八月，十八日。
這個月份，無論如何也是秋天了。
傍晚，李孟羲剛教完鄉勇們計算豎式，讓鄉勇們自己熟練時，關羽來叫。
“走，羲兒。”關羽把李孟羲叫走了。
李孟羲不明所以，跟著就走了。
兩人一塊走出營外，站的很遠，在外麵能看到營中不時走動的人。
關羽遙指軍營，問，“羲兒，你觀此紮營如何？”
看關羽是想考教自己，李孟羲便認真觀察了片刻，他眉頭微皺，忽然李孟羲想起自己還不會紮營呢，於是，李孟羲說，“我觀紮營之地勢開闊，營帳分列齊整，森嚴有序，似……無甚大礙？”
“嗯。”關羽也不點頭，也不說錯，不置可否。
關羽撫須沉吟，“昨夜有民夫欲逃，巡營軍士撞見，射死兩人。”
“啊？”李孟羲驚訝。
這事他竟然不知道。
還有，民夫，也就是黃巾俘虜，怎就有人逃了？
為何逃了？這哪點出問題了。
李孟羲還在想著民夫的事，關羽又說，“羲兒。可遣人去紮營之地，東南西北四角埋上木樁，而後，東南西北四向，每隔十五步，再一木樁，一字排開。”
李孟羲不由撓頭，不知關羽讓釘木樁什麽意思。
看天色不早了。
要釘木樁，還是早些。
於是，李孟羲便直接去找木匠了。
木匠營，無所事事的木匠們或是在升火做飯，或是在歇著，不一而足。
魯犁恰好在。
“魯犁！”李孟羲喊了一聲。
“營正，何事？”木匠小哥魯犁趕忙跑過來。
“帶幾個有空的人，找點木樁。去營中東南西北四角釘上木樁。”李孟羲交待到。
魯犁領命，招呼了幾個木匠，拿著工具扛著幾根木頭，就跟李孟羲走了。
李孟羲和關羽無事，正好一同前去看木匠們幹活。
木匠們扛著锛子，锛子是和礦工鐵鎬類似的一種工具，用法接近鋤頭，可以一點一點用刨的方法加工木頭。
李孟羲看到過木匠們是如何用锛子的，把要加工的木頭平放在地上，然後木匠以站立的姿態，腳左右跨站在木頭兩側。
然後將锛子蕩起來，利用锛子自身的重力和慣性，像削蘿卜皮一樣，一點一點把木頭給锛出想要的形態。
一般刨子是用來刨平木頭的，熟練的木匠用锛子也可以把木頭刨成很平的木板，不僅能加工平麵，刨子甚至還可以加工弧麵，李孟羲見過一個木匠用锛子把一個木墩給锛出了一個盆狀的內凹，給自己做了一個超大的碗。當時看到木匠們用锛子的用法，李孟羲就覺得锛子比刨子鋸子難用的多，是高手才能熟練掌握的。
木匠營最適合挖土的工具就是锛子了，魯犁他們用锛子吭哧吭哧幾下就在在地上刨了一個坑，然後把木樁埋了進去。
魯犁不知埋木樁是幹什麽的，木樁埋好之後，“軍師，這樣埋行不？”
李孟羲也不知道木樁幹嘛的，他張了張嘴巴，轉頭看向一同跟來的關羽，“關將軍，木樁就這樣埋行不？”
“嗯。”關羽麵無表情，高冷的點了點頭。
魯犁埋完一根木樁，去向更遠的地方繼續埋去了。
李孟羲圍著孤零零的杵在地上的木樁看了一遍又一遍，隻見碗口粗的木樁，木樁上的樹皮還沒有去呢，木樁隻人高，平平無奇，實在是無法看明白這是幹什麽用的。
“關將軍，這木樁是？”李孟羲轉身疑惑的問到。
“這木樁是做何之用，孟羲你且猜猜看。”關羽並不答，嗬嗬一笑，撫須笑而不語。
見關羽賣起了關子，李孟羲隻好開動腦筋好好的思索，他摸著下巴，眉頭微皺，思索著，這一根普普通通的木樁，到底能起到什麽作用。
無數紛雜的畫麵在腦海中快速閃過，很快，第一個畫麵出現了，李孟羲想到了在古裝劇中，往往軍營裏出現這樣的木樁，上邊都綁了一個被五花大綁的人。
想到了這兒，李孟羲奧了一聲恍然大悟。
李孟羲跟關羽說，立這些木樁是用來綁人的，處罰那些想逃的民夫，以儆效尤，殺雞儆猴。
聽完李孟羲的回答，關羽仰頭哈哈大笑，邊笑邊搖頭。
李孟羲被關羽笑得莫名其妙，看來這個答案不對啊，他不由撓頭。
再開始尋思，畫麵定格到另一副畫麵了，木樁上也是可以掛著旗幟的。
李孟羲又說是掛旗子的，關羽竟還說不對。
“那……掛燈籠的？”
關羽略做沉思，“嗯，確可掛燈籠。”
看關羽的話中的意思，掛燈籠這個答案，也隻答對了一半而已。
李孟羲突發奇想，便問跟著跑過來玩的弟弟，說不定弟弟能不同的角度找到答案呢。
“小弟，你說這個樁子是幹啥的嗎？”
李孟羲摸著弟弟的小腦袋笑著問。
弟弟拿眼看了樁子一下，指著高高的木樁天真的說著，“是站高高嗎？”
站高高……
站高看遠的哨塔的確有，但是爬上木棍觀測敵情，怎麽想都極不靠譜。
“哥哥，俺想上去，你把我放上去嗎。”弟弟非要爬樁子上玩。
把鬧騰著要往木樁上爬的弟弟抓了過來，李孟羲實在想不到其他答案了，隻好問關羽，釘這些木樁，到底是有何深意。
關羽於是，便認真告訴李孟羲為什麽，“大軍紮營曠野，未立寨牆，如何知哪裏是邊，哪裏是界？即無邊界，如何令民不得出營妄動？巡營隊巡營又何起何止？用木樁定立四角，東西南北四向，可假為寨牆。
有此樁，民夫知何處為界，敢動而不亂動，由是心安，且不亂我軍營；巡營軍士亦可知巡營起止，可無遺漏，也可肅然有紀。”
關羽一席話說完，李孟羲瞪大了眼睛。
隨後，李孟羲旁若無人的立刻陷入了沉思。
弟弟不知道李孟羲在想事情，抓著哥哥的手非要讓李孟羲把他放木樁上去。
關羽見李孟羲眉頭緊鎖，顯然沒功夫去哄弟弟，於是關羽俯身兩手一抱，把磚頭抱到木樁上去了。
關羽幫著哄小孩兒，不讓磚頭打擾到了李孟羲了。
讓李孟羲驚訝無比，關羽讓立的這區區幾根木棍，竟然有如此大的作用。
懶散如放羊的軍隊和嚴整的軍隊，區別在於軍律。
若無參照物，民夫和鄉勇們怎麽知道哪不能走，哪裏能走。不能向外走，那隻走一小步不算往外走吧，隻走兩小步活動活動，也不算往外走的吧，那往外走三步，應該也沒走到外邊，好幾步外有一棵野菜，去拔過來晚上吃，也沒幾步，走過去也應該沒問題……
於是，沒有嚴格的邊界，由是軍心不肅，每人多上一步兩步混亂，所有人加起來，整個軍營都會因此混亂很多。
紮營需要立寨牆，寨牆沒有條件可以不立。
固然，隻在營寨四角立幾根木樁沒有任何防禦功能，但除了防禦，完全可以起到寨牆的其他重要作用。比如，把人的活動區域規定在一個方方正正的範圍內，雖是幾根木樁而已，能起到的作用是非常巨大的。
首先，多了幾根假做寨牆的木樁，就能立刻讓放羊一般的民夫大營大為改觀，民夫知曉何處是營內，何處是營外，於是不敢越雷池一步，軍心由是一肅。
其次，若是遇到突發狀況，比如敵軍來襲，比如營中突然失火，荒郊野外的，沒個任何遮攔和方向感，人一亂，沒了方向感，就亂跑，於是立刻全營皆亂，然後就炸營了。
而多了幾根小小的木樁，有了參照物，民夫雖然還會亂，卻有了參照，下意識的就會往木樁那裏靠，炸營的可能性，瞬間降低十倍。
除了這一點，若是敵軍趁夜襲營，我軍將士從睡夢中爬起來，懵懵懂懂慌裏慌張的情況下，若沒有邊界參照物，一時之間肯定摸不清該去哪裏禦敵。
而東西南北若有了四排木樁，木樁上再綁上火把，這樣在夜晚就有了顯眼無比的參照物，士卒抓起兵器從帳篷裏一爬出來，一看就能看到排成一排顯眼無比的火把，火把位置，就是營地的最外圍，士卒立刻就能找到應該列陣的地方。
因此，簡單的一些木樁和火把，在夜晚麵對突發情況是，士卒的反應速度可一下提高十倍。
營寨如果有條件，每紮營，就立寨牆，沒有條件，豎一些木樁花不了多少時間，同樣可為寨牆。
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關羽此計之妙，讓李孟羲歎為觀止，自歎古人兵法有精深微妙之處。
李孟羲感慨，“關將軍，此可是畫地為牢之法？”
“哈哈哈哈，正是畫地為牢之法。”關羽滿意無比，朗聲大笑。
這個月份，無論如何也是秋天了。
傍晚，李孟羲剛教完鄉勇們計算豎式，讓鄉勇們自己熟練時，關羽來叫。
“走，羲兒。”關羽把李孟羲叫走了。
李孟羲不明所以，跟著就走了。
兩人一塊走出營外，站的很遠，在外麵能看到營中不時走動的人。
關羽遙指軍營，問，“羲兒，你觀此紮營如何？”
看關羽是想考教自己，李孟羲便認真觀察了片刻，他眉頭微皺，忽然李孟羲想起自己還不會紮營呢，於是，李孟羲說，“我觀紮營之地勢開闊，營帳分列齊整，森嚴有序，似……無甚大礙？”
“嗯。”關羽也不點頭，也不說錯，不置可否。
關羽撫須沉吟，“昨夜有民夫欲逃，巡營軍士撞見，射死兩人。”
“啊？”李孟羲驚訝。
這事他竟然不知道。
還有，民夫，也就是黃巾俘虜，怎就有人逃了？
為何逃了？這哪點出問題了。
李孟羲還在想著民夫的事，關羽又說，“羲兒。可遣人去紮營之地，東南西北四角埋上木樁，而後，東南西北四向，每隔十五步，再一木樁，一字排開。”
李孟羲不由撓頭，不知關羽讓釘木樁什麽意思。
看天色不早了。
要釘木樁，還是早些。
於是，李孟羲便直接去找木匠了。
木匠營，無所事事的木匠們或是在升火做飯，或是在歇著，不一而足。
魯犁恰好在。
“魯犁！”李孟羲喊了一聲。
“營正，何事？”木匠小哥魯犁趕忙跑過來。
“帶幾個有空的人，找點木樁。去營中東南西北四角釘上木樁。”李孟羲交待到。
魯犁領命，招呼了幾個木匠，拿著工具扛著幾根木頭，就跟李孟羲走了。
李孟羲和關羽無事，正好一同前去看木匠們幹活。
木匠們扛著锛子，锛子是和礦工鐵鎬類似的一種工具，用法接近鋤頭，可以一點一點用刨的方法加工木頭。
李孟羲看到過木匠們是如何用锛子的，把要加工的木頭平放在地上，然後木匠以站立的姿態，腳左右跨站在木頭兩側。
然後將锛子蕩起來，利用锛子自身的重力和慣性，像削蘿卜皮一樣，一點一點把木頭給锛出想要的形態。
一般刨子是用來刨平木頭的，熟練的木匠用锛子也可以把木頭刨成很平的木板，不僅能加工平麵，刨子甚至還可以加工弧麵，李孟羲見過一個木匠用锛子把一個木墩給锛出了一個盆狀的內凹，給自己做了一個超大的碗。當時看到木匠們用锛子的用法，李孟羲就覺得锛子比刨子鋸子難用的多，是高手才能熟練掌握的。
木匠營最適合挖土的工具就是锛子了，魯犁他們用锛子吭哧吭哧幾下就在在地上刨了一個坑，然後把木樁埋了進去。
魯犁不知埋木樁是幹什麽的，木樁埋好之後，“軍師，這樣埋行不？”
李孟羲也不知道木樁幹嘛的，他張了張嘴巴，轉頭看向一同跟來的關羽，“關將軍，木樁就這樣埋行不？”
“嗯。”關羽麵無表情，高冷的點了點頭。
魯犁埋完一根木樁，去向更遠的地方繼續埋去了。
李孟羲圍著孤零零的杵在地上的木樁看了一遍又一遍，隻見碗口粗的木樁，木樁上的樹皮還沒有去呢，木樁隻人高，平平無奇，實在是無法看明白這是幹什麽用的。
“關將軍，這木樁是？”李孟羲轉身疑惑的問到。
“這木樁是做何之用，孟羲你且猜猜看。”關羽並不答，嗬嗬一笑，撫須笑而不語。
見關羽賣起了關子，李孟羲隻好開動腦筋好好的思索，他摸著下巴，眉頭微皺，思索著，這一根普普通通的木樁，到底能起到什麽作用。
無數紛雜的畫麵在腦海中快速閃過，很快，第一個畫麵出現了，李孟羲想到了在古裝劇中，往往軍營裏出現這樣的木樁，上邊都綁了一個被五花大綁的人。
想到了這兒，李孟羲奧了一聲恍然大悟。
李孟羲跟關羽說，立這些木樁是用來綁人的，處罰那些想逃的民夫，以儆效尤，殺雞儆猴。
聽完李孟羲的回答，關羽仰頭哈哈大笑，邊笑邊搖頭。
李孟羲被關羽笑得莫名其妙，看來這個答案不對啊，他不由撓頭。
再開始尋思，畫麵定格到另一副畫麵了，木樁上也是可以掛著旗幟的。
李孟羲又說是掛旗子的，關羽竟還說不對。
“那……掛燈籠的？”
關羽略做沉思，“嗯，確可掛燈籠。”
看關羽的話中的意思，掛燈籠這個答案，也隻答對了一半而已。
李孟羲突發奇想，便問跟著跑過來玩的弟弟，說不定弟弟能不同的角度找到答案呢。
“小弟，你說這個樁子是幹啥的嗎？”
李孟羲摸著弟弟的小腦袋笑著問。
弟弟拿眼看了樁子一下，指著高高的木樁天真的說著，“是站高高嗎？”
站高高……
站高看遠的哨塔的確有，但是爬上木棍觀測敵情，怎麽想都極不靠譜。
“哥哥，俺想上去，你把我放上去嗎。”弟弟非要爬樁子上玩。
把鬧騰著要往木樁上爬的弟弟抓了過來，李孟羲實在想不到其他答案了，隻好問關羽，釘這些木樁，到底是有何深意。
關羽於是，便認真告訴李孟羲為什麽，“大軍紮營曠野，未立寨牆，如何知哪裏是邊，哪裏是界？即無邊界，如何令民不得出營妄動？巡營隊巡營又何起何止？用木樁定立四角，東西南北四向，可假為寨牆。
有此樁，民夫知何處為界，敢動而不亂動，由是心安，且不亂我軍營；巡營軍士亦可知巡營起止，可無遺漏，也可肅然有紀。”
關羽一席話說完，李孟羲瞪大了眼睛。
隨後，李孟羲旁若無人的立刻陷入了沉思。
弟弟不知道李孟羲在想事情，抓著哥哥的手非要讓李孟羲把他放木樁上去。
關羽見李孟羲眉頭緊鎖，顯然沒功夫去哄弟弟，於是關羽俯身兩手一抱，把磚頭抱到木樁上去了。
關羽幫著哄小孩兒，不讓磚頭打擾到了李孟羲了。
讓李孟羲驚訝無比，關羽讓立的這區區幾根木棍，竟然有如此大的作用。
懶散如放羊的軍隊和嚴整的軍隊，區別在於軍律。
若無參照物，民夫和鄉勇們怎麽知道哪不能走，哪裏能走。不能向外走，那隻走一小步不算往外走吧，隻走兩小步活動活動，也不算往外走的吧，那往外走三步，應該也沒走到外邊，好幾步外有一棵野菜，去拔過來晚上吃，也沒幾步，走過去也應該沒問題……
於是，沒有嚴格的邊界，由是軍心不肅，每人多上一步兩步混亂，所有人加起來，整個軍營都會因此混亂很多。
紮營需要立寨牆，寨牆沒有條件可以不立。
固然，隻在營寨四角立幾根木樁沒有任何防禦功能，但除了防禦，完全可以起到寨牆的其他重要作用。比如，把人的活動區域規定在一個方方正正的範圍內，雖是幾根木樁而已，能起到的作用是非常巨大的。
首先，多了幾根假做寨牆的木樁，就能立刻讓放羊一般的民夫大營大為改觀，民夫知曉何處是營內，何處是營外，於是不敢越雷池一步，軍心由是一肅。
其次，若是遇到突發狀況，比如敵軍來襲，比如營中突然失火，荒郊野外的，沒個任何遮攔和方向感，人一亂，沒了方向感，就亂跑，於是立刻全營皆亂，然後就炸營了。
而多了幾根小小的木樁，有了參照物，民夫雖然還會亂，卻有了參照，下意識的就會往木樁那裏靠，炸營的可能性，瞬間降低十倍。
除了這一點，若是敵軍趁夜襲營，我軍將士從睡夢中爬起來，懵懵懂懂慌裏慌張的情況下，若沒有邊界參照物，一時之間肯定摸不清該去哪裏禦敵。
而東西南北若有了四排木樁，木樁上再綁上火把，這樣在夜晚就有了顯眼無比的參照物，士卒抓起兵器從帳篷裏一爬出來，一看就能看到排成一排顯眼無比的火把，火把位置，就是營地的最外圍，士卒立刻就能找到應該列陣的地方。
因此，簡單的一些木樁和火把，在夜晚麵對突發情況是，士卒的反應速度可一下提高十倍。
營寨如果有條件，每紮營，就立寨牆，沒有條件，豎一些木樁花不了多少時間，同樣可為寨牆。
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關羽此計之妙，讓李孟羲歎為觀止，自歎古人兵法有精深微妙之處。
李孟羲感慨，“關將軍，此可是畫地為牢之法？”
“哈哈哈哈，正是畫地為牢之法。”關羽滿意無比，朗聲大笑。