月光下，透過大門，可見這處沒有一絲燈光的遺址內部，有著茂密的綠植和密密麻麻、高矮不等的豎碑，看起來如同墓園一樣死寂、安詳。
鈴森刑場，乃是原本位於東京都內的芝刑場於1651年搬遷而來，因曾經位於附近的鈴森神社而得名。
自江戶時代至1871年廢棄期間，據說每十年間就有20萬人在此處被斬首或處以磔刑。
或許是聚集的死者過多、又或者是其中大部分都是冤死之人，這個地方一度成為了著名的凶地。
據說江戶時期，每到夜晚就能見到，被綁在炙炎台上活活燒死的、被斬首的、遭到磔刑而四肢不全的各種怨靈，在鈴森刑場內遊蕩。
甚至，還產生過極其凶狠的聚合怨靈，將奉命鎮守此地的鈴森神社上下十多口全數滅門。
在神社覆滅之後，此地更是怨氣滔天、越演越烈，導致周圍無人敢居住、幕府索性不在夜間留人值守，白天卻依舊在此處刑犯人。
在幕府統治結束後，皇室立刻將刑場停用，同時請來高僧在附近興建了大經寺，以九百九十九根慰靈碑打入刑場各處、結成法陣鎮壓怨氣，關於見到無頭幽靈、白衣女子、肢體殘坡的武士等等傳聞，才逐漸減少。
二十世紀後，這個地方成為了向公眾開放、免費參觀的曆史遺址，多年以來倒也相安無事、沒有出現過任何詭異的事件，直到上周……
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“我叫國村博，主業是一名攝影師，最近開始兼職視頻油管主……”
待小越孝主持介紹完此地的情況，他身旁一名穿著時髦、有些痞氣的男性“委托人”，也一臉蒼白地講述起了事情的經過。
“嘛，最近幾年視頻網站上流行的‘戶外探靈’你們知道吧？像一個月前突然爆火的「GhostFacer」，隻不過偶然間拍到全息投影大門旁邊、沙林致幻瓦斯隨空氣湧動形成的那個巨大人影，一個視頻就有上千萬的播放量呢，很好賺的……”
由於眼紅其他博主的戶外探靈視頻大賺特賺的緣故，本職攝影師的國村博，也找了兩位女性模特朋友，以“美女濕身探靈”為賣點，於一周前來到這個有名的靈異地點進行“探靈拍攝”。
當晚，遺址內部夜深人靜，整個探索和拍攝的過程倒是十分順利，三人並沒有遭遇任何奇怪的事。
在利用各種道具刻意營造的恐怖氛圍下，以兩位女性白花花的大長腿和深不可測的溝壑作為“亮點”拍攝完畢後，三人便各自回家休息了。
可是，第二天相約碰頭討論視頻內容時，兩人才發現，和另外一名叫萬田美和的女性同伴失去了聯係。
由於對方是在東京獨居工作，位於靜岡的家人也不知道發生了什麽，兩人隻能在24小時後選擇了報警。
經過警方調取物業監控，發現在當晚分別後，萬田美和並沒有回家，而是自此失去了下落。
時隔一周，警方依舊沒能找到那名女子的蹤跡，仿佛她整個人人間蒸發了一般。
在那之後，國村博兩人在剪輯當晚的影片時，時不時會在攝影畫麵內，看見奇怪而模糊的人影，但仔細回放時又消失無蹤。
就在兩人以為隻是視頻源出了問題時，他們又連續幾天在夜裏接到了沒有號碼的來電。
電話那頭，有著沙啞的聲音，在低沉地呢喃著聽不懂的語言。
“……所以啊，你們這些人既然是警方說的‘專業人士’，就要好好地盡到自己的義務，將那些擾民的髒東西都拔除掉。”
重述了一遍詭異的經曆後，國村博神情變得有些暴躁，就好像他會被奇怪的東西纏上，都是這些除靈者沒盡力的關係一般。
“抱歉，我們已經好多天沒能正常睡覺了，所以請原諒他的無禮。”
在他身後，另一名臉色蒼白的女性委托人歉意地鞠躬，向眾人解釋著。
“大致的情況就是這樣，請各位自行劃分為二人一組，根據自己和同伴的意願開展行動，在拔除怨靈的同時，設法尋找到關於那名失蹤女性的線索。”
常田廣誌拍了拍手，示意一旁的工作人員，可以準備開始了。
“協會的工作人員會從旁觀察，並不會幹擾你們的行動……”
“當然，若是遇到生命危險，可以向他們求助，但是會視情況降低你們在本次測試中的評分。”
對於這些應試者的安全，常田廣誌其實不是太擔心。
鈴森刑場棄用之後，在大經寺這些年主持陣法的鎮壓、除靈者協會定期檢測下，實際上已經比東京都市區許多地方都要“幹淨”得多。
這次的事件，雖然確實在委托人的電話、電腦上測出了微弱怨氣反應……
但考慮到隻是委托人隻是被糾纏、並沒有立即被索命，怨靈等級應該不高，所以才被選為本次實踐測試的題目。
同時，關於那名失蹤的女性，警方的專案組搜尋了一個星期都沒有結果，他其實並不指望這半吊子應試者能夠發現什麽線索。
畢竟，實踐測試，考核的是應試者們展開行動的過程，而不是必須以“除靈”作為結果。
在除靈者協會眼裏，一名冒失的、實力強大的除靈者，遠不如一名謹慎的、有成長潛力的除靈者來得更優秀。
麵對這些詭異的、難以用常理推斷的存在，能夠最大限度的解決問題、全身而退、累積經驗，才是最重要的。
換句話說，與靈力和術式強度無關，在第一線活躍得最久的除靈者，才是最強的除靈者。
“社長，他們已經分好組了，您看我們的分組……”
就在常田廣誌思緒萬千的空當，場間的應試者們已經迅速分好了組。
來自淺草寺的清水、清心兩名僧人為一組。
鶴岡八幡宮的山口神官和圓川巫女為一組。
這兩組人來自同一神社或寺廟，彼此之間極為熟悉、配合默契，原本就是存了結伴參加實踐測試的心思，才同時參加免許考核的，所以自然而然地就成了一組。
而那名吉卜賽婆婆和白袍苦行僧，或許是同為被某男子損壞“道具”的苦主的緣故，也默契地成為了一組。
於是，按照規則，剩下的某個金發小混混，和紅發惡德修女，大眼瞪小眼、滿臉不情願地自動“被組隊”了。
鈴森刑場，乃是原本位於東京都內的芝刑場於1651年搬遷而來，因曾經位於附近的鈴森神社而得名。
自江戶時代至1871年廢棄期間，據說每十年間就有20萬人在此處被斬首或處以磔刑。
或許是聚集的死者過多、又或者是其中大部分都是冤死之人，這個地方一度成為了著名的凶地。
據說江戶時期，每到夜晚就能見到，被綁在炙炎台上活活燒死的、被斬首的、遭到磔刑而四肢不全的各種怨靈，在鈴森刑場內遊蕩。
甚至，還產生過極其凶狠的聚合怨靈，將奉命鎮守此地的鈴森神社上下十多口全數滅門。
在神社覆滅之後，此地更是怨氣滔天、越演越烈，導致周圍無人敢居住、幕府索性不在夜間留人值守，白天卻依舊在此處刑犯人。
在幕府統治結束後，皇室立刻將刑場停用，同時請來高僧在附近興建了大經寺，以九百九十九根慰靈碑打入刑場各處、結成法陣鎮壓怨氣，關於見到無頭幽靈、白衣女子、肢體殘坡的武士等等傳聞，才逐漸減少。
二十世紀後，這個地方成為了向公眾開放、免費參觀的曆史遺址，多年以來倒也相安無事、沒有出現過任何詭異的事件，直到上周……
<a href="http://m.xiaoshuting.info" id="wzsy">xiaoshuting.info</a>
“我叫國村博，主業是一名攝影師，最近開始兼職視頻油管主……”
待小越孝主持介紹完此地的情況，他身旁一名穿著時髦、有些痞氣的男性“委托人”，也一臉蒼白地講述起了事情的經過。
“嘛，最近幾年視頻網站上流行的‘戶外探靈’你們知道吧？像一個月前突然爆火的「GhostFacer」，隻不過偶然間拍到全息投影大門旁邊、沙林致幻瓦斯隨空氣湧動形成的那個巨大人影，一個視頻就有上千萬的播放量呢，很好賺的……”
由於眼紅其他博主的戶外探靈視頻大賺特賺的緣故，本職攝影師的國村博，也找了兩位女性模特朋友，以“美女濕身探靈”為賣點，於一周前來到這個有名的靈異地點進行“探靈拍攝”。
當晚，遺址內部夜深人靜，整個探索和拍攝的過程倒是十分順利，三人並沒有遭遇任何奇怪的事。
在利用各種道具刻意營造的恐怖氛圍下，以兩位女性白花花的大長腿和深不可測的溝壑作為“亮點”拍攝完畢後，三人便各自回家休息了。
可是，第二天相約碰頭討論視頻內容時，兩人才發現，和另外一名叫萬田美和的女性同伴失去了聯係。
由於對方是在東京獨居工作，位於靜岡的家人也不知道發生了什麽，兩人隻能在24小時後選擇了報警。
經過警方調取物業監控，發現在當晚分別後，萬田美和並沒有回家，而是自此失去了下落。
時隔一周，警方依舊沒能找到那名女子的蹤跡，仿佛她整個人人間蒸發了一般。
在那之後，國村博兩人在剪輯當晚的影片時，時不時會在攝影畫麵內，看見奇怪而模糊的人影，但仔細回放時又消失無蹤。
就在兩人以為隻是視頻源出了問題時，他們又連續幾天在夜裏接到了沒有號碼的來電。
電話那頭，有著沙啞的聲音，在低沉地呢喃著聽不懂的語言。
“……所以啊，你們這些人既然是警方說的‘專業人士’，就要好好地盡到自己的義務，將那些擾民的髒東西都拔除掉。”
重述了一遍詭異的經曆後，國村博神情變得有些暴躁，就好像他會被奇怪的東西纏上，都是這些除靈者沒盡力的關係一般。
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在他身後，另一名臉色蒼白的女性委托人歉意地鞠躬，向眾人解釋著。
“大致的情況就是這樣，請各位自行劃分為二人一組，根據自己和同伴的意願開展行動，在拔除怨靈的同時，設法尋找到關於那名失蹤女性的線索。”
常田廣誌拍了拍手，示意一旁的工作人員，可以準備開始了。
“協會的工作人員會從旁觀察，並不會幹擾你們的行動……”
“當然，若是遇到生命危險，可以向他們求助，但是會視情況降低你們在本次測試中的評分。”
對於這些應試者的安全，常田廣誌其實不是太擔心。
鈴森刑場棄用之後，在大經寺這些年主持陣法的鎮壓、除靈者協會定期檢測下，實際上已經比東京都市區許多地方都要“幹淨”得多。
這次的事件，雖然確實在委托人的電話、電腦上測出了微弱怨氣反應……
但考慮到隻是委托人隻是被糾纏、並沒有立即被索命，怨靈等級應該不高，所以才被選為本次實踐測試的題目。
同時，關於那名失蹤的女性，警方的專案組搜尋了一個星期都沒有結果，他其實並不指望這半吊子應試者能夠發現什麽線索。
畢竟，實踐測試，考核的是應試者們展開行動的過程，而不是必須以“除靈”作為結果。
在除靈者協會眼裏，一名冒失的、實力強大的除靈者，遠不如一名謹慎的、有成長潛力的除靈者來得更優秀。
麵對這些詭異的、難以用常理推斷的存在，能夠最大限度的解決問題、全身而退、累積經驗，才是最重要的。
換句話說，與靈力和術式強度無關，在第一線活躍得最久的除靈者，才是最強的除靈者。
“社長，他們已經分好組了，您看我們的分組……”
就在常田廣誌思緒萬千的空當，場間的應試者們已經迅速分好了組。
來自淺草寺的清水、清心兩名僧人為一組。
鶴岡八幡宮的山口神官和圓川巫女為一組。
這兩組人來自同一神社或寺廟，彼此之間極為熟悉、配合默契，原本就是存了結伴參加實踐測試的心思，才同時參加免許考核的，所以自然而然地就成了一組。
而那名吉卜賽婆婆和白袍苦行僧，或許是同為被某男子損壞“道具”的苦主的緣故，也默契地成為了一組。
於是，按照規則，剩下的某個金發小混混，和紅發惡德修女，大眼瞪小眼、滿臉不情願地自動“被組隊”了。