老猴得孫悟空特別關照,喝了不止四杯仙酒,昨日還去了偏室閉關。
薑原到了近前,就見老猴蹲坐在桌席上,緩慢的探著爪子,對著麵前的香桃,銀杏,荔枝等瓜果戳來戳去。
倒也不吃,就是戳戳這個,搗搗那個,挑挑揀揀,像個調皮的孩子在玩耍。
兩百年了,僵死的肉身終於可以活動,盡管還很遲緩,但這種歡愉,足夠讓老猴癡狂。
見到薑原,老猴緩慢的扭過頭,用遲暮老人般的語速緩緩開口,語氣中是抑製不住的高興:
“薑原道友,我的肉身可以動了,看。”
說著,老猴一點點彎曲後腿,然後一用力,噌地翻了個跟頭,落地趔趄了一下,撞到幾顆大桃。
骨碌碌,紅潤大桃朝桌下滾去。
薑原快速伸手,一一接住,挑出最飽滿的,送到嘴邊咬一口,汁水亂濺,邊咀嚼,邊笑道:
“恭喜恭喜,你這肉身終於是.......”
薑原想說的是“恢複活力”,卻忽然覺察到,老猴的肉身依舊沒有生機,還是如同死物。
突破到食氣,引天地靈氣入體之後,他對氣息的感知,更加敏銳了。
“你發現啦,嗯,原來你晉升食氣了。”
老猴咧嘴笑,說話間像是多動症一般,不停的擺動手爪:
“我的肉身早已死亡,生機斷絕兩百年,哪是幾杯天宮禦酒能起死回生的,除非是那蟠桃,或是太上老君的九轉金丹。”
薑原不由的朝滿身酒氣的孫悟空望去,暗道蟠桃、老君金丹,你家大聖倒是吃了不少。
“那你這是?”薑原奇道。
“借著仙酒,又得大聖一口仙靈之氣,我將肉身煉化了。”
老猴笑嗬嗬回道:
“雖非正常猴身,但已能讓我縱情遊耍花果山。”
薑原臉上笑意一斂,幾口啃掉手上大桃,沉聲問道:“你決心要留在花果山了?”
老猴毫不遲疑的點頭道:“我是猴屬,當然要留在花果山。”
話落,老猴反應過來,放下舞動手爪,看向薑原:“道友要離開了?”
這時,幾隻眯著醉眼的小猴蹦跳到場中,隨著青鱗大王的劍光,嘻嘻哈哈的舞動起來。
薑原瞥著那無憂無慮的猴子,語氣幽幽道:
“老猴,咱們同行多日,你還對我有傳道之恩,我也就不說虛的了。”
“花果山近日必有大難!”
老猴卻是忽地笑道:“就是這幾日你對大聖說的,天庭要派天兵天將來征討花果山?”
見薑原皺眉,老猴就道:“你給大聖的提醒,我一出關,就從猴群口中聽說了。”
薑原歎氣道:“你不相信?”
“我當然相信,水簾洞內所有猴精、妖怪都相信天兵肯定會來。”
老猴哈哈笑道:
“可是那又如何,大聖又不是沒打退過天兵天將。”
“我們更相信大聖!”
薑原突然明白過來,這老猴已經變得跟花果山眾妖一樣,對孫悟空陷入盲目信任。
也怪天庭表現的實在太過軟弱。
孫悟空又是鬧龍宮,又是亂地府,結果天庭第一反應是招安。
第一次花果山大戰還敗得那麽幹脆,然後孫悟空都自稱“齊天大聖”了,依然能忍下。
表現如此拉垮,孫悟空及花果山眾妖,又怎麽會將天庭放在眼中。
不過,薑原大概能猜出天庭這番行為的出發點。
首先,佛與道各有體係,但都尊玉皇大帝為三界之主,並且隻傳法,不求統管三界,所以也認同神道作為三界的管理體製。
如此一來,玉皇大帝的地位無可撼動,神道體係自然無人能動搖。
而一個穩固的體製,追求的,亦是一個穩字。
麵對體製外的異類,首選,當然是拉進體製了。
再說,孫悟空也不算是異類。
孕育他的仙石,天地開辟時便已存在,經受數萬年的日月精華,天地靈氣,方才化身石猴。
西遊中的那句“借卵化猴完大道”,一語道盡真諦。
孫悟空便是那塊仙石的化身,用以成就大道。
他出生時,目射金光衝鬥府,玉皇大帝被驚動後,也隻言“下方之物,乃天地精華所生,不足為異”,毫不追究。
孫悟空去龍宮借寶時,曾自稱“天生聖人”,某種程度上,說的倒也沒錯。
所以說,孫悟空的根腳,絕非普通妖魔能比。
對於這樣出身非凡,還修成了仙道,更重要的是本事高強的人物,天庭選擇主動招安,似乎也算不上軟弱。
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隻是上來就封了個弼馬溫,還確實有些對妖仙的傲慢。
可之後,第一次花果山大戰慘敗,天庭也沒憤而大怒,而是放下姿態,應承下了“齊天大聖”的尊號。
安排孫悟空看守蟠桃園,可以說有失妥當,畢竟哪有讓猴子看桃的。
可孫悟空這樣,仙胎孕育而成,成仙得道的,算是普通猴子嗎?
在天庭看來,一個神通廣大的得道真仙,難道還控製不住頑劣本性?
然而因果際遇就是這麽奇特。
天庭認為孫悟空修行了幾百年,心性定然磨礪足夠了。
可孫悟空滿打滿算,不過二十年修行,隻得神通修為,並未磨去猴性。
倒是五行山下五百年,再經西行取經的曆練,方才真正的“借卵化猴完大道”。
總而言之,天庭應對孫悟空一係列行為,一是出於穩,二是孫悟空確實根腳非凡,神通廣大。
之所以事與願違,走到如今地步,也是過於追求維穩,並忽視了孫悟空的猴性。
而猴性嗎。
想想馴猴人的馴猴之法,最講究個恩威並施。
既要小恩小惠、用食物誘導,還要伴以懲罰措施,懲戒它的越軌與不良行為。
當然,這種作法的前提是,馴猴人要比猴子強。
單輪天庭的實力,是無法成為孫悟空的馴猴人的。
誰能馴化這隻猴子的劣性,誰就是他的“道”!
神道沒有這個實力,而道家玄門,似乎沒有這個興趣,也沒意願。
否則,十洲三島近在咫尺,何必讓孫悟空大老遠跑到西牛賀洲地界。
至於妖、魔、鬼之流,不值一提。
算來算去,隻有佛教有“普度眾生”的意願,也有相應實力。
孫悟空最終成就佛果,也不足為奇。
然而,大道難成!
孫悟空的“完道”之路,還有不短的距離,還需渡過不少的坎坷與波折。
而薑原,他的道才剛開始。
這幾日與孫悟空的相處,也讓他生出了一個念頭。
“天生仙胎的孫悟空,修行二十年,吃蟠桃,服金丹,八卦爐錘煉,又受五百年鎮壓,十四年西行取經,終得佛果金仙。”
“從此時算,到孫悟空成佛,有將近六百年時間。”
“我薑原雖非仙胎,可是用六百年,難道還成不了天仙?”
“不!”
“我薑原,六百年必成天仙,不讓孫悟空專美於前!”
薑原到了近前,就見老猴蹲坐在桌席上,緩慢的探著爪子,對著麵前的香桃,銀杏,荔枝等瓜果戳來戳去。
倒也不吃,就是戳戳這個,搗搗那個,挑挑揀揀,像個調皮的孩子在玩耍。
兩百年了,僵死的肉身終於可以活動,盡管還很遲緩,但這種歡愉,足夠讓老猴癡狂。
見到薑原,老猴緩慢的扭過頭,用遲暮老人般的語速緩緩開口,語氣中是抑製不住的高興:
“薑原道友,我的肉身可以動了,看。”
說著,老猴一點點彎曲後腿,然後一用力,噌地翻了個跟頭,落地趔趄了一下,撞到幾顆大桃。
骨碌碌,紅潤大桃朝桌下滾去。
薑原快速伸手,一一接住,挑出最飽滿的,送到嘴邊咬一口,汁水亂濺,邊咀嚼,邊笑道:
“恭喜恭喜,你這肉身終於是.......”
薑原想說的是“恢複活力”,卻忽然覺察到,老猴的肉身依舊沒有生機,還是如同死物。
突破到食氣,引天地靈氣入體之後,他對氣息的感知,更加敏銳了。
“你發現啦,嗯,原來你晉升食氣了。”
老猴咧嘴笑,說話間像是多動症一般,不停的擺動手爪:
“我的肉身早已死亡,生機斷絕兩百年,哪是幾杯天宮禦酒能起死回生的,除非是那蟠桃,或是太上老君的九轉金丹。”
薑原不由的朝滿身酒氣的孫悟空望去,暗道蟠桃、老君金丹,你家大聖倒是吃了不少。
“那你這是?”薑原奇道。
“借著仙酒,又得大聖一口仙靈之氣,我將肉身煉化了。”
老猴笑嗬嗬回道:
“雖非正常猴身,但已能讓我縱情遊耍花果山。”
薑原臉上笑意一斂,幾口啃掉手上大桃,沉聲問道:“你決心要留在花果山了?”
老猴毫不遲疑的點頭道:“我是猴屬,當然要留在花果山。”
話落,老猴反應過來,放下舞動手爪,看向薑原:“道友要離開了?”
這時,幾隻眯著醉眼的小猴蹦跳到場中,隨著青鱗大王的劍光,嘻嘻哈哈的舞動起來。
薑原瞥著那無憂無慮的猴子,語氣幽幽道:
“老猴,咱們同行多日,你還對我有傳道之恩,我也就不說虛的了。”
“花果山近日必有大難!”
老猴卻是忽地笑道:“就是這幾日你對大聖說的,天庭要派天兵天將來征討花果山?”
見薑原皺眉,老猴就道:“你給大聖的提醒,我一出關,就從猴群口中聽說了。”
薑原歎氣道:“你不相信?”
“我當然相信,水簾洞內所有猴精、妖怪都相信天兵肯定會來。”
老猴哈哈笑道:
“可是那又如何,大聖又不是沒打退過天兵天將。”
“我們更相信大聖!”
薑原突然明白過來,這老猴已經變得跟花果山眾妖一樣,對孫悟空陷入盲目信任。
也怪天庭表現的實在太過軟弱。
孫悟空又是鬧龍宮,又是亂地府,結果天庭第一反應是招安。
第一次花果山大戰還敗得那麽幹脆,然後孫悟空都自稱“齊天大聖”了,依然能忍下。
表現如此拉垮,孫悟空及花果山眾妖,又怎麽會將天庭放在眼中。
不過,薑原大概能猜出天庭這番行為的出發點。
首先,佛與道各有體係,但都尊玉皇大帝為三界之主,並且隻傳法,不求統管三界,所以也認同神道作為三界的管理體製。
如此一來,玉皇大帝的地位無可撼動,神道體係自然無人能動搖。
而一個穩固的體製,追求的,亦是一個穩字。
麵對體製外的異類,首選,當然是拉進體製了。
再說,孫悟空也不算是異類。
孕育他的仙石,天地開辟時便已存在,經受數萬年的日月精華,天地靈氣,方才化身石猴。
西遊中的那句“借卵化猴完大道”,一語道盡真諦。
孫悟空便是那塊仙石的化身,用以成就大道。
他出生時,目射金光衝鬥府,玉皇大帝被驚動後,也隻言“下方之物,乃天地精華所生,不足為異”,毫不追究。
孫悟空去龍宮借寶時,曾自稱“天生聖人”,某種程度上,說的倒也沒錯。
所以說,孫悟空的根腳,絕非普通妖魔能比。
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可之後,第一次花果山大戰慘敗,天庭也沒憤而大怒,而是放下姿態,應承下了“齊天大聖”的尊號。
安排孫悟空看守蟠桃園,可以說有失妥當,畢竟哪有讓猴子看桃的。
可孫悟空這樣,仙胎孕育而成,成仙得道的,算是普通猴子嗎?
在天庭看來,一個神通廣大的得道真仙,難道還控製不住頑劣本性?
然而因果際遇就是這麽奇特。
天庭認為孫悟空修行了幾百年,心性定然磨礪足夠了。
可孫悟空滿打滿算,不過二十年修行,隻得神通修為,並未磨去猴性。
倒是五行山下五百年,再經西行取經的曆練,方才真正的“借卵化猴完大道”。
總而言之,天庭應對孫悟空一係列行為,一是出於穩,二是孫悟空確實根腳非凡,神通廣大。
之所以事與願違,走到如今地步,也是過於追求維穩,並忽視了孫悟空的猴性。
而猴性嗎。
想想馴猴人的馴猴之法,最講究個恩威並施。
既要小恩小惠、用食物誘導,還要伴以懲罰措施,懲戒它的越軌與不良行為。
當然,這種作法的前提是,馴猴人要比猴子強。
單輪天庭的實力,是無法成為孫悟空的馴猴人的。
誰能馴化這隻猴子的劣性,誰就是他的“道”!
神道沒有這個實力,而道家玄門,似乎沒有這個興趣,也沒意願。
否則,十洲三島近在咫尺,何必讓孫悟空大老遠跑到西牛賀洲地界。
至於妖、魔、鬼之流,不值一提。
算來算去,隻有佛教有“普度眾生”的意願,也有相應實力。
孫悟空最終成就佛果,也不足為奇。
然而,大道難成!
孫悟空的“完道”之路,還有不短的距離,還需渡過不少的坎坷與波折。
而薑原,他的道才剛開始。
這幾日與孫悟空的相處,也讓他生出了一個念頭。
“天生仙胎的孫悟空,修行二十年,吃蟠桃,服金丹,八卦爐錘煉,又受五百年鎮壓,十四年西行取經,終得佛果金仙。”
“從此時算,到孫悟空成佛,有將近六百年時間。”
“我薑原雖非仙胎,可是用六百年,難道還成不了天仙?”
“不!”
“我薑原,六百年必成天仙,不讓孫悟空專美於前!”