夏夜。</p>


    江孜宗堡下甘丹頗章的萬餘人馬正在混亂之中,到處是喊叫嘶聲殺,到處火起。</p>


    索南饒丹被一群藏兵護著,連發生了什麽都不知道。</p>


    有人說是吉雪巴叛軍偷襲,又有人說是薩迦派僧人突襲,還有說是寧瑪派的在做亂,更有說是山上和碩特下山偷襲的。</p>


    索南饒丹看著越來越混亂的營地,氣的直頓足,有心想要收攏人馬,結果連將領們都找不到。</p>


    大營裏一萬多兵,但十分混雜,有來自甘丹頗章直屬的三千人馬,也有來自哲蚌等三大黃教寺的三千僧兵,另外還有其它寺、宗本、貴族們的五千兵。</p>


    隻不過雖然數量挺多,但衛藏的兵向來是武備馳廢,訓練幾乎為零,裝備還十分落後,跟牧民一樣其實也是兵農不分,士兵們幾乎沒有鎧甲,武器缺乏,更沒有犀利的火銃火炮。</p>


    兵都是百姓當差,結果還要被貴族老爺們叫走當差做役,大寺裏的僧兵倒反而更強些,訓練好些,甚至裝備了棍棒刀槍弓箭,有一些鎧甲。</p>


    從這些年衛藏的複雜局勢變化就能看的出其軍事水平,什麽藏巴汗、吉雪巴等以前交戰,最大規模時也頂多萬八千人,甚至格魯派幾次找蒙古外援,都是幾千蒙古兵就能拉到喇薩稱霸了。</p>


    和碩特固始汗入藏後,建立汗廷,確立了甘丹頗章,意圖建立一個真正的朝廷,用征收來的稅賦供給裝備一支三千人的新軍,給軍餉,給裝備,待遇其實不高,每人每年才二石五鬥青稞加每月五錢餉銀,別說跟如今大明軍人相比,就是跟以前的大明兵都比不上。</p>


    這待遇李自成都要再反一次,可在衛藏,這條件對不少百姓來說還很有吸引力,不少青壯報名。</p>


    另一邊,格魯派在引和碩特入藏擊敗了藏巴汗後,不僅把一些其它寺強迫換帽改宗,而且也開始拿出錢糧青稞酥油等來發展僧兵。</p>


    僅三大寺僧兵就能召集萬人。</p>


    固始汗入藏後統計整個衛藏寺廟一千八百餘座,僧人十萬餘,而其中格魯派就占了五萬,三大寺又占據大半。</p>


    和碩特入藏以後,藏地的整體軍事實力是上了一大個台階的,不僅常駐幾千和碩特騎兵,而且甘丹頗章也建立了三千常備軍,寺院、貴族們也加強了武裝。</p>


    不過嘛,終究缺少曆練,光有數量和一些武器還是不行的。</p>


    索南饒丹這個第巴在那裏呼喝了半天,結果還是沒能有半點作用,全亂了。</p>


    士兵找不到自己的甲本,甲本找不到自己的如本,如果找不到自己的宗本。連那些僧兵們了找不到自己的首領。</p>


    黑夜裏在到處亂跑。</p>


    各種消息十分混亂。</p>


    山上宗堡卻靜悄悄的。</p>


    一支人馬殺向了索南饒丹所在,好不容易找到的幾個甲本,原本甲本每人手下一百二十五名士兵,一個如本統領兩個甲本,有二百五十名兵,但現在每人身邊都隻有一小隊人。</p>


    在索南饒丹的命令下,他們有些人連鎧甲都沒披齊,提著刀在那裏呼喝士兵們列陣攔截。</p>


    混亂的黑夜裏,那支殺來的人馬卻似乎組織有序,直殺過來,一陣箭雨拋來,數名甘丹頗章士兵倒下,然後又是投槍、拋石的遠程打擊。</p>


    緊接著就騎馬衝了過來。</p>


    曾經吐蕃騎兵也是強橫無敵,能夠屢敗大唐將士的,吐蕃的重騎兵稱雄百年,此時雖然說不複祖無榮光,但一支裝備精良的騎兵,突擊一群混亂無組織的散兵,卻還是占滿上風。</p>


    </p>


    不斷有人慘叫著倒下。</p>


    索南饒丹曾是四世達賚的侍從官,後來做了五世的總管,他本身也是個貴族出身的高級僧人,學問、政事能力等都不差,但要說打仗,那純粹是門外漢。</p>


    看到麵前的人不斷倒下,早已經嚇的雙腿戰戰。</p>


    “第巴快走。”</p>


    幾名侍從也是麵無人色,架上索南饒丹就撤。</p>


    索南饒丹也不是第一次經曆這樣的狼狽場景,這幾十年來他多次經曆逃亡,以前是被藏巴汗打,被喀爾喀人打,後來引來固始汗才算安穩了十來年,可現在又如此狼狽了。</p>


    “去山上。”</p>


    “也許是和碩特人反了。”</p>


    “不,剛才那些人我認出來了,是薩迦和寧瑪派的僧兵,這些該死的賊,反了。”</p>


    薩迦教又叫花教,寧瑪教則是紅教,他們也是藏傳弗教重要支派,之前藏巴汗時支持的噶瑪噶舉派,則是白教噶舉派的支派。</p>


    幾大派同出一源,隻是後來不同方向發展,除了經義不同,他們僧衣也不同。</p>


    格魯派僧人以黃帽黃衣,而寧瑪派是紅帽紅衣等。</p>


    雖然天色昏暗,可索南饒丹還是看到剛才那些騎兵明顯就是紅的花的僧衣,那是紅、花兩教的僧兵。</p>


    這次的聯軍裏,薩迦和寧瑪等也是有僧兵參與的。</p>


    當初格魯派引固始汗滅了藏巴汗,打壓了噶瑪噶舉派後,確實也報複過,強製許多寺改宗換帽,但也並不是就完全把其它教派給滅了。</p>


    固始汗統計的藏地十萬僧人中,格魯派這個最大贏家也才隻占一半人而已,其它幾派也還有五萬。</p>


    其它幾派也是有自己的轉世體係的,既有自己的教長法王,也有自己的呼圖克圖,各大派都有許多寺廟。</p>


    隻是這些年基本上都已經尊五世為整個藏地佛教的最大教首罷了。</p>


    索南饒丹雖不明白為何軍中的薩迦和寧瑪派會做亂,但這種事情也不是頭一次,以前吉雪巴還是格魯派最大施主的時候,吉雪巴和格魯派三大寺的僧兵聯軍對戰藏巴汗的時候,也曾在擊敗藏巴汗後,結果自己內訌,然後被藏巴汗抓住機會回馬一槍,打的大潰。</p>


    而且這種聯軍內訌的事情,不止是格魯派這邊經常發生,其它如藏巴汗,或是其它教,以及他們支持者的第巴貴族等裏也是家常便飯一樣多。</p>


    就如吉雪巴家族很早以前也不是格魯派的,隻是後來他們改支持格魯派,成為了格魯派的最大施主,甚至在吉雪巴家族獲得喇薩西北堆龍德吉南北兩岸地區後,格魯派事實上是依附於吉雪巴家族的。</p>


    以前的甘丹頗章,相當於是達賚的內務府,處理世俗事務的,而格魯派與吉雪巴家族結盟後,這個甘丹頗章是隸屬於吉雪巴家族管轄的,雙方結盟,一個管世俗,一個管教派,抱團對付藏巴第司和噶舉派的聯盟。</p>


    隻是後來吉雪巴家族打不過藏巴汗,被趕到青海去了,連世代相傳的領地都丟了,後來格魯派就引蒙古做為更強力的外援。</p>


    有了新人忘舊人,新來的盟友蒙古人跟吉雪巴這種本地大貴族利益衝突,後來還發生過吉雪巴家族試圖讓自家孩子做四世轉世的,最終拈糌粑團子選出來的卻是瓊結巴家族的。</p>


    他們後來不死心,還跟青海的卻圖汗合謀,打算把年少的五世強行帶到青海去讓他到那邊寺院住持,這樣就方便他們控製,後來索南饒丹等得到消息帶著五世就跑,破了這個陰謀,也因此,吉雪巴跟甘丹頗章矛盾也越來越深,甚至公開化。</p>


    後來引來固始汗,吉雪巴家族又充當向導,吉雪巴家的那位活弗甚至還被固始汗尊為上師,固始汗也承諾說等入藏後,把吉雪巴家族以前的地盤、財富等全都還給他們,甚至恢複他們以前的地位等。</p>


    可後來顧始汗入藏後,卻食言了,絕口不再提那些。</p>


    甚至在索南饒丹想要給吉雪巴家族一些地盤和官職以安撫,試圖加強些衛藏本土勢力對平衡和碩特蒙古人時,顧始汗也是堅決反對。</p>


    吉雪巴家族也就越發不滿,不僅恨和碩特,也把索南饒丹甚至是五世給恨上了,覺得他們就是故意戲耍他們的。</p>


    曾經最大的施主,最大的支持者,轉眼就成了最大的反對者。</p>


    薩迦、寧瑪等反了,自然也大抵就是差不多緣故的,幾大派爭鬥了幾百年,什麽仇什麽怨都深著。</p>


    和碩特和格魯派結盟,取得藏地政教大權後,雙方聯手意圖建立一個統治全衛藏的汗廷政府,不僅要打擊原地方傳統勢力的大貴族第巴家族們,也要對其它教派的寺院、僧侶打壓,尤其是收走他們莊園的管理權等。</p>


    要知道那些世代相承的大家族,手裏的莊園極多,那些大的莊園甚至就相當於一個宗,莊園的土地,包括人口,完全就是他們控製著的,一切他們說了算,這種權力太大。</p>


    什麽擁兵,什麽稅收,什麽司法,全是他們說了算的。</p>


    固始汗要派流官管理十三宗,還要把以前隸屬於地方地巴大貴族、寺院的那些大小莊園納入管理,派流官,甚至建立汗國政府軍等,自然惹怒許多人。</p>


    雖然固始汗提出的交換條件是承認他們家族子孫世襲的地位,甚至給予他們汗廷的官職、貴族爵號等等。</p>


    可原來的第巴、大貴族甚至是大寺,其實就是割據一方的自治領主,現在卻要改土歸流,誰願意?</p>


    固始汗跟索南饒丹搞了十來年,各地叛亂沒停過,就算那些沒反的,心裏也一直壓著那股怨氣就等個機會。</p>


    為什麽在這個時候反?</p>


    索南饒丹喊部下將他護送到山上去,結果剛靠近城堡,就被亂箭射來,反倒是措不及防下被射倒一片。</p>


    “我是索南饒丹,快開城門!”</p>


    城上一名和碩特台吉,衝下麵喊道,“你就是五世達也不行,快滾,否則休怪我們弓箭不長眼睛。”</p>


    索南饒丹氣的直拍大腿,可黑燈瞎火的麵對高大的江孜宗堡,卻也隻能望堡興歎。</p>


    好在下麵的那支僧兵也沒追到山上來,仍在山下亂衝。</p>

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