在大家夥議論憧憬的時候，突然有人站了出來。</p>
“咱們還有什麽臉說這些？別處都是紀念英烈，一起出力，共同北伐，忙得不亦樂乎。我們倒好，當初出賣背叛大宋，又跟著元廷吃香的喝辣的，那一家無恥之徒，還在那裏作威作福呢！”</p>
這一句話，幾乎點燃了火藥桶。</p>
眾多年輕人臉色漲得通紅，氣得拳頭握緊，咬牙切齒。</p>
“這話說得對，咱們太丟人了！”</p>
又有人紅著眼睛道：“說這些幹什麽？有本事咱們動起來，北伐中原不行……咱們就把城南的那一家給滅了！”</p>
這些年輕人們終於按捺不住，他們衝了出去，呼朋引伴，直接衝到了城南的蒲家大宅。</p>
這是一片占地足有三百畝的超級豪宅，光是豢養的打手，就有幾百人之多。</p>
年輕人們試圖從正麵衝進去，遭到了打手的反擊，雙方互有傷亡……短暫的僵持之後，有幾個年輕人竟然繞到了旁邊，偷偷爬了進去，用火把點燃了蒲家的糧倉。</p>
刹那間，火焰騰空，宛如一根巨大的蠟燭，照亮了半邊天……</p>
－－－－－－題外話－－－－－－</p>
那啥，小的試著改一下更新時間……明早再發，先早點睡了。</p>
要一壺茶，聽一段報紙，即解了渴，又充實了精神，可以帶著雙重滿足，回家睡覺了。</p>
其實在相當長的一段時間，老百姓獲取信息的渠道相當有限。或者幹脆點說，幾乎為零。</p>
首先，書籍是很昂貴的，其次除了四書五經之外的雜書，由於印刷數量稀少，價錢更昂貴，或者幹脆就是有價無市。</p>
滿世界找，也買不到一本。</p>
所以說很多窮書生，隻會之乎者也，一點有用的東西都不知道，那也就不奇怪了。</p>
普通百姓了解曆史，了解外麵，除了長輩講故事之外，也就是一些說書唱戲的江湖藝人。</p>
能從家裏學到多少，那要看長輩如何，通常世代務農的家庭，又能知道多少呢？</p>
至於江湖藝人，他們倒是口若懸河，可仔細一聽，就知道他們講的東西，和曆史大相徑庭，完全不是那麽回事。</p>
像三國這種重災區，藝人隻是撿前麵熱鬧的講……哪怕是三國演義成書之後，多數情況，也不會講到結尾，甚至到走麥城，或者白帝城托孤之前，就給結束了。</p>
畢竟後麵越來越悲傷，普通的百姓大約也和讀者們的胃口一樣，我看書圖個樂，憑什麽寫那些悲傷的部分，給我們個大團圓的快樂結局不行嗎？</p>
你讓我們傷心，我們就不看，不花錢，讓你喝西北風去！</p>
這樣做的結果，久而久之，就會形成一種很有趣的民間史學……在民間史學裏，大唐朝是瓦崗山的那幫英雄好漢打出來的，李世民就是個很文弱的擺設。</p>
嶽飛的後人是繼承遺誌，發兵北伐的，那個讓人咬牙切齒的金兀術，是被牛皋俘虜了，還有氣死金兀術，笑死牛皋的段子……在民間曆史的宇宙中，大宋朝自然是中興了的。</p>
我們當然不能否定民間的故事的價值，這當然代表了百姓的一種美好願望，膾炙人口，流傳很廣，沒有什麽不好的。</p>
隻是在民間的體係之外，似乎應該有一個真正的曆史教育，讓百姓多了解一些真實，塑造共同的記憶，培養共同的價值觀。</p>
這份文化的積澱，正是華夏文明的源泉。</p>
而如今的大明，正在利用北伐的絕佳機會，果斷展開了補課行動。</p>
經過報紙的宣揚，許多人第一次知道文天祥，知道了大宋滅亡於蒙古人之後，知道了崖山慘敗，神州陸沉。</p>
再向前追朔，有靖康之恥，嶽飛的冤桉……讓人不忍卒讀。</p>
過去張希孟寫文章，主要宣揚的範圍還是讀書人，各個學堂，也包括軍中將士，距離真正的全民普及，還有相當距離。</p>
這一次卻是大不相同，至少對於市民來說，第一次相對完整接觸曆史，也是第一次知道張相公這些年在鼓搗什麽東西……</p>
說來慚愧，以前總覺得張相就是那種能掐會算的活神仙，是上天派來，輔左明君聖主的。</p>
現在大家夥才鬧清楚，原來張相是替大家夥說話的，人家非但不搞什麽愚弄百姓的手段，恰其相反，人家是主張教化百姓，讓更多人讀書明理，都是為了百姓好的事情。</p>
天可憐見，這都十多年來，張希孟的主張才終於傳播到了民間，成為許多市民耳熟能詳的東西……很慢嗎？</p>
非但不慢，甚至還有那麽驚人。</p>
畢竟才十年之功，就能得到這麽多人支持，如果再給二三十年，想要改變整個天下，也不是不可能。</p>
了解曆史，追思文丞相，知恥而後勇。</p>
燕雲十六州，北伐大都，收複故土。</p>
飯館，酒樓，街頭巷尾，百姓們越來越多議論這些事情，越來越明白，北伐的含義。</p>
蒙古人奪走了天下，把我們變成奴仆。</p>
時至今日，我們要北伐中原，驅逐胡虜，把屬於我們的土地拿回來！</p>
拿回來幹什麽？</p>
既不能吃，又不能喝。</p>
還要增加稅收徭役，辛辛苦苦，又要戰死疆場，有什麽必要嗎？</p>
有！</p>
當然有！</p>
我們都是這個國家的人，誰過日子不想家業興旺？不想今天買個椅子，明天買張床？</p>
家要越過越興旺，國家就要越來越大，老祖宗沒丟的土地，我們要守住。</p>
老祖宗丟了的土地要拿回來。</p>
老祖宗沒占領過的土地，要想辦法弄到手。</p>
青出於藍而勝於藍，日子一天比一天興旺。</p>
這才對得起祖宗，對得起後人。</p>
這種堪稱樸素的觀點，快速在民間流傳開。</p>
家國一體，渴望著大明朝越來越好，盼望華夏大地，越來越繁榮昌盛……民心如此，百姓的支持自然而然。</p>
其中山東的複旦學堂，主動湊錢，買了一艘萬石糧船，捐贈給朝廷，用作運糧。</p>
複旦學堂的動作，弄得濟民學堂萬分尷尬，這個最早成立的學堂，自詡天下第一的聖地，竟然落到了後麵，簡直沒法麵對天下。</p>
濟民學堂隻能緊急動員，師生一起，捐贈出五萬貫寶鈔，用作軍費。</p>
此外各地百姓，提供糧食布匹，主動出工，幫著運輸糧草。</p>
軍工作坊的工匠們，利用休息時間，加緊趕製武器，多製造兵器五千件，悉數送到軍前，交給將士們使用。</p>
從上到下，相比起從前的動員，這一次百姓們更加主動。</p>
過去是建立在均田基礎上，遇到了戰事，百姓要主動服役，幫助打贏戰爭，保住土地。</p>
而這一次更多的市民被動員了起來。</p>
為了大明朝，為了讓國家更好……一種基於華夏子民的榮耀，責任，使命，正在快速醞釀，萌發。</p>
毫無疑問，曾經的成吉思汗，激發出了蒙古人的凶猛善戰，隨後的日子裏，東西方的世界，都在蒙古鐵蹄之下顫抖，顫栗，惶惶不安，跪倒屈服。</p>
而如今中原大地，數以千萬計的華夏子民，他們醒來之後，能給世界帶來什麽，哪怕張希孟都不敢預料。</p>
他隻是知道，來自民間的力量，越來越磅礴，越來越宏大。</p>
人們已經不隻滿足於祭奠文丞相……鎮江的宗澤墓，杭州的嶽飛墓，這都是朱元章曾經去過的地方。</p>
人們齊聚這裏，朗誦昔日的祭文，一起振臂高呼，驅逐胡虜，恢複中華。</p>
不論老人孩子，都沉浸在強烈的振奮中。</p>
原來這一次用兵打仗，征收稅賦，調集民夫……不是什麽邊庭流血成海水，朱皇開邊意未已，而是收複故土，拿回祖宗之地。</p>
身為華夏子民，炎黃苗裔，正該出一把力氣。</p>
紹興府山陰縣，陸遊的墳墓旁，也聚集了無數的人，其中就有十幾名陸氏的後人。</p>
他們手捧著文章，跪拜在先人的墳前，放聲大哭。</p>
“快看看吧！王師就要北伐了！”</p>
“王師不但要收複中原，還要北伐大都。”</p>
“燕雲之地也要拿回來了！大宋朝沒做到的事情，我們做到了！”</p>
“大明萬歲！吾皇萬歲！”</p>
人們的呼聲，此起彼伏，一浪高過一浪。</p>
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！</p>
可惜的是，此時距離陸遊去世，已經有一百五十多年。</p>
他寄希望的宋室，在幾十年後，一敗塗地，別說光複中原了，就連自己都混沒了。</p>
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如今的大元朝，已經過去了近百年的時光。</p>
中原豪傑，華夏子孫，終於積累了足夠的武力，不但要收複中原，還要恢複燕雲。</p>
這一次我們必定能成功！</p>
值得一提的是，享受萬民祭祀榮光的不隻是陸遊，在濟南，人們也念誦著辛棄疾的詩詞，聚集在城外，紀念這種壯誌未酬的詞人。</p>
隻是相比別處，濟南的百姓還多了一層，那就是這一次北伐的督師張少師，也是他們濟南人。</p>
光複燕雲，山東父老，義不容辭！</p>
整個大明，各種祭祀活動不斷，民心士氣，都達到了頂點……</p>
這股強大的風潮，自然而然，刮向了福建，刮到了陳友定的治下。</p>
這位曾經鶴頂紅不離手的八府之主，此刻是心驚肉跳，坐立不安。</p>
雖然明軍的矛頭是北方，但是他也隨時麵臨著覆滅的危機。</p>
諷刺的是，陳友定甚至不敢擴充兵馬，積極備戰。</p>
他生怕自己的舉動會招來大明的進攻，做人到了這份上，也是沒誰了。</p>
隻是陳友定沒有料到，他千方百計，防備大明，卻沒有料到，大明還沒出手，他自己的治下就亂了套。</p>
大明的種種紀念活動，不斷的宣傳，許多報紙文章，都流入了福建等地。</p>
尤其是泉州，更是深受影響。</p>
許多年輕的學子聚集在一起，讀文章，抒發感歎，心向往之。</p>
就在大家夥議論憧憬的時候，突然有人站了出來。</p>
“咱們還有什麽臉說這些？別處都是紀念英烈，一起出力，共同北伐，忙得不亦樂乎。我們倒好，當初出賣背叛大宋，又跟著元廷吃香的喝辣的，那一家無恥之徒，還在那裏作威作福呢！”</p>
這一句話，幾乎點燃了火藥桶。</p>
眾多年輕人臉色漲得通紅，氣得拳頭握緊，咬牙切齒。</p>
“這話說得對，咱們太丟人了！”</p>
又有人紅著眼睛道：“說這些幹什麽？有本事咱們動起來，北伐中原不行……咱們就把城南的那一家給滅了！”</p>
這些年輕人們終於按捺不住，他們衝了出去，呼朋引伴，直接衝到了城南的蒲家大宅。</p>
這是一片占地足有三百畝的超級豪宅，光是豢養的打手，就有幾百人之多。</p>
年輕人們試圖從正麵衝進去，遭到了打手的反擊，雙方互有傷亡……短暫的僵持之後，有幾個年輕人竟然繞到了旁邊，偷偷爬了進去，用火把點燃了蒲家的糧倉。</p>
刹那間，火焰騰空，宛如一根巨大的蠟燭，照亮了半邊天……</p>
－－－－－－題外話－－－－－－</p>
那啥，小的試著改一下更新時間……明早再發，先早點睡了。</p>