老猴得孫悟空特別關照,喝了不止四杯仙酒,昨日還去了偏室閉關。


    薑原到了近前,就見老猴蹲坐在桌席上,緩慢的探著爪子,對著麵前的香桃,銀杏,荔枝等瓜果戳來戳去。


    倒也不吃,就是戳戳這個,搗搗那個,挑挑揀揀,像個調皮的孩子在玩耍。


    兩百年了,僵死的肉身終於可以活動,盡管還很遲緩,但這種歡愉,足夠讓老猴癡狂。


    見到薑原,老猴緩慢的扭過頭,用遲暮老人般的語速緩緩開口,語氣中是抑製不住的高興:


    “薑原道友,我的肉身可以動了,看。”


    說著,老猴一點點彎曲後腿,然後一用力,噌地翻了個跟頭,落地趔趄了一下,撞到幾顆大桃。


    骨碌碌,紅潤大桃朝桌下滾去。


    薑原快速伸手,一一接住,挑出最飽滿的,送到嘴邊咬一口,汁水亂濺,邊咀嚼,邊笑道:


    “恭喜恭喜,你這肉身終於是.......”


    薑原想說的是“恢複活力”,卻忽然覺察到,老猴的肉身依舊沒有生機,還是如同死物。


    突破到食氣,引天地靈氣入體之後,他對氣息的感知,更加敏銳了。


    “你發現啦,嗯,原來你晉升食氣了。”


    老猴咧嘴笑,說話間像是多動症一般,不停的擺動手爪:


    “我的肉身早已死亡,生機斷絕兩百年,哪是幾杯天宮禦酒能起死回生的,除非是那蟠桃,或是太上老君的九轉金丹。”


    薑原不由的朝滿身酒氣的孫悟空望去,暗道蟠桃、老君金丹,你家大聖倒是吃了不少。


    “那你這是?”薑原奇道。


    “借著仙酒,又得大聖一口仙靈之氣,我將肉身煉化了。”


    老猴笑嗬嗬回道:


    “雖非正常猴身,但已能讓我縱情遊耍花果山。”


    薑原臉上笑意一斂,幾口啃掉手上大桃,沉聲問道:“你決心要留在花果山了?”


    老猴毫不遲疑的點頭道:“我是猴屬,當然要留在花果山。”


    話落,老猴反應過來,放下舞動手爪,看向薑原:“道友要離開了?”


    這時,幾隻眯著醉眼的小猴蹦跳到場中,隨著青鱗大王的劍光,嘻嘻哈哈的舞動起來。


    薑原瞥著那無憂無慮的猴子,語氣幽幽道:


    “老猴,咱們同行多日,你還對我有傳道之恩,我也就不說虛的了。”


    “花果山近日必有大難!”


    老猴卻是忽地笑道:“就是這幾日你對大聖說的,天庭要派天兵天將來征討花果山?”


    見薑原皺眉,老猴就道:“你給大聖的提醒,我一出關,就從猴群口中聽說了。”


    薑原歎氣道:“你不相信?”


    “我當然相信,水簾洞內所有猴精、妖怪都相信天兵肯定會來。”


    老猴哈哈笑道:


    “可是那又如何,大聖又不是沒打退過天兵天將。”


    “我們更相信大聖!”


    薑原突然明白過來,這老猴已經變得跟花果山眾妖一樣,對孫悟空陷入盲目信任。


    也怪天庭表現的實在太過軟弱。


    孫悟空又是鬧龍宮,又是亂地府,結果天庭第一反應是招安。


    第一次花果山大戰還敗得那麽幹脆,然後孫悟空都自稱“齊天大聖”了,依然能忍下。


    表現如此拉垮,孫悟空及花果山眾妖,又怎麽會將天庭放在眼中。


    不過,薑原大概能猜出天庭這番行為的出發點。


    首先,佛與道各有體係,但都尊玉皇大帝為三界之主,並且隻傳法,不求統管三界,所以也認同神道作為三界的管理體製。


    如此一來,玉皇大帝的地位無可撼動,神道體係自然無人能動搖。


    而一個穩固的體製,追求的,亦是一個穩字。


    麵對體製外的異類,首選,當然是拉進體製了。


    再說,孫悟空也不算是異類。


    孕育他的仙石,天地開辟時便已存在,經受數萬年的日月精華,天地靈氣,方才化身石猴。


    西遊中的那句“借卵化猴完大道”,一語道盡真諦。


    孫悟空便是那塊仙石的化身,用以成就大道。


    他出生時,目射金光衝鬥府,玉皇大帝被驚動後,也隻言“下方之物,乃天地精華所生,不足為異”,毫不追究。


    孫悟空去龍宮借寶時,曾自稱“天生聖人”,某種程度上,說的倒也沒錯。


    所以說,孫悟空的根腳,絕非普通妖魔能比。


    對於這樣出身非凡,還修成了仙道,更重要的是本事高強的人物,天庭選擇主動招安,似乎也算不上軟弱。


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    隻是上來就封了個弼馬溫,還確實有些對妖仙的傲慢。


    可之後,第一次花果山大戰慘敗,天庭也沒憤而大怒,而是放下姿態,應承下了“齊天大聖”的尊號。


    安排孫悟空看守蟠桃園,可以說有失妥當,畢竟哪有讓猴子看桃的。


    可孫悟空這樣,仙胎孕育而成,成仙得道的,算是普通猴子嗎?


    在天庭看來,一個神通廣大的得道真仙,難道還控製不住頑劣本性?


    然而因果際遇就是這麽奇特。


    天庭認為孫悟空修行了幾百年,心性定然磨礪足夠了。


    可孫悟空滿打滿算,不過二十年修行,隻得神通修為,並未磨去猴性。


    倒是五行山下五百年,再經西行取經的曆練,方才真正的“借卵化猴完大道”。


    總而言之,天庭應對孫悟空一係列行為,一是出於穩,二是孫悟空確實根腳非凡,神通廣大。


    之所以事與願違,走到如今地步,也是過於追求維穩,並忽視了孫悟空的猴性。


    而猴性嗎。


    想想馴猴人的馴猴之法,最講究個恩威並施。


    既要小恩小惠、用食物誘導,還要伴以懲罰措施,懲戒它的越軌與不良行為。


    當然,這種作法的前提是,馴猴人要比猴子強。


    單輪天庭的實力,是無法成為孫悟空的馴猴人的。


    誰能馴化這隻猴子的劣性,誰就是他的“道”!


    神道沒有這個實力,而道家玄門,似乎沒有這個興趣,也沒意願。


    否則,十洲三島近在咫尺,何必讓孫悟空大老遠跑到西牛賀洲地界。


    至於妖、魔、鬼之流,不值一提。


    算來算去,隻有佛教有“普度眾生”的意願,也有相應實力。


    孫悟空最終成就佛果,也不足為奇。


    然而,大道難成!


    孫悟空的“完道”之路,還有不短的距離,還需渡過不少的坎坷與波折。


    而薑原,他的道才剛開始。


    這幾日與孫悟空的相處,也讓他生出了一個念頭。


    “天生仙胎的孫悟空,修行二十年,吃蟠桃,服金丹,八卦爐錘煉,又受五百年鎮壓,十四年西行取經,終得佛果金仙。”


    “從此時算,到孫悟空成佛,有將近六百年時間。”


    “我薑原雖非仙胎,可是用六百年,難道還成不了天仙?”


    “不!”


    “我薑原,六百年必成天仙,不讓孫悟空專美於前!”

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