王厚在鐵薩羅看過來時，便知道他要詢問，略一思索，應道：“聖僧剛才這番話，令在下大開眼界，在下才疏學淺，對‘竹密豈妨流水過，山高那礙白雲飛’的理解是：人活在這個世上，需要有一顆超脫的心，如潺潺的流水穿過茂密的竹林，像悠悠的白雲飄過崇山峻嶺，在下是一個俗人，對佛法知之甚少，但聽說過佛法講究‘一切眾生平等’，我們應以一顆釋然的心，看待世間的一切，一旦陷入‘過於執著’，對個人來說，會累及自身；對王侯將相來說，會累及國家和百姓！”
這番話中，倒有不少是現學活用，但場上眾人聽得如癡如醉，之前，大耳方丈說話時，是借助黃金寶塔傳遞聲音，嘹亮之音不絕於耳；海默住持、雲相方丈說話時，則是以內力送出，聲音如驚濤拍岸；鐵薩羅說話時，聲音如佛鍾敲響，餘音在眾人頭上久久縈繞。（.無彈窗廣告）
同樣是內力發出，而王厚說話時，則以相通四式中的“何人能縮地”拉近與眾人的距離，又以“有術可分風”將話音遞出，如旭日普照，仿佛王厚就站在每一個人的身前，渾身散發著光暈，眾人何曾有過這樣的體驗，直疑菩薩顯靈，被眼前奇異景象驚住。
大殿內，武當七子神情不一，老大宋天、老六殷成神情如常，似乎這個情況在兩人的預料之中；老二俞地、老五張化和大多數人一樣表情錯愕；就連生性孤傲的老三俞交也不禁露出詫異之色。
老七莫功和百合仙子並排坐在一起，兩人對王厚頗為熟識，並不驚訝眼前景象，而是王厚所說的話，觸到了他倆內心深處：“應以一顆釋然的心，看待世間的一切，一旦陷入‘過於執著’，對個人來說，會累及自身……”想到幾天前，王厚還問起返程後，兩人作何打算，是回武當山還是去天香宮，莫功隻道：“如果她願意和我在一起，我就帶她……先回武當山，見過師尊後，留在武當還是回天宮香，由她自己決定！”
而百合仙子知道自己名聲不好。雖然和莫功兩情相悅，道教又師法自然，但武當是名門大派，更注重聲望，真要隨莫功去武當山，恐怕上山之日，便是兩情了結之時……可是情之一字，又如何能以一顆釋然的心看待呢？既無法釋然，又如何才能不陷入過於執著。
喬琳和姐姐並肩而坐，兩人戴著道笠，青紗遮掩住麵龐，看不清喜怒哀樂，可兩人的內心比誰都要澎湃，喬琳自不必說，王厚恢複武功、褪去易容後，還驚訝地說他像菩薩，此時遠遠望去，更覺得台上白衫無風自動的那人就是一尊菩薩，令人心生仰慕。
大公主也被眼前的景象所震驚：這個大明小子，在婚宴上第一眼看到他。雖然喬琳和我說過他有傷在身，可還是覺得極為普通，真不明白喬琳喜歡他哪一點；直到聖僧說此人重傷之下，還能目光澄澈，前途無法估量，這才稍稍改變對他的印象，之後，自己安排聖僧將他劫持到翠藍島，也是試探此人是否對妹妹別有用心，結果試探之下，這小子人品倒還不錯，才按聖僧所說，將他扔進水潭，幫他療傷。
後來，灰衣人綁架喬琳，這個大明小子舍身交換，方覺得此人值得相交；可看他對喬琳卻全無愛慕之情，偏偏又給人油腔滑調的感覺，當真捉摸不透，前麵聖僧所說：“更有甚者，窮兵黷武，試圖從別的國家掠奪財富，更是犯下天大的貪念！”意指古裏國不應當企圖占領索島，而大明小子說：“一旦陷入過於執著，對個人來說，會累及自身；對王候將相來說，會累及國家和百姓！”難道也是在說古裏國嗎？
鄭和則不住地點頭，臉上露出欣慰之色，心裏尋思：王將軍的武功看來又進步了很多，這份功力，遠非我能比肩；更重要的是剛才這番言論，更是虛懷若穀，此子不過二十五歲，將來必成大器。（.無彈窗廣告）
大殿內的眾人各懷心事，實則王厚停頓不過幾息時間，又道：“剛才雲相方丈說，佛教在中國分為南傳、漢傳、藏傳三支。雖然各有側重，卻都在大力弘揚，在下又聽聖僧說過，佛教又分為小乘佛教和大乘佛教，小乘佛教認為通過八正道，雖最終不能成佛，可達阿羅漢果和辟支佛果，斷盡煩惱，超脫輪回，觀悟十二因緣而得道；而大乘佛教則通過六度修習，可達佛果……我想大膽地問一下諸位：佛是什麽？”
眾人議論紛紛，二十多萬人即便輕聲細語，聲音也非同凡響，場上登時熱鬧起來，鐵薩羅站在王厚旁邊，宣了一聲佛號，全場才漸歸平靜，眾人期待王厚說出下文，直見他頓了頓，方道：“我們中國有句俗話，‘放下屠刀，立地成佛，’隻要一心向善，就可以成佛，因此，在下覺得，佛就是有善心的人，不起心動念、不分別執著，心是清淨的、平等的，清淨平等所生的現象就是極樂世界，因此清淨平等的人就是佛！”
不知眾人是覺得王厚說得有道理，還是被他的聲音所感染，場上鴉雀無聲，王厚放眼四顧，心中不禁一動：正對麵的場地上，靠近大門的位置，盡管相距百丈，但有個人的眼光卻閃閃發亮，仔細看去，那人黃帽黃衣，正是大慈法王。
王厚頭腦轉了一下：怪不得在大殿裏沒有看到他，原來他在外麵，可能是來得遲了，去年武林大會前，我在臥佛寺隨口感歎，元英宗因為要建此寺，將反對的大臣殺的殺，流放的流放，建寺本是祈福，卻因此帶來了厄運的話，得到他的誇獎，而他奔波萬裏來到這裏，或許有達摩禪杖的因素，但禮佛敬佛之心絕非一般人能夠做到……現在已近中午，如果後麵能聽到他說法，倒是一件幸事，等會我去邀請他進入大殿。
王厚正在胡思亂想，忽聽鐵薩羅道“王施主請接著說！”趕緊理了理思緒，接著道：“前幾天，有朋友告訴我，道教倡導‘天道承負，因果報應，’認為‘禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形，’前人的過失，後人會承受其責；前人的善行，後人會因此得福，可見大凡正宗教派，都倡導因果報應，勸人向善。
“我還聽說，釋迦牟尼在成佛的一刹那，說了這麽一句：‘奇哉，奇哉，一切眾生皆具如來智慧德相，’由此可見，隻要心懷善意，以寬容、仁愛、平等之心對待一切，你就是佛，他就是佛，我也是佛，一切眾生本來都是佛！”
鐵薩羅怔了一怔，然後衝王厚施禮道：“一切眾生本來都是佛，老衲果然沒有看錯，施主非同一般，剛才這番話當真極有佛緣，希望在場的諸位同修能夠從中獲益，早成佛果！”王厚忙躬身回禮，待看向大慈法王所在的位置時，忽見那邊人群躁動起來。
“難道是我說錯了，不然那邊怎麽會躁動不安，又或許是我說得有點道理，讓他們興奮！”王厚暗暗嘀咕，但隨即否定了自己的想法，門口那邊躁動的範圍呈波浪般擴散，不一會，人群紛紛向這邊擠過來，後麵不斷有更多的人湧入廣場。
鐵薩羅皺了一下眉頭，從眼前的情形來看，似乎外麵發生了什麽不測，門外的人才這樣不停地擠進來，但是廣場上本來人就滿滿的，此時更是亂成一片，而且這混亂向裏麵不斷蔓延。
大殿正對著大門，這時，大殿內的人也覺察有異，沙米地國王率先站了起來，鄭和也隨即起身，眾人全都望向大門口，不知外麵到底發生了什麽？幾乎是一眨眼的功夫，蜂擁進來的人更多，叫喊聲也越來越大，聽不清眾人在叫喊什麽？王厚看了一眼鐵薩羅，見他凝神注視那邊，不一會，聽他叫道：“不好，橋要斷了！”
王厚隨即反應過來，看來是那座橋上站了太多的人，大橋不堪重負即將斷裂，王厚清楚：來的時候，橋上和橋兩頭都擠滿了人，大橋一旦斷裂，將會演變成一場災難，眼看鐵薩羅飄身而下，略一遲疑，也是緊隨其後。
大殿內，喬琳聽說大橋斷了，驚呼一聲：“小娜！”飛身衝出大殿，大公主見狀，也追了出去，百合仙子還沒弄明白外麵到底發生了什麽？因為不放心喬琳，拉著莫功衝了出去，殷成皺了一下眉，他清楚此時場麵十分混亂，任你武功再高也無法施展，唯恐莫功會遭到人潮的衝擊，叫上武當其他幾人，先後拔腿趕了上去。
人群受到感染，場麵混亂極度混亂，眾人你推我，我擠你，一些年老者因為前後夾擊，無法避讓，被推倒在地，後麵的人想拉都拉不起來，隨即被推著身不由己地踩了上去，哭聲、喊聲響徹雲霄。
王厚施展一式“舟去行不窮”，反而越過鐵薩羅，跑在最前麵，腳尖輕點眾人的頭頂，幾個起伏之下，已經到了大門口，縱上圍牆放眼望去，當即傻了，
這番話中，倒有不少是現學活用，但場上眾人聽得如癡如醉，之前，大耳方丈說話時，是借助黃金寶塔傳遞聲音，嘹亮之音不絕於耳；海默住持、雲相方丈說話時，則是以內力送出，聲音如驚濤拍岸；鐵薩羅說話時，聲音如佛鍾敲響，餘音在眾人頭上久久縈繞。（.無彈窗廣告）
同樣是內力發出，而王厚說話時，則以相通四式中的“何人能縮地”拉近與眾人的距離，又以“有術可分風”將話音遞出，如旭日普照，仿佛王厚就站在每一個人的身前，渾身散發著光暈，眾人何曾有過這樣的體驗，直疑菩薩顯靈，被眼前奇異景象驚住。
大殿內，武當七子神情不一，老大宋天、老六殷成神情如常，似乎這個情況在兩人的預料之中；老二俞地、老五張化和大多數人一樣表情錯愕；就連生性孤傲的老三俞交也不禁露出詫異之色。
老七莫功和百合仙子並排坐在一起，兩人對王厚頗為熟識，並不驚訝眼前景象，而是王厚所說的話，觸到了他倆內心深處：“應以一顆釋然的心，看待世間的一切，一旦陷入‘過於執著’，對個人來說，會累及自身……”想到幾天前，王厚還問起返程後，兩人作何打算，是回武當山還是去天香宮，莫功隻道：“如果她願意和我在一起，我就帶她……先回武當山，見過師尊後，留在武當還是回天宮香，由她自己決定！”
而百合仙子知道自己名聲不好。雖然和莫功兩情相悅，道教又師法自然，但武當是名門大派，更注重聲望，真要隨莫功去武當山，恐怕上山之日，便是兩情了結之時……可是情之一字，又如何能以一顆釋然的心看待呢？既無法釋然，又如何才能不陷入過於執著。
喬琳和姐姐並肩而坐，兩人戴著道笠，青紗遮掩住麵龐，看不清喜怒哀樂，可兩人的內心比誰都要澎湃，喬琳自不必說，王厚恢複武功、褪去易容後，還驚訝地說他像菩薩，此時遠遠望去，更覺得台上白衫無風自動的那人就是一尊菩薩，令人心生仰慕。
大公主也被眼前的景象所震驚：這個大明小子，在婚宴上第一眼看到他。雖然喬琳和我說過他有傷在身，可還是覺得極為普通，真不明白喬琳喜歡他哪一點；直到聖僧說此人重傷之下，還能目光澄澈，前途無法估量，這才稍稍改變對他的印象，之後，自己安排聖僧將他劫持到翠藍島，也是試探此人是否對妹妹別有用心，結果試探之下，這小子人品倒還不錯，才按聖僧所說，將他扔進水潭，幫他療傷。
後來，灰衣人綁架喬琳，這個大明小子舍身交換，方覺得此人值得相交；可看他對喬琳卻全無愛慕之情，偏偏又給人油腔滑調的感覺，當真捉摸不透，前麵聖僧所說：“更有甚者，窮兵黷武，試圖從別的國家掠奪財富，更是犯下天大的貪念！”意指古裏國不應當企圖占領索島，而大明小子說：“一旦陷入過於執著，對個人來說，會累及自身；對王候將相來說，會累及國家和百姓！”難道也是在說古裏國嗎？
鄭和則不住地點頭，臉上露出欣慰之色，心裏尋思：王將軍的武功看來又進步了很多，這份功力，遠非我能比肩；更重要的是剛才這番言論，更是虛懷若穀，此子不過二十五歲，將來必成大器。（.無彈窗廣告）
大殿內的眾人各懷心事，實則王厚停頓不過幾息時間，又道：“剛才雲相方丈說，佛教在中國分為南傳、漢傳、藏傳三支。雖然各有側重，卻都在大力弘揚，在下又聽聖僧說過，佛教又分為小乘佛教和大乘佛教，小乘佛教認為通過八正道，雖最終不能成佛，可達阿羅漢果和辟支佛果，斷盡煩惱，超脫輪回，觀悟十二因緣而得道；而大乘佛教則通過六度修習，可達佛果……我想大膽地問一下諸位：佛是什麽？”
眾人議論紛紛，二十多萬人即便輕聲細語，聲音也非同凡響，場上登時熱鬧起來，鐵薩羅站在王厚旁邊，宣了一聲佛號，全場才漸歸平靜，眾人期待王厚說出下文，直見他頓了頓，方道：“我們中國有句俗話，‘放下屠刀，立地成佛，’隻要一心向善，就可以成佛，因此，在下覺得，佛就是有善心的人，不起心動念、不分別執著，心是清淨的、平等的，清淨平等所生的現象就是極樂世界，因此清淨平等的人就是佛！”
不知眾人是覺得王厚說得有道理，還是被他的聲音所感染，場上鴉雀無聲，王厚放眼四顧，心中不禁一動：正對麵的場地上，靠近大門的位置，盡管相距百丈，但有個人的眼光卻閃閃發亮，仔細看去，那人黃帽黃衣，正是大慈法王。
王厚頭腦轉了一下：怪不得在大殿裏沒有看到他，原來他在外麵，可能是來得遲了，去年武林大會前，我在臥佛寺隨口感歎，元英宗因為要建此寺，將反對的大臣殺的殺，流放的流放，建寺本是祈福，卻因此帶來了厄運的話，得到他的誇獎，而他奔波萬裏來到這裏，或許有達摩禪杖的因素，但禮佛敬佛之心絕非一般人能夠做到……現在已近中午，如果後麵能聽到他說法，倒是一件幸事，等會我去邀請他進入大殿。
王厚正在胡思亂想，忽聽鐵薩羅道“王施主請接著說！”趕緊理了理思緒，接著道：“前幾天，有朋友告訴我，道教倡導‘天道承負，因果報應，’認為‘禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形，’前人的過失，後人會承受其責；前人的善行，後人會因此得福，可見大凡正宗教派，都倡導因果報應，勸人向善。
“我還聽說，釋迦牟尼在成佛的一刹那，說了這麽一句：‘奇哉，奇哉，一切眾生皆具如來智慧德相，’由此可見，隻要心懷善意，以寬容、仁愛、平等之心對待一切，你就是佛，他就是佛，我也是佛，一切眾生本來都是佛！”
鐵薩羅怔了一怔，然後衝王厚施禮道：“一切眾生本來都是佛，老衲果然沒有看錯，施主非同一般，剛才這番話當真極有佛緣，希望在場的諸位同修能夠從中獲益，早成佛果！”王厚忙躬身回禮，待看向大慈法王所在的位置時，忽見那邊人群躁動起來。
“難道是我說錯了，不然那邊怎麽會躁動不安，又或許是我說得有點道理，讓他們興奮！”王厚暗暗嘀咕，但隨即否定了自己的想法，門口那邊躁動的範圍呈波浪般擴散，不一會，人群紛紛向這邊擠過來，後麵不斷有更多的人湧入廣場。
鐵薩羅皺了一下眉頭，從眼前的情形來看，似乎外麵發生了什麽不測，門外的人才這樣不停地擠進來，但是廣場上本來人就滿滿的，此時更是亂成一片，而且這混亂向裏麵不斷蔓延。
大殿正對著大門，這時，大殿內的人也覺察有異，沙米地國王率先站了起來，鄭和也隨即起身，眾人全都望向大門口，不知外麵到底發生了什麽？幾乎是一眨眼的功夫，蜂擁進來的人更多，叫喊聲也越來越大，聽不清眾人在叫喊什麽？王厚看了一眼鐵薩羅，見他凝神注視那邊，不一會，聽他叫道：“不好，橋要斷了！”
王厚隨即反應過來，看來是那座橋上站了太多的人，大橋不堪重負即將斷裂，王厚清楚：來的時候，橋上和橋兩頭都擠滿了人，大橋一旦斷裂，將會演變成一場災難，眼看鐵薩羅飄身而下，略一遲疑，也是緊隨其後。
大殿內，喬琳聽說大橋斷了，驚呼一聲：“小娜！”飛身衝出大殿，大公主見狀，也追了出去，百合仙子還沒弄明白外麵到底發生了什麽？因為不放心喬琳，拉著莫功衝了出去，殷成皺了一下眉，他清楚此時場麵十分混亂，任你武功再高也無法施展，唯恐莫功會遭到人潮的衝擊，叫上武當其他幾人，先後拔腿趕了上去。
人群受到感染，場麵混亂極度混亂，眾人你推我，我擠你，一些年老者因為前後夾擊，無法避讓，被推倒在地，後麵的人想拉都拉不起來，隨即被推著身不由己地踩了上去，哭聲、喊聲響徹雲霄。
王厚施展一式“舟去行不窮”，反而越過鐵薩羅，跑在最前麵，腳尖輕點眾人的頭頂，幾個起伏之下，已經到了大門口，縱上圍牆放眼望去，當即傻了，