“薩滿，你看到了什麽？”</p>
“一團迷霧！”</p>
“還有呢？”</p>
“迷霧太濃，我什麽也看不清楚。”</p>
“可是你是薩滿啊，是溝通天神世界和地下鬼國的中間人，是天神騰格裏的使者。”</p>
一群穿著獸皮、魚皮衣的野人女真圍在一起，他們麵前是一位女真薩滿，身穿神衣，頭戴九雀神帽，腰係鈴裙，手執薩滿鼓。</p>
這是能聯通神界和鬼界的薩滿。</p>
眼前這位薩滿更是東海女真各路窩集裏最有名的大薩滿，他在年少的時候，突然染上了薩滿病，發熱數天，然後不治而愈，自愈好便完成了薩滿的轉化，成為了一名薩滿。</p>
薩滿是女真各部落的原始信仰，在他們的傳說中，天母阿布卡赫赫創造了人，最初時，天地都處在一個水泡泡裏，在這個水泡泡裏後來誕生了阿布卡赫赫，她在水泡泡中長大，將天地越分越開，直到她大到上至天穹，下沉水底，無處不在，無處不有。</p>
後來，她身體分裂三神，在身上揪塊肉創造了女人，用肩胛骨和腋毛創造了男人。</p>
再到後來，慢慢的又誕生了天神騰格裏。</p>
萬事不決問薩滿。</p>
女真部落遇到重要的事情，都會向薩滿尋求意見，請他們溝通天神。</p>
“您可是我們最尊敬的龍格他拉薩滿，你一定能夠為我們指引未來的。”</p>
一群部落首領們十分恭敬的請求。</p>
“我已經老了，自被神選中為薩滿，已經六十年了，如今已經感覺離神越來越遠了。”</p>
“薩滿，你一定要幫我們指明道路啊，當初我們也是聽從您的指引，接受了努爾哈赤的招撫，一路南遷。建州女真遷移入關後，我們又遷移到了他們的龍興發祥之地，可現在建州女真人已經被中原漢人打敗，我們又該何去何從？”</p>
老薩滿龍格他拉須花須白，一張老臉皺的跟榆樹皮似的。</p>
他們現在所處的位置，就是在圖們江、綏芬河這一帶，這裏就是建州女真龍興之地。</p>
努爾哈赤的祖上居住的牡丹江寧古塔地區。</p>
寧古塔女真語便是六個的意思，據說當年努爾哈赤曾祖所生的六個兒子在此居住，各立城池，後將其稱為寧古塔六貝勒，努爾哈赤的祖父覺昌安就是其中老四。</p>
努爾哈赤家屬於明代建州三衛中的建州左衛，世襲相傳都指揮使位置二百多年，其建州左衛便是在圖們江畔，在琿春的上遊不遠。</p>
整個建州三衛便是居住在鴨綠江、牡丹江、圖們江、綏芬河流域，後來努爾哈赤起兵，不斷征服周邊部落，尤其是滅掉了吉林地區的海西女真部落後，終於得以進入遼東。</p>
最後立都沉陽，控製遼河平原，並征服了鬆嫩平原上的漠南蒙古左翼部落，進入遼西，與明軍在此拉鋸多年，最終一舉入關，遷都北京。</p>
建州女真征服了海西女真，並遷移到遼沉地區後，也將原在三江平原一帶的野人女真中的一些部落，遷移到了原建州女真的舊地。</p>
野人女真比起明末時建立起聯盟的海西女真扈倫四那拉，和建州女真等，相對散泛，明代記載的生女真、乞列迷、女直野人、北山野人、苦兀、吉列迷等，都是野人女真部落，這些還僅是散布在鬆花江下遊以及黑龍江以北的一些部落。</p>
</p>
在努爾哈赤的整頓下，大量野人女真遷居到海東地區，並分路設立，穆棱路、綏芬路、那木都魯路、尼馬察路、瑚葉路、烏爾固定路、雅蘭路、錫林路等。</p>
分路管理著千裏窩集。</p>
窩集，又稱沃沮等，意為深山密林，也泛指居住在黑龍江以東、烏蘇裏江、綏芬河、圖們江流域一帶山林裏的部落，這片地區東西狹窄南北長，達千餘裏，稱千裏窩集。</p>
凡沿海林木叢茂處皆曰窩集，居於這些窩集以漁獵為主的女人野真，不管是瓦爾喀還是庫爾喀又或恰喀拉還是其它部族，都統稱窩集部。</p>
各窩集類似於山林地，也指居住於此窩集山林裏的部落，清廷把居住於窩集和平原的各部落，再按路劃分。</p>
各設路長等以統領。</p>
“請大薩滿再看看，指引明路！”</p>
努爾哈赤家族曾經那麽厲害，不僅統一建州女真三部，還征服了本來更強的海西女真四部，甚至後來還征服了許多野人女真部落，最後還征服漠南蒙古人，並征服朝鮮，</p>
還打進了關中，差一點征服了中原。</p>
“建州女真還會回來舊地嗎？漢人會來搶奪這裏嗎，我們諸部該怎麽辦？”</p>
愛新覺羅家創建了滿洲，把女真各部都拉入滿洲族，不過對於野人女真各部來說，他們對這個滿洲認同感不高，以前鬆散的他們被建州各個擊破征服，甚至半被迫的南遷。</p>
好不容易在這裏站穩了腳跟。</p>
可現在形勢又變了。</p>
圖們江這一帶比他們以前生活的三江平原要強的多，因為這裏更溫暖一些，甚至貿易等也方便。</p>
此時已經是盛夏。</p>
中原如火如荼，可在這裏卻十分清涼，河畔平原到處都是沼澤水泡子，對於中原漢人來說，這裏也許不是人間之地，到處是虎豹犲狼，而且遍地茂密叢林，沿河平地則到處是沼澤，一不小心就被吞沒。</p>
一年有大半時間是冬天，冬天凍死人。</p>
可這樣的地方，對於遷居到此的野人女真來說，這真是好地方，比他們以前呆的那些窩集、泡子強多了。</p>
三江平原雖是大平原，但在後世他還曾有個名字，北大荒，雖是大平原，但三江聚集的一個大盆地，未經開發，淤積嚴重，到處都是那種大沼澤地。</p>
不說三江平原，就是遼河平原，這塊先秦時代漢人就開始經營的土地，其最核心的遼河平原地帶，其實也是惡地，號稱幾百裏遼澤，連馬車都難通行，更別說什麽糧倉。</p>
楊廣和李世民征高句麗時，甚至都被這遼澤困頓。</p>
到了明末之時，遼東真正的產糧地，也不是遼河平原，而是遼南四衛，也就是遼東半島的西南沿海處。</p>
漢人眼裏的地獄之地，在野人女真眼裏，那是個寶。</p>
捧在手裏，哪願意再放棄。</p>
首領們的心思，大薩滿全部收在眼中。</p>
他閉上眼睛，開始搖鈴打鼓，繼續跳神。</p>
這次儀式，七十多歲的老薩滿居然跳了整整三天三夜，日夜不停，所有首領們都恭敬的圍著，沒有一個敢怠慢離開。</p>
當老薩滿精疲力盡的倒下，眾人趕緊圍住。</p>
“我看到了，我看到了！”</p>
老薩滿喃喃道。</p>
首領趕緊把一支百年老山參放在老薩滿的嘴裏，讓他含著。</p>
許久。</p>
老薩滿眼裏又恢複了光澤。</p>
“我看到了，重重迷霧中，我窺探到了一線玄機。”</p>
“天神騰格裏指引我穿越了迷霧，我看到了日月旗幟在這片土地上飄揚，我看到了巨大的帆船，還有許多漢人騎著大馬提著火槍到來。”</p>
首領們大驚失色。</p>
老薩滿又道，“我看到他們在這裏修建城堡集市，帶來了大量漢地商貨，向我們交易人參、貂皮和藥材等，我看到了兩族太平······”</p>
首領們驚住。</p>
大家神色複雜，表情各異。</p>
他們還想再問，可老薩滿已經擺手，“我累了，需要休息，你們回去。天神騰格裏指引我們，要迎接漢人到來，要與他們友好相處，</p>
天神騰格裏還告訴我，漢人不會搶奪我們的窩集和平地，這裏仍將歸屬我們。”</p>
說完，他不再理會眾人，閉上了眼睛。</p>
穿著虎皮的穆陵路長將那支老參留下，然後拜辭，各首領跟著離去。</p>
當所有人都離開後，老薩滿卻睜開了眼睛。</p>
他起身把那支掐了節須的老參拿布包好，然後轉入裏屋。</p>
木屋裏間，有位年輕人，魚皮衣草鞋，頭上裹著頭巾，他是位漢人，名字趙士俊，大明錦衣衛密探，早在三年前就以皮草商人身份進入海東地區，很早就開始接觸各部落首領。</p>
甚至與一些有影響力的薩滿也接觸聯係。</p>
薩滿龍格他拉，就是他結交了三年的一位老朋友。</p>
“這支人參不錯。”</p>
龍格他拉把那支剛才穆棱路長烏魯喀送他的老參拿給趙士俊。</p>
“極品長白參，在中原起碼值幾百兩。”</p>
龍格他拉笑笑，“在海東，這樣的人參也是極品，起碼也值十副甲。”</p>
“大薩滿要是願意忍痛割愛，我願意用二十支鳥銃交換，如何？”</p>
大薩滿笑著把極品老參遞過去，他鄭重的問年輕人，“咱們相識也有三年了，三年前你剛來的時候，跟我說建州女真人要敗，當時我是不信的，沒想到如今真的敗了。”</p>
“大明天子真願意把海東交給各部繼續居住嗎？”</p>
趙世俊點頭，“當然，隻要各部接受大明天子的冊封，則大明將在海東設立都護府、都督府，委任各部首領為都護、都督，俾仍舊俗，各統其屬。朝廷授官給職，允世襲相替。</p>
並設關、市、碼頭、驛站，許朝貢互市，以馬匹、人參、貂皮、鬆子等土產，換取內地布料、糧穀、鐵鍋，以及鹽茶煙酒，瓷器藥材，並農具兵器等。”</p>
大概還是當年明朝對東北女真各部的那套製度，設立衛所，委任各部首領，互市貿易，羈縻統治，名義上女真各部效忠大明天子，實際上仍然各領其部，朝廷冊封、子孫世襲。</p>
當然，朝廷也將在東北恢複驛站，重建關市，甚至要在沿海修港口碼頭，一切為了便於首領們進京朝貢，和方便貿易。</p>
趙世俊甚至拿出了一張誥敕，朝廷賜封他為海東大薩滿，加封琿春伯爵等。</p>
“大薩滿若還有要求，盡管提。”</p>
龍格他拉卻捋著胡須問，“船隊什麽時候能到？”</p>
“大薩滿這裏準備好了，船隊隨時可以前來，他們已經在摩闊崴海灣外的島上了。”</p>
“一團迷霧！”</p>
“還有呢？”</p>
“迷霧太濃，我什麽也看不清楚。”</p>
“可是你是薩滿啊，是溝通天神世界和地下鬼國的中間人，是天神騰格裏的使者。”</p>
一群穿著獸皮、魚皮衣的野人女真圍在一起，他們麵前是一位女真薩滿，身穿神衣，頭戴九雀神帽，腰係鈴裙，手執薩滿鼓。</p>
這是能聯通神界和鬼界的薩滿。</p>
眼前這位薩滿更是東海女真各路窩集裏最有名的大薩滿，他在年少的時候，突然染上了薩滿病，發熱數天，然後不治而愈，自愈好便完成了薩滿的轉化，成為了一名薩滿。</p>
薩滿是女真各部落的原始信仰，在他們的傳說中，天母阿布卡赫赫創造了人，最初時，天地都處在一個水泡泡裏，在這個水泡泡裏後來誕生了阿布卡赫赫，她在水泡泡中長大，將天地越分越開，直到她大到上至天穹，下沉水底，無處不在，無處不有。</p>
後來，她身體分裂三神，在身上揪塊肉創造了女人，用肩胛骨和腋毛創造了男人。</p>
再到後來，慢慢的又誕生了天神騰格裏。</p>
萬事不決問薩滿。</p>
女真部落遇到重要的事情，都會向薩滿尋求意見，請他們溝通天神。</p>
“您可是我們最尊敬的龍格他拉薩滿，你一定能夠為我們指引未來的。”</p>
一群部落首領們十分恭敬的請求。</p>
“我已經老了，自被神選中為薩滿，已經六十年了，如今已經感覺離神越來越遠了。”</p>
“薩滿，你一定要幫我們指明道路啊，當初我們也是聽從您的指引，接受了努爾哈赤的招撫，一路南遷。建州女真遷移入關後，我們又遷移到了他們的龍興發祥之地，可現在建州女真人已經被中原漢人打敗，我們又該何去何從？”</p>
老薩滿龍格他拉須花須白，一張老臉皺的跟榆樹皮似的。</p>
他們現在所處的位置，就是在圖們江、綏芬河這一帶，這裏就是建州女真龍興之地。</p>
努爾哈赤的祖上居住的牡丹江寧古塔地區。</p>
寧古塔女真語便是六個的意思，據說當年努爾哈赤曾祖所生的六個兒子在此居住，各立城池，後將其稱為寧古塔六貝勒，努爾哈赤的祖父覺昌安就是其中老四。</p>
努爾哈赤家屬於明代建州三衛中的建州左衛，世襲相傳都指揮使位置二百多年，其建州左衛便是在圖們江畔，在琿春的上遊不遠。</p>
整個建州三衛便是居住在鴨綠江、牡丹江、圖們江、綏芬河流域，後來努爾哈赤起兵，不斷征服周邊部落，尤其是滅掉了吉林地區的海西女真部落後，終於得以進入遼東。</p>
最後立都沉陽，控製遼河平原，並征服了鬆嫩平原上的漠南蒙古左翼部落，進入遼西，與明軍在此拉鋸多年，最終一舉入關，遷都北京。</p>
建州女真征服了海西女真，並遷移到遼沉地區後，也將原在三江平原一帶的野人女真中的一些部落，遷移到了原建州女真的舊地。</p>
野人女真比起明末時建立起聯盟的海西女真扈倫四那拉，和建州女真等，相對散泛，明代記載的生女真、乞列迷、女直野人、北山野人、苦兀、吉列迷等，都是野人女真部落，這些還僅是散布在鬆花江下遊以及黑龍江以北的一些部落。</p>
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在努爾哈赤的整頓下，大量野人女真遷居到海東地區，並分路設立，穆棱路、綏芬路、那木都魯路、尼馬察路、瑚葉路、烏爾固定路、雅蘭路、錫林路等。</p>
分路管理著千裏窩集。</p>
窩集，又稱沃沮等，意為深山密林，也泛指居住在黑龍江以東、烏蘇裏江、綏芬河、圖們江流域一帶山林裏的部落，這片地區東西狹窄南北長，達千餘裏，稱千裏窩集。</p>
凡沿海林木叢茂處皆曰窩集，居於這些窩集以漁獵為主的女人野真，不管是瓦爾喀還是庫爾喀又或恰喀拉還是其它部族，都統稱窩集部。</p>
各窩集類似於山林地，也指居住於此窩集山林裏的部落，清廷把居住於窩集和平原的各部落，再按路劃分。</p>
各設路長等以統領。</p>
“請大薩滿再看看，指引明路！”</p>
努爾哈赤家族曾經那麽厲害，不僅統一建州女真三部，還征服了本來更強的海西女真四部，甚至後來還征服了許多野人女真部落，最後還征服漠南蒙古人，並征服朝鮮，</p>
還打進了關中，差一點征服了中原。</p>
“建州女真還會回來舊地嗎？漢人會來搶奪這裏嗎，我們諸部該怎麽辦？”</p>
愛新覺羅家創建了滿洲，把女真各部都拉入滿洲族，不過對於野人女真各部來說，他們對這個滿洲認同感不高，以前鬆散的他們被建州各個擊破征服，甚至半被迫的南遷。</p>
好不容易在這裏站穩了腳跟。</p>
可現在形勢又變了。</p>
圖們江這一帶比他們以前生活的三江平原要強的多，因為這裏更溫暖一些，甚至貿易等也方便。</p>
此時已經是盛夏。</p>
中原如火如荼，可在這裏卻十分清涼，河畔平原到處都是沼澤水泡子，對於中原漢人來說，這裏也許不是人間之地，到處是虎豹犲狼，而且遍地茂密叢林，沿河平地則到處是沼澤，一不小心就被吞沒。</p>
一年有大半時間是冬天，冬天凍死人。</p>
可這樣的地方，對於遷居到此的野人女真來說，這真是好地方，比他們以前呆的那些窩集、泡子強多了。</p>
三江平原雖是大平原，但在後世他還曾有個名字，北大荒，雖是大平原，但三江聚集的一個大盆地，未經開發，淤積嚴重，到處都是那種大沼澤地。</p>
不說三江平原，就是遼河平原，這塊先秦時代漢人就開始經營的土地，其最核心的遼河平原地帶，其實也是惡地，號稱幾百裏遼澤，連馬車都難通行，更別說什麽糧倉。</p>
楊廣和李世民征高句麗時，甚至都被這遼澤困頓。</p>
到了明末之時，遼東真正的產糧地，也不是遼河平原，而是遼南四衛，也就是遼東半島的西南沿海處。</p>
漢人眼裏的地獄之地，在野人女真眼裏，那是個寶。</p>
捧在手裏，哪願意再放棄。</p>
首領們的心思，大薩滿全部收在眼中。</p>
他閉上眼睛，開始搖鈴打鼓，繼續跳神。</p>
這次儀式，七十多歲的老薩滿居然跳了整整三天三夜，日夜不停，所有首領們都恭敬的圍著，沒有一個敢怠慢離開。</p>
當老薩滿精疲力盡的倒下，眾人趕緊圍住。</p>
“我看到了，我看到了！”</p>
老薩滿喃喃道。</p>
首領趕緊把一支百年老山參放在老薩滿的嘴裏，讓他含著。</p>
許久。</p>
老薩滿眼裏又恢複了光澤。</p>
“我看到了，重重迷霧中，我窺探到了一線玄機。”</p>
“天神騰格裏指引我穿越了迷霧，我看到了日月旗幟在這片土地上飄揚，我看到了巨大的帆船，還有許多漢人騎著大馬提著火槍到來。”</p>
首領們大驚失色。</p>
老薩滿又道，“我看到他們在這裏修建城堡集市，帶來了大量漢地商貨，向我們交易人參、貂皮和藥材等，我看到了兩族太平······”</p>
首領們驚住。</p>
大家神色複雜，表情各異。</p>
他們還想再問，可老薩滿已經擺手，“我累了，需要休息，你們回去。天神騰格裏指引我們，要迎接漢人到來，要與他們友好相處，</p>
天神騰格裏還告訴我，漢人不會搶奪我們的窩集和平地，這裏仍將歸屬我們。”</p>
說完，他不再理會眾人，閉上了眼睛。</p>
穿著虎皮的穆陵路長將那支老參留下，然後拜辭，各首領跟著離去。</p>
當所有人都離開後，老薩滿卻睜開了眼睛。</p>
他起身把那支掐了節須的老參拿布包好，然後轉入裏屋。</p>
木屋裏間，有位年輕人，魚皮衣草鞋，頭上裹著頭巾，他是位漢人，名字趙士俊，大明錦衣衛密探，早在三年前就以皮草商人身份進入海東地區，很早就開始接觸各部落首領。</p>
甚至與一些有影響力的薩滿也接觸聯係。</p>
薩滿龍格他拉，就是他結交了三年的一位老朋友。</p>
“這支人參不錯。”</p>
龍格他拉把那支剛才穆棱路長烏魯喀送他的老參拿給趙士俊。</p>
“極品長白參，在中原起碼值幾百兩。”</p>
龍格他拉笑笑，“在海東，這樣的人參也是極品，起碼也值十副甲。”</p>
“大薩滿要是願意忍痛割愛，我願意用二十支鳥銃交換，如何？”</p>
大薩滿笑著把極品老參遞過去，他鄭重的問年輕人，“咱們相識也有三年了，三年前你剛來的時候，跟我說建州女真人要敗，當時我是不信的，沒想到如今真的敗了。”</p>
“大明天子真願意把海東交給各部繼續居住嗎？”</p>
趙世俊點頭，“當然，隻要各部接受大明天子的冊封，則大明將在海東設立都護府、都督府，委任各部首領為都護、都督，俾仍舊俗，各統其屬。朝廷授官給職，允世襲相替。</p>
並設關、市、碼頭、驛站，許朝貢互市，以馬匹、人參、貂皮、鬆子等土產，換取內地布料、糧穀、鐵鍋，以及鹽茶煙酒，瓷器藥材，並農具兵器等。”</p>
大概還是當年明朝對東北女真各部的那套製度，設立衛所，委任各部首領，互市貿易，羈縻統治，名義上女真各部效忠大明天子，實際上仍然各領其部，朝廷冊封、子孫世襲。</p>
當然，朝廷也將在東北恢複驛站，重建關市，甚至要在沿海修港口碼頭，一切為了便於首領們進京朝貢，和方便貿易。</p>
趙世俊甚至拿出了一張誥敕，朝廷賜封他為海東大薩滿，加封琿春伯爵等。</p>
“大薩滿若還有要求，盡管提。”</p>
龍格他拉卻捋著胡須問，“船隊什麽時候能到？”</p>
“大薩滿這裏準備好了，船隊隨時可以前來，他們已經在摩闊崴海灣外的島上了。”</p>