“嘖，藏頭露尾的火雞……”
背拖“黑翼”、腳跨機車的荒木宗介，如立在焦土之上的死亡騎士，緩緩轉頭在火場之中搜尋著對方的身影。
“居然敢稱本大人為火……雞？！”
這樣“避而不戰”的舉動，在“火神”看來並不“丟人”。
“無知小子，別以為掌控了‘業力’，就能心無敬畏……“
業力，乃因果輪回、善惡報應之力，這是神明也要退避三舍、輕易不敢沾染的特殊力量。
在它漫長的記憶中，推崇“以己身代受他人之業力、渡化眾生成佛”這種吃力不討好的事的，唯有比叡山天台宗。
平安初期，高僧最澄自龍國求法歸來、在比叡山創立天台宗後，悟出了一門融合佛教和神道山嶽信仰的苦修之法，名曰“千日回峰”。
千日回峰的修者，須身著白色僧袍、右手執杖，左手提燈，頭戴鬥笠、腳蹬木屐、腰別長繩短刀。
每日焚香沐浴後，在午夜十二點以這種象征“死亡”的裝束啟程，在一日內往返48公裏、高差超過1300米的險惡山路，如此反複一千日，中途不能因任何原因中止。
路途之中，修者不但要經曆險峻的山路，遇到野獸、鬼怪、賊人皆不能逃避、不得動武，需以自身佛法渡化之，還要對途徑的三百多處“聖跡”進行朝拜。
一旦在路途中錯過“聖跡”、或出現畏懼、偷懶之心，或因恐懼、傷病等原因想要退出“千日回峰”的修行，須得用腰間長繩和短刀，了結自己的性命。
而在完成千日苦修後，修者還須完成為期九天的「四無行」，即“不吃，不飲，不睡，不臥，誦經十萬次”，才能算“千日回峰行”圓滿完成。
自最澄之後，千年以來完成“千日回峰行”的修者，不出三人之數，其對心性、身體、修為甚至運氣的嚴苛要求可想而知。
“難道這世間，隻有那為了分享信仰，勾搭成奸行‘習合’這等苟且之事的佛門和高天原一係，方可稱神？！”
那火鳥尖銳的聲音，在火海之中重重疊疊地回蕩，讓人無法辨出方位。
“在你們這些禿驢尚未踏足這片土地時，我‘火神’之名，早已隨烈焰席卷世間！若不是高天原一係欺人太甚……”
『火神……是衝永良部島傳說中黑羽白毛、雙頰赤紅的怪鳥。據說，它毛羽掉落之處，會發生重大的火災，當地人為了防止火神作祟，往往會興建神社、設巫女供奉，總而言之算一種遠古邪神……』
同一時間，厚海陸鬥的說明，正在荒木宗介耳旁響起。
『順便一提，昭和十年的‘山村生活調查’中，這玩意兒被評為‘最討厭的動物神明NO.1’。』
“原來如此……”
荒木宗介不知是有意還是無意，突然朝火海之中某個方位看了過去，讓那“火神”的話音戛然而止：“區區一隻到處縱火的怪雞，居然逼迫別人供奉自己，還敢自稱火神？”
因為，荒木宗介看向的地方，正是它化形那抹火焰盤踞之處。
“混蛋小子……”
對方那鬼麵頭盔內部，一閃而逝的金白雙瞳，讓火神感受到了一絲遺忘千年的“寒意”。
“沒可能的，一定是巧合！”
火光搖曳、流轉湧動，一對銅鈴般的赤瞳，悄然在荒木宗介身後的火海中顯現。
“我已與火焰融為一體，心隨意動、騰挪無礙，這小子不可能看得見……”
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就在那火神變幻方位、自暗處默默注視著荒木宗介時……
隨著四周煙火抽吸一空，他背部那對遮天蔽日的“黑翼”，漸漸露出了真容。
“原來不是翅膀，而是手臂？法身外顯，這小子果然是佛門中人……”
悄然打量著那碩大無朋、力拔山兮的一對黑臂，火神的目光突然凝固了下來。
“等等，這些梵文……是‘種字’？！”
那手臂表麵，一枚枚由火焰燃成、晦澀難明的符文，讓它回憶起了記憶深處某種恐怖的存在。
“哈、哈哈哈，這種數量，怎麽可能是‘種字’，我一定是看錯了。”
看著那龐大手臂表麵密密麻麻、足以構成無數篇經文的梵文，火神下意識咽下一口火焰，聲線變得有些顫抖：“就連修為冠絕佛門的最澄禿驢，當初也隻修成了五枚種字……”
近千年前，從天台宗主持最澄手中逃得一命的恐怖經曆，緩緩自心頭浮現。
“不要自己嚇自己，就算這小子是最澄轉世，也沒時間修成如此海量的種字!”
種字，取“一字生多字，多字含攝於一字”之意，乃佛陀所說真言凝為梵字，暗藏著佛陀境界法門之玄妙。
不同佛陀所授“種字”內蘊不同妙法，而天台宗“千日回峰”結出的“種字”，則能讓修者凝聚、操控業力。
從物質貧瘠、百鬼夜行的黑暗年代到幕府時期，無數僧人因為意外、傷病、身體不支、鬼怪纏身、野獸攔路等原因，倒在了“千日回峰行”的路上……
但佛門高僧們依舊對此法門趨之若鶩的緣故，正是唯有“千日回峰行者”苦修磨煉出的強大肉體，才能承載修煉生涯中所受業力，凝聚出“種字”。
若是眼前那法身手臂上數之不盡的梵文都是“種字”，那此人豈不算是“億日回峰行者”了？！
再說，如此磅礴的業力加身，即便是神明，也早就被天地輪回的“慣性”所強行湮滅了吧。
雖然否認了心底那荒唐的假想，但麵對讓金神火在內的無數鬼火成佛升天的對手，火神決定采用更加穩妥的策略：“閣下身兼法身和種字兩大神通，想必是現世之大能……”
沙啞的話語聲中，洶湧的火海，如舞台上的帷幕般朝兩側揭開……
“有功夫與老身為敵，何不試著先拯救一下這些凡人？“
烈焰焚城的長街上，大塚地鐵站地麵出口前，隱約可見一圈小小的空地，沒有被火焰所覆蓋。
背拖“黑翼”、腳跨機車的荒木宗介，如立在焦土之上的死亡騎士，緩緩轉頭在火場之中搜尋著對方的身影。
“居然敢稱本大人為火……雞？！”
這樣“避而不戰”的舉動，在“火神”看來並不“丟人”。
“無知小子，別以為掌控了‘業力’，就能心無敬畏……“
業力，乃因果輪回、善惡報應之力，這是神明也要退避三舍、輕易不敢沾染的特殊力量。
在它漫長的記憶中，推崇“以己身代受他人之業力、渡化眾生成佛”這種吃力不討好的事的，唯有比叡山天台宗。
平安初期，高僧最澄自龍國求法歸來、在比叡山創立天台宗後，悟出了一門融合佛教和神道山嶽信仰的苦修之法，名曰“千日回峰”。
千日回峰的修者，須身著白色僧袍、右手執杖，左手提燈，頭戴鬥笠、腳蹬木屐、腰別長繩短刀。
每日焚香沐浴後，在午夜十二點以這種象征“死亡”的裝束啟程，在一日內往返48公裏、高差超過1300米的險惡山路，如此反複一千日，中途不能因任何原因中止。
路途之中，修者不但要經曆險峻的山路，遇到野獸、鬼怪、賊人皆不能逃避、不得動武，需以自身佛法渡化之，還要對途徑的三百多處“聖跡”進行朝拜。
一旦在路途中錯過“聖跡”、或出現畏懼、偷懶之心，或因恐懼、傷病等原因想要退出“千日回峰”的修行，須得用腰間長繩和短刀，了結自己的性命。
而在完成千日苦修後，修者還須完成為期九天的「四無行」，即“不吃，不飲，不睡，不臥，誦經十萬次”，才能算“千日回峰行”圓滿完成。
自最澄之後，千年以來完成“千日回峰行”的修者，不出三人之數，其對心性、身體、修為甚至運氣的嚴苛要求可想而知。
“難道這世間，隻有那為了分享信仰，勾搭成奸行‘習合’這等苟且之事的佛門和高天原一係，方可稱神？！”
那火鳥尖銳的聲音，在火海之中重重疊疊地回蕩，讓人無法辨出方位。
“在你們這些禿驢尚未踏足這片土地時，我‘火神’之名，早已隨烈焰席卷世間！若不是高天原一係欺人太甚……”
『火神……是衝永良部島傳說中黑羽白毛、雙頰赤紅的怪鳥。據說，它毛羽掉落之處，會發生重大的火災，當地人為了防止火神作祟，往往會興建神社、設巫女供奉，總而言之算一種遠古邪神……』
同一時間，厚海陸鬥的說明，正在荒木宗介耳旁響起。
『順便一提，昭和十年的‘山村生活調查’中，這玩意兒被評為‘最討厭的動物神明NO.1’。』
“原來如此……”
荒木宗介不知是有意還是無意，突然朝火海之中某個方位看了過去，讓那“火神”的話音戛然而止：“區區一隻到處縱火的怪雞，居然逼迫別人供奉自己，還敢自稱火神？”
因為，荒木宗介看向的地方，正是它化形那抹火焰盤踞之處。
“混蛋小子……”
對方那鬼麵頭盔內部，一閃而逝的金白雙瞳，讓火神感受到了一絲遺忘千年的“寒意”。
“沒可能的，一定是巧合！”
火光搖曳、流轉湧動，一對銅鈴般的赤瞳，悄然在荒木宗介身後的火海中顯現。
“我已與火焰融為一體，心隨意動、騰挪無礙，這小子不可能看得見……”
<a id="wzsy" href="http://www.ahzww.org">ahzww.org</a>
就在那火神變幻方位、自暗處默默注視著荒木宗介時……
隨著四周煙火抽吸一空，他背部那對遮天蔽日的“黑翼”，漸漸露出了真容。
“原來不是翅膀，而是手臂？法身外顯，這小子果然是佛門中人……”
悄然打量著那碩大無朋、力拔山兮的一對黑臂，火神的目光突然凝固了下來。
“等等，這些梵文……是‘種字’？！”
那手臂表麵，一枚枚由火焰燃成、晦澀難明的符文，讓它回憶起了記憶深處某種恐怖的存在。
“哈、哈哈哈，這種數量，怎麽可能是‘種字’，我一定是看錯了。”
看著那龐大手臂表麵密密麻麻、足以構成無數篇經文的梵文，火神下意識咽下一口火焰，聲線變得有些顫抖：“就連修為冠絕佛門的最澄禿驢，當初也隻修成了五枚種字……”
近千年前，從天台宗主持最澄手中逃得一命的恐怖經曆，緩緩自心頭浮現。
“不要自己嚇自己，就算這小子是最澄轉世，也沒時間修成如此海量的種字!”
種字，取“一字生多字，多字含攝於一字”之意，乃佛陀所說真言凝為梵字，暗藏著佛陀境界法門之玄妙。
不同佛陀所授“種字”內蘊不同妙法，而天台宗“千日回峰”結出的“種字”，則能讓修者凝聚、操控業力。
從物質貧瘠、百鬼夜行的黑暗年代到幕府時期，無數僧人因為意外、傷病、身體不支、鬼怪纏身、野獸攔路等原因，倒在了“千日回峰行”的路上……
但佛門高僧們依舊對此法門趨之若鶩的緣故，正是唯有“千日回峰行者”苦修磨煉出的強大肉體，才能承載修煉生涯中所受業力，凝聚出“種字”。
若是眼前那法身手臂上數之不盡的梵文都是“種字”，那此人豈不算是“億日回峰行者”了？！
再說，如此磅礴的業力加身，即便是神明，也早就被天地輪回的“慣性”所強行湮滅了吧。
雖然否認了心底那荒唐的假想，但麵對讓金神火在內的無數鬼火成佛升天的對手，火神決定采用更加穩妥的策略：“閣下身兼法身和種字兩大神通，想必是現世之大能……”
沙啞的話語聲中，洶湧的火海，如舞台上的帷幕般朝兩側揭開……
“有功夫與老身為敵，何不試著先拯救一下這些凡人？“
烈焰焚城的長街上，大塚地鐵站地麵出口前，隱約可見一圈小小的空地，沒有被火焰所覆蓋。