這樣的圈地運動，孔家曆朝搞過不少次，經常趁亂上下勾結，圈地兼並。</p>
所以才有了這萬多頃的田地，各朝賜給的才三千多頃，他們侵占、兼並的過萬頃。</p>
現在孔家又來要爵要地，甚至還又指了幾塊不屬於他們的地，硬說是以前大明天子欽賜的，要皇帝下旨給他。</p>
“朕有副對聯倒是要送給孔衍植，</p>
上聯：昨降元蒙，今降滿清，何足道哉，方明白，善勸進家有餘慶。</p>
下聯：孔曰成仁，孟曰取義，全都忘了。隻記得，識時務者為俊傑。</p>
橫批：世修降表！”</p>
黃宗羲、阮大铖二人聽到這話，都愣在當場。</p>
雖然孔家後人幹的都是些狗屁事，不僅誰來降誰，還經常內訌，好幾次上奏爭繼承人，甚至攻擊對方不是孔家人。</p>
而民間也有傳說，說其實當年孔家南遷，元朝滅金後，立了個聽話的衍聖公，其實這人根本就不是真正的孔家人，甚至有傳言說，那人其實就是元帝私生子。</p>
所以以血統奉孔家千餘年，但未必就奉的是真血統。</p>
孔家世封衍聖公，甚至還世授曲阜知縣，還是個跟京縣一樣的品級，另外還有世封翰林院五經博士等。</p>
他們家的地，一樣不納稅賦。</p>
一點不比朱明宗藩對國家吸血危害輕。</p>
而之前孔家給李自成勸進，給多爾袞勸進，帶頭剃發修表，太他娘的惡心人了。</p>
現在還有臉來找朱以海要回衍聖公爵，還想趁機圈地。</p>
真是以為自己血統高貴了？</p>
“當年隨宋高宗南渡的南宗子弟應當還有吧，從中找一個出來，授至聖先師奉祀官，從七品，許世襲。</p>
另孔廟四配十二哲，各擇一嫡子孫後人授翰林院五經博士，從八品，許世襲。”</p>
“賜奉禮官田地兩千畝，十六位五經博士各二百畝地。”</p>
阮大铖還在為剛才皇帝給孔家的對聯而震驚，此時倒對皇帝把孔家衍聖公降為從七品奉祀官不驚訝了。</p>
大明嘉靖朝有官員上奏，說孔子稱王名不正言不順，所以嘉靖去王號及大成文宣之稱，改諡至聖先師。</p>
宋代衍聖公其實也就是八品官，但道統關係，身份超然，倍受尊崇。</p>
有明一代，有十位孔子後裔承襲衍聖公爵，有兩個嫡長子早死，死後追贈。</p>
當代孔衍植（胤植），是天啟年承襲，他伯父二子早亡，無孫，於是將弟弟兒子過繼給自己。</p>
在明朝，衍聖公屬於比較特殊的公爵，有誥無券。</p>
朱元章賜孔家田兩千頃（大頃，七百二十步大畝，一畝當三畝。），歲收以供祭祀之用，其餘為衍聖公俸祿。</p>
衍聖公班列文官之首，授光祿大夫，賜誥與一品官同，給三台銀印。</p>
不僅在曲阜為孔家敕建衍聖公府，在北京還賜了兩座大宅，供其入京朝見居住。嘉靖年間，曲阜孔府還全麵擴建，東西司房有一百三十多間房，至於後宅內院的樓閣房屋就更是不能具數。</p>
“衍聖公”長子15歲冠帶後即可使用二品服色，次子15歲便可承襲世襲翰林院五經博士，主持子思（孔伋字子思，孔子之孫）祀事，三子15歲承襲太常寺博士，主持汶上縣聖澤書院祀事。其二三子之博士每隨一代“衍聖公”遞為更授。</p>
“陛下，是給孔家增賜兩千畝地嗎？”</p>
朱以海搖頭。</p>
“這兩千畝地，是給至聖先師奉祀官的，用以祭祀，其餘為俸祿。”</p>
“那原孔家之地？”</p>
朱以海瞧了眼阮大铖，“太祖雖曾賜孔家兩千頃地，但太祖不也賜給諸宗藩田地？同樣給勳臣賜地，朕是如何處置宗藩莊田的，是如何處置魏國公家田地的？”</p>
阮大铖雖然想到，但也沒料到皇帝真的直接這麽剛。</p>
公爵待遇變成八品官。</p>
這一百三十多萬畝地，還是一當三大畝，這要全都收沒入官？</p>
這可是孔家啊。</p>
不過想想皇帝剛才給孔家的這對聯，也知道皇帝對孔有怨氣有多大。</p>
“以後孔家嫡長子承襲奉祀官，嫡次子則襲翰林院五經博士，沒有其它什麽特別優待。至聖先師，是朕尊崇聖人，但其子孫曆經兩千餘年，表現的太差了，不配再這般享受。”</p>
“兩千畝地，祭祀足夠了。”</p>
一百三十多萬畝地，要全部收回。</p>
朱以海連大明宗藩諸王的莊田都收了，爵位都奪了，還會給孔家特意保留個公爵嗎？</p>
憑什麽？</p>
之前的徐國公等那些投降的勳戚公侯伯們，朱以海可沒慣著，不僅奪爵而且田地也奪了。</p>
</p>
一朝天子一朝臣。</p>
徐達等人確實開國有功，但享受了二百多年國恩，也足夠了。後人沒出息，那怪誰？</p>
如劉伯溫的後人劉孔昭，不就以從龍有功，而都晉封為青田縣公了嗎？</p>
黃宗羲也沒說話。</p>
雖然這位還沒經曆明清易代，沒經曆那天下動蕩，民間疾苦，所以沒有如曆史上那般到老了後，有了嚴重的輕皇權思想，他招募鄉民建世忠營起兵從龍，仕途很順利，如今年紀輕輕就是一省巡撫，深得聖意，一心也都撲在地方上，倒沒去想著說皇權太重要不得什麽的，反而覺得當今聖人乾綱獨斷，真正聖君大帝。</p>
其實天下士人尊孔，但對孔有後人有意見的多了去了。</p>
畢竟孔家其實行事跟一般的公侯家沒什麽區別，免不得仗勢欺人，特別是他們家還是世襲的曲阜知縣，在那一畝三分地，他們家是真正的太上皇。</p>
孔家給韃子修降表，上進勸表，韃子也承認衍聖公在明代的全部特權，六十五代衍聖公孔胤植仍任衍聖公，加太子太傅，朝見時仍列內閣大臣之上。</p>
去年，韃子還在北京太仆寺街又賜給衍聖公府一座。</p>
可朱以海不會再給他們那些恩賞特權。</p>
大明曾經給了他們家二百多年的特權，是他們不珍惜。</p>
如今朱以海仍是大明太祖子孫，國號仍是大明，又豈會對這個給李自成和韃子都上降表上勸進表的家夥恩賞？</p>
憑什麽？</p>
“曲阜孔府的宅子他們可以繼續居住，但其頭門、二門、儀門等都要按七品官階對應，超出規格的該拆就拆，</p>
除曲阜大宅保留，其餘宅院、商鋪，以及占有的山林湖泊草場全都清查收回。”</p>
對這種世修降表的絲毫沒必要客氣。</p>
孔家的地有廟田、祭田、私田幾種，廟田不交租，出勞役，祭田交租。孔家的田，連私田都是不交稅賦的。</p>
孔家祭田收租是與佃戶對半分成，朝廷收糧的鬥是方鬥，口小底大，一鬥麥子一百二十斤，但他們孔家收租用的卻是長方形鬥，裝滿麥子後是七十五斤，用木板刮平，鬥內隻剩五十斤，刮下來的叫鬥尖糧，分給莊頭等，卻隻計收租五十斤。</p>
孔家除收田租，還在曲阜各廟書院前集市、以及佃戶村莊內舉辦的集市收稅。</p>
孔家還有學田五十大頃，折一萬五千畝，用以幾大書院開銷。</p>
祭田學田廟田是朝廷規定的免賦役田，而私田其實是要交稅賦的，隻不過優待孔家，大量私田也僅需繳三分之一稅賦，是為輕糧地。</p>
另外曆代衍聖公夫人等嫁入孔家時帶來的田地，稱為脂粉地，曆代累積也有萬畝，基本上無稅。</p>
可就連隻繳三分之一的輕糧地，其實孔家也早就想盡辦法不繳或少繳了。</p>
衍聖公做為二品官，還有不錯的俸祿。</p>
一年僅田地進項，輕鬆過萬兩，然後再搞放貸經商開礦建作坊等，其利潤更豐厚，所以大明朱家的宗藩二百多年後，許多底層宗藩過的不如叫花子，但人家衍聖公府，哪怕經曆兩千多年，依然過的非常滋潤，這就是區別。</p>
天啟年間，孔家就把各宗族支派劃分為五十七個宗戶，孔氏後裔已經超過兩萬丁了。</p>
衍聖公這支，是大宗戶，其餘還有五十六個宗戶。</p>
朱以海發了通火。</p>
阮大铖等要退下，他又叫住了他們。</p>
“朕話還沒說完。”</p>
“朕聽說孔家發展到如今，有幾十宗戶，男丁就超過兩萬，這麽多人口家庭，如果一下子把地全收走了，也過於苛刻了。”</p>
“這樣，孔家收上來的這一百三十萬多畝地，可以再優先分給孔家各宗戶人丁，十六以上至六十以下孔氏男丁，每丁可分地十畝。”</p>
“如果家裏名下還有地的，超出一丁十畝的不用再分，如不足十畝，可補齊。”</p>
這次收的一百多萬畝地，其實主要就是衍聖公府名下的，孔家族人名下的一些私田，妻子帶來嫁妝的脂粉地等也並不在列。</p>
朱以海給孔氏族人一丁補夠十畝，就能保證他們能成為小自耕農，自給自足還是可以的。</p>
如果他們本身名下有不少地，也不需要皇帝這十畝地。</p>
主要還是照顧那些宗族裏地位低，沒什麽產業的。</p>
主要針對的還是衍聖公這大宗。</p>
“聖人仁慈！”黃宗羲也不由稱頌道，既打壓又還不忘記基本保障。</p>
朱以海擺擺手，“先就這樣辦吧。”收走一百三十萬畝，再分下去個一二十萬畝，也不心疼。</p>
所以才有了這萬多頃的田地，各朝賜給的才三千多頃，他們侵占、兼並的過萬頃。</p>
現在孔家又來要爵要地，甚至還又指了幾塊不屬於他們的地，硬說是以前大明天子欽賜的，要皇帝下旨給他。</p>
“朕有副對聯倒是要送給孔衍植，</p>
上聯：昨降元蒙，今降滿清，何足道哉，方明白，善勸進家有餘慶。</p>
下聯：孔曰成仁，孟曰取義，全都忘了。隻記得，識時務者為俊傑。</p>
橫批：世修降表！”</p>
黃宗羲、阮大铖二人聽到這話，都愣在當場。</p>
雖然孔家後人幹的都是些狗屁事，不僅誰來降誰，還經常內訌，好幾次上奏爭繼承人，甚至攻擊對方不是孔家人。</p>
而民間也有傳說，說其實當年孔家南遷，元朝滅金後，立了個聽話的衍聖公，其實這人根本就不是真正的孔家人，甚至有傳言說，那人其實就是元帝私生子。</p>
所以以血統奉孔家千餘年，但未必就奉的是真血統。</p>
孔家世封衍聖公，甚至還世授曲阜知縣，還是個跟京縣一樣的品級，另外還有世封翰林院五經博士等。</p>
他們家的地，一樣不納稅賦。</p>
一點不比朱明宗藩對國家吸血危害輕。</p>
而之前孔家給李自成勸進，給多爾袞勸進，帶頭剃發修表，太他娘的惡心人了。</p>
現在還有臉來找朱以海要回衍聖公爵，還想趁機圈地。</p>
真是以為自己血統高貴了？</p>
“當年隨宋高宗南渡的南宗子弟應當還有吧，從中找一個出來，授至聖先師奉祀官，從七品，許世襲。</p>
另孔廟四配十二哲，各擇一嫡子孫後人授翰林院五經博士，從八品，許世襲。”</p>
“賜奉禮官田地兩千畝，十六位五經博士各二百畝地。”</p>
阮大铖還在為剛才皇帝給孔家的對聯而震驚，此時倒對皇帝把孔家衍聖公降為從七品奉祀官不驚訝了。</p>
大明嘉靖朝有官員上奏，說孔子稱王名不正言不順，所以嘉靖去王號及大成文宣之稱，改諡至聖先師。</p>
宋代衍聖公其實也就是八品官，但道統關係，身份超然，倍受尊崇。</p>
有明一代，有十位孔子後裔承襲衍聖公爵，有兩個嫡長子早死，死後追贈。</p>
當代孔衍植（胤植），是天啟年承襲，他伯父二子早亡，無孫，於是將弟弟兒子過繼給自己。</p>
在明朝，衍聖公屬於比較特殊的公爵，有誥無券。</p>
朱元章賜孔家田兩千頃（大頃，七百二十步大畝，一畝當三畝。），歲收以供祭祀之用，其餘為衍聖公俸祿。</p>
衍聖公班列文官之首，授光祿大夫，賜誥與一品官同，給三台銀印。</p>
不僅在曲阜為孔家敕建衍聖公府，在北京還賜了兩座大宅，供其入京朝見居住。嘉靖年間，曲阜孔府還全麵擴建，東西司房有一百三十多間房，至於後宅內院的樓閣房屋就更是不能具數。</p>
“衍聖公”長子15歲冠帶後即可使用二品服色，次子15歲便可承襲世襲翰林院五經博士，主持子思（孔伋字子思，孔子之孫）祀事，三子15歲承襲太常寺博士，主持汶上縣聖澤書院祀事。其二三子之博士每隨一代“衍聖公”遞為更授。</p>
“陛下，是給孔家增賜兩千畝地嗎？”</p>
朱以海搖頭。</p>
“這兩千畝地，是給至聖先師奉祀官的，用以祭祀，其餘為俸祿。”</p>
“那原孔家之地？”</p>
朱以海瞧了眼阮大铖，“太祖雖曾賜孔家兩千頃地，但太祖不也賜給諸宗藩田地？同樣給勳臣賜地，朕是如何處置宗藩莊田的，是如何處置魏國公家田地的？”</p>
阮大铖雖然想到，但也沒料到皇帝真的直接這麽剛。</p>
公爵待遇變成八品官。</p>
這一百三十多萬畝地，還是一當三大畝，這要全都收沒入官？</p>
這可是孔家啊。</p>
不過想想皇帝剛才給孔家的這對聯，也知道皇帝對孔有怨氣有多大。</p>
“以後孔家嫡長子承襲奉祀官，嫡次子則襲翰林院五經博士，沒有其它什麽特別優待。至聖先師，是朕尊崇聖人，但其子孫曆經兩千餘年，表現的太差了，不配再這般享受。”</p>
“兩千畝地，祭祀足夠了。”</p>
一百三十多萬畝地，要全部收回。</p>
朱以海連大明宗藩諸王的莊田都收了，爵位都奪了，還會給孔家特意保留個公爵嗎？</p>
憑什麽？</p>
之前的徐國公等那些投降的勳戚公侯伯們，朱以海可沒慣著，不僅奪爵而且田地也奪了。</p>
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一朝天子一朝臣。</p>
徐達等人確實開國有功，但享受了二百多年國恩，也足夠了。後人沒出息，那怪誰？</p>
如劉伯溫的後人劉孔昭，不就以從龍有功，而都晉封為青田縣公了嗎？</p>
黃宗羲也沒說話。</p>
雖然這位還沒經曆明清易代，沒經曆那天下動蕩，民間疾苦，所以沒有如曆史上那般到老了後，有了嚴重的輕皇權思想，他招募鄉民建世忠營起兵從龍，仕途很順利，如今年紀輕輕就是一省巡撫，深得聖意，一心也都撲在地方上，倒沒去想著說皇權太重要不得什麽的，反而覺得當今聖人乾綱獨斷，真正聖君大帝。</p>
其實天下士人尊孔，但對孔有後人有意見的多了去了。</p>
畢竟孔家其實行事跟一般的公侯家沒什麽區別，免不得仗勢欺人，特別是他們家還是世襲的曲阜知縣，在那一畝三分地，他們家是真正的太上皇。</p>
孔家給韃子修降表，上進勸表，韃子也承認衍聖公在明代的全部特權，六十五代衍聖公孔胤植仍任衍聖公，加太子太傅，朝見時仍列內閣大臣之上。</p>
去年，韃子還在北京太仆寺街又賜給衍聖公府一座。</p>
可朱以海不會再給他們那些恩賞特權。</p>
大明曾經給了他們家二百多年的特權，是他們不珍惜。</p>
如今朱以海仍是大明太祖子孫，國號仍是大明，又豈會對這個給李自成和韃子都上降表上勸進表的家夥恩賞？</p>
憑什麽？</p>
“曲阜孔府的宅子他們可以繼續居住，但其頭門、二門、儀門等都要按七品官階對應，超出規格的該拆就拆，</p>
除曲阜大宅保留，其餘宅院、商鋪，以及占有的山林湖泊草場全都清查收回。”</p>
對這種世修降表的絲毫沒必要客氣。</p>
孔家的地有廟田、祭田、私田幾種，廟田不交租，出勞役，祭田交租。孔家的田，連私田都是不交稅賦的。</p>
孔家祭田收租是與佃戶對半分成，朝廷收糧的鬥是方鬥，口小底大，一鬥麥子一百二十斤，但他們孔家收租用的卻是長方形鬥，裝滿麥子後是七十五斤，用木板刮平，鬥內隻剩五十斤，刮下來的叫鬥尖糧，分給莊頭等，卻隻計收租五十斤。</p>
孔家除收田租，還在曲阜各廟書院前集市、以及佃戶村莊內舉辦的集市收稅。</p>
孔家還有學田五十大頃，折一萬五千畝，用以幾大書院開銷。</p>
祭田學田廟田是朝廷規定的免賦役田，而私田其實是要交稅賦的，隻不過優待孔家，大量私田也僅需繳三分之一稅賦，是為輕糧地。</p>
另外曆代衍聖公夫人等嫁入孔家時帶來的田地，稱為脂粉地，曆代累積也有萬畝，基本上無稅。</p>
可就連隻繳三分之一的輕糧地，其實孔家也早就想盡辦法不繳或少繳了。</p>
衍聖公做為二品官，還有不錯的俸祿。</p>
一年僅田地進項，輕鬆過萬兩，然後再搞放貸經商開礦建作坊等，其利潤更豐厚，所以大明朱家的宗藩二百多年後，許多底層宗藩過的不如叫花子，但人家衍聖公府，哪怕經曆兩千多年，依然過的非常滋潤，這就是區別。</p>
天啟年間，孔家就把各宗族支派劃分為五十七個宗戶，孔氏後裔已經超過兩萬丁了。</p>
衍聖公這支，是大宗戶，其餘還有五十六個宗戶。</p>
朱以海發了通火。</p>
阮大铖等要退下，他又叫住了他們。</p>
“朕話還沒說完。”</p>
“朕聽說孔家發展到如今，有幾十宗戶，男丁就超過兩萬，這麽多人口家庭，如果一下子把地全收走了，也過於苛刻了。”</p>
“這樣，孔家收上來的這一百三十萬多畝地，可以再優先分給孔家各宗戶人丁，十六以上至六十以下孔氏男丁，每丁可分地十畝。”</p>
“如果家裏名下還有地的，超出一丁十畝的不用再分，如不足十畝，可補齊。”</p>
這次收的一百多萬畝地，其實主要就是衍聖公府名下的，孔家族人名下的一些私田，妻子帶來嫁妝的脂粉地等也並不在列。</p>
朱以海給孔氏族人一丁補夠十畝，就能保證他們能成為小自耕農，自給自足還是可以的。</p>
如果他們本身名下有不少地，也不需要皇帝這十畝地。</p>
主要還是照顧那些宗族裏地位低，沒什麽產業的。</p>
主要針對的還是衍聖公這大宗。</p>
“聖人仁慈！”黃宗羲也不由稱頌道，既打壓又還不忘記基本保障。</p>
朱以海擺擺手，“先就這樣辦吧。”收走一百三十萬畝，再分下去個一二十萬畝，也不心疼。</p>