近代史大家都知道，抗日戰爭時期，蔣介石曾派十萬軍隊入緬甸作戰，後來作戰失敗被迫撤退，去的時候十萬人，回到國內的時候隻剩三分之一了，戰死的隻是極少部分，大多都死在這原始森林裏了，這些穿****衣服的“人胄”，很有可能就是撤退時，死在原始森林裏的****將士。
張天佑這會兒，正和兩口孽魄拚命呢，這東西，劍刺不進去，用符也不管用，更不敢砍他的腦袋，生怕它再出來個嘴來；現在張天佑身上的衣服也被咬爛了，還被咬傷了，鮮血流了出來，他全盡全力，掃了幾劍把“兩口孽魄”逼退，後退了幾步，從包裏拿出一個小瓶，倒出一把小米按在傷口上，疼得他一咧嘴；這都是葉小鸞替他準備的，實踐證明小米拔毒，比糯米的效果還要好。
就在這麽個時候，進來了這麽多“人胄”，看得張天佑背後也直冒涼氣。
這會兒就是布“人陣合一”估計連十秒鍾都撐不到，布“青龍赤血陣”，手裏沒有足夠赤硝，他拿的瓶子裏隻剩一個瓶子底了，師妹的包裏還有赤硝，但包在外麵呢，遠水不解近渴；如果用血布的話，就是把自己的血全流幹，也布不成“青龍赤血陣”啊。[]
更為奇怪的是，那些“冤孽”全都圍著他們打轉，好像在等待機會伺機發動攻擊。
葉小鸞和申子瑜背靠著背，警惕著四周，用手電四外照著，尋找張天佑的身影，當她們發現張天佑時，隻見張天佑周圍也有兩個“人胄”圍著他打轉，看那樣他還受了傷。
“子瑜，我們去看看師哥吧？。”葉小鸞看到張天佑受傷，擔心的說道。
“你看他也沒用，我們要盡快想辦法除掉這裏的“冤孽”，要不然，我們就麻煩了。”申子瑜警惕著周圍，著急的說道。
葉小鸞也想除掉這裏的“冤孽”，可是這麽多“冤孽”怎麽除啊，要是用劍砍，那得砍到什麽時候？
“子瑜，怎麽樣才能除掉這麽“冤孽”啊？”葉小鸞沮喪的說道。
“九曲黃河陣”申子瑜咬著牙，從牙縫中擠出了這五個字。
聽到這個陣名，葉小鸞也大吃一驚，這個陣，她也隻是聽她爹說過，在評書裏也聽說過，卻從來沒見過，沒想到申子瑜真會“九曲黃河陣”。
九曲黃河陣乃截教三十六大陣中的，其中一陣，其威力絕對在“八卦金鍾陣”之上，在《封神演義》神話小說中是這樣說的：趙公明被陸壓道人用“釘頭七箭書”身死之後，他的三個妹妹號稱三霄娘良，即雲霄、碧霄、瓊霄；她們為給哥哥趙公明報仇，用聞太師的六百大漢擺成了一個九曲黃河陣。
此陣內藏先天之秘密，生死機關，外按九宮八卦，連環進退，井井有條，人雖不過六百，卻勝過百萬雄師；內裏按三才所布，藏天地之妙，陣中有惑仙丹，閉仙訣，能失仙之神，消仙之魂，陷仙之形，損仙之氣，喪仙之原本，損仙之肢體。
神仙入此陣而成凡人，凡人入此而即絕；九曲曲中無直，曲盡造萬化之奇，抉盡神仙之秘，任何三教聖人，遭此也難逃脫。
三霄娘娘為給哥哥報仇，就布下此陣，一下將玉虛門下十二位上仙困在陣中，後來薑子牙請出元師天尊才破得此陣，救出了十二位上仙，當然，這隻是小說中的“九曲黃河陣”。
真實中也有，相傳在明嘉靖年間，龐家會放圓百十裏內，瘟疫肆虐，蟲害連連，五穀不收，男人英年早逝，女人不生孩子，天災加人禍，害苦了這一方百姓；有一天村裏來了一位道人說：你們這地方，有一惡魔在作孽，便讓村民在村西邊建了一坐觀音廟，當時村民窮得叮鐺響，東湊，西湊終於蓋起一個觀音廟，並在來年正月十五，在廟前擺了一個“九曲黃河陣”。
這陣剛一布好，空中突然刮起大風，人們站在遠處觀望九曲黃河陣，突然有一股青煙從陣中騰空而起，青煙散後，人們走到陣中一看，惡魔已經死於陣中；緊接著，下起了瓢潑大雨，從此以後這方圓百十裏，變得風調雨順，五穀豐登，家家戶戶喜添貴子。
而現在的九曲黃河陣，已經被縮小了不少，九曲，就是九道彎，用九枚銅錢，擺成九道彎的樣子，要彎彎相連，使陣中之冤孽迷路，再用周邊之水困住陣中的冤孽，使他們無法逃躥，直到陣成，再中陣中之八卦，滅掉所有的“冤孽”。
但不到萬不得已，不得布此陣，如果此陣一布，凡陣中“怨孽”無一不灰飛煙滅，再無投胎的機會，雖然布陣不會折布陣之人的陽壽，但你害那麽多“冤孽”使他們無法投胎，上天也會折你的陽壽，申子瑜一開始不用此陣，就是這個原因。
但現在不布不行了，要不然，他們全得死在這。
“小鸞，你幫我護陣，今天我讓他們嚐嚐黃河大陣，還有，讓張天佑趕快離開那裏。”申子瑜跟他爹一個脾氣，真要逼到一定的份上，她什麽都豁得出去。
葉小鸞聽後，急忙衝張天佑大聲喊：“師哥，快離開那裏。”
張天佑聽到，雖然不知道她們要幹什麽，但卻知道，肯定跟誅滅這些“冤孽”有關，忍著身上的疼痛，走到了水道外麵。
再看申子瑜走到水道外麵，拿出九枚銅錢，在身前擺成九道彎，其實很簡單，就是一排三個，接著先拿出一張金符，而後用指甲劃破手指，把血滴在金符上，猛的往水道中一扔。
再看那符，飄在水麵上，動也不動，就像定在了那裏一樣，接著又拿出一張金符，在空中晃了兩圈，口中念念有詞：“金符引路，水引乾坤，黃河金陣，困鬼囚魔，九曲金彎，迷煞惑仙，陰陽八卦，法力無邊，急急如律令！”申子瑜說著，把金符往水道中一扔，隻見這道金符逆流而上，而滴血的金符，緊隨其後，隻見兩張符，順著水道一拐彎不見了。
張天佑這會兒，正和兩口孽魄拚命呢，這東西，劍刺不進去，用符也不管用，更不敢砍他的腦袋，生怕它再出來個嘴來；現在張天佑身上的衣服也被咬爛了，還被咬傷了，鮮血流了出來，他全盡全力，掃了幾劍把“兩口孽魄”逼退，後退了幾步，從包裏拿出一個小瓶，倒出一把小米按在傷口上，疼得他一咧嘴；這都是葉小鸞替他準備的，實踐證明小米拔毒，比糯米的效果還要好。
就在這麽個時候，進來了這麽多“人胄”，看得張天佑背後也直冒涼氣。
這會兒就是布“人陣合一”估計連十秒鍾都撐不到，布“青龍赤血陣”，手裏沒有足夠赤硝，他拿的瓶子裏隻剩一個瓶子底了，師妹的包裏還有赤硝，但包在外麵呢，遠水不解近渴；如果用血布的話，就是把自己的血全流幹，也布不成“青龍赤血陣”啊。[]
更為奇怪的是，那些“冤孽”全都圍著他們打轉，好像在等待機會伺機發動攻擊。
葉小鸞和申子瑜背靠著背，警惕著四周，用手電四外照著，尋找張天佑的身影，當她們發現張天佑時，隻見張天佑周圍也有兩個“人胄”圍著他打轉，看那樣他還受了傷。
“子瑜，我們去看看師哥吧？。”葉小鸞看到張天佑受傷，擔心的說道。
“你看他也沒用，我們要盡快想辦法除掉這裏的“冤孽”，要不然，我們就麻煩了。”申子瑜警惕著周圍，著急的說道。
葉小鸞也想除掉這裏的“冤孽”，可是這麽多“冤孽”怎麽除啊，要是用劍砍，那得砍到什麽時候？
“子瑜，怎麽樣才能除掉這麽“冤孽”啊？”葉小鸞沮喪的說道。
“九曲黃河陣”申子瑜咬著牙，從牙縫中擠出了這五個字。
聽到這個陣名，葉小鸞也大吃一驚，這個陣，她也隻是聽她爹說過，在評書裏也聽說過，卻從來沒見過，沒想到申子瑜真會“九曲黃河陣”。
九曲黃河陣乃截教三十六大陣中的，其中一陣，其威力絕對在“八卦金鍾陣”之上，在《封神演義》神話小說中是這樣說的：趙公明被陸壓道人用“釘頭七箭書”身死之後，他的三個妹妹號稱三霄娘良，即雲霄、碧霄、瓊霄；她們為給哥哥趙公明報仇，用聞太師的六百大漢擺成了一個九曲黃河陣。
此陣內藏先天之秘密，生死機關，外按九宮八卦，連環進退，井井有條，人雖不過六百，卻勝過百萬雄師；內裏按三才所布，藏天地之妙，陣中有惑仙丹，閉仙訣，能失仙之神，消仙之魂，陷仙之形，損仙之氣，喪仙之原本，損仙之肢體。
神仙入此陣而成凡人，凡人入此而即絕；九曲曲中無直，曲盡造萬化之奇，抉盡神仙之秘，任何三教聖人，遭此也難逃脫。
三霄娘娘為給哥哥報仇，就布下此陣，一下將玉虛門下十二位上仙困在陣中，後來薑子牙請出元師天尊才破得此陣，救出了十二位上仙，當然，這隻是小說中的“九曲黃河陣”。
真實中也有，相傳在明嘉靖年間，龐家會放圓百十裏內，瘟疫肆虐，蟲害連連，五穀不收，男人英年早逝，女人不生孩子，天災加人禍，害苦了這一方百姓；有一天村裏來了一位道人說：你們這地方，有一惡魔在作孽，便讓村民在村西邊建了一坐觀音廟，當時村民窮得叮鐺響，東湊，西湊終於蓋起一個觀音廟，並在來年正月十五，在廟前擺了一個“九曲黃河陣”。
這陣剛一布好，空中突然刮起大風，人們站在遠處觀望九曲黃河陣，突然有一股青煙從陣中騰空而起，青煙散後，人們走到陣中一看，惡魔已經死於陣中；緊接著，下起了瓢潑大雨，從此以後這方圓百十裏，變得風調雨順，五穀豐登，家家戶戶喜添貴子。
而現在的九曲黃河陣，已經被縮小了不少，九曲，就是九道彎，用九枚銅錢，擺成九道彎的樣子，要彎彎相連，使陣中之冤孽迷路，再用周邊之水困住陣中的冤孽，使他們無法逃躥，直到陣成，再中陣中之八卦，滅掉所有的“冤孽”。
但不到萬不得已，不得布此陣，如果此陣一布，凡陣中“怨孽”無一不灰飛煙滅，再無投胎的機會，雖然布陣不會折布陣之人的陽壽，但你害那麽多“冤孽”使他們無法投胎，上天也會折你的陽壽，申子瑜一開始不用此陣，就是這個原因。
但現在不布不行了，要不然，他們全得死在這。
“小鸞，你幫我護陣，今天我讓他們嚐嚐黃河大陣，還有，讓張天佑趕快離開那裏。”申子瑜跟他爹一個脾氣，真要逼到一定的份上，她什麽都豁得出去。
葉小鸞聽後，急忙衝張天佑大聲喊：“師哥，快離開那裏。”
張天佑聽到，雖然不知道她們要幹什麽，但卻知道，肯定跟誅滅這些“冤孽”有關，忍著身上的疼痛，走到了水道外麵。
再看申子瑜走到水道外麵，拿出九枚銅錢，在身前擺成九道彎，其實很簡單，就是一排三個，接著先拿出一張金符，而後用指甲劃破手指，把血滴在金符上，猛的往水道中一扔。
再看那符，飄在水麵上，動也不動，就像定在了那裏一樣，接著又拿出一張金符，在空中晃了兩圈，口中念念有詞：“金符引路，水引乾坤，黃河金陣，困鬼囚魔，九曲金彎，迷煞惑仙，陰陽八卦，法力無邊，急急如律令！”申子瑜說著，把金符往水道中一扔，隻見這道金符逆流而上，而滴血的金符，緊隨其後，隻見兩張符，順著水道一拐彎不見了。