《玫妃重生记》 楔子 光绪十六年十一月初八玫贵妃徐佳氏逝世终年五十五岁。 可是她的灵魂却并没有离开，徐佳玉妍，一直留在皇宫的上方飘荡着，一开始他还只能在皇宫的上方，可渐渐地好像有一种禁锢的力量解开了，使得她可以在整个北京城中飘荡，见识了许多她原来没有看过的东西，在禁锢完全解开之后，见证了这个清朝灭亡的过程，在这一百多年的时间里，更是有力的名山大川，把整个世界全都逛了一遍，更是看见了，电视电影，这种她从未见过的东西。 徐佳玉妍她才发现原来的自己是多么的浅薄无知，可是她却忘不了，她那唯一的孩子，被封了悯郡王又如何她的孩子，只出生了一日，都不到的时间就夭折了，连个名字都没有留下来。 她好恨，看着小说，上面写的重生徐佳玉妍想着如果真的有再来一次机会就好了，这一次，她一定会保护好自己的孩子。 就在她这样想着的时候，突然一道声音出现在了她的耳边。 “你真的想要重生吗？是的没错。”徐佳玉妍坚定的说道。你是谁我是你传家玉佩的器灵我叫文文我可以让你回到过去。回去之前你先告诉我这块玉佩的来历可以吗？好，没问题。在数千年前，这块玉佩，是有一位叫明月的仙子所拥有的，明月仙子是一位温柔善良，法力高强的仙子但是，那时还是洪荒大陆，在三大劫难之中，明月仙子最终难逃一劫。不幸的陨落了，而这块玉佩最终由你的家族获得并当做传家之宝传承下来。而在岁月的流逝之中，最终形成了一道封印。真一步步的能量和宝物封印起来，等待适合的主人，再次苏醒升级获得更深层次的宝物，因为在你死去的时候也一直佩戴着这块儿玉佩，而就在这个时候，你的脸我明被玉佩所牵引着，并没有在头七之后，进入地府转世，经过多年的磨合，玉佩已经认你为主。 并且拥有可以回到过去的力量，所以你真的决定要回去吗？是的，没错，我要回去，回去救我的孩子。 那么我现在就要开始，你去能量时空穿梭返回过去，目标咸丰八年之前。 时光轮转之间，事物在倒退，恭喜穿梭成功，现在是咸丰五年四月二十二日晚上。徐佳玉妍睁开了眼睛，看着眼前熟悉的事物，听到我们所说的日期非常的激动。因为之后的日子对她来说也是特别的。《清史稿·列传一·后妃》记载： 玫贵妃徐佳氏，领催诚意之女。初入宫号玫常在，赐号为玫贵人，咸丰五年四月二十四日，降为玫常在。五月十七日，降为徐官女子。五月二十五日，封为玫常在。后晋玫贵人。咸丰八年二月，生皇二子赠悯郡王。这就是史书上对她的记载。现在她还是玫贵人，并没有因为与太监嬉笑而被降为常在官女子。 文文如果我怀孕的话，还会是我的那个孩子吗？ 第一章玫贵人 我已经替你安排好了，什么时候怀孕都是你的那个孩子，真的吗那真是太好了，谢谢你给我的帮助文文。没关系，那接下来我给你介绍一下，空间之中，现在可以使用的东西吧！有延寿丹，洗髓丹，美颜丹，养生丹，易孕丹，开智丹，每种有十瓶，每瓶里面有十颗。尤其百年人参百年灵芝，百年雪莲各二十株，千年人参千年灵芝千年雪莲各十株。 这个仅仅只是丹药的部分，还有三盒黄金三和白银每一盒各五千两，一对白玉手镯，一大盒珍珠，玉瓶一箱五百个，这是单现在留给你的财产。还有古琴、古筝、笛子、玉箫还有钢琴。 钢琴那不是西方世界的吗？明月仙子不是洪荒时代的人吗？为什么还有钢琴还古筝那时候那没有吧？那当然是因为当时有那些东西，想挖多少就有多少银子啊，金子全都给拿出来了，香水玉镯什么都是因为女子都向来喜欢，所以我才趁着时候穿梭的时候，使用时空穿梭中的兑换时候，用金银给你换来的啊！ 还有，一大箱一书，还有在现代的孕期注意事项，杂物十多箱，现在是里面的房子也是明月仙子利用练器材料练制的。可以变成各式各样的房子，而且还有五六座。像是衣服之类的，也都是当时的炼器材料练制的，还有一大片炼器材料，炼丹材料，保存的很好。 还有保存的功法可以练，等到十层之后，会有新的解开，留下了这份功法，名叫玉女经，共十层练习，可以延年益寿，保持青春，而这玉女经顾名思义只有女子可以练习。 庄静皇贵妃咸丰四年十二月，诏封丽嫔。五年五月，生皇长女荣安固伦公主，晋丽妃。十二月，行册封丽妃礼。慈禧1852年入宫，赐号兰贵人（清史稿记载懿贵人），次年晋封懿嫔；1856年生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝）。这是她在书上看到的。哪最好的机会就是在慈禧怀孕我紧接着最好的时候，那就是在八月那时她也有了身孕就没有功夫管我。 现在距离丽嫔临盆的五月初七，还有一段日子。现在看来，荣安应该是遗传了皇上的体弱就连载淳也许有一部分是因为遗传了皇上的，所以才没有孩子的。我真的是这样子的话那我应该等孩子出生之后好好注意才对。 那样接下来的话应该好好计划一下才行。 就在她想着的时候天也渐渐的亮了。现在是每逢初一十五才去皇后宫中请安。四月二十三日午时忽然一阵声音传来。皇上驾到徐佳玉妍连忙出去迎接。 妾参见皇上。起来吧！玉妍，我们先进去吧！是，皇上。 朕已经准备册封你为玫嫔了。真的吗，谢谢皇上。 原来是准备册封，我玫嫔才会这么生气的吗。嫔，古代妇女的统称，本义为帝王的女儿出嫁，亦是对妇人的美称，如：嫔妇（国中妇人有德行者）；嫔德（妇德）；嫔俪（指妻）；嫔则（为妇的准则）；嫔息（妻与子女）。 第二章册封 皇上他是觉得我让他失望了，不但冒犯了他的天威，而且还辜负了他的希望。而今天的我什么都没有做，成功的把话说出来了。 徐佳玉妍想着原本在之前所做的事情也感觉到了不应该，与太监嬉笑，而且还在那之后凌虐使女。在那之后的日子里她通过看别人，上课学习认识了字，然后在周游世界的过程之中看遍了中华大好河山，而且经常去往图书馆，查看书籍，因为只是灵魂状态感觉不到累，所以看的书全都记着。皇上按照之前的只剩下五六年的寿命了就算到时我跟在慈禧的后面生下了孩子，但是我的孩子五六岁的时候就失去了父亲，我实在是不忍心，而且皇上对我也还算不错。只是之前我福薄不能留下我们的孩子如果我把延寿丹给陛下服用的话，不知道有没有用就在这时，我耳边传来了一阵声音正常，一般人服用延寿丹一颗可以延寿十年，但是如果是皇帝的话，最多是五年一科，而最多也只能服用两颗。 足够了，到时候我的孩子也长大了如果是有缘分的话，我们下一世还会再见到时候就只有我一个人了。 那就先把丹药给他服用不知道会不会相信我。 玉妍，你想什么呢？妾，这是高兴的到时候我就是一宫之主了等有了自己的孩子就可以自己养着了。皇上我有事情，刚跟你说你能让他们都出去吗。 你们都下去吧。是玉妍有什么事儿吗？他们都一下去可以说出来只见徐佳玉妍从身上拿出一个玉瓶递给皇上这里面有两颗丹药，据说有延年益寿的功能。但是妾不知道有没有用，犹豫了好久才决定，还是给皇上让您决定。这是妾小时候去上香的时候一位和尚给妾的。他说妾总有一日会用到，我想应该就是把这个献给皇上您的吧！ 皇上打开玉瓶，闻到一股药香，只感觉精神一振。徐佳玉妍继续说道，那个和尚还说若常人服用，可一颗可延寿十年而皇上您一颗只能延寿五年，而这一瓶，里面有两颗丹药那个和尚还让妾不要告诉别人。皇上仔细的看过，看玉瓶有仔细的闻了丹药的味道拿了一颗就放进了嘴里徐佳玉妍都惊呆了红烧，您为什么不让人拉去看一看就直接服下呢。拿去他们看有什么用肯定是让朕不要服用的。 而且事实证明我吃下去，确实感觉身体好了不少说着又把另外一颗放进了嘴里就把玉瓶递给了徐佳玉妍朕丹药吃也吃了，这瓶子就留给你做纪念吧。 第二日一大早封嫔的圣旨就来了。惟坤元翊治。还资襄赞之人。巽命扬休。用美柔嘉之德。芬流鸣瑀。典茂镌镠。尔玫贵人徐佳氏、敬慎持躬。谦冲蕴性。应四星而列耀。华选先膺。教九御以宣勤。芳型克树。是用晋封尔为玫嫔。申之册命。尔其含和履善。益昭雅度于珩璜。集祉延禧。永荷殊恩于纶綍。钦哉。 第三章后续 徐佳玉妍谢恩。玫嫔娘娘，圣上让我转告您他晚上会过来。哦，我知道了，多谢公公，转答皇上的话。徐佳玉妍使了一个眼色，在她身后的紫苏，立即从身上拿出一个荷包递给了公公。 娘娘从今天开始，您就是嫔主了。内务府也安排了人把吉服送来了。嫔朝冠，冬熏貂，夏青绒，顶承金翟，上衔啰子，周缀金翟石，饰东珠各五，珍珠各十九，后金翟不饰猫眼石，垂珍珠一百七十二，结饰东珠，珍珠各三。 嫔吉服冠顶，用冠亚。 嫔金约，镂金云八，后垂珍珠三行二就，共一百七十七。中间每结饰东珠，珍珠各四。 嫔耳饰，用三等珍珠。 嫔朝褂，三种，制与皇后同，领后垂绦用金黄色。 嫔龙褂，两肩前后正龙各一，襟夔龙四。 嫔朝袍，三种，制与皇后同，用香色。 嫔龙袍，一种，绣金龙九，制与皇后同，用香色。 嫔朝珠，三盘，珊瑚一，密珀一，吉服用一盘。 嫔采帨，不绣花纹，金黄色。 嫔朝裙之制与皇后同。此书去把衣服拿过来，本宫试一下。是娘娘，紫苏你等一下去准备一下，你也听到了，皇上晚上要来，等我试完吉服之后去梳洗一下，再换套衣服。 这送来的吉服没有问题，你去把它收好了。然后再去把伺候本宫的那几个奴才和宫女全都叫过来。是娘娘，我这就去。文文，我如果没有记错的话，在那堆留下的杂物之中，有一盒符咒是忠心符对吧。对，没错那是有一盒忠心符，那你帮我找出来，我总觉得，还是都给他们贴上忠心符比较好，毕竟知人知面不知心。也非是我不信任他们，只是，罢了不说了，还是贴给他们上吧。也是这样对你安全些，也省事儿些，不会总出些什么幺蛾子。好了，找到了给你拿出来了。娘娘，他们都来了。好，那让他们都进来吧。徐佳玉妍说道从今日起，本宫就是一宫主位，今日本宫是晋封之喜，紫苏，你是我身边的掌事宫女，那就给你十两银子，紫珊紫檀是我贴身伺候的宫女，那你们就拿六两银子，紫株，紫萍紫草就拿四两银子，李忠，你是我身边的首领太监，就跟紫苏一样，至于，小夏子小孟子和小平子就拿五两银子吧，紫苏，你去发给他们。奴才奴婢，谢娘娘赏赐。好了，你们都先下去吧。 你这把忠心符帖在银子上他们一拿到也就好了不露痕迹。那当然，不然的话，平白又多了一件事，要是让人看去了，是要平添话柄的凡事还是要小心谨慎一些。 徐佳玉妍换了一身粉色莲花纹旗服头上戴着一套白玉头面称的肌肤似雪。 “皇上驾到”外面一阵声音传来。妾参见皇上，皇上万福金安。好了，起来吧。今日穿的倒是素雅，你的封嫔典礼已经定在两个月后。你不必等到封嫔典礼结束之后准备一下，过两日就搬到承乾宫的主殿里去吧。 坦白(1) 多谢皇上恩典。说是恩典，那就再加一份，允许你的母亲在你封嫔的那一日与你见一面。多谢皇上，昨日你给朕的那些丹药正吃完之后找太医把我，确实，让朕的身体好了不少。你儿时既然有如此福缘，朕相信你，它是一定也能为朕生下一个皇子。好了你晚饭也没吃呢吧，我们也用膳吧！来人传膳，是皇上，没过多久，晚膳就到了，皇上让他们都下去吧，就留一个，尝膳的太监就可以了。 都下去吧，是皇上。妾，前些日子学了几道菜，到时候亲自下厨给皇上您做。但时间过去了，晚膳也吃好了。 房中只有徐佳玉妍和皇上。妾其实今天是有事情想跟皇上说的。 可是徐佳玉妍却犹豫了半晌没有出声说道，妾其实骗了皇上您当日给皇上您的丹药根本就不是什么和尚给的而是您还记得妾手上带的那个玉镯吗？妾说那是妾家里传下来的那里面有一个空间空间之中还有一个空间精灵那丹药都是从空间里面拿出来的。妾已经不是原本的妾了，妾是从未来回来的在原本的历史之中，咸丰八年妾为皇上生下了一个小阿哥，可是小阿哥只活了几个时辰就死了妾都没来得及好好抱一抱他。在那之后妾一直沉浸在小阿哥的死当中再也没有生育。直到咸丰十一年七月十七日皇上您病逝在热河行宫。而在原本接下来的日子当中咸丰六年懿嫔有孕生下了一个皇子可是我把有关这部分历史的记忆给您看慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。 1852年入宫，赐号兰贵人（清史稿记载懿贵人），次年晋封懿嫔；1856年生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝），晋封懿妃，次年晋封懿贵妃。1860年，英法联军攻入北京前，叶赫那拉氏随咸丰帝逃往热河。 1861年8月咸丰帝在热河去世，临终前将怡亲王载垣、郑亲王端华、景寿、协办大学士尚书肃顺、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛八人任命为赞襄政务王大臣，辅佐同治帝载淳处理朝政；又给皇后和皇太子（由皇帝生母懿贵妃代管）两枚代表皇权的印章，希望他们相互牵制。 1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；后联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕欣发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。咸丰帝死后，皇子载淳即位，定年号“祺祥”。叶赫那拉氏与皇后钮祜禄氏（当时的中宫皇后慈安）并尊为皇太后。顾命八大臣企图专权，权力欲极强的慈禧非常不满，于是联合在京主持和谈的咸丰帝的弟弟恭亲王奕訢，利用帝后和咸丰帝的梓宫回京的机会发动辛酉政变，设计逮捕了八大臣，判处怡亲王载垣、郑亲王端华自裁、肃顺斩立决，其他人革职。奕訢被封为议政王。 坦白(2) 1861年12月2日，改年号“同治”，两宫太后御养心殿，垂帘听政。执政初期，她在议政王奕訢的辅佐下，整饬吏治，重用汉臣，依靠曾国藩、左宗棠、李鸿章等汉族地主武装；又在列强支持下，先后镇压了太平天国、捻军、苗民、回民起义，缓解了清王朝的统治危机，使清王朝得到暂时稳定。出于维护封建专制统治，她又重用洋务派，以“自强”和“求富”的方针，发展一些军用，民用工业，训练海军和陆军以加强政权实力。客观上对中国的近代化起到了一定积极作用。这一时期，国内起义被平定，两次鸦片战争暂时满足了列强的贪欲，外交上没有吃大亏，洋务运动后清王朝的军事实力有所提高，工商业有了初步发展，被称为“同治中兴”。 同治十一年（1872年），载淳已17岁，慈禧不得已为他选后，次年，两宫太后卷帘归政。但同治帝亲政后仍难摆脱慈禧的干预。慈禧为了享乐，授意同治帝修缮圆明园以供其居住，同治帝也想趁此机会让太后离宫居住以摆脱慈禧干预朝政，然而当时财政紧缺，圆明园又残毁严重，修复耗资甚巨，同治帝坚持开工，引起奕訢等王公大臣多人反对，同治帝竟将他们全部革职。慈禧出面制止了同治帝这一决定。 1875年1月，同治帝病逝。慈禧立她的侄子（丈夫的侄子）兼外甥4岁的爱新觉罗·载湉为帝，改年号为“光绪”，两宫太后再次垂帘听政。 1865年—1870年，中亚浩罕汗国侵略者阿古柏侵入并且窃据了新疆大部分地区；1871年，沙俄出兵占领伊犁地区。1875年，慈禧采纳陕甘总督左宗棠的建议，出兵新疆，清军于1878年1月收复新疆；1881年，中俄通过谈判，中国收回伊犁大部分地区。[7] 1881年4月8日慈安太后暴崩，卒年45岁，官方说法为脑溢血，民间野史认为是慈禧所害。 1883年—1885年，中法战争爆发，双方在军事上互有胜负，但以慈禧为首的清政府却主张“乘胜即收”，与法国签定了《中法新约》，又使法国获得了不少侵略利益。[8] 1884年4月8日，慈禧发动甲申易枢朝局之变，将以恭亲王奕訢为首的军机处大臣全班罢免，开始西宫独裁。 1889年2月，光绪大婚，名义上由光绪帝亲政，慈禧又训政了数年。在训政结束后，朝内一切用人行政，仍出其手，“上（光绪帝）事太后谨，朝廷大政，必请命乃行。” 1894年，醇亲王借慈禧六十寿辰拟“在颐和园受贺，仿康熙、乾隆年间成例，自大内至园，路所经，设彩棚经坛，举行庆典”。挪海军经费，缮修颐和园，布置点景，广收贡献。 是年，适逢日本发动中日甲午战争。光绪主战，慈禧亦主战，“不准有示弱语”。但是，当有人提出停止颐和园工程，停办景点，移作军费的时候，慈禧却大发雷霆，说出了“今日令吾不欢者，吾亦将令彼终生不欢”之语。后来，清军在朝鲜战场上接连失利，北洋水师在黄海之战中又遭受严重挫折。为了不影响自己的六旬庆典，慈禧希望外国出面干涉，尽快结束战争。她支持李鸿章避战求和的方针，以各种借口，打击以光绪为首的主战派。 由于形势日益紧张，面对朝野上下的重重压力，她无法再一意孤行，大摆排场，不得不改变原来的计划，缩减了生日庆典的规模。在金州、大连相继陷落，旅顺万分危急的情况下，慈禧在紫禁城内的宁寿宫度过了她的60岁生日。 次年2月7日，威海卫日舰及炮台夹攻刘公岛，北洋水师全军覆没。 坦白(3) 次年2月7日，威海卫日舰及炮台夹攻刘公岛，北洋水师全军覆没。中国海陆两个战场均遭失败，以慈禧为首的主和派下定决心向日本求和。3月，慈禧派李鸿章为全权大臣，赴日乞和。4月17日签订了中国历史上空前屈辱的条约《马关条约》，中国放弃对朝鲜宗主国地位，赔款2亿两白银，割让辽东半岛（在俄，德，法等西方列强干涉下，后以白银3000万两赎回）、台湾、澎湖列岛，开放4个通商口岸，允许日本在通商口岸开矿设厂。 甲午战争失败后，列强掀起瓜分中国狂潮。为了救亡图存，资产阶级改良派发起维新变法（史称戊戌变法），对于变法，慈禧希望强国但又担心光绪会借变法脱离她的控制，最初表示支持，但她随后把军权，用人权都抓在自己手中。 1898年6月光绪发布帝“明定国是上谕”（即《明定国是诏》），实行变法。光绪帝的变法触动了满洲旧势力贵族和众多封建官僚的利益，他们聚集起来，竭力反对变法。当听说光绪帝企图让袁世凯派兵围园杀后，杀死荣禄时，慈禧等人发动戊戌政变，拘禁光绪皇帝，并处死了谭嗣同等六人。 戊戌政变后，中国北方兴起义和团运动，慈禧最初主剿，但镇压屡屡失败，义和团迅猛发展并进入北京。慈禧希望剿抚并用，区别对待义和团，但列强要求清政府完全剿灭义和团，并且不顾清政府的反对，坚持调兵进京。慈禧素来对洋人不满，于是产生了利用义和团对抗列强的想法，对列强宣战（并未下宣战诏书）。慈禧的决定，遭到了刘坤一、张之洞等地方督抚的反对，他们联名电奏清廷，力主剿灭义和团，并与列强订立条约，实行“东南互保”。慈禧一方面要求各省将军督抚认真布置战守事宜，继续利用义和团围攻使馆、抗击八国联军；另一方面，她令荣禄前往使馆慰问各国使臣，又分别致国书于俄、英、日、德、美、法等国元首，请他们出面“排难解纷”、“挽回时局”，并将两广总督李鸿章调任直隶总督兼北洋大臣，准备与列强谈判。但是，八国联军并没有停止进攻。 1900年8月14日，八国联军攻入北京；次日凌晨，攻紫禁城东华门，慈禧带着光绪帝、皇后等人逃往西安，令奕劻、李鸿章为全权大臣，与列强进行谈判，把战争的责任推到义和团身上，下令对义和团“痛加剿除”。1901年2月14日批准《议和大纲》，并发布上谕，表示要“量中华之物力，结与国之欢心。”同9月7日与11个帝国主义国家签订了《辛丑条约》，规定按照当时中国人口的数量赔款4.5亿两白银，39年内赔款9.8亿两白银，惩办主战官员，拆除大沽到北京沿线所有炮台等。同年10月6日，慈禧发卒数万人，带行李车3000辆，从西安出发，出潼关经河南、直隶，历时三月于1902年1月8日回到北京。 为了维持统治，改变自身守旧无能形象，慈禧太后在“西狩”期间宣布实行“新政”，进行经济，军事，教育，官制等方面的改革。 1904年，爆发了日俄战争，战场正是在中国东北，以慈禧为首的清政府宣布中立，战争的结果是日本战胜了沙俄。国内人们普遍意识到君主立宪优于君主专制，要求清政府进行宪政改革；与此同时，国内革命运动也愈发高涨。为了维持统治，慈禧作出要立宪的姿态。1905年派五大臣出洋考察，1906年又宣布预备立宪，1908年颁布《钦定宪法大纲》，内容仿照德国和日本的宪法，维护皇帝“君上大权”。 1908年，由于慈禧通过照片外交，美国总统西奥多·罗斯福签署法案，退还庚子赔款一千多万美元，主要用于支持中国官派留美学生；之后，英、法、比利时、意大利、荷兰等国相继；七国退还中国之庚款“溢款”总数，约在海关银三亿两左右，对兴办教育事业颇有效果，应当肯定。 1908年11月14日，光绪帝驾崩，大行皇帝无嗣，经她命，由醇亲王载沣为摄政王，其子溥仪为帝，年号宣统，慈禧被尊为太皇太后。 1908年11月15日17点（未正三刻），叶赫那拉氏于中南海仪鸾殿病逝，享年七十四岁。慈禧临终遗言说：“此后，女人不可预闻国政。此与本朝家法相违，必须严加限制。尤须严防，不得令太监擅权。明末之事，可为殷鉴！” 坦白(4) 妾想说他自己也知道后宫不可干政吗那为何要明知故犯呢 宣统元年（1909年）十月，葬于河北省遵化市菩陀峪定东陵，定徽号“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙太皇太后”，谥号“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”，简称“孝钦显皇后”，谥号共22字，谥号长度超过清朝开国皇后孝慈、本朝孝德、孝贞两位正宫皇后，为清代及中国历代皇后之最。 皇上这残酷的历史，你看到了吗，她终于死了，可是已经来不及了。最终验证了那句话，“灭大清者叶赫那拉氏”最终大清还是灭在了那个女人叶赫娜拉氏手上了，有关于他的历史，您看到了吗这么的长，而像我们平常后宫女子写我们的只有那么一段话，她爱好奢侈，甚至还拿军费想要给自己建宫殿。这些朕都看到了可是你是如何得知的，妾就是你玫嫔的徐佳氏。不是你想看有关于我的历史吗？玫妃（1835年－1890年）徐佳氏，领催诚意女，咸丰帝嫔妃，徐佳氏乃内务府包衣满军正黄旗人。徐佳氏为宫女出身，出身低微。咸丰八年二月初五生皇二子悯郡王，十二月晋玫嫔。咸丰十一年十月初九，颁发谕旨尊封玫嫔为皇考玫妃。 同治十三年十一月十六，同治帝奉两宫皇太后懿旨，又尊封皇考玫妃为皇考玫贵妃。光绪十六年十一月初八逝世。可是您看我的，只有这么一小段而已，而她的却是那么大的篇幅足足有几千字那么多。 叶赫那拉氏是大清的罪人，是他让皇上您绝后的。至于妾则是在光绪十六年，死去之后，妾的灵魂并没有去转世，而是留在了紫禁城的上空，看着她的所作所为，更是清咽见证了我大清的灭亡。 妾，是什么都不懂，但却并不会利欲熏心，我与她皆是后宫女子自己有几斤几两，她却不知，以自己的私心害了我大清的江山社稷。现在最近的一件事是丽嫔的产期是五月初七他给您生下了一个小公主叫荣安可是小公主却也没能留下一子半女在同治五年九月奉两宫皇太后懿旨指配给世袭一等雄勇公符珍为妻。同治九年九月破格封为皇后所出的嫡女等级——固伦荣安公主，十二年八月下嫁，次年十二月二十九日逝世根据当时记载说是难产而亡。 直到空间之灵的苏醒他询问我是不是想要回到过去。我自然是毫不犹豫的说是因为不论过去多久，我都忘不了我们的孩子。我回来了，我相信我一定能保护好我的的孩子。等我再次醒来的时候是咸丰五年四月二十二日原本妾是不想告诉皇上您的，但是我实在不想大清再一次的毁在她的手里。 所以您准备该怎么办呢？按目前来说，她还没有怀孕那是否是先把她处理掉。此事暂且不急而且没有缘由处理也不行得给她设个圈套钻进去才行。好，那皇上，您再想想吧！ 缘由 文文这样子不行，如果说不去管的话按照，原本的历史进程。懿嫔就该怀孕了，可是如果她有了孩子的话，就不好解决了，本来我是想留着她的可是，在相关的历史书记当中，它可以为清朝的覆灭，提供了很大的帮助，她生性奢侈穷凶极欲控制心强，连自己的陵墓也是奢华无比，可是当时明明大清的经济状况并不是很好，她却大肆的修建奢华无比的陵墓，给大清的财政状况又是重重的一击。 我是绝不能看见她再一次的，给大清造成巨大的伤害，她虽然，是有优点的可是她怎么知道，同治皇帝和光绪皇帝，不能做的更好。明明皇帝都已经成年了，她却依旧是垂帘听政。甚至于最后还害死了光绪皇帝。 她给大清皇朝的江山带来了一阵巨大的阴影。而现在是咸丰五年的四月底，按照历史进程来说，现在的改变还能挽救大清的未来。 文文，现在玉佩空间之中，是否还有别的空间器，当然还有好几个。你是想要干什么？徐佳玉妍仔细的一看，发现有一只空间手镯和他进攻时带着的那只手镯非常的像，就像我给皇上的丹药，只能延长皇上的寿命，却没有办法改变，大清的历史。 虽然大清也很重要，但是因为工业的落后武器的落后导致，日本侵略者入侵，在清朝灭亡民国开始之后，民族的分散不统一使得在当时死去的中国人何止千万。 我不能因为一己的私欲，就放弃能够拯救中华儿女机会。 那就隐瞒一部分事实，把大部分的告诉皇上。这个玉镯应该也是可以进人的吧？没错，可以进人的了它虽然没有玉佩里面的空间这么大，也没有办法升级，但是它也是一个不错的，生命空间器了，虽然这里面只有一套屋子和，和一百亩的地，但是用来跟皇上说，应该是足够了，就不必跟他说留了这么多东西，上古时期的事不用提，就只单说是我们家传的，如果皇上问你的话，你就说，你也不知道空间器灵不但需要缘分而且形成是需要时间的。 就说还剩下两三颗丹药你在安排里面种上一些水果蔬菜还有粮食把它种满就好。到时再拿一些有关于科技发展的书籍放在里面武器制造的要放不然单单按照大清的研发技术来说是赶不上了。而且咸丰年间也是多灾多难的五月贵州台拱厅苗民张秀眉率众起义。如今已是四月底要尽快跟皇上坦白，而阿玛也没什么正经的差事到时候想办法送些保平安的到阿玛额娘手中让父亲哥哥也能一些功劳。毕竟他们就只有我这个女儿，也能让家中的日子好过一些。既然决定要快，那么皇上说他今日就会来择日不如撞日就今天跟他说吧。 这件事我得想想怎么跟他说呢，我得好好想想，但此时还不急，我得先把要放在空间玉镯里，之后要用的东西给准备好了才行。除了此前说的那些东西之外我看着玉佩空间之中也有着药园里面也有不少珍贵的药材也准备放一两枝在里面这事要掌握好好分寸要让皇上能够知道我说的是真的，但也不能让他什么事都来找我反正我是不可能左救一个人，右救一个人。事情就是这样，才有了之前忽然的坦白。 空间记事 自回忆结束之后，还有一件事儿就是今年五月贵州台拱厅苗民张秀眉率众起义。 而如今已是四月底，马上就要到，您也要早做安排了。没想到玉妍你如此深明大义。 妾有件事想要求皇上妾的父亲一直，就只是一个小官，但是父亲还有一些武艺，所以我希望此事去办的时候能让父亲也去，这也算是妾的一点私心，希望他能得些功劳，让家中的日子好过一些。 既然玉妍你能如此坦白地说那么这样吧，你出生于包衣正黄旗，那么朕就下一道圣旨，把你家里，算是都抬到正黄旗去，今后你就是满军正黄旗人。 妾，谢皇上恩典。对了，皇上，那你要跟我去玉镯空间里看看吗？朕也有一些好奇，那就去看看，那皇上你把手给妾，妾带你进去看看。 只见目光一转，皇上和玉妍都来到了空间里。是在空间之中的屋子里，皇上整日忙于政务，也在今天好好休息一下吧！ 我们去外面看看，您放松一下，再回来谈正事，皇上和玉妍一起走出来了屋子，只见外面，看见了一大片的田地，上面种植着粮食，和一小部分的蔬菜，旁边还关着几只小鸡。 皇上，你知道为什么妾，让你出来放松一下，经历了这三年的蝗灾，皇上，您的心中一定不畅快，像是妾在空间之中所种植的这片粮食，希望也能为皇上尽一份心力，在空间中出产的粮食比外面的一亩地要多上不少，而且此前这片地的粮食过两三日就可以收割了，但是要说的是，这蝗灾到目前为止，还没有结束，是到了咸丰八年才停下，关于后面的历史妾，我一点一点全部，告诉皇上您的。 妾，这里不会出现，蝗灾但是，妾希望你能把这批粮食陈述之后全部拿去赈灾，而且是交给爱新觉罗奕訢也就是恭亲王，在史书上记载着有鬼子六的称呼，或者是爱新觉罗肃顺，在历史上也记载着以铁腕的方式面对自乾隆末期以来的官场腐败，严厉打击贪污腐败，严惩渎职失职，整肃官场政风。 其果断处理 “戊午科场案”，将一品大员柏葰处斩，[21]使得清王朝此后几十年间官场风气，特别是自乾隆后期越演越烈的贪腐风气有了很大改观。 但如果您要用恭亲王的话，更是有一件事情了，咸丰五年七月初一，康慈皇贵太妃病笃时，咸丰帝感其养育之恩，下诏晋尊康慈皇贵太妃为康慈皇太后，七月初九日康慈皇太后薨逝，葬于慕东陵，谥号：孝静康慈弼天辅圣皇后。 这是史书上的一段话，如果您用恭亲王之前先下诏晋尊康慈皇贵太妃为康慈皇太后，那么既能留下一个好名声，又可以，得到恭亲王的感激。 妾这里还有几粒丹药按照原本的您养母的寿命已然不多甚至在历史上被称为最短命的皇太后，服用这丹药之后，增加一到两年的寿命既可以说是您的孝心，而且这样子恭亲王也不敢有什么不轨的举动，还到时有了太后您也可以让太后帮您把那个女人处理掉。 空间锁事 奕訢作为咸丰、同治、光绪三朝名王重臣，主张学习外国科技以加强中国军事实力，外交上主张保持与欧美大国的和平，支持开办了中国早期的近代军事工业，成为清朝洋务运动的中枢首脑。在其任职中枢期间，清朝先后平定了太平天国运动、捻军以及西部各省的回民叛乱。他为中国近代工业创始和中国教育的进步作出了贡献，也是晚清新式外交的开拓者，建议并创办了中国第一个正式外交机关，使清朝外交开始步入正轨并打开新局面。 然而他命运坎坷，他支持慈禧太后北京政变，得到了委以重任的报答，但随即而至的是慈禧太后的不安和打击。后期他在统治集团内部浮浮沉沉，意志消沉，无所建树。 不管怎么说，这都是爱新觉罗家的江山，而他也没有过的多好，皇上你就放下吧。恭亲王也没有过的有多好，而且皇上儿时与恭亲王的兄弟之情，真的一点都没有了吗？妾觉得不可能吧，而且您是孝全皇后的亲生儿子是嫡子，当初先皇选您继承皇位，即使看中了她与孝全皇后的情谊，也是对您的认可呀。 玉妍你说的也有道理，那就安排去奕訢，救济灾民，然后肃顺跟着去防止有人贪污腐败，那么朕明日会召见他们的事，你也不用多想。妾，只是把自己的想法告诉您，之后如何也不是妾能预料到。这样就很好了，对了，皇上，到时这些粮食还需要您帮忙找地方放，朕知道了，朕会解决的。 妾前面学的点心，皇上您要吃吗？哦，朕倒有些好奇了，那我们进屋里吧妾去做给您吃。 玉妍带着皇上进屋，你在这等我一下，我出去去给你做，那妾给您做个糕点，就做桂花糕如何？好的，皇上答应之后玉妍，走进厨房之中，在空间之中的厨房，是现代与古代的结合。 1.制熟粉：将面粉装入蒸笼蒸熟(时间20分钟)取出冷却后，用粉碎机打细。即成熟粉。 2.制糕粉：将糯米以50～60c温水淘洗4～5分钟，捞起摊在簸箕内滤干水分，次日以河砂（用菜油制过的河砂）炒泡（不能炒黄），然后用电磨磨成粉子，即为糕粉(又称雄粉)，再将糕粉摊在簸箕上露2～3天，用手捏粉子成团不散即可。 3.制提糖：按白糖50公斤的比例加饴糖2～2.5公斤、水7.5公斤，煮开后下化油1公斤熬至120c左右，将糖液滴入水中能成块时，即可舀起放入冰锅搅拌至翻砂，成为提糖。 4.制心子：按配料将白糖、熟粉、熟油糕粉、蜜桂花拌合均匀，过筛，除去杂质，即成心子。 5.装盆、成型：以木制框具。先将拌合的底、面料，用1/5放入框内，敖薄薄的一层作为底子，中间放上心子，再以4/5的底、面料铺上作糕面皮，擀平，压紧，同薄刀划成长方形条状，然后包装。主料：糯米粉250克面粉150克辅料：糖桂花适量调料：白砂糖90克 计划(1) 还有就是您的养母了这个符咒，融入身体里就是悄无声息的，并不是说就是奴隶什么的，而是想法中不自觉的就不会产生想要害您的想法，甚至于在一定程度上还会产生一些想要保护您的想法。剩下的就先放着，到时候你需要用的时候再说。 奕詝仔细的翻看着那些资料，尤其是那些有关于他的历史评价从一个帝王的角度来说，咸丰帝的资质在清朝帝王中大概能居中游偏上。他重用汉族大臣，严惩贪污腐败，改革力度超过了嘉庆、道光两代君主。从个人际遇来说，在历代帝王之中，咸丰帝的命运差不多是最惨的一位。中国历史上最大的农民起义太平天国运动让他赶上了；西方列强入侵中国的三千年未有之变局让他摊上了；中国几千年封建社会的没落也让他碰上了，他驾驭的又是一条已经航行了二百年的千疮百孔的破船。他无处回避，责无旁贷又无力回天，为此痛心疾首，抱终身之恨。 从政治角度来看，咸丰帝虽说是呕心沥血，用力改革，可还是没有挽回败局；再加上他下了很多错误的抉择，所以清朝还是那样千疮百孔。他的大变革没有取太大的作用。政治腐败，国库空亏，民生凋敝，兵将腐朽一个也没解决。他的疏忽太多了，他的最大的疏忽竟然可以灭亡一个国家——他没有阻止慈禧篡政，还加速了慈禧的篡政。 其他评价 道光帝十分中意文宗之仁孝。领诸皇子狩猎，奕詝故意一箭不发，“上问之，对曰：‘时方春，鸟兽孳育，不忍伤生以干天和。’宣宗大悦曰：‘此真帝者之言！’立储遂密定。” 刘体仁《异辞录》：1文宗勤于政事，万几之暇，颇耽逸乐，王心弗善焉。2文宗用人，惟贤是尚，不分满汉。 晚清重臣郭嵩焘：文宗初基，东南糜烂，天下岌岌。朝廷怀恐惧之意而出之以端简，百官慑于大难之骤兴，瞻顾却立。 英法联军在圆明园等地的告示：宇宙之中，任何人物，无论其贵如帝王，既犯虚伪欺诈之行为，即不能逃其所应受之责任与刑罚也。兹为责罚清帝不守前约及违反和约起见，决于十八日焚烧圆明园。所有种种违约行动，人民既未参预其间，决不加以伤害，惟于清室政府，不能不一惩之也。 赵尔巽等《清史稿》：1文宗厌廷臣习于因循，乏匡济之略。2文宗遭阳九之运，躬明夷之会。外强要盟，内孽竞作，奄忽一纪，遂无一日之安。而能任贤擢材，洞观肆应。赋民首杜烦苛，治军慎持驭索。辅弼充位，悉出庙算。乡使假年御宇，安有后来之伏患哉？ 清末民初学者宗彝：文宗体弱，骑术亦娴。 著名清史研究专家喻大华：1“咸丰在整顿吏治方面是个狠角色，处理官员的级别之高、力度之大比雍正还要厉害。”2“任贤擢才，洞观肆应”，改变了清朝实行了二百多年的“重满抑汉”的国策。 计划(2) 著名清史研究专家阎崇年：“咸”是普遍的意思，“丰”是富足的意思，“咸丰”是天下丰衣足食的意思。可是在当时，所谓“天下丰衣足食”，只能是个不切实际的幻想。咸丰皇帝面临着内忧外患、国将不国的严重局面，而他却无胆识、无远略、无才能、无作为。咸丰做了十一年的皇帝，显然是个历史的误会。 著名历史学者茅海建：咸丰帝知道自己不是绝顶聪明，但绝不会承认自己不够当皇帝的资格，他知道了太多当皇帝的规范、原则、机谋、策略和秘诀，知道了太多的成功和失败的治国经验。他认为只要按照恩师杜受田的教诲，只要按照千年不变的政治教科书所阐释的经义，只要按照已创造出的“康乾盛世”的祖制，必然会创造出一片辉煌。他非常注重克己，尽量使自己的一切行为符合“帝德”。即使是对他个人的私行的批评，也最终采取宽容的态度，这在历代帝王亦属罕见。 费正清《剑桥中国晚清史》：看来他不是一位明智而坚强的领导者，他对外部世界极端无知。 奕詝看着历史上对自己的记载和别人的评价，其实心里也并不平静。而他的手也紧紧的捏着那份资料。纵然奕詝他的修养很不错，但是也依旧很想爆粗口，虽然知道这是后世的资料，但他还是很想说有本事他上啊！把别人批评的如何，他以为朕不想吗，此番差距是想追就能追的上的吗？ 再继续翻看着这些资料，朕或许知晓忠心符，该用在何处了。此中资料还有后世的科技成果需要一个可靠的人才行。有关于农业的方面不是说好就好，得细细斟酌，人选才行。有关于科技此番方面的也需要侦查一下，但还是需要尽快才行。毕竟从资料上来看还是难度比较大，人选的话要选有天赋智商高，至于忠不忠心暂时也就不那么重要了，毕竟忠心符，还有一张可以用在被选中的人选身上。 不过只是皇上，你要做的事情那，还是妾对于这部分资料比较了解，而且我已经把需要，尽快就要开始的部分准备好了，您先看一下吧！ 这部分主要是讲电力的运用，最大的用处应该就是能让各处变的明亮，而帝国需要研究建立的原因，不光是量，还有电话的应用，战机瞬息万变，如果有了电话的话，就会方便了很多。 电话通信是通过声能与电能相互转换、并利用“电”这个媒介来传输语言的一种通信技术。两个用户要进行通信，最简单的形式就是将两部电话机用一对线路连接起来。 当发话者拿起电话机对着送话器讲话时，声带的振动激励空气振动，形成声波。 声波作用于送话器上，使之产生电流，称为话音电流。 话音电流沿着线路传送到对方电话机的受话器内。而受话器作用与送话器刚好相反--把电流转化为声波，通过空气传至人的耳朵中。这样，就完成了最简单的通话过程。 计划(3) 奕詝大概的扫了一眼，便放下了手中的资料，毕竟身为皇帝只需要看一眼就好，并不需要了解许多，因为他也不可能上手去做。 玉妍再过半个时辰就差不多了该出去，好，我知道了。对了，皇上，这个戒指给你。只见玉妍，手中拿着的是一只像白玉一样的戒指，说道，这是一只空间戒指，里面大概有三四个平方米，这个虽然等级不高，但是，只要滴上血认主之后，就可以隐藏起来，别人看不见，你有什么重要的东西可以放在里面。妾这零零碎碎的，还有几个，但是剩下的都是要留给我们的孩子。 也是，不过到目前为止最主要的还是要定下来我们的计划，和目标按照计划和目标，一步一步的来。奕詝拿起玉妍，准备好放在旁边的针，指尖上戳了一下滴在了空间戒子上，只看见戒指上闪过一道光，就自动跑到了他的手指上，心中念头一想就隐藏了起来。 那么首先要解决的问题就是，当时，在看历史资料当中五月份所发生的贵州台拱厅苗民张秀眉率众起义。再次就是要安排赈灾本来这也是第一要务，但是，这几年来连绵蝗灾不断，本来也就没多少粮食，而你这空间之中有不少，到时候能有许多粮食可以拿出去赈灾用，但这还没成熟，还要几日的时间。再接下来要处理的就是朝中的大臣，不过还需仔细思索，科举考试的制度，也需要有所改良。暂时的计划是这样子。皇上，妾，多一句嘴，接下来都是蝗灾，在妾，这里有几张符咒，是专门用来降雨的，虽然不多只有二十几张，但是如果皇上您安排祭天大典的话玉妍和皇上相视一笑，一切尽在不言中。 五月晋丽嫔为丽妃。贵州台拱厅苗民张秀眉率众起义。 七月尊恭亲王奕訢之生母静太妃为皇太后，旋即逝。恭亲王奕訢罢值军机，令回上书房读书。 九月各路捻军齐集雉河集（今安徽满阳），推张乐行为首领，称“大汉盟主”。 咸丰六年（1856年丙辰） 二月西林教案发生，法国以此为借口与英国发动第二次鸦片战争。 三月皇长子载淳生于储秀宫，母为懿嫔。晋懿嫔为懿妃。 八月太平军发生内讧，韦昌辉杀杨秀清等。 九月英国制造亚罗号事件。进攻广州，挑起第二次鸦片战争。云南回汉争矿，清地方官压抑回民，残杀回民。激起回民起义，杜文秀率众攻占大理。 是年苗沛霖在安徽举办团练，先后在清朝与太平天国之间往复无常。 咸丰七年（1857年丁巳） 正月晋懿妃为懿贵妃。 六月《天津条约》。 十一月英、法军攻入广州。 咸丰八年（1858年戊午） 四月英法联军攻占天津大沽炮台。到咸丰八年的日子才稍微平静一些，所以安抚民心确实很重要。五月初朕准备尊恭亲王奕訢之生母静太妃为皇太后，此事除了你知晓之外，朕也只准备告诉恭亲王和静太妃。 计划(4) 妾，知晓的不会告诉旁人的。那么，接下来，以尊太后之名以举行祭天大典，届时您在求雨时再使用符咒大雨下来，民心定然都会安稳下来。 到时候您在上面求雨妾，自然就会使用符咒。至于明日会先跟奕訴他额娘的事情再商量一下祭天之时，到时定要确保，万无一失。 您就放心吧，原本这祭天大典是冬至现在是初夏季节，那么半个月之内就一定要举行。 祭祀天神，祭祀上天。祭天是古代的重大祭祀，不同民族的有各不相同的祭天仪式。 起源于上古时期。是人与天的 “交流”形式。祭天仪式通常由 “天子”主持。通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情，并祈求皇天上帝保佑。 祭天礼复杂而完整，主要过程包括迎神、行礼、进俎、初献、亚献、终献等。 仪式的第一项是迎神，燔柴炉内升烟火，表达了将人间敬天之意传于上天的寓意。 皇帝至昊天上帝牌主位前行跪拜之礼，后至祖宗配位前上香，叩拜。回拜位后，对诸神行三跪九拜礼。 迎神后为奠玉帛，即向天神、祖宗进献玉、帛。行礼时由太常卿导引皇帝盥洗后至神位前行三上香礼，执事官向皇帝呈进玉帛。 皇帝至上帝及祖宗牌位前行敬献礼仪，鞠躬拜兴后回拜位。第三个步骤是进俎，内赞奏升坛后，皇帝在导驾官陪同下到主位、配位前进俎，进俎毕皇帝复位。 接下来行初献礼。皇帝先至爵洗位受爵、涤爵、拭爵、进爵，而后升坛至酒尊所，执爵官以爵进皇帝，皇帝到主位前跪献爵，行三上香礼，同时司祝跪读祝文，乐暂止，读毕乐起。 初献之后行亚献和终献礼，除了不宣读祝文外，程序与初献基本相同。 终献以后，行饮福受胙礼，光禄寺官员奏饮福酒，奏受胙，皇帝行礼后拜兴回位。 祭天为大祀之首，按祖制一般为皇帝亲祭，但王朝后期，天子多怠政，连祭天礼亦遣官代祀。 官员行礼时，仪式大为精简，其中饮福受胙礼搁置不行，寓意只有天子能接受上天所赐之福。 饮福受胙后彻撰送神。读祝官捧祝，进帛官捧帛，掌祭官捧撰，皆送到燎炉焚烧，皇帝至望燎位观看焚烧祭品，内赞奏礼毕，祭天大典正式结束。 届时您在祭天大典之中说祝词希望天能降雨，届时妾会先使用隐身符跟着您，在适当的时机使用符咒，届时降雨成功之后，这第一计算是完成。 有道是水能载舟，亦能覆舟，届时民心所向，大清内部也能安稳下来，再安心的处理朝中的事情。 像是这符咒疑似使用之后，可降下最强一个时辰的倾盆大雨，这可都是最高级的符咒，范围能有整个北京城那么大。 最主要接下来有关于后面的历史，也要看得透透的，像是那些资料有好几层，有五六米那么高的书，皇上您虽然已经服用过了，我给你的药，但是，您每天不但要上朝，批奏章还要看这些书思考接下来的发展，真是辛苦的很。 计划(5) 您还是需要从长计议，不可机遇意识可这又有什么办法呢，您政务繁忙，但是也要好好保重身体。 这玉女经修炼的时日尚短，不然的话可以利用玉女经帮皇上温养身体。 玉妍的心中默默的想着。玉妍翻看了一下放在旁边的资料把它递给了奕詝这一份您看一下。 咸丰四年的一天，两位世袭罔替的 “****”求见，一位是怡亲王载垣另一位是郑亲王端王。咸丰帝对这两个人印象一般，说起话来吭吭哧哧，一半满语一半汉语，说了半天自己满头大汗，听的人往往不知所云。 但这两个人爵位高资格老，当年父亲道光皇帝对他们都高看一眼，自己当然不敢怠慢，立即传旨召见。 耐着性子，听了半天才明白，原来这两个人是来荐贤的。他们向咸丰帝推荐了一个人，郑亲王端华的弟弟肃顺。 哥哥推荐弟弟，真有点举贤不避亲的味道，所以，端华把载垣给拉来了，帮他向皇帝推荐肃顺。 肃顺是满洲镶蓝旗人，生于嘉庆二十一年，公历是1816年，字雨亭，祖先是清太祖努尔哈赤的侄儿济尔哈郎，传到肃顺这一辈，已经是第七代了。 爸爸 “老郑亲王”的爵位世袭罔替，但只能传给一个儿子，肃顺是小老婆生的，庶出，王位自然轮不到他，传给了哥哥端华，自己仅仅得了个三等辅国将军的位置。 这在皇族云集的北京城里边一点都不显眼。肃顺年轻的时候，生活比较清苦，跟一般老百姓差不了很多。 史书里边记载着肃顺冬天穿着老羊皮袄，穿老羊皮袄的档次是比较低的，而且肃顺还是反着穿，怕人知道那不是老羊皮袄，然后牵着一条黑狗漫步在北京街头，利用他的贵族身份混吃混喝。 熟人见了他管他叫肃六，排行第六，本来应该叫肃老六，但让人给简化了。 这段经历对他磨炼很大，史书中这样一句话，习知京师五城诸坊利弊——《清史野闻》就是说他对北京城了如指掌，社会阅历非一般贵族可比。 道光末年，凭着贵族的身分就进入了仕途，做散秩大臣，这个职位相当于皇帝的侍卫官，级别不低但是毫无实权。 肃顺干得兢兢业业，逐级升迁，还担任过正黄旗蒙古副都统的职位。现在两位王爷推荐肃顺，咸丰帝本来就知道肃顺这个人，并且对他印象非常好，因为这几年朝廷忙于镇压太平天国，军费紧张，多次号召官员们捐款捐物，肃顺每次都表现得很积极，大有毁家纾难的势头。 所以咸丰就接受了推荐，然后又进一步找了很多人来打听这个人怎么样。 虽然咸丰帝了解他，但是还想更深一点地来了解他，结果大家对肃顺的评价差别很大。 有的人说这是个人才，有的人说那就是个无赖，谁说他无赖，他自己就说他自己无赖，到人家那儿去混吃混喝，人家问他，说 “君自视何人”，就是说你自己认为你是个什么玩意儿。肃顺说，无赖。 那人接着说 “无赖荣乎？”，说无赖光不光荣。肃顺说无所谓光不光荣，无赖就是无赖。 看来是个有争议的人物，不过大家普遍反映肃顺，这个人有才干，而且具有领袖的才干。 为人为官不讲情面不怕得罪人，说长相就很特别，状貌魁梧，眉目耸拔。 见人一面，终生能道其形貌；治一案牍，经年能举其词——《近代名人小传》不怒自威，记忆力好，见人一面，一辈子能说出这个人长相特点，当然肃顺这辈子也很短，办一件公事，一两年不忘公文的内容。 咸丰帝还召见了肃顺，君臣之间几次长谈，咸丰深受感动，就决定重用肃顺。 计划(6) 皇上您看这份资料是咸丰年间有名的能臣的一些作为。解说：经过一番详细的考察，咸丰帝非常赏识肃顺干练果敢的作风和超出常人的见识，于是决定对肃顺进行提拔重用。 从咸丰六年以后，肃顺的为官之路飞黄腾达，历任兵部尚书、户部尚书等要职，逐渐成为咸丰王朝一言九鼎的权臣。 而此时，随着太平天国占领区域的扩大，清朝财政差不多到了破产的边缘，税收损失大半，军费成倍增加，这让咸丰帝手足无措，那么，面对着如此困难的朝局，深得咸丰帝信任的肃顺又能否成为挽救大清王朝命运的中流砥柱呢？ 肃顺胆大包天无所畏惧，他向咸丰帝提出了两个应对措施。第一，开烟禁收税。 就是取消对鸦片的严禁政策，收鸦片烟税。咸丰帝面有难色，清朝从雍正年间颁布对鸦片的禁令，历代执行力度越来越严，道光年间还因此发生了鸦片战争。 尽管战败，道光也没有改变对鸦片的禁令，但是鸦片的禁令实际上是掩耳盗铃的政策，鸦片根本禁不住。 外国人走私，中国奸民贩运，流毒天下，国家还得不到税收上的实惠。 肃顺说，咱还不如就实事求是，允许鸦片贩卖吸食，这样一来国家还能够在海关、口岸、运输还有消费的环节上收到大笔的税收。 当然了，政府允许毒品交易显得有点不要脸，在肃顺看来，连命都保不住了，还要脸干什么？ 咸丰帝接到建议，内心矛盾重重，开禁鸦片必将影响国家形象，少不了一些士大夫要大骂政府。 咸丰可不愿做一个人心丧尽的统治者，但肃顺说得对，也不是没有道理，要不然怎么应付各省的 “讨债精”呢？咸丰还有拿定主意，消息传开肃顺先被满朝官员骂得狗血喷头，反对者义正辞严，指责肃顺是奸臣。 说一旦开禁鸦片，有何面目见先皇道光于地下呢？说得咸丰皇帝脸颊发烧无言以对，心有不甘地借坡下驴，没采纳肃顺的建议。 鸦片烟税没收成，国家财政山穷水尽，肃顺急红了眼睛，他又在太岁头上动土，要削减八旗的钱粮，这是第二点。 满族是清朝的统治民族，国家对满族是被告包养体制，全民族分成八个军事单位，叫八旗。 八旗男子一不做工，二不务农，三不经商，全靠当兵领饷来养家糊口。 但时间一长，人口越来越多，哪有那么多兵额呀，哪有那么多当兵的机会啊，所以，八旗生计也非常艰难。 从乾隆晚年以来，国家每年都要付出大笔的救济款来救济八旗生计。现在，肃顺担任户部尚书，把救济这一项给砍了，这样一来，八旗子弟原来是过惯了安逸日子的，现在连糊口都成问题了，纷纷找咸丰帝 “上访”。这回汉族官僚事不关己，袖手旁观。咸丰帝装聋作哑，对八旗子弟不理不睬。 八旗子弟控拆无门，最后迁怒肃顺，骂声如潮，肃顺成了满族全民族声讨的对象。 消息拐弯抹角传到肃顺的耳朵里，他也因此恨透了满族人，肃顺本身就是满族人，他有两句挂在嘴边上的口头禅，一句常说，咱们旗人浑蛋多，另一句，满人糊涂不通，不能为国家出力，惟知要钱耳——《奴才小传》根据野史记载，肃顺当官受赌，只收满族官僚的钱，不收汉族官僚的钱。 因为肃顺自己知道他在满族里边名声不好，索性破罐子破摔。解说：此时的咸丰王朝内外交困，国内灾荒不断，各地起义风起云涌，外国人也不断地挑起事端，发起侵略战争同，要求巨额赔款。 所有这一切，都需要大笔的银子来支撑，本来就已经捉襟见肘的咸丰帝，对此是一筹未展。 那么肃顺还会有什么办法来帮助咸丰帝来解决这个经济难题呢？咸丰帝登基以来民穷财尽，国家想了各种各样的办法，都解决不了经济危机，走投无路的情况下，国家想了一个办法，什么办法呢？ 搞通货膨胀，向老百姓转嫁经济危机。中国古代都是采用银子或者铜，这种贵重金属来做货币，你要想搞通货膨胀，还真不容易，因为货币本身的价值很高，不过也有办法。 咸丰三年三月，清政府开铸 “当十”大钱，什么是 “当十”大钱呢？明明是一文钱，但我在钱上铸造上 “当十”两个字，强迫老百姓按十文钱的面值使用。其实 “当十”还是面额小的，还有 “当百”甚至面额更大的钱，后来清政府干脆发纸票，叫 “宝钞”、 “官票”，用高丽纸印，蓝色的图案，有一定的防伪措施。用银两或制钱为单位，票面上印着几两、几千文的字样，然后要求老百姓在市面上来流通。 从此我们中国人就使用了一个字到今天，叫 “钞票”。纸钞的成本更低，完全成了一种价值的符号，一张纸钞值多少银子呢？ 全由政府来定，政府又不考虑经济规律，它根据财政状况来定，结果搞得国内市场非常混乱。 清政府推行钞票，推行不下去，老百姓也不傻，你不是要转嫁经济危机吗？ 老百姓有办法来对付你，什么办法呢？就是不用呗。那么大钱钞票推行不利，清政府无奈之下，想到了商人，以前民间的银号发行过银票，那不也是纸钞吗？ 但是人家的信誉好，所以清政府就想到了商人能不能利用一下。户部在北京招商成立了一批官银号，你比如说咸丰四年设立了 “五宇官号”，宇生、宇恒、宇谦、宇泰、宇丰五宇。清政府看中的是商人的实力和信誉，商人看中的是政府手中的权力，对商人来说，发行钞票的利益是很大的，更何况，还可以利用政府的势力来搞一些风险投资什么的，你比如说搞投机倒把买卖，囤积居奇，开一些银号等等，所以双方相互利用。 官银号搞起来以后，就发生了很多弊端。清政府也知道出了各种各样的弊端，你比如官商勾结，投机倒把，如何算计这些储户的问题，都出现过。 清政府也想查办，但是这个案子很难查，头绪太乱牵扯面太广，所以清政府就知难而退了，咸丰八年的冬天，肃顺被调为户部尚书，他决定啃这块硬骨头，他奏请咸丰皇帝重新立案，经过多半年时间的清查，基本查清了案情，然后又请皇帝下发上谕，把涉案的户部官员、商人、保人、伙计等等查抄家产，逮捕下狱，闹得京城里边人心惶惶。 咸丰年间的 “五宇号案”头绪纷杂，也缺少中心人物和事件，而且直到咸丰皇帝逝世，也没处理完，最后不了了之。 所以中国史学届从来都没有把这个问题说清。要想这个问题说清，无论是我的时间还是能力都不许可，我要强调的是肃顺的胆略，这个人真是胆大包天。 “五宇号案”的第一个后台就是恭亲王奕訢，当然了，皇帝的弟弟不能不给面子，所以让恭王府的首领太监顶罪，逮捕下狱。 奕訢表面上没有被牵连，但是弄得灰头土脸，奕訢也因此恨透了奕訢。 肃顺对奕訢网开一面，但对其他人就不客气了。此前的户部尚书有两位负有领导责任，因为 “五宇官号”不是你们招商设立吗？官商勾结不就是跟户部勾结吗？所以这个户部尚书是负有领导责任的。 两位户部尚书，其中第一位叫柏葰，已经因为别的事被送进监狱了，估计性命难保；另一位户部尚书是大学士翁心存。 肃顺的意思是要把翁心存置于死地，至少也要下狱法办。因为以前肃顺倡议开禁鸦片，翁心存起劲地反对，现在让肃顺给拿住了把柄了，所以要报复他。 肃顺敢整翁心存说明他胆略也非常大，翁心存这个人可非同寻常，他是皇室的家庭教师出身，给咸丰皇帝上过课，此外咸丰皇帝的那些弟弟们都受过他的教育，是他一手教出来的学生。 肃顺一定要把翁心存给扳倒，办到什么程度呢？已经把翁心存给革职了，但是想逮捕入狱这个难度还是比较大。 在此后的时光里，翁心存一直在提心吊胆中度过，担心说不定哪一天就被肃顺给抓进去了。 当然咸丰帝死后，肃顺被清洗，这个案子不了了之。此案前后持续两三年，查出赃款上千万两，很多商人倾家荡产，很多中央的高级官员受到处分。 这样一来，肃顺的敌人就更多了，但是国家得到了实惠，吏治也得到了一定程度的肃清，所以应当给予肯定。 计划(7) 解说：除了经济难题以外，咸丰帝在内政外交上也面临着诸多困难，面对江河日下的王朝颓势，面对堆积如山的各种问题，肃顺却显露出 “众人皆醉我独醒”的政治敏感，他向一直处于苦闷状态的咸丰帝提出了一个打破王朝已经遵循两百多年的祖制的独特想法。 那么，这个前无古人的大胆想法究竟是什么呢？它会让咸丰帝茅塞顿开吗？ 在此，肃顺有着独特的眼光，他感觉要解决国家目前的危机，眼光不能光放在经济上，国家实行了二百年的重满抑汉政策必须调整。 肃顺平日里看惯了满洲贵族的腐败无能，现在太平天国起义席卷半个中国。 在这种情况下，他拍案而起，推动咸丰帝改变祖宗家法，重用汉族大臣。 肃顺讨厌满族官员，见了满族官员，连眼皮都懒得抬一下，但是见了汉族官员，面子上的礼数还是很周到的，颇有一种礼贤下士的雅量气质。 他本人就养了很多汉族士大夫的亲信，比如说湖南的郭嵩焘就是肃顺的亲信。 在中国近代史上做出过杰出贡献的左宗棠要不是肃顺的保护，别说是建功立业了，连性命都保不住。 左宗棠是湖南湘阴人，中过举，在湖南巡抚骆丙章的手下当幕僚。他才识过人，无论是练兵来中筹饷都办得井井有条，而且这个人魄力十足，大刀阔斧，不讲情面。 骆秉章对左宗棠非常器重，器重到什么程度呢？根据《清史稿》记载，官员向他请示工作，骆秉章开口就说，季高先生云何，季高就是左宗棠的字。 这是口头禅，他经常挂在嘴边。所以左宗棠虽然仅仅是个幕僚，属于私人秘书的这一类，但是大权在握，湖南省各级官员见了左师爷立即下跪请安。 咸丰九年的时候，左宗棠自己惹了一场祸。原来湖南永州镇的总兵见面没向左宗棠行礼，左宗棠大怒，决定把这个总兵革职。 你说滑稽不滑稽，你左宗棠不是国家现任官员，你就是个秘书，还是私人秘书，你就敢把国家的高级武官给革职了。 左宗棠魄力大，而且是巡抚大人的心腹亲信，手里掌握着省政府的印把子，他想把谁革职发个文件盖个章立即生效。 这个总兵当然咽不下这口气，他知道，没法跟湖南巡抚来控告了，因为湖南巡抚那跟左宗棠那都是亲如一家。 于是找到了湖广总督官文控告，官文是满洲正白旗人，除了小心谨慎以外，一无所长，就凭着他满族贵族的生活就坐稳了湖广总督的位置，是咸丰皇帝安插在长江流域监控湘军的重要人物。 官文哪里是曾国藩的对手啊，他根本完不成监控曾国藩湘军的使命。正因为如此，官文对湘军集团素无好感，对全力支持湘军的左宗棠也没好印象。 接到举报之后，马上上疏皇帝，弹劾左宗棠。咸丰不是很了解左宗棠这个人，凭着对官文的信任，他就做了个批示，如左宗棠果有不法情事，可即就地正法——《清稗类钞》就是你说你看着办吧，你调查调查，如果左宗棠确实是违法乱纪的话，你就把他杀掉就算了。 肃顺是咸丰帝的亲信，他得知了咸丰帝的这个批示之后，非常着急。肃顺本人也不认识左宗棠，但是，他经常听自己的心腹郭嵩焘夸赞左宗棠，说那是罕见的人才。 肃顺爱屋及乌，就决定救左宗棠一命，于是他找来了郭嵩焘，告诉了咸丰帝的密旨的情况，然后让郭嵩焘赶紧营救左宗棠。 郭嵩焘十分着急，又一脸困惑，你肃大人位高权重，一言九鼎，你不说话，让我这个芝麻官怎么营救啊？ 肃顺跟他说，皇上发往湖北的旨意是密旨，皇上不问我，我没法开口，并且国家制度规定，我们满人不能结交汉族官僚。 在这种情况下，我冒冒失失地去给左宗棠说好话，在皇帝心中没份量，你赶紧找个汉族大臣，上奏保举左宗棠。 装作不知道皇帝密旨这档事，去保举左宗棠，皇帝接到保举的奏折之后，自然问我，到那个时候，我马上给左宗棠说好话。 郭嵩焘明白了，原来是应该这样办。郭嵩焘很快就写好奏折，但郭嵩焘级别低，他没有权力给皇上上奏折，于是郭嵩焘找到了大理寺少卿潘祖荫。 大理寺少卿相当于最高法院的副院长，他当然有资格上奏折，然后请潘祖荫吃饭，吃完饭天就黑了，又给潘祖荫找了几个唱戏的，哄得潘祖荫非常高兴。 末了郭嵩焘拿出了三百两银子和这个奏折。银子请潘大人收下，如果不够再补，奏折请潘大人签个字递给皇上。 潘祖荫这个时候很高兴，表示可以给你递，但是你要告诉我这个奏折写得是什么。 郭嵩焘说你放心吧，肯定不是举报的奏折，是说人家好话的奏折。说谁的好话呀？ 说左宗棠的好话。左宗棠是谁啊？郭嵩焘又把左宗棠的情况跟潘祖荫说了一遍。 于是潘祖荫就把折子递了上去。凑巧的是，潘祖荫的奏折递上去的同时，湖北巡抚胡林翼的奏折也递进宫中。 胡林翼为左宗棠开脱，其中说了这样一句名言，名满天下，谤亦随之。 就是说他名声大，所以说好说坏的都有。咸丰帝一下子收到两份保举左宗棠的折子，变得拿不定主意了，于是就向肃顺等人征徇意见，你们左宗棠这个人犯了这么个事，该不该杀？ 肃顺侃侃而谈，说左宗棠这个人我是一点也不了解，但是潘祖荫我了解，那是国家大臣，学问好，关键是人品更好，胡林翼是国家的栋梁，这些人给左宗棠说好话，我们应该信，再者国家正是用人之际，应该不拘一格，建议皇上宽免了左宗棠这一回，给他个机会，以观后效。 咸丰帝立刻就采纳了肃顺的建议，他指示湖广总督官文不要轻易处置左宗棠。 计划(8) 湖广总督官文接到皇帝的这个指示之后，马上就明白了，有人替左宗棠说好话了，他何必去得罪那么多人呢？ 官文你看他做事不行，当官可是一流，马上见风使舵，不再追究左宗棠。 在这个事件的处理上，肃顺里应外合，对咸丰帝启发引导，显示了很高的见识和手段。 而左宗棠因祸得福，在咸丰帝的心中留下了很深的印象，从此步步高升声望日隆，成为与曾国藩、胡林翼并列的人物，肃顺可谓是功不可没。 解说：清朝是一个以满族贵族为主体的满汉联合政权，汉族官员历来居于附属地位，但是到了道光晚期，旗人的衰落已经是无可挽回的事实，所以咸丰帝为了挽救祖宗的基业，开始重用汉臣。 在这一点肃顺对咸丰帝有推动之功，重用汉臣的主张是肃顺为咸丰朝做出的重要贡献。 到咸丰末年，肃顺在朝中逐渐形成了以他为核心的势力集团，基本上控制了军机外。 不过，权倾朝野的肃顺也不是没有反对者，相反，不但有人对他咬牙切齿，甚至还有人骂他是十恶不赦的罪臣。 那么，朝野上下对肃顺的看法为什么会有如此大的反差呢？喻大华教授又会如何评价肃顺这个人呢？ 应该承认，肃顺的眼光、魄力都可以称得上是一流。咸丰帝能重用肃顺说明他也不乏远见。 清朝到了咸丰帝这个时候，官员因特懈怠，歪风邪气盛行，人们见怪不怪，反而能按原则办事的人被视为不近人情，群起打击。 在这种情况下，确实需要像肃顺这样的人大刀阔斧给整肃一下，但肃顺的弱点是作风过于跋扈，这使他树敌过多，结果种下了最终败亡的种子，史书里面记载了这样一件事，您看肃顺跋扈到什么程度？ 他当户部尚书的时候，有一天他眼另一位尚书周祖培一同办公，大家说他当户部尚书怎么还有一位户部尚书呢？ 清朝六部实行满汉双尚书制度，以示平等。这个时候下属送来一道公文，肃顺一看，这个公文已经由周祖培给做了批示了，于是，他板着脸怒气冲冲就问，是谁之诺，就是说谁画的圈，这不是明知故问吗？ 户部司员硬着头皮回答，周中堂之诺也。周中堂就是周祖培，他的身份除了户部尚书以外，还是协办大学士，所以下级管他叫周中堂。 按说场面十分尴尬，但是肃顺一点也不尴尬。他开口骂道，若辈愦愦者流，但能多食长安米耳，乌知公事——《宾退随笔》翻译一下，这些饭桶除了消耗国库里的粮食以外，他懂得什么公事，还搞画圈。 肃顺于是拿起红笔，把周祖培的批示一笔勾销，重新做了批示之后把公文往地上一扔，面不改色心不跳，他要看看周祖培的反应。 其实论地位，周祖培比肃顺还高一些，因为他还是协办大学士。所以这个周祖培受了这样的侮辱，他怎么能下台呢？ 脸红一阵白一阵，心跳加速，但是周祖培心里边有数，他知道肃顺平日里见了皇帝的弟弟，像奕訢奕譞这样的 “礼绝百僚”的亲王、群王，开口就叫老六老七，自己一个协办大学士算什么玩意。 肃顺刚刚把一位大学士送进了监狱，一想到这里，周祖培顿时气馁，咽了口唾沫，忍了，啥也没说。 肃顺敢把大学士送进监狱，这位大学士是谁？这是怎么一回事呢？以上呢是有关于肃顺的一些资料。 计划(9) 皇上，这份资料呢我也看我承认肃顺是一个有才华的人，但是您还是需要仔细的敲打一下的他为人还是张狂了一些。 第一位恭亲王爱新觉罗奕訢，据悉奕訢，本应该是王位继承人，可是因为一副催产药，奕訢的几个哥哥都过早夭折，因此奕訢、咸丰谁能出生早，谁就占有先机，最后咸丰的妈妈用催产药先生下咸丰。奕訢并没有因此不满，相反在咸丰死后奕訢帮助同治皇帝，并且和李鸿章、左宗棠等人发起洋务运动。 第二位成林，满洲镶白旗人。理衙门总办章京，同治八年（1869）擢升总理衙门大臣。署理三口通商大臣、工部侍郎、吏部侍郎、广西巡抚、刑部右侍郎。 第三位董恂，晚清重臣，在内阁总理衙门任职期间，作为全权大臣，奉派与比利时、英国、俄国、美国等过签订通商条约，为维护国家利益，据理力争，不辱使命。董恂在中国国力最弱的时候，为清朝统治者在最大限度内，谋得最大利益。董恂的外交才能可以说不亚于唐雎。 在同治皇帝时期担任内阁总理的四位大臣，文祥、宝鋆、沈桂芬、毛昶熙四个人是同治皇帝在位时间的大臣。这些人亦都是治世能臣。只是清朝在他们那个年代，朝廷大权掌握在慈禧手上，他们有抱负难以实现。 现在八旗子弟已经成为了大清的负担要进行全面改革这是一份刻不容缓的事情。 皇上，您看这份资料是写古今的不同兵制差别 征兵制、世兵制、募兵制及民军制各自的优点及缺点是什么？ 征兵制是从普通大众中征得兵员，优势是兵员充足。劣势是，需要教程时间的训练，战斗力提升较慢。 世兵制，是兵员世袭制度，优势是平时就有军事训练战斗力较强。劣势是，兵员补充不易。 募兵制，是指下级自己募兵。优势是，中央可以省去许多的军事费用，又可以随时征用。劣势是，募兵容易成为私兵，士兵只效忠于领兵将领。容易造成兵变何谋反等。 唐玄宗为增强军事力量，实行了募兵制。募兵制由国家招募丁男当兵，供给衣食，免征赋役。这就减轻了农民的兵役负担，节省了府兵往来与路途的消耗，有利于生产的发展，封建国家也得以建立一支强有力的军队。不过，募兵制的士兵以当兵为职业，将领长期统帅一支军队，兵将之间有了隶属关系，导致军阀的形成。 民兵制是寓兵于民，优势是数量庞大。劣势是，毕竟不是职业军人战斗力参差不齐，就是一群乌合之众。 现在大清江山正值风雨飘摇之际，那么现在也就破釜沉舟，先是准备好五月准备镇压的军队，这一部分已经暂时没有办法改了，只能等他们出征回来了，而接下来剩下的旗人不管是汉军旗满军旗，还是蒙军旗，只要是能召集到京城来的全都聚集到京城的外面去进行再一次的统一练兵。 计划(10) 现如今八旗兵已经没有了当初强大，在满清入关的时候满洲女真族之所以能够入主中原，与八旗子弟兵的强大有一定的关系，而八旗子弟之所以战斗能力强劲，与努尔哈赤创建设计的八旗制度密不可分。 可是八旗军入关之后，几乎在同一时间就开始了腐化，战斗能力直线下降。 到康熙执政末期，短短几十年，八旗军队已经不能胜任国家的常备武装战斗，让汉人的绿营兵成为主要作战力量。 那么八旗军队究竟腐化成何种程度呢？八旗军队的衰败到了乾隆年间，已经是一发不可收拾，嘉庆皇帝曾在上谕中明言，在清朝建国初期，八旗军精锐骁勇，所向披靡，士兵作战也是奋勇争先，勇往无敌。 可到了乾隆年间，八旗兵衰落的连绿营兵都比不上，以至于连统兵将领都不愿再带领他们。 的确，这个时候的八旗兵早已是徒有其名、难上战场。八旗将领大多都是皇亲国戚或是元勋后裔，按理说，他们作为军事贵族，应该和大清朝廷荣辱与共。 但是嘉庆年间的前线，却是另外一番景象，八旗将领虚报功绩，侵吞军饷，索取贿赂，是花天酒地，有一个八旗中级军官刚到军队，竟然一次就收受了地方官一万多匹蜀锦、三斛珍珠和大量财物。 前线的将领大发国难财，也玩起了养寇自重的恶劣行径而一线士兵也是大不如前，他们不事生产劳动，已经养成游手好闲、无所事事的恶习。 打仗的时候，把乡勇排在最前头，绿营兵排在第二层，东北来的满洲索伦并排在第三层，而八旗兵自己则躲在最后。 而他们的对手，不管是土匪还是白莲教起义军，知道了八旗兵的做派，就抓来大量难民，让他们排在最前面，以至于嘉庆年间大量的战争，一场仗下来，贼和兵都没见过面。 即便是八旗当中最精锐的健锐营和火器营也都是一样。八旗士兵战斗力急剧下降，跟八旗内部的阶级分化有直接的关系。 前线将领克扣士兵军饷，让士兵们吃不饱饭，穿不暖衣，很多八旗士兵穿的衣服烂的跟乞丐一般。 这样的士兵怎么可能振奋精神，为国杀敌呢？到了道光年间，八旗军就更加一塌糊涂，将领们根本就没有把整顿军务当成正经事，而是模仿文人雅士，搞起了文人时尚。 由于清朝文人统帅武将的制度，武将们也都假装斯文，买点文房四宝装模作样向长官溜须拍马。 不懂阵法、不会武艺，一听见炮声就四处逃窜。武将玩文房四宝，士兵们就=更加无人管束，整天横行霸道，成为骚扰地方治安的祸患。 太原的八旗兵肆无忌惮的啸聚山林，分不清是官军还是土匪，当地居民都称之为梁山泊，连地方治安官员都奈何不得。 又一次八旗兵违反宵禁，还打伤前来执法的地方官差，地方官不敢得罪官军，还得当中仗责执法官差。 谁知道这些八旗兵还不满意，过了几天，竟然诬陷地方县令强奸民女，把县令暴打一顿。 计划(11) 当年纵横天下的八旗军队，就这样，不但失去了他的作战价值，反而成为社会的一种累赘。清朝统治者自然也知道这样的军队是无法倚靠的，先是绿营兵成为清廷主要军事力量，太平天国时绿营兵也不行了，不得已只能允许民间组织团练，湘军和淮军成为全国主要军队，同治中兴结束之后，连淮军也不足以支撑局面，只能被动的去训练新军。谁想到这一次，新军是练成了，却成为毁掉大清王朝的断头刀。 从这份资料上可以看出巨大的问题，所以我所提出来的练兵是必行之事，而且不能由民间练兵，除了各地作乱的地方需要留有一部分人来以防万一，剩下的必须由您来亲自操练，而且兵制也必须要进行改革，而八旗兵的召集需要一定的时间，那么在这段时间内皇宫守卫分班倒的时候也要进行训练。 这样吧，不光是抬旗你的父亲和哥哥们都没有差事，你父亲和你大哥，就跟着下一次准备出征，至于你二哥三哥他们，就让朕再想一想吧。 妾有一些话想说，虽然妾出身是内务府包衣，但是这也让妾更加的了解其中的贪污腐败严重的，一般人根本无法法想象，必须要进行管理的，因为它也是一个巨大的拖累，需要尽快的处理，你从前面要修门槛的时候就应该知道的。 他们糊弄您是糊弄的多么厉害，更不要说在那些不容易发现的地方。这件事说急呢也急，说不急也不急，要找人先使进入其中，暗中调查，才能进行处理。让你二哥也参与进来到时也能从中分一份功劳。 妾，多谢皇上恩典。这是前边没有看完的资料咸丰十年（1860年庚申） 正月以三旬万寿颁诏，停外吏外藩来京祝寿。 三月清军包围安庆，太平军展开安庆保卫战。 六月八国联军入侵北溏。咸丰帝手诏僧格林沁：“惟天下大本在京师不在海口，若有挫失，总须退保津、通，万不可寄身于炮台，为一身之计。握管凄怆，汝其勉遵！”法国驻天津总领事丰大业开枪恫吓三口通商大臣崇厚，挑起天津教案。 七月僧格林沁退守通州，与英法联军激战八里桥，英军攻陷天津。 八月咸丰帝携后妃皇子仓惶逃往避暑山庄，命恭亲王奕訢为钦差大臣，办理抚局。英法联军入京，火烧圆明园。 九月恭亲王奕訢奏因英法联军退至天津。签订中英、中法、中俄不平等的《北京条约》。 十二月设立总理外国事务衙门，派奕忻、桂良、文祥管理，办理对外交涉。 咸丰十一年（1861年辛酉） 正月御避暑山庄绥成殿受贺。 三月恭亲王奕訢请赴行在祗叩起居被拒。诏皇长子载淳于四月七日入学，以李鸿藻为师傅。 七月咸丰帝病危，召御前大臣载垣、端华、景寿、肃顺、军机大臣穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛，宣谕立载淳为皇太子，并命此八大臣赞襄政务。随即咸丰帝逝。尊皇后钮祜禄氏为母后皇太后，懿贵妃、载淳生母叶赫那拉氏为圣母皇太后；谕军机处于各摺片后署赞襄政务大臣；允恭亲王赴行在叩谒梓宫；定明年为祺祥元年。美国人华尔入中国籍，改组洋枪队，助清廷镇压太平军，次年该队被清廷改称“常胜军”。 计划(12) 八月御史董元醇请皇太后权理朝政，简亲王一二人辅弼；上大行皇帝谥为“显”，庙号文宗。 九月上母后皇太后徽号为慈安，圣母皇太后徽号为慈禧。奉文宗梓宫还京。慈禧联合奕忻发动宫廷政变（又称北京政变、辛酉政变、祺祥政变），解载垣、端华、肃顺任，罢景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛军机。命恭亲王奕訢会同大学士六部九卿，翰詹科道按律核奏。周祖培等议皇太后召见臣工礼节及办事章程。胜保请皇太后亲理大政，并简亲王辅政。夺载垣、端华、肃顺爵职，逮间议罪。命睿亲王仁寿、醇郡王奕譞逮肃顺解京。 十月命恭亲王奕訢为议政大臣，在军机处行走。诏改年号祺祥为同治。御史董元醇、兵部侍郎胜保上疏请两宫皇太后垂帘听政。赐载垣、端华自尽，肃顺处斩；夺景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛职，穆荫遣戍军台。载淳御太和殿即皇帝位，以明年为同治元年。命南书房、上书房翰林辑前史太后垂帘事迹。 十一月两宫皇太后垂帘听政。 这就是咸丰年间所有的历史简述。妾，突然说起这份资料，是想说最近的目标已经订起来了，但是后期的目标还没有定。我知道您可能心里有想法，您如果想和妾说的话，就和妾说，如果不想的话也没关系在世间，这漂泊的年间之中，一切事事妾都看的多了，到时也能给您些建议。 你这主意也还行奕詝想了想点着头说道。现在时间也不早了，我们就先出去吧。好，那您拉着妾的手，就这出去吧！ 只见淡淡的光芒一转玉妍和奕詝都出现在了房中。 紫苏，玉妍喊了一声。只见，紫苏走了进来说道，小主，有什么吩咐？去给我到两杯白水进来。你这又是要做什么？皇上不急，你且看只见玉妍的手中，出现了一个小小的玉瓶，您先等一下，马上就可以知道了。小主，您要的水。就放这里吧。玉妍轻轻点了一下桌子。在紫苏放下水之后玉妍说到你先出去吧，是小主，随后就退了出去。 皇上这个呢是灵水玉妍把盖子从杯子上掀开，轻轻地从玉瓶里倒出了一些晶莹的液体，说到这个灵水那是，可以缓慢的滋养身子。 不过事先可说好了，这个并没有增加女子有孕几率的，在原本的历史之中，早就已经注定了，一个呢就是我另一个呢您自然是知道的。这当然是只能生儿子的，这是丽嫔娘娘，到时候还要给您生一位小公主。奕詝，一边喝着水，一边听着玉妍讲话。 看着奕詝差不多都把水喝完了，便说道，我给您弹琴听吧，这还是我，在那之后新学的呢，在那之后便被称之为古琴了:古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。 学习 在当时因为西方的，其他琴类传到中国来。自古 “琴”为其特指，19世纪20年代起为了与钢琴、小提琴西洋乐器区别而改称古琴。 宫、商、角、徵、羽五根弦象征金木水火土五行，后来周朝周文王、周武王增加文、武二弦。 且有标志音律的十三个徽、分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月，亦为礼器和乐律法器。 琴是古代地位最崇高的乐器，有 “士无故不撤琴瑟”和 “左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺 “琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修科目。 伯牙、钟子期以 “高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。 现存琴曲3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。主要流传范围是汉文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，而欧洲、美洲也有琴人组织的琴社。 古琴是汉民族最早的弹拨乐器，是汉文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作。 湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。 存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。 隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。 近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。 而妾的琴声，谁具有加快吸收的作用能够让身体更快的好起来，像是丹药，就是在如同破烂的油灯之上，在续上油而妾的琴声和灵水呢，就是在相当于修补破掉的油灯。 一阵悠扬舒缓的琴声响起，让奕詝，瞬间感觉在身体里渗透着温热的力量，变得强了许多。 转眼之间，三四首曲子的时间过去了，那股热流消失了也代表着第一个疗程的结束，像是灵水的使用也是有限制的。 这可是人家新学的，好听吗？确实，给你一种很舒服的感觉。不过现在有些困，还是先就寝吧。 来人，皇上，你有什么吩咐？准备就寝，是。转眼之间，第二天到了。 其实每天夜里玉妍的玉女经都会自动地运转，让她的身体变得更好，然后皮肤也变得更好。 早上才天微微亮奕詝就需要起床，今日不用伺候了，来人，等会儿去挑一些布匹给玫嫔。 奕詝还要赶着去解决昨天商量的事。没过一会儿，赏赐就来了云锦、宋锦、蜀锦、金锦，绒圈锦，漳缎各两匹。 珍珠碧玉步摇，蝴蝶步摇，镂空飞凤金步摇等各色珠宝一盒。妾，谢皇上赏赐。 等到送上的人走了之后，玉妍，就去安排打扫承乾宫主殿的人。好方便她几日之后入住主殿，毕竟三日之后就是吉时。 承乾宫 承乾宫于明永乐十八年（1420年）建成，属于内廷东六宫之一。初曰永宁宫，崇祯五年（1632年）八月更名为承乾宫。清沿明旧称。顺治十二年（1655年）重修，道光十二年（1832年）略有修葺。 承乾宫为两进院，正门南向，名承乾门。前院正殿即承乾宫，面阔5间，黄琉璃瓦歇山式顶，檐角安放走兽5个，檐下施以单翘单昂五踩斗栱，内外檐饰龙凤和玺彩画。明间开门，次、梢间槛墙、槛窗，双交四菱花扇门、窗。室内方砖墁地，天花彩绘双凤，正间内悬乾隆皇帝御题「德成柔顺」匾。殿前为宽敞的月台。东西有配殿各3间，明间开门，黄琉璃瓦硬山式顶，檐下饰旋子彩画。明崇祯七年(1634年)安匾于东西配殿曰贞顺斋、明德堂。 后院正殿5间，明间开门，黄琉璃瓦硬山顶，檐下施以斗栱，饰龙凤和玺彩画。两侧建有耳房。东西有配殿各3间，均为明间开门，黄琉璃瓦硬山式顶，饰以旋子彩画。后院西南角有井亭一座。此宫保持明初始建时的格局。 “承乾”一名，意思是顺承天意，可以是皇帝宠妃的宫寝。此宫在明代为贵妃所居。清代为后妃所居。明朝崇祯皇帝的宠妃田秀英就居住在这里。清朝顺治帝孝献皇后董鄂氏，康熙帝孝懿仁皇后佟佳氏，乾隆帝孝仪纯皇后，乾隆帝慧贤皇贵妃，道光帝孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人（佳贵妃），咸丰帝云嫔、婉贵人都曾在此居住。不过在那之后，云嫔和婉嫔，婉贵人就搬离了承乾宫。目前为止只有玉妍，一个人住在这承乾宫里。 目光一转，来到了养心殿之中，皇上正在朝见恭亲王和肃顺，正在商量有关于祭天大典的事情，后续又召见了好几位大臣，最终才达成了一致。奕詝还想到了太平军的盼望以及后世所记载的资料。太平军即太平天国军队的简称，该称呼特指从1851洪秀全永安建制到1864年天京陷落期间太平天国领导下的农民军队。 太平军是贯彻太平天国理想的武器，自始至终与清政府武装及外国势力进行殊死斗争。早期太平军军纪严明，战斗力极强，使清政府正规军队望风披靡。 天京事变以后，太平军纪律及战斗力大不如前，在与曾国藩所建立的湘军斗争过程中，逐渐处于下风。 原因在于太平军精锐多数在战斗中战死，而曾经的信仰也被无情的内讧所破坏，新加入的人素质下降，很多清军士兵在失利后往往加入太平军，更加剧了太平军实力的陨落。 同时，也是西方国家的眼中钉，这方面也是其中一点原因。 1852年，太平军由桂入湘，湖南官兵望风溃散。郭嵩焘力劝同样乡居的左宗棠、曾国藩出来建功立业。随后几年，郭氏一直随曾国藩参赞军务，多有建树。1856年年末，他离湘北上，到北京任翰林院编修。咸丰八年（1858）四月十二日，太平军石镇吉部由宪天燕，及军政司程某率领占领永康，顽抗者惟有谢副爷（谢兰生）、徐翊仁等数人。占领后将10个乡分立5军帅、25师帅和125旅帅管理。黄溪滩应法洁率众投奔太平军，部众发展到2000多人。六月初七晨，民团会剿黄溪滩，应法洁父子百余人被杀。接着又聚游仙、义和、太平数乡民团数万人合围县城。太平军作战术退却，在民团合围前稍然撤离，六月初八永康复为清总兵周天培占领。 太平军(1) 咸丰十一年（1861）五月，太平军李仁寿部占领永康，各乡民团拼命顽守，太平军时进时退。 八月太平军数万人在天安萧大富率领下，占领县城，派出魏天福打馆芝英。 太平军告示安民，全县各地 “每家门首挂一门牌”，各乡每路设立兵卡，全县除方岩山及绝尘山均在太平军占领之下。 同治元年（1862）四月十一日，地方民团分几路攻打县城，隐蔽在东库一带的太平军乘民团立脚未稳之时，从敌背后和侧翼出击，打得民团措手不及，杀死杀伤民团无数，生擒者达万余人。 翌日，萧大富率百数十名太平军战士，向李溪迎击民团，在牛筋岭山曲遭民团伏击，全部遇难。 十四日民团合围县城，守城太平军英勇拼杀，坚守阵地，民团连攻三天不能前进半步。 十七日，金华、武义数万太平军从桐琴增援永康，打得民团土崩互解。 此后，县城由悯天义驻守，分踞于芝英的有朱、陆、龚三首领。此期间，忠王李秀成、首王范汝增等过往永康太平军将士 “不知其几十万数，合邑乡村，此往彼来，无处不到。”十月十五日，太平军退至南宅，接着退至东阳湖头陆一带打馆。 同治二年（1863）正月十三日，驻永太平军撤离永康，永康多为清闽军总兵林文察进占。 太平军”一称的产生，源于太平天囯从金田团营到定都后半载，其间长达3年时间里，一直以 “太平”为号。初时没有国号，洪秀全称 “太平王”，后虽改称 “天王”，建国号 “太平天囯”，但旗帜上写的始终有 “太平”而无 “天国”，见于记载者如 “太平广西桂平黄旗” “太平水营” “太平左军主将”等等。太平天囯关于军队建制的红头文件-《太平军目》初刻版中对旗帜的规定也是书 “太平”而不书 “天囯”。（此系 “太平”政权之 “军目”而非 “太平军”之目，如太平天囯早期刊刻的官方文书俱称 “太平条规” “太平诏书”等）拥护他们的老百姓看到他们总是打着 “太平”旗号，就把他们叫做 “太平军”了。1854年，太平军攻克庐州，打出了 “太平天囯春官正丞相功勋加一等胡”的旗号，这是现有最早的 “太平天囯”字样出现于旗号上的记载，从那以后，把太平天囯的军队叫 “太平军”的就很少了，对其有好感者多称 “天军” “圣兵” “西兵” “长毛”，敌对者则称 “贼”称 “匪”，只有在他们早年曾经活动过，且又颇得拥护的地区，才仍旧有 “太平军”的称呼流传。这个称呼显然是自发自愿的，因为太平天囯统治者不会要求别人叫他们 “太平军”，而投机讨好者也只会叫 “天军” “圣兵”，故而这个称呼可以说包含了民众不带强制性地对 “太平”政权的认可。清末民初，革命党人以太平天囯事迹为反清号召， “太平军”这一称呼又被孙中山等两广籍的革命党人推而广之，及至张学良于1928年末宣布东北易帜，国民政府在形式上于1929年完成了 “统一”，南京国民党中央宣传部即于次年就禁止诬蔑太平天囯案，函请内政部，教育部参考酌办，不久正式出台规定 “嗣后如有记述太平史实者，禁止沿用粤贼诸称，而代以太平军或相应之名称”，从那时起， “太平军”才俨然成为了太平天国军队的正式名称，以致真伪莫辨长达半个多世纪，并为史学研究者们延用至今。 太平军(2) 太平军北伐1851年1月11日，洪秀全（1814-1864）在广西金田村发动金田起义，建号太平天囯，起义军称太平军。1853年3月19日太平军占领南京，改南京为天京。定都天京后派林凤祥、李开芳、吉文元等率2万多人北伐。1853年5月北伐军从扬州出发，经安徽、河南等地，进入直隶，逼近天津，咸丰帝宣布京师戒严。八月北伐军进攻天津失利。1855年3月林凤祥在连镇突围被俘。4月3日在北京就义。李开芳退守山东茬平冯官屯。被俘后被押解北京，6月11日凌迟处死。第二次鸦片战争后，清政府向英法等国借师助剿，共同镇压太平天囯运动。太平天囯内部发生杨韦之乱、石达开出走等事件。1862年曾国藩分三路围攻太平军，主力从安庆进攻天京。1864年6月3日，洪秀全病逝，7月19日天京陷落，太平天囯覆亡。 太平军北伐，孤军远征，长驱六省，虽为精锐之师，但后援不继，终不免全军覆没。广大将士英勇奋战，震撼清朝心脏地区，牵制大量清兵，对南方太平军和北方人民的斗争客观上起到了支持作用。 攻长沙 1852年，太平军入湖南。在湘南扩军后，一路北上，势如破竹。7月，已打至长沙南城门下，此时，遇到清军驻长沙军队的奋力抵抗。由于太平军入湘以来，没遇到清军一次像样的抵抗，进攻相当顺利，以致渐渐对清军的战斗力很是蔑视，认为其不堪一击。此时，西王萧朝贵掉以轻心，轻骑攻长沙。在进攻长沙南天心阁城门时，中清军炮弹，不治身亡，后清军得萧朝贵尸于妙高峰下，戮而焚之。此事震惊太平全军。之后，太平军全数围攻长沙，数月不克。 当时太平军在湘南扩军后，人马数万。在屡攻长沙不克的情况下，军心疲惫，遂于城南边找一安营扎寨之处。此地便选在了二虎山山脚下（今金屏村二虎山组），至于当时太平军为何要将军队驻扎于此，原因有三： 第一、在当时二虎山脚下，有一口井，名皇家井，此井水质极佳，味道甘甜，水源丰富，大旱灾年代水位也未曾下降，加之此井井名非常迎合洪秀全“称皇”的心理：喝了此井的水，便是皇家的人了。遂决定驻扎于此。此井位于今金屏村朱家桥组，名王家井，至今仍是当地及周边群众生产生活及农业灌溉的重要水源，正向上申请文物重点保护。 第二、二虎山北边是一遍群山峻岭，地势险要，形成一道天然屏障，进可攻，退可守，营地的战略位置很是优越。于是在此遍插黄旗，营造声势，鼓舞士气，众将士得以在此休养生息。当时遍插黄旗之处，即为今天的金屏村黄旗岭组。 第三、相传，当时太平军攻长沙时，南京城中的一口铜钟突然不明原因的敲不响了，而南京城正是太平军准备攻占的并作为都城的地方，加之此事屡攻长沙不克。此事引起上帝会成员的极度恐慌，遂请来星宿师、算命先生，查明原因，经过一段时间的调查和推测，认为原因就出在太平军进攻长沙时经过的一处地方——狮子山（今金屏村寺门塘组）。为什么与此山有关呢，据当地老人说，此山上原来有一座庙，名张石庵，庙旁边有一冢古坟。太平军当时经过此处时，未按当地习俗上山拜祭，破坏了规矩。此事被翼王石达开听说之后，他勃然大怒：太平天囯封我石达开为五千岁，是你‘张石庵’犯忌了我石达开才对，哪还有我拜祭你的道理。遂令手下将张石庵及古坟毁坏。并在此周边强势驻扎。 之后，太平军攻长沙，数月不克，走宁乡。 太平军(3) 西征 1853年3月，太平天囯定都天京后，为夺取皖、赣，进图湘、鄂，控制安庆、九江等军事要地，屏蔽天京，决定在北伐的同时发动西征。6月3日，太平天囯命夏官副丞相赖汉英等率军二三万、战船千余艘，开始由天京朔江西征。6月10日占领长江北岸重镇安庆，赖汉英率万余将士继续西进，连克沿江诸镇，进围南昌。攻城三月不克，撤围北上。石祥祯、韦俊西援，克九江，败清兵于田家镇，乘胜二克汉阳、汉口。之后，胡以晃、曾天养从安庆出兵，北占集贤关、桐城、舒城。1854年1月，克庐州（今合肥），清巡抚江忠源败亡。2月，石祥祯、韦俊、曾天养再度西进，在堵城大败清湖广总督吴文镕，三占汉阳。复分兵为三：曾天养经略鄂北，韦俊渡江围武昌，石祥祯夺取湖南。太平军入湘后，曾国藩组建湘军抵抗。4月，石祥祯于靖港大败湘军水师。5月初，林绍璋部兵败湘潭，损失战船约两千艘。6月，韦俊二克武昌。7——8月，两军在湘北会战，因骁将曾天养于城陵矶阵亡，太平军连续败退。10月，武汉三镇相继失守。12月，秦日纲兵败田家镇，湘军直逼九江。1855年1月，石达开等率军西援，组织九江、湖口会战，痛歼湘军水师，乘胜大举反攻，败清湖广总督杨霈，四占汉阳，三克武昌。11月，太平军弃守庐州，皖北形势逆转。这年底，湘军围攻武汉，石达开率师西援鄂，因湘军堵截，遂转进江西。1856年3月，石达开在樟树镇大败湘军周凤山部，占据江西50余州县，围困曾国藩于南昌。但武汉仍被湘军围攻，遂致相持战局。太平军西征历时近三年，控制了天京上游安庆、九江、武昌三大重镇，据有赣、皖和鄂东，成为太平天囯主要战略基地，有效地屏蔽了天京，保证了粮源，为太平天囯坚持斗争创造了条件。 余姚活动 咸丰十一年（1861）十月二十日，太平军由当地十八局起义军黄来昌接引，在戴王黄呈忠指挥下，攻克余姚。赓天义阮士珍主县政。出示全民蓄发，遍设乡官，官有监军师、旅师及司马、卒长等名目，户立名牌。各村农民纷纷参加太平军。仅安山桥一村就有70%青壮年参加。 十月二十七日，宁波英美法领事代表有雅芝来姚谒黄呈忠，商讨太平军进军宁波后保护外侨事项，黄以不助清军为约，准其所请。 同治元年（1862）四月二十二日（公历5月22），太平军范汝增、黄呈忠部由宁波退守余姚，在郊区构筑工事，挖掘坑道，水隘处排列木桩，严阵以待。道台张景渠率余姚黄头勇，慈溪白头勇，和前浙江提督陈世章率清军先后两次攻城，均被击退。七月初七日（公历8月2日），英将马淳率常胜军至宁波。合常捷军攻余姚。又为太平军击退。次日英水师总兵丢尔乐德，法水师副将勒伯勒东合常胜军分带马淳、常捷军统带日意格以及清道台张景渠率军再攻，兵舰直驶城垣轰击，太平军英勇迎击，激战终日。县城陷落，黄呈忠部退守上虞，范汝增部退守马渚。生日 清末民初，海宁硖石镇横头一带，每逢八月二十三，家家户户都烧红糖芋艿粥吃，据说是给太平军做“生日”。相传，清咸丰十年（1860），太平军队伍攻硖石，八月二十三日进驻硖石，因曾救产妇和婴儿，以后当地百姓就把八月二十三日定为“太平军生日”，烧红糖芋艿粥吃，此俗一直延续到抗日战争前夕。此俗的来源据口碑调查，是否另有含意，无从深考。 太平军(4) 太平军目 太平天囯最早刊刻的书籍之一，所知，共有四种刊本，即1851年（咸丰元年），1852年、1853年和1854年初。据传系冯云山所撰。按照张德坚的《贼情汇纂》所引述的1852年刊本，其内容主要记述太平军编制法及旗样。以一军为例，全载其组织编制，五人为伍，伍长管冲锋、破敌、制胜、奏捷四伍卒；五伍为两，两司马管刚强、勇敢、雄猛、果毅、威武五伍长，25人；四两为卒，卒长管东、西、南、北四两司马，104人；五卒为旅，旅帅管壹、贰、叁、肆、伍五卒长，525人；五旅为师，师帅管前营、后营、右营、左营、中营五旅帅，2625人（实应为2630人），五师为军，军帅管前营、后营、左营、右营、中营五师帅，13125人（实应为13155人）。军帅之上，有监军、总制、将军、指挥、检点、丞相，以至军帅节制。并规定自两司马至军师所用旗帜多样，旗分5色。以一军计，大小黄旗达656面之多。 一、太平军胜，清军负。 典型战例:三河大捷 三河镇大捷是太平天国后期太平军在安徽三河镇(今属肥西县)歼灭湘军精锐李续宾部的一次著名战役，也是太平天国战争史上集中优势兵力打歼灭战的著名范例。1858年9月，湘军猛将李续宾率八千精兵进入安徽，接连攻克太湖、潜山、桐城、舒城，兵锋直指庐州、安庆。李部在安徽连续作战32天，深入腹地四五百里，留下部分部队驻扎攻克的城池，自己带领六千精锐进攻庐州。 我认为造成这场战役的结果的原因是多样的，原因如下: (一)太平军方面: 1、太平军重视情报。吴定规赶紧飞马向天京报告军情就充分说明了这点。 2太平军决策正确果断，集中优势兵力，分割包围，战术灵活，指挥无误。兵贵神速，陈玉成挥师向西，兵机不可失，这是任何一个军事将领都很清楚的，陈玉成也不例外。协同友军一起作战，陈玉成邀请李秀成一同迁往救援安徽，撰紧两个拳头(调集一切可以打击对手的友军，创造自身有利条件)。陈玉成部星夜兼程赶到三河，他们做到了，这是这次作战的先决有利条件。断掉了对手的退路，陈玉成部绕过了金牛镇、白石山，切断了李续宾的后路，叫对手不战先怯的作战先决有利条件，陈玉成部又做到了。李秀成部将吴如孝、捻军的张乐行也带兵赶到。因此形成了兵力上的绝对优势。对敌发起进攻时，太平军采取正面强攻、伏击、攻击侧后的战法。各部紧密配合，迅速分割包围湘军，打得对手首尾无法相顾，以速战速决的方式达到战役目的，全歼李续宾部7000余人，击毙李续宾和曾 国华。 (二)清军方面: 1、兵力不多，只有区区的八千人。 2、部队相当疲劳，李续宾部已连续作战三十二天，并没有得到相当的补给和充分的休息。 3、孤军冒进。李续宾部深入安徽腹地四五百里，湘军猛将李续宾率八千精兵进入安徽，接连攻克太湖、潜山、桐城、舒城，留下部分部队驻扎攻克的城池，自己带领六千精锐直指庐州，本来李续宾部兵就不多，此时还继续分兵。把自己当做战神，以区区几千人之兵力深入地方腹地作战，岂能不败 4、没有自己的侦察情报网，对自己对手的所有情况半点都不熟悉。盲目进攻自己不熟悉的目标地点----庐州，在不清楚自己对手有多少兵力部署的情况下，而且在没有任何友军跟进的情况下还继续进攻不是自己势力范围的目标地点----庐州。 太平军(5) 5.未战先怯。这是兵家大忌，李续宾部发现自己陷入了死地所以没打仗就自乱阵脚。李续宾发现后路被切断，非常害怕，多次发告急文书给湖广总督官文，一边整顿队伍，准备决战。 二、太平军负，清军胜 典型战例:安庆保卫战 安庆保卫战是太平军为了阻击湘军东进、解救安庆之围所进行的重要作战。一八五九年到一八六一年，清朝军队围攻太平天国重镇安庆，太平天国英王陈玉成为保卫安庆，率军多次救援，进行了两年之久的艰苦卓绝的斗争。最终以太平军失败告终。 我认为造成这场战役结果的原因是多样的，原因如下:(一)太平军方面: 1、太平军将过多兵力用于东征苏常，造成西线战场兵力单薄，引敌进攻。太平军二破江南大营和东征苏常的过程中，陈玉成的主力与李秀成的全部军队都在东线，忽视西线战场的重要性。 2、用人失察，重要将领变节投敌，向清军告知军事机密，使清军攻陷枞阳，安庆失去外围屏障。太平军叛将韦俊投敌，引导清军挖开枞阳附近的罗德洲和下首的堤坝，引水进入后湖，使得清军得以水陆并进，攻陷枞阳。一八六零年十一月，陈玉成率军十万多人，自桐城南下，在桐城西南三十里的挂车河与清军李继宜部展开激战.杀得清军尸横遍野。眼看胜利在望，不料叛徒韦俊突然直捣练潭，切断了太平军的粮道，太平军被迫撤回桐城。第一次救援安庆失败了。 3、指挥上缺乏坚定果断的决心和集中统一的指挥而且急躁盲动。本来太平天国的重要领导人对安庆的形势进行了分析。天王洪秀全决定;英王陈玉成率长江北岸各路太平军，经太湖、英山、霍山等地进军湖北;忠王李秀成率长江南岸各路太平军，经江西沿江直上而入湖北。两路大军成钳形前进，直捣清军老巢——武汉。这时，英国海军提督何伯、参赞巴夏礼打着“保障外商贸易”的幌子，使用外交和武力两手进行干涉阻挠太平军前进，陈玉成未认清帝国主义的本质，轻信他们的“劝告”，停止向武汉进军，使清军取得了喘息机会，不久又加紧了对安庆的围攻;李秀成对救援安庆不积极，又没有乘胜直捣祁门，也没有按预定的路线向湖北进军，却擅自挥师浙江，转向江西去了，结果失去了良好战机;陈玉成所部与其他各路援军未形成合力，分兵救援，各自为战，被湘军各个击破，又不讲战法，随意攻击，使援军遭受重创，被迫撤退，安庆彻底失去外援。 4、战术运用上的重大失误。一是，为一城一地的得失死打硬拼，以己之短，击人之长。陈玉成在“围魏救赵”失利之后，转而采取死打硬拼的战法。当时湘军深沟高垒，采用围城打援之法消灭太平军有生力量，近乎张网捕鱼。太平军被分割为二，城内守军不得不进行阵地防御，城外援军不得不进行阵地攻坚。此时，聪明的办法应当是，当机立断，组织退却，以便保存实力，待机破敌。太平军自金田起义以来，创造了一套灵活机动的战略战术，善于打运动战，而没有本钱打阵地战。陈玉成曾用这套“绝活”所向披靡，立下赫赫战功，令敌闻风丧胆。如果他当时能保持冷静头脑，改变打法，在安徽各地驰骋，既可以保存实力，又可以有效牵制围攻安庆之敌，则安庆存亡未可定论。可惜陈玉成只看到保卫安庆的重要性，却没有看到进行绝无把握的决战的危险性，而决计死打硬拼到底，结果陷于完全被动的局面。一代枭雄陈玉成竞如此执迷不悟，也可以说是农民领袖缺乏战略眼光的反映吧。 太平军(6) (二)清军方面: 1、能抓住战机，趁太平军力量薄弱之机迅速包围安庆，取得先机。 曾国藩趁太平军主力不在西线之机，迅速调集九万兵力包围安庆，此时城中只有2万余人。 2、巧妙利用太平军叛军为先导，攻陷安庆城外要点，形成关门打 狗之势。一八五九年冬，清王朝派湘军头子曾国藩坐镇指挥，分四路围攻安庆。一八六零年五月，清军水师提督杨载福率水师猛攻安庆下游的重镇枞阳。太平军叛将韦俊挖开枞阳附近的罗德洲和下首的堤坝，引水进入后湖，使得清军得以水陆并进。太平军守将连添福、万宗胜率师奋战，相继阵亡。六月二十日，枞阳沦陷，安庆危急。韦俊突然直捣练潭，切断了太平军援军的粮道，太平军援军被 追撤回桐城。 3、利用太平军各部各行其是、作战不坚决、分兵迎战的弱点，集中兵力各个击破太平军援军，彻底断绝安庆守军的外援。反客为主，稳扎稳打，死死咬住太平天国的要害部位，以阵地战为主，步步逼进，避开太平军机动灵活、飘忽无常、速战速决的长处，而发挥了自己实力雄厚、装备较好的优势。1861年4月，陈玉成大军由鄂东返，亲率三万主力于27日进抵集贤关内外。29日，陈玉成与安庆守将叶芸来分别在城东北菱湖南北两岸筑垒18座，用船沟通内外联系，并派平西主将吴定彩领兵五千入城助守。5月初，自天京来援的干王洪仁玕等军两万余人驻扎在新安渡、练潭一带，谋与陈玉成会师，力解安庆之围。后被湘军阻击，退至桐城。太平军定南主将黄文金自芜湖北渡来援，联合捻军及洪仁玕等军，复攻新安渡、挂车河清军，又为多隆阿部击败，退至桐城孔城镇。这时，湘军鲍超、成大吉部万余人奉调自皖南、湖北来援，目的是围堵陈玉成部于集贤关内。陈玉成得知后，即退出集贤关，留靖东主将刘玱琳等数千精兵继续守卫赤冈岭等四垒，自带五、六千人于5月19日赴桐城，与洪仁玕会合商定分三路大军共趋安庆，但计划为多隆阿侦知，当三路大军进攻时，就遭严阵以待的湘军伏击，伤亡惨重，残军退守桐城。湘军趁机反扑，鲍超开始进攻赤冈岭，刘玱琳等率军力战，终因弹尽粮绝，刘玱琳在突围中被俘后牺牲。赤冈岭失守，数千太平军精锐全军覆没。7月上旬，湘军攻占了安庆外围的所有据点，直逼安庆城下，安庆危在旦夕。8月初，陈玉成为解安庆之围进行最后努力，又召集各路将领会议，再组织各路人马反攻，经苦战，于8月下旬收复了集贤关并在关口、毛岭、十里铺一举扎营四十余座。接着，分十路攻敌后壕，前仆后继，奋勇冲击，曾一度突破敌营第一层壕。太平军将士每人背负着一束茅草，冲到清军的壕沟前，一面砍杀，一面用茅草把沟填平。清军据垒顽抗，集中所有的炮火向太平军密集轰击。太平军前仆后继。壕沟里的尸体一层压着一层，和茅草混在一起，把壕沟都填平了;但清军凭垒阻击，并有水师大炮助战，太平军反复攻夺没能奏效。 太平军(7) 有关于太平军的资料在奕詝的脑海中一片一片地滑过。发现其中的问题确实是出在了军中的制度卜人的身上以及训练的强度以及方法也有一定的问题需要改变。 而且第一场的胜负已经分晓了，但是后面虽然胜利了，但是下一场胜利的时间却是在好几年之后事情。 军队是要准备打仗的，一切工作都必须坚持战斗力标准，向能打仗、打胜仗聚焦。扎实做好各战略方向军事斗争准备，统筹推进传统安全领域和新型安全领域军事斗争准备，发展新型作战力量和保障力量，开展实战化军事训练，加强军事力量运用，加快军事智能化发展，提高基于网络信息体系的联合作战能力、全域作战能力，有效塑造态势、管控危机、遏制战争、打赢战争。 而现在呢虽然不能使用网络这一方法，但是军事化的训练是有必要的。 而像是粮食也是重大问题如今这个季节，正是农民种小麦的关键时期，小麦在很多地方是一种重要的农作物，甚至北方地区都是把小麦当作主食的。那么对于辛苦种植它的农民而言，想要小麦增产是一个重要的心愿，其实小麦要增产，除了常用的栽培技术外，还有一些窍门很关键，那么今天小润就把这些窍门带给大家，我们一起来看一下。 一、用石灰水泡种子 如今小麦还没有种植，不过快要种植了。那么在种植之前，农民可以用一千克优质的生石灰溶于一百千克水中，除去渣后，选好的麦种泡2到3天，泡好的麦种不需要清水冲洗，摊开晾干后即可播种。而用石灰水泡了的小麦种子，对预防小麦的疾病有很好的效果。 二、增施硅肥 小麦每个生育区都需要硅元素，硅元素也可以让小麦增产很多。那么在小麦中后期的时候，可以增加硅肥。 三，药液里加白糖 小麦的一般害虫都比较喜欢吃甜的东西，所以在小麦后期进行“一喷三防”的时候可以在药液中加入适量白糖，这样害虫更容易接触到药液，杀虫效果会更好。 像这些方法也也需要在京城之外再实验一下，看到效果之后再方便推行出去。 首先是军队，需要整理，接下来是粮食的问题，再接下来就是，武器的问题。看来需要解决的问题不少。 炼钢技术 1.炼钢安全生产的主要特点 铁水中含有c、s、p等杂质，影响铁的强度和脆性等，需要对铁水进行再冶炼，以去除上述杂质，并加入si、mn等，调整其成分。对铁水进行重新冶炼以调整其成分的过程叫作炼钢。 炼钢的主要原料是含炭较高的铁水或生铁以及废钢铁。为了去除铁水中的杂质，还需要向铁水中加入氧化剂、脱氧剂和造渣材料，以及铁合金等材料，以调整钢的成分。含炭较高的铁水或生铁加入炼钢炉以后，经过供氧吹炼、加矿石、脱炭等工序，将铁水中的杂质氧化除去，最后加入合金，进行合金化，便得到钢水。炼钢炉有平炉、转炉和电炉3种，平炉炼钢法因能耗高、作业环境差已逐步淘汰。转炉和平炉炼钢是先将铁水装入混铁炉预热，将废钢加入转炉或平炉内，然后将混铁炉内的高温铁水用混铁车兑入转炉或平炉，进行融化与提温，当温度合适后，进入氧化期。电炉炼钢是在电炉炉钢内全部加入冷废钢，经过长时间的熔化与提温，再进入氧化期。 炼钢法(1) 1)融化过程。铁水及废钢中含有c、mn、si、p、s等杂质，在低温融化过程中，c、si、p、s被氧化，即使单质态的杂质变为化合态的杂质，以利于后期进一步去除杂质。氧来源于炉料中的铁锈(成分为fe2o3·2h2o)、氧化铁皮、加入的铁矿石以及空气中的氧和吹氧。各种杂质的氧化过程是在炉渣与钢液的界面之间进行的。 (2)氧化过程。氧化过程是在高温下进行的脱炭、去磷、去气、去杂质反应。 (3)脱氧、脱硫与出钢。氧化末期，钢中含有大量过剩的氧，通过向钢液中加入块状或粉状铁合金或多元素合金来去除钢液中过剩的氧，产生的有害气体co随炉气排出，产生的炉渣可进一步脱硫，即在最后的出钢过程中，渣、钢强烈混合冲洗，增加脱硫反应。 (4)炉外精炼。从炼钢炉中冶炼出来的钢水含有少量的气体及杂质，一般是将钢水注入精炼包中，进行吹氩、脱气、钢包精炼等工序，得到较纯净的钢质。 (5)浇铸。从炼钢炉或精炼炉中出来的纯净的钢水，当其温度合适、化学成分调整合适以后，即可出钢。钢水经过钢水包脱入钢锭模或连续铸钢机内，即得到钢锭或连铸坯。 浇注分为模铸和连铸两种方式。模铸又分为上铸法和下铸法两种。上铸法是将钢水从钢水包通过铸模的上口直接注入模内形成钢锭。下注法是将钢水包中的钢水浇人中注管、流钢砖，钢水从钢锭模的下口进人模内。钢水在模内凝固即得到钢锭。钢锭经过脱保温帽送入轧钢厂的均热炉内加热，然后将钢锭模等运回炼钢厂进行整模工作。 连铸是将钢水从钢水包浇入中间包，然后再浇入洁净器中。钢液通过激冷后由拉坯机按一定速度拉出结晶器，经过二次冷却及强迫冷却，待全部冷却后，切割成一定尺寸的连铸坯，最后送往轧钢车间。 2.炼钢生产的主要安全技术 (1)弯头或变径管燃爆事故的预防。氧枪上部的氧管弯道或变径管由于流速大，局部阻力损失大，如管内有渣或脱脂不干净时，容易诱发高纯、高压、高速氧气燃爆。应通过改善设计、防止急弯、减慢流速、定期吹管、清扫过滤器、完善脱脂等手段来避免事故的发生。 (2)回火燃爆事故的防治。低压用氧导致氧管负压、氧枪喷孔堵塞，都易由高温熔池产生的燃气倒罐回火，发生燃爆事故。因此，应严密监视氧压。多个炉子用氧时，不要抢着用氧，以免造成管道回火。 (3)汽阻爆炸事故的预防。因操作失误造成氧枪回水不通，氧枪积水在熔池高温中汽化，阻止高压水进入。当氧枪内的蒸气压力高于枪壁强度极限时变发生爆炸。 3、废钢与拆炉爆破安全技术 (1)爆破可能出现的危害：爆炸地震波；爆炸冲击波；碎片和飞块的危害；噪声。 (2)安全对策：定期检查、检修炼钢炉、钢水罐、铁水罐、混铁炉等设备；改善安全技术规程，并严格执行；搞好个人防护；容易漏气的法兰、阀门要定期更换。 炼钢法(2) 5、炼钢厂起重运输作业安全技术 炼钢过程中所需要的原材料、半成品、成品都需要起重设备和机车进行运输，运输过程中有很多危险因素。 (1)存在的危险：起吊物坠落伤人；起吊物相互碰撞；铁水和钢水倾翻伤人；车辆撞人。 (2)安全对策：厂房设计时考虑足够的空间；革新设备，加强维护；提高工人的操作水平；严格遵守安全生产规程。 6、炼钢生产事故预防措施和技术 (1)炼钢厂房的安全要求。应考虑炼钢厂房的结构能够承受高温辐射；具有足够的强度和刚度，能承受钢水包、铁水包、钢锭和钢坯等载荷和碰撞而不会变形；有宽敞的作业环境，通风采光良好，有利于散热和排放烟气，要充分考虑人员作业时的安全要求。 (2)防爆安全措施。钢水、铁水、钢渣以及炼钢炉炉底的熔渣都是高温熔融物，与水接触就会发生爆炸。当1kg水完全变成蒸汽后，其体积要增大约1500倍，破坏力极大。炼钢厂因为熔融物遇水爆炸的情况主要有：转炉、平炉氧枪，转炉的烟罩，连铸机的结晶器的高、中压冷却水大漏，穿透熔融物而爆炸；炼钢炉、精炼炉、连铸结晶器的水冷件因为回水堵塞，造成继续受热而引起爆炸；炼钢炉、钢水罐、铁水罐、中间罐、渣罐漏钢、漏渣及倾翻时发生爆炸；往潮湿的钢水罐、铁水罐、中间罐、渣罐中盛装钢水、铁水、液渣时发生爆炸；向有潮湿废物及积水的罐坑、渣坑中放热罐、放渣、翻渣时引起的爆炸；向炼钢炉内加入潮湿料时引起的爆炸；铸钢系统漏钢与潮湿地面接触发生爆炸。防止熔融物遇水爆炸的主要措施是，对冷却水系统要保证安全供水，水质要净化，不得泄漏；物料、容器、作业场所必须干燥。 而高科技的炼钢法是有巨大的好处。炉外精炼技术是一项提高产品质量，降低生产成本的先进技术，是现代化炼钢工艺不可缺少的重要环节，具有化学成分及温度的精确控制、夹杂物排除、顶渣还原脱s、ca处理、夹杂物形态控制、去除h、o、c、s等杂质、真空脱气等冶金功能。只有强化每项功能的作用，才能发挥炉外精炼的优势，生产出高品质纯净钢种。 转炉炼钢（convertersteelmaking）是以铁水、废钢、铁合金为主要原料，不借助外加能源，靠铁液本身的物理热和铁液组分间化学反应产生热量而在转炉中完成炼钢过程。转炉按耐火材料分为酸性和碱性，按气体吹入炉内的部位有顶吹、底吹和侧吹；按气体种类为分空气转炉和氧气转炉。碱性氧气顶吹和顶底复吹转炉由于其生产速度快、产量大，单炉产量高、成本低、投资少，为目前使用最普遍的炼钢设备。转炉主要用于生产碳钢、合金钢及铜和镍的冶炼。如果下一次战争使用的炼钢法更加精量的话，肯定会获胜的。 咸丰皇帝的后宫 在前朝终于算是有了主意，有关于咸丰皇帝的后宫所了解的最多的不过是慈安太后和慈禧太后。还是有关于后宫其他妃嫔一句都没有什么了解。 后宫指帝王的妻妾所生活的地方。通常指代生活在后宫的女性。周制，后宫设内官以赞内治。汉设内官一十四等，凡数百人。唐设六局二十四司，官凡一百九十人，女史五十余人，皆选良家女充之。古人常用“后宫佳丽三千人”来形容古代皇帝嫔妃之众。 孝德显皇后（1831年—1850年），咸丰帝为皇子时的嫡福晋，道光二十九年十二月（1850年1月24日）逝世，无子女。 孝贞显皇后（1837年—1881年），钮祜禄氏，即慈安太后。光绪七年（1881年）暴崩，死因成谜，葬于定东陵。[54] 孝钦显皇后（1835年—1908年），即慈禧太后，名杏贞，光绪三十四年（1908年），光绪帝崩逝后，即日尊为太皇太后，次日崩逝，葬于定东陵。 皇贵妃 庄静皇贵妃（1837年—1890年），他他拉氏，初封“丽贵人”。光绪十六年十一月十五日卒，时年五十有四，谥曰庄静皇贵妃。葬于定陵妃园寝。 端恪皇贵妃（1844年－1910年）佟佳氏，宣统二年逝世，谥号为端恪皇贵妃。 贵妃 玫贵妃（1835年－1890年），徐佳氏，咸丰八年二月初五生皇二子悯郡王，光绪十六年十一月初八逝世。 婉贵妃（1837—1894.5.17），索绰络氏，光绪二十年（1894年）五月十七日崩逝，终年约五十七岁。 妃 璷妃那拉氏，生于道光二十一年（1841年）二月十日生。光绪二十一年（1895年）逝世，葬于定陵妃园寝。 禧妃（？－1877年）察哈喇氏，光绪三年五月十六日卒。 吉妃王氏，道光二十六年（1846年）生，光绪三十一年（1905年）逝世，葬于定陵妃园寝。 庆妃（1840年－1885年）张氏，道光二十年（1840年）十月初一日生，光绪十一年（1885年）五月初三日逝世，享年四十六岁。 嫔 云嫔武佳氏，同治四年九月二十五日奉安。 容嫔伊尔根觉罗氏，同治八年五月十二日卒，十二年二月二十六日奉安。 璹嫔那拉氏，同治十三年三月二十四日卒，光绪元年三月十二日奉安。 玉嫔那拉氏，同治元年十一月十六日卒，四年九月二十五日奉安。 常在 玶常在伊尔根觉罗氏，咸丰六年七月十五日卒，同治四年九月二十五日奉安。 瑃常在，名氏未知。咸丰九年正月初四日卒。正月十五日彩棺奉移暂安。 鑫常在，名氏未知。咸丰九年五月初六卒，同治四年九月二十五奉安。 这还只是，咸丰皇帝后宫妃嫔的简介而已。在道光皇帝和咸丰皇帝的后宫之中，都有给妃嫔降低位的先例，有直接被一路到底的，也有在一次复宠的，相比于前面，康熙皇帝后宫之中的妃嫔众多，咸丰皇帝还是比不上的。不过就是目前需要整理一下后宫妃嫔的资料，现在还没有进宫的，之后也不用了 咸丰皇帝的后宫(1) 咸丰皇帝共有18位妻子，分别是孝德显皇后、孝贞显皇后、慈禧太后、璷妃、庄静皇贵妃、端恪皇贵妃、玫贵妃、婉贵妃等。 1、孝德显皇后 孝德显皇后（1831年－1850年1月24日），萨克达氏，咸丰帝元配妻子，原满洲镶蓝旗人，后抬至镶黄旗，太常寺少卿富泰之女。清朝第二位由嫡福晋追封的皇后。 道光二十七年，道光帝指婚给皇四子奕詝。道光二十八年二月初七与奕詝完婚，道光帝册萨克达氏为嫡福晋。道光二十九年十二月十二日（乙亥日，1850年1月24日）崩。 咸丰帝即位后，追册谥曰孝德皇后，棺椁暂奉田村。同治初，移静安庄，旋葬清东陵定陵。全谥曰：孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后。 2、孝贞显皇后 道光十七年七月十二日（1837年8月12日）出生在广西柳州。咸丰二年（1852）二月被选秀入宫，四月二十七日进内，诏封贞嫔。五月，诏晋贞贵妃。 六月，已拟为皇后，其嫔妃册封典礼均未举行；十月，立为皇后，时年十六，少于文宗六岁。咸丰十年（1860）八月，从车驾出狩热河。 咸丰十一年（1861）七月，文宗崩，穆宗即位，尊为皇太后。九月回宫。十一月乙酉朔初一，与慈禧在养心殿垂帘听政，时年二十五岁，世人称之为“东太后“。 同治元年（1862）四月上徽号：慈安皇太后。是时，孝贞、孝钦两宫并尊，诏旨称“母后皇太后”、“圣母皇太后”以别之。同治八年（1869），内监安德海出京。 山东巡抚丁宝桢以闻，太后立命诛之。同治十一年（1872）十月，同治皇帝载淳大婚，加上徽号“端裕”二字。同治十三年十一月初十（1874年12月18日），穆宗病痘，复训政。 十二月初五（1875年1月12日），穆宗崩，德宗入承大统，复听政。光绪二年（1876）七月，四十慈庆，加上徽号“昭和庄敬”四字，至是为慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后。 光绪七年辛巳三月壬申初十，暴亡，寿45岁。五月，上尊谥曰孝贞慈安裕庆和敬仪天祚圣显皇后。九月十七卯时葬昌瑞山南麓偏西之普祥峪定东陵。 祔太庙。宣统元年（1908）四月，加上尊谥“诚靖”二字，全谥：孝贞慈安裕庆和敬诚靖仪天祚圣显皇后。 3、慈禧太后 慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日），即孝钦显皇后叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母，晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。 1852年入宫，赐号兰贵人（清史稿记载懿贵人）；1853年，晋封懿嫔；1856年，生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝），晋封懿妃；1857年，晋封懿贵妃。 1861年，咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧。联合慈安太后、恭亲王奕欣发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。 清政府暂时进入平静时期，史称同治中兴。1873年，两宫太后卷帘归政。1875年，同治帝崩逝，爱新觉罗·载湉继大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政。 咸丰皇帝的后宫(2) 奕詝1884年，发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权；1889年，归政于光绪，退隐颐和园；1898年，发动戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政。 1900年，庚子国变后实行清末新政，对兵商学官法进行改革；1908年，光绪帝驾崩，溥仪继位为帝，尊慈禧为太皇太后。1908年11月15日17点，慈禧在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。 至此咸丰皇帝在历史上的三位正妻才算是介绍过一遍。 4.庄静皇贵妃 庄静皇贵妃他他拉氏，主事庆海之女，道光十七年二月二十七生，比咸丰帝小六岁，比慈禧太后小两岁，与慈安太后同岁。 咸丰元年选秀女时，与慈禧太后同时被选中，二年五月初九，她俩同时由家中被送入圆明园，同日被封为丽贵人；慈禧太后被封为兰贵人。 四年十二月二十四，丽贵人被封为丽嫔，从封嫔记载的日期上看，丽嫔的封嫔典礼比懿嫔要晚差不多一个月。 咸丰五年（1855）五月初七，丽妃为咸丰帝产下了皇长女（即荣安固伦公主），成为第一个为皇帝生儿育女的妃嫔，皇帝龙心大悦，在皇长女“洗三”的那天，丽嫔晋封为丽妃。 十二月二十八日命大学士文庆为正使、署礼部尚书麟魁为副使，行册封礼。比慈禧太后封妃早十个月。咸丰六年（1856）三月二十三日，慈禧生下了皇长子载淳。 即后来的同治帝，当天就晋升为懿妃，这两个人的地位几乎是一前一后升迁的，最终还是平起平坐。咸丰七年（1857年），懿妃那拉氏再晋封懿贵妃，她的地位明显略高丽妃一等。 每逢宫中大宴，东边第一桌是皇后钮祜禄氏，第二桌是丽妃和祺嫔；西边第一桌是懿贵妃和婉嫔。懿贵妃叶赫那拉氏坐上了后宫中仅次于皇后的第二把交椅。 咸丰十一年十月初十，同治帝在举行完登极大典的第二天，同治帝感念丽妃侍奉咸丰帝多年，又诞育大公主，向圣母皇太后禀报恩赏，慈禧就以同治帝的名义。 以“丽妃侍奉皇考有年，诞育大公主”，谨尊晋封她为丽皇贵妃居寿康宫，越过了贵妃这一级，一次升了两级。同治十三年十一月十六，光绪帝以丽妃“侍奉文宗显皇帝均称淑慎”为由。 尊封为丽皇贵太妃。丽妃体弱多病，经常服用中成药和草药，效果不大，终于在光绪十六年十一月十五溘然长逝，终年五十四岁，金棺暂安于田村殡宫。 光绪帝亲自到金棺前奠酒、行礼，深表哀悼。丽妃的丧礼十分隆重，十九年四月十八卯时葬入清定陵妃园寝。 与她同时入葬的还有比她早死七天的玫贵妃徐佳氏。丽妃的宝顶居于园寝前排正中，是最尊贵的位置，丽妃死后得到的谥号是“庄静皇贵妃”。 咸丰皇帝的后宫(3) 5、端恪皇贵妃 端恪皇贵妃佟佳氏（1844年－1910年），满洲镶黄旗人，一等侍卫裕祥之女，清文宗咸丰帝妃嫔。道光二十四年（1844年）十月二十四日出生于金陵（今南京）。 咸丰八年（1858年）三月二十五日，纳入宫中，侍奉咸丰帝。佟佳氏并非通过八旗选秀进入皇宫，而是直接由母家送进后宫，在清朝可说是唯一的特例。 同年十二月二十四日吉辰，擢恭亲王奕?为正使，内阁学士察杭阿为副使，持节赍册，封为祺嫔。佟佳氏出身高贵，不苟言笑，虽然容貌美丽，但很快就失宠，在咸丰一朝未曾再进封。 同治帝即位，才被尊封为皇考祺妃。同治十三年，光绪帝尊封为祺贵妃。宣统帝尊封为祺皇贵太妃。宣统二年，佟佳氏逝世，谥号为端恪皇贵妃。 宣统三年九月二十一日入葬地宫，始时距清皇朝灭亡只有九十四日，端恪皇贵妃是咸丰皇帝所有后妃中最后去世的，亦是定陵妃园寝最后一个入葬的。佟佳氏是清朝唯一一位历经五朝的皇贵妃。 6、玫贵妃 玫妃（1835年－1890年）徐佳氏，领催诚意女，咸丰帝嫔妃，徐佳氏乃内务府包衣满军正黄旗人。徐佳氏为宫女出身，出身低微。咸丰十一年十月初九，颁发谕旨尊封玫嫔为皇考玫妃。 同治十三年十一月十六，同治帝奉两宫皇太后懿旨，又尊封皇考玫妃为皇考玫贵妃。光绪十六年十一月初八逝世。 7、婉贵妃 婉贵妃（1835—1894）索绰络氏，左都御史奎照之女，咸丰帝嫔妃。咸丰二年（1852年）二月二十一册封婉常在，居景仁宫，九月十一晋婉贵人。 咸丰四年（1854年）十二月二十四日晋婉嫔，五年（1855年）十二月二十八行册封礼，咸丰十一年（1861年）十月初十，穆宗尊为皇考婉妃。 同治十三年（1874年）十一月十六，德宗尊皇考婉贵妃居寿康中宫，光绪二十年（1894年）五月十七日崩逝，终年约五十九岁。 光绪二十三年（1897年）八月初十入葬定陵妃园寝。婉贵妃宝顶位于定陵妃园寝南起第一行最东面。 8.璷妃 璷妃（1841年~1895年）那拉氏，满洲正白旗主事全文之女，清文宗妃，无所出，自璷贵人累进璷妃。光绪二十一年四月二十一日，薨，一切事宜皆视贵妃。八月四日，金棺奉移妃园寝暂安。二十三年八月十日，奉安地宫。 9.禧妃察哈喇氏，咸丰九年四月十一日赐号为禧贵人。十一年十月，穆宗尊封为皇考禧嫔。同治十三年十一月，再诏晋尊为禧妃。光绪三年丁丑五月十六日卒。九月奉安。 10.庆妃张氏，咸丰九年九月初九日赐号为庆贵人。出身汉军旗人，身份也很低微。入宫时被选入长春宫宫女，由于她容貌出众，姿色不凡，宠幸后被封为庆贵人。后来送入了圆明园，成为咸丰帝在圆明园的“四春娘娘”之一。四春娘娘指清文宗四位妃嫔——禧妃察哈喇氏、庆妃张氏、璷妃那拉氏、吉妃王氏。 但好景不长，仅过了两年咸丰帝就驾崩。从那以后，20岁的庆妃就开始了守寡的日子，在寂寞深宫之中一过就是二十多年，直到光绪十一年庆妃张氏郁郁而终，年仅45岁。十一年十月，穆宗尊封为皇考庆嫔。同治十三年十一月，再诏晋尊为庆妃。光绪十一年乙酉五月初三日卒，十五年奉安。 咸丰皇帝的后宫(4) 10.禧妃（1842年~1877年）察哈喇氏，满洲正黄旗瑞溥管领下厨役常顺之女，清文宗妃，自禧贵人累进禧妃。道光二十二年九月初一日生。原为长春宫中宫女，号海棠春。咸丰九年四月十一日，诏封禧贵人。咸丰十一年七月，穆宗继位。十月初十日，尊为禧嫔。同治十三年十一月十六日，奉两宫皇太后懿旨尊为禧妃。光绪三年五月十六日薨逝，年三十六岁。光绪三年九月初八日，奉安定陵妃园寝。 11.吉妃道光二十六年生（1846年~1905年）王氏咸丰八年五月十五日，封为吉贵人。 咸丰十一年十月，穆宗尊封为皇考吉嫔。 同治十三年十一月，德宗尊封为吉妃。正黄旗佐领下园户清远之女，清文宗妃，自吉贵人累进吉妃。光绪三十一年十月十六日，薨。次月十六日，奉移金棺至妃园寝享殿暂安。三十三年九月六日，奉安地宫。 12.云嫔 武佳氏云嫔（？—1855）武佳氏，清文宗咸丰帝妃嫔，镶黄旗包衣旗鼓佐领兵丁武德之女。咸丰帝为皇子时，道光二十九年入侍为官女子，同年晋封侧福晋；道光三十年正月二十八日，封云贵人，咸丰二年四月十八日晋为云嫔，十一月七日举行册封典礼。咸丰五年正月初四日，武佳氏去世。其金棺正月十日奉移到田村殡宫暂安。同治四年农历九月二十五日，奉安妃园寝。武佳氏侍奉咸丰帝时居内廷东六宫之一，承乾宫。，初入侍文宗于皇子邸，咸丰初赐号为云贵人。二年十一月，册封云嫔。五年乙卯正月初四日卒治四年九月二十五日奉安。 13.容嫔伊尔根觉罗氏，容嫔（1837年—1869年）叶赫伊尔根觉罗氏。 咸丰三年三月为容常在，后赐号为容贵人。十一年十月，穆宗尊封为皇考容嫔。同治八年己巳五月十二日卒，同治十二年二月二十六日奉安妃园寝。 14.璹嫔那拉氏，璹嫔，叶赫那拉氏(1840年-1874年)，清朝咸丰皇帝的妃子。正白旗满洲叶赫那拉氏，原任员外郎桂祥之女。道光二十年二月二十四日子时生。咸丰五年二月初十日，诏封为贵人。咸丰六年十一月初十日，诏改璹贵人。咸丰十一年七月，穆宗继位。十月初十日，尊为璹嫔居住在永和宫。同治十三年三月二十四日薨。年三十五岁。光绪元年三月十二日，奉安定陵妃园寝。 15.玉嫔那拉氏，玉嫔（1843—1863）叶赫那拉氏，满洲正白旗，员外郎桂祥之女，有一姐璹嫔，同为咸丰帝妃嫔。咸丰三年三月赐号玉贵人。咸丰十一年同治帝继位，奉两宫皇太后懿旨晋封为玉嫔。同治元年十一月十六日(1863年1月5日)去世。同治四年九月二十五日奉安妃园寝。 16.玶常在伊尔根觉罗氏，玶常在（？～1856年）伊尔根觉罗氏。咸丰帝妃嫔，咸丰二年四月选秀女入宫，封英贵人，不久晋封英嫔。咸丰二年十一月七日举行册封礼。二年十一月，册封英嫔，咸丰三年十月，降为伊贵人。五年二月二十四日，降为伊常在，复降为伊答应。六年五月二十五日，封为玶常在。七月十五日卒，同治四年九月二十五日奉安。 咸丰皇帝的后宫(5) 17.錱常在，戴氏，披甲人吉禄之女，原为宫女。 咸丰三年二月二十四日，封为錱常在。 咸丰九年五月初六卒，初七卯时殓入彩棺，十一日辰时行初祭礼，十四日卯时行大祭礼，十七日寅时由西华园奉移田村西所暂安。 同治四年九月二十五奉安定陵妃园寝。 18.瑃常在 瑃常在（？——1859），暝谙氏，清文宗奕詝（咸丰帝）后妃，无子女。初为春贵人。后降为明常在、明答应，又封为瑃常在。瑃常在妃位起起伏伏，缘故不明。，咸丰元年为瑃贵人；三年降为明常在；五年降为明答应；六年为瑃常在；九年（1859）去世。 在咸丰皇帝的后宫之中，起起伏伏的嫔妃不止一个。 在古代男权社会中，皇帝的妃子们是距离权力中心最近的女性群体，她们中的大多数在宫中享受着锦衣玉食的奢侈生活。但答主认为再丰富的物质条件也掩盖不了妃嫔群体的悲惨命运。 首先，我们就从丰富的物质条件开始说起。在古代中央集权的政治体制下，皇帝是皇妃们无可辩驳的唯一占有者，皇妃的生活状况从侧面上体现了皇族的颜面。答主认为，她们虽然很靠近最高权力的核心，但皇帝的赏赐并非单纯奖给个人，其体现皇恩的意义远大实际。因此，皇妃在享受荣华富贵的同时，也被条文严格的后宫制度牢牢地控制在皇宫之中。 唐代诗人白居易在《长恨歌》中有这么一句“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”后宫妃嫔们虽然都是皇帝独占的性对象，但其群体规模浩大，少则数千，多则逾万。在《新唐书》里就有记载唐玄宗后宫“宫嫔大率至四万”。对于众多妃嫔，她们的命运很明显的只有两条，即受宠与否。 一个皇帝占有成千上万异性，这种极端的性别失衡必然导致这样一种情况：除了少数妃嫔与皇帝发生频繁的互动外，大多数形同虚设，白白葬送了自己的青春年华。正如杜牧在《阿旁宫赋》中所载“有不得见者，三十六年”，后宫苦闷寂寞的妃嫔生活可见一斑。 而对于极少数被皇帝宠幸的幸运儿，即使过上了富贵绝伦、荣耀显赫的生活，也并不能改变她们卑下屈从的地位。正所谓“伴君如伴虎”，若不对皇帝惟命是从，就会遭遇不测，轻则贬黜，重则赐死。面对男权社会里拥有最高权力的男性，妃嫔仅仅是其满足欲望和传宗接代的工具。 由于后宫妃嫔众多，除了要取悦最高权力和财富的掌握者，对于群体中的其他人也要“下足功夫”。由于争宠的对象的至高无上，不可避免的使竞争从激烈发展到残忍。吕后在刘邦死后，对其生前宠爱的妃嫔们大加报复，甚至将戚夫人做成“人彘”，其残忍程度答主不想形容。 而在古代，女性没有入仕的正规渠道，即使后宫女性们也不可能直接参政。她们想要获得权力，就只能通过皇帝。而达到目的的唯一途径就是“色”和“性”。历史上的吕后，武则天，慈禧没有一个不是依靠男人而当权的。同时，女性掌握最高权力是需要付出巨大代价的。武则天为了登上权力的宝座，不惜毒死自己的亲身儿子，踩在亲生女儿的尸骨之上。亲情被权力和利益吞噬，本来的母性也丧失殆尽。再有记载的，朝代之中，后宫妃嫔的争斗就没有停息过。 祭天大典 奕詝在把各种事情都先是商量完之后，一天的时间已经过去了。但这也只是初步的计划而已。 但是，祭天大典已经准备好在五月初十举行。 这件事情先不想了，还是要先准备有关于祭天大典的事情这件事情一定要做到万无一失我需要准备的东西不多但回来的时间还不长，还是要先努力的修炼到时不能让人察觉出来玉妍默默的想着。 转眼之间就到了五月初十，几天一大早，才凌晨三点多奕詝，就开始准备，祭天大典要穿的正式朝服祭祀时用蓝色，夕月时用月白色，即浅色蓝。朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条；腰帷绣行龙五条襞积（折裥处）前后各绣团龙九条；裳绣正龙两条、行龙四条；披肩绣行龙两条；袖端绣正龙各一条。十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上；其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上，并配用五色云纹。御用朝袍是皇帝在登基、大婚、万寿盛节、元旦、冬至、祭天、祭地等重大典礼和祭祀活动时所穿的礼服。虽然现在是夏天，但是几天的时间可以改变，但所有的礼仪和服装都是不能改变。然而祭奠的程序依次分为迎帝神、奠玉帛、进俎、行初献礼、行亚献礼、行终献礼、撤馔、送帝神、望燎。 时间过的很快，这次与往常的不同是奕詝，亲自的献上祭文，祈求上天降雨金咸丰五年五月初十功昭宇宙，千秋之明德惟馨；祀展陵园，旷代之隆义备举。缅怀前烈，敬奉精禋。朕以藐躬，敬登大宝。念天命民碞之可畏，夙夜不遑；思皇煌帝谛之同符，典型未远。肃将享祀，特遣专官。灵爽常存，弥切景行之慕；馨香斯荐，用申昭告之诚，惟冀来歆，福兹亿兆，愿天下太平，愿百姓丰收，愿天降雨，福泽万民。 此话一出玉妍，便一连两张符纸洒出，天空一片电闪雷鸣，倾盆大雨直降而下。 而众大臣皆下跪口中说道此乃吉兆，天佑我大清。 看见计策成功之后玉妍，就默默先回去了，回到寝宫之中的玉妍总算是松了一口气，没出什么岔子就好。 在这之后玉妍，也有不少事情要做册封为嫔位先由礼部和工部先期将制好的册、宝、送交内阁。届时礼部奏请，命大学士、尚书一人充册封使，侍郎、学士一人充副使。于前一天派遣官员祗告太庙后殿、奉先殿。册封之日天未亮，礼部鸿胪寺官设节案和册、宝案于太和殿内，銮仪卫官在内阁门外设采亭，内阁、礼部官员先将节、册文、宝文放于亭内。随后以伞仗为前导，礼部官员前引，銮仪卫将亭抬到太和殿下，再由礼部官将节、册文和宝文陈设在殿内各案上。天明，大学士一人身着朝服立于节案东，正副册封使身着朝服立于丹墀（台阶上的空地）之东。这时，钦天监官报告吉时已到，正副使由东阶至丹墀左北面跪。大学士从案上捧节，由殿中门出授正使，正使受节后，同副使起身。内阁、礼部官再将册文、宝文重置亭内，导引銮仪卫抬至嫔妃之宫。 册封之日，内銮仪卫也要先在本宫门外设嫔位仪仗，内监设节案、香案于宫内，正中东西分置册案和宝案。正副使受命后，由协和门至景运门外，正使站在门西面，将节授予内监，内监手捧节，内銮仪卫校尉抬册、宝亭至宫门，再由内监将册、宝随节捧至嫔妃宫中。这时，嫔主身着礼服于宫门内道右迎候。内监将节、册、宝陈设于宫内各案后退出。接着，引礼女官引嫔妃在拜位北面跪，并宣读册文、宝文。嫔妃受册、宝后，行六肃三跪三拜礼。礼毕，内监捧节出宫，嫔妃在引礼女官导引下送于宫门内道右。内监在景运门将节授予正使。于是正使持节，副使随从，到后左门复命、还节。各有关人员均退出宫门。至此，册封嫔位的仪式结束。第二天，嫔妃要亲自到皇太后宫行六肃三跪三拜礼，然后再分别到皇帝、皇后前行礼。而礼仪自然是马虎不得的服饰所需要准备的东西也不少。 礼仪(1) 清朝礼仪是为维护封建等级制度和宗法制度服务是中国封建礼仪的最大特点，因而礼仪中处处体现着尊卑差别。而足以显示这种尊卑的，恐怕要属跪拜之礼了。封建社会，臣子见皇帝要行三跪九叩的大礼；百姓见官员须先行跪拜；下级官员晋见级别相差较大的上级时要行跪拜礼；子孙晚辈拜见长辈要跪地磕头请安；祭祀祖先当然也要磕头。 所谓的三跪九叩就是双膝跪地下三次，磕九个头。这是最敬重的行礼方式。据《周礼》记载，古代跪拜礼有九种：一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。中国号称“礼仪之邦”。但到了清代，传统礼仪对于社会生活的各个方面，大到国家军政，小到衣食住行、举手投足，无不做出详尽的规定。 跪拜与礼仪 历史 1793年，一个闷热的午后，83高龄的乾隆皇帝在避暑山庄小憩。此时，官员送来了英王的礼物，大多为西方的精巧机械，他观看之后，颇为高兴。早些时候，乾隆接到沿海商人代禀的英国使团信件，其中说到，皇帝83大寿时，未及来贺，今特遣使节前来进贡，因信中“情词极为恭顺恳挚”，他已经允准使节马嘎尔尼等来京觐见，并命令沿海官员妥善接待。 使节未到，礼物已先期到达，这让乾隆相当满意。因为有了皇帝的旨意，马嘎尔尼一行一路受到各级官员的礼貌接待，对中国人的“彬彬有礼”大加赞赏，并向中国官员表示：“敝使昧于贵国风俗，今后各事，请各大人就贵国习尚中所有者便宜行之，敝使决不稍持异议。” 然而，正是双方都小心翼翼遵守的“礼仪”，却差一点使英国使团觐见“中国大皇帝”的行动夭折——矛盾就发生在马嘎尔尼一行即将面见乾隆的前夕，双方就朝见礼节进行商讨时，中国官员要求马嘎尔尼等向乾隆行三拜九叩大礼，而英国使团坚持要行面见本国国王时的单膝跪拜吻手礼。争执激烈之时，马嘎尔尼甚至以不见皇帝相威胁。眼看原定觐见日期将至，双方终于达成一致：英国使团官员以单膝跪拜礼见皇帝。 尽管最后乾隆表示宽容，让马嘎尔尼行单腿屈膝礼，而其背后的意义则是，西方蛮夷，不知礼数。既然礼数不全，其他皆免谈。其他 当然，晚清社会中还有打拱作揖之礼，这多见于平级官员和平辈人之间。双方一见面，即双手打拱，弯腰低头，有时甚至要一揖到地。这已经是一种比较简单的礼数了，但比起鞠躬和握手来则又显得繁琐了。 晚清从跪拜之礼向鞠躬握手之礼的转变经历了一个漫长的过程，以人格基本平等为主旨的西式的鞠躬和握手，作为正式礼仪飘洋过海来到中国从清代开始，但直到辛亥革命以后，才作为正式礼仪在中国流行。 礼仪(2) 服饰与礼节 概述 服饰和礼节是一个国家文化源远流长的最显露的标志。在明清两朝才创建起来的天子形象，使龙袍成为清朝帝王最具特色的服饰。按照清朝礼仪，皇帝龙袍属于吉服，在一般庆典、公务活动时穿著。而在重要大典、祭祀坛庙、纳后大婚时，皇帝穿更高一等的朝服。搭配朝服穿戴的饰物从头到脚包括了朝冠、朝带、朝珠、披领与朝靴。不同的服装名称，穿著场合也不同，在当时是有严格区别的。 四衩衣服 清朝以异族入主中原。满族原是尚武的游牧民族，在戎马生涯中形成自己的生活方式，冠服形制与汉人的服装大异其趣。清王朝建立后，清代服饰也得以充分吸收汉族服饰的成就。以官服为例，马蹄袖、马褂是清代官员服制的一大特色，但官服上的“补子”直接取之明代，文官绣禽类，武官绣兽类，分别按品级的高低，绣以各类飞禽走兽，以突出官员在职能和气质上的要求。与明代不同的是，清朝的官服大褂的前胸是对襟的，补子也分为两块，绣在袍衫外面的大褂子上，称为“补褂”或“补服”，禽兽的花样与明代也略有差异。由于补子是在成衣后缝上的，对于边角的加工更为精细，常常配以精致的花边，突出了装饰效果。明代的乌纱帽到清代换成花翎，用孔雀毛上的“眼”即“目晕”花样的多少，分出单眼、双眼和三眼的级别。官员的朝服和常服，里三层外三层，行袍、行裳、马褂、坎肩、补服，重重叠叠，还要佩戴各种朝珠、朝带、玉佩、彩绦、花金圆版、荷包香囊等等。朝珠又有翡翠、玛瑙、珊瑚、玉石、檀木的等级限定，连丝绦都有明黄、宝蓝、石青之分。用什么款式、质料和颜色都要受到礼制的规范，违反规定的以犯罪论处。雍正皇帝赐死年羹尧，就有擅用鹅黄小刀荷包，穿四衩衣服，纵容家人穿补服的罪状，将服饰的等级之别细分到了极致。女装虽然相对宽松，但精雕细刻无微不至，镶边有所谓“三镶三滚”、“五镶五滚”、“七镶七滚”，多至“十八镶”。在镶滚之外还在下摆、大襟、裙边和袖口上缀满各色珠翠和绣花，折裥之间再用丝线交叉串联，连看不到的袜底、鞋底也绣上密密的花纹。这样重重叠叠，无所不在的装饰效果，虽然有一定的美学价值，但如此繁琐细密的包装，是衣冠之治高度细密化的产物，这也使清代的服饰到了难以再发展的地步。 朝服 清朝官员穿的朝服，其实是由旗装演变过来的：圆领、捻襟、左衽，四面开楔，束腰，有扣绊，窄袖（有的带有箭袖），保暖、便于坐骑。清初开始的制度规定，官员入朝必须穿披肩领袍，谓之朝服。朝服带有箭袖，就是在本来就比较窄的袖口前边再接一个半圆形的袖口。一般最长为半尺，形似马蹄，又称“马蹄袖”。袖和肩是清服区别身份的标志。带箭袖的旗袍是满族贵族平时穿着和旗人百姓的节日礼服，一般旗人只许穿披肩领便袍，而到了普通百姓那里就只许穿无披肩的领袍，谓之便服。 礼仪(3) 旗袍 旗袍有单、棉、皮之分。清初，其式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领。二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为“箭袖”（满语称之为“哇哈”）。满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。 请安 请安原是明代军礼中的一项，见于《大明会典》。当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”。建州卫也如此，到了清代，在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习。本来，兵士见到上级军官应该下跪，但因为身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲时也以屈一膝为礼，并和叩首、打恭一样，含有问候请安的意思。在八旗人家和部分汉族官宦人家，晚辈见长辈，平辈中幼见长，奴仆见主人至亲友相见，都行这个礼，所以屈一膝又叫请安。但在衙门或公共场所，则不论旗人汉人都行打恭礼，不能请安。 男子请安的姿势： 先端正姿势，如“立正”的样子。然后向前迈左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停顿；眼平视，不许低头、扬头或歪头;双肩平衡，不许弯腰，左右腿的间距不可太大，保持左腿向前迈的自然距离，不可向后蹬腿。 女子请安姿势与男子同，只是左右腿的距离要近，动作幅度小，双手扶左膝，右手不下垂。 跪安 “跪安”这个礼节行于皇宫和五公府第以及宗室家庭中。皇帝每日召见军机大臣之外，常常还要另外召见某些官员，这是属于密谈性质，不同于朝会大典，所以官员同皇帝不必叩头。 召见的程序是这样：先由外奏事处登记，再由内奏事处安排在某日第几起。皇帝吃早饭时（天尚未明），桌上摆好绿头签，饭后分起召见。有合在一起（如与军机大臣一起）的，太监们都退出。内奏事处太监副食应召官员来到暖阁门前，掀起帘子让官员进去，太监退到殿外。 这位官员进门，站着说：“臣（某人）恭请皇上圣安。”然后跪安、起立，走几步到皇帝面前，跪在一个红边白心很厚的毡垫上奏对。奏对完毕，皇帝说：“你下去吧。”于是官员起来跪安，面对皇帝倒退几步，转身出门。如果在奏对时有谢恩的事，就在原地一叩，说：“谢皇上圣恩。”如果在奏对时说错了话，就摘下帽子，以头碰地一下，表示承认错误。皇帝日常晨昏定省、见皇太后时，进门要跪安，退下时也跪安。 礼仪(4) 太监有事向皇帝、太后、皇后、妃嫔等主位启奏，王公府第及宗室家庭中晚辈见长辈，奴仆见主人，都要跪安。 跪安的姿势和请安的姿势，相同部分是先端正姿势，左腿向前迈步。但跪安时右腿须全跪，然后左腿也跪下，右腿随即起来，左腿也起来，恢复立正的姿势。这一连串的动作要节奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和请安的要求一样。 清代后妃以下，公主、格格、福晋以及品官命妇（汉人品官命妇不在此列）穿朝服、吉服，行大礼，有一肃、一跪、三叩及六肃、三跪、九叩的仪节。（一肃是一次肃立。一跪是跪下和起立各一次。三跪当然就是各三次。三叩和九叩的区别也是次数的区别。） 穿朝服、戴朝冠时的叩首和男子一样。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴钿子，则跪下之后不叩首，只以右手扶两把头翅。这里需要解释的是“肃”。这个动作和女子请安差不多，先端正姿势，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起来，恢复立正的姿势。也是要求不弯腰，不低头，两肩平稳，腰板笔直。跪安，清朝皇室礼节。1、是磕头请安。2、皇帝叫人退下的一种婉转说法。其中古代跪安是指皇帝叫人退下的一种婉转说法。高阳《慈禧前传》一：“﹝清文宗﹞：嗯。你跪安吧！‘跪安’是皇帝叫人退下的一种比较婉转的说法；然而真正的涵义，因人因地而异，召见臣工，用这样的说法是表示优遇；而在重帷便殿之中，如此吩咐妃嫔，那就多少意味着讨厌她在跟前。” 就像是国外，就是前面所提到的屈膝礼则是屈膝礼是一种传统的问候礼节，女性行礼时需屈膝并颔首。在西方文化中，女性的屈膝礼是与男性的鞠躬的礼节相对应。 多用于女孩子，以及演员（特别是芭蕾舞）谢幕。这种礼节在西方宫廷中较为常见，至今在英国王室成员还是必不可少的。同鞠躬礼的作用是基本相同的。双手拉起裙子往两侧张开，膝微屈，含笑低头，速度很快，大概一秒左右。有时两脚也向后可以交叉。 更加正式的一种屈膝礼中，女性屈膝时双膝需略微向外打开，并将一只脚后撤。有时还要双手拎起体侧的裙摆。 屈膝礼人们之间相互的礼节，是一种肢体语言，传递着丰富的信息。 在东西方历史文化背景所不相同的情况下，礼仪也是全然不同的。 在欧洲传统中，女性会向皇室成员行屈膝礼。之后屈膝礼被视为一种宫廷礼节并且要求行礼时深且精细。 屈膝礼 屈膝礼是一种传统的问候礼节，女性行礼时需屈膝并颔首。在西方文化中，女性的屈膝礼是与男性的鞠躬的礼节相对应。 多用于女孩子，以及演员（特别是芭蕾舞）谢幕。这种礼节在西方宫廷中较为常见，至今在英国王室成员还是必不可少的。 动作 同鞠躬礼的作用是基本相同的。双手拉起裙子往两侧张开，膝微屈，含笑低头，速度很快，大概一秒左右。有时两脚也向后可以交叉。 更加正式的一种屈膝礼中，女性屈膝时双膝需略微向外打开，并将一只脚后撤。有时还要双手拎起体侧的裙摆。 屈膝礼人们之间相互的礼节，是一种肢体语言，传递着丰富的信息。 礼节 在欧洲传统中，女性会向皇室成员行屈膝礼。之后屈膝礼被视为一种宫廷礼节并且要求行礼时深且精细。 传统上，女性会向社会地位高于自己的人行屈膝礼——今天这个习惯已经不太常见了，但在摩洛哥等国家至今保留。在维多利亚时代的舞蹈礼仪中，女性需要在开始舞蹈前向舞伴行屈膝礼。还有许多女性家庭服务人员，女仆保姆等，也会被要求向她们的雇主行屈膝礼——就如穿着制服的意义，表现礼貌和尊重。 英国凯特王妃有天可能成为皇后，但根据英国皇家最近更新的新礼仪，凯特未在威廉王子陪同时需要向嫡系公主们行屈膝礼。 以固守传统著称的温布尔顿网球锦标赛除了场地设施外，也做了不少大的改进。2003年，组委会决定废除球员比赛后需向观众席上的皇室成员行鞠躬/屈膝礼的规定。 礼仪(5) 女性舞蹈演员通常在演出结束时，行屈膝礼对观众的鼓掌致谢。在芭蕾舞课程结束时，学生也会向老师和钢琴师行礼表示感激。 意义 一方面身体的下蹲和头的下低表示了臣服，配合右手抚胸的动作则表示了诚意、效忠，同时还是防御。左手则打开，又显得非常的坦诚与优雅。重要的是，单膝着地的姿态保留着对受礼者进行反击的能力。 目录 声明：词条人人可编辑，创建、修改和认证均免费 详情 3 屈膝礼 屈膝礼是一种传统的问候礼节，女性行礼时需屈膝并颔首。在西方文化中，女性的屈膝礼是与男性的鞠躬的礼节相对应。 多用于女孩子，以及演员（特别是芭蕾舞）谢幕。这种礼节在西方宫廷中较为常见，至今在英国王室成员还是必不可少的。 中文名 屈膝礼 外文名 curtsy 起源地 西方 含义 表示臣服、效忠、防御等 地位 传统的问候礼节 简介 动作 同鞠躬礼的作用是基本相同的。双手拉起裙子往两侧张开，膝微屈，含笑低头，速度很快，大概一秒左右。有时两脚也向后可以交叉。 更加正式的一种屈膝礼中，女性屈膝时双膝需略微向外打开，并将一只脚后撤。有时还要双手拎起体侧的裙摆。 屈膝礼人们之间相互的礼节，是一种肢体语言，传递着丰富的信息。 礼节 在欧洲传统中，女性会向皇室成员行屈膝礼。之后屈膝礼被视为一种宫廷礼节并且要求行礼时深且精细。 传统上，女性会向社会地位高于自己的人行屈膝礼——今天这个习惯已经不太常见了，但在摩洛哥等国家至今保留。在维多利亚时代的舞蹈礼仪中，女性需要在开始舞蹈前向舞伴行屈膝礼。还有许多女性家庭服务人员，女仆保姆等，也会被要求向她们的雇主行屈膝礼——就如穿着制服的意义，表现礼貌和尊重。 英国凯特王妃有天可能成为皇后，但根据英国皇家最近更新的新礼仪，凯特未在威廉王子陪同时需要向嫡系公主们行屈膝礼。 以固守传统著称的温布尔顿网球锦标赛除了场地设施外，也做了不少大的改进。2003年，组委会决定废除球员比赛后需向观众席上的皇室成员行鞠躬/屈膝礼的规定。 女仆& 女性舞蹈演员通常在演出结束时，行屈膝礼对观众的鼓掌致谢。在芭蕾舞课程结束时，学生也会向老师和钢琴师行礼表示感激。 女性舞蹈演员 意义 一方面身体的下蹲和头的下低表示了臣服，配合右手抚胸的动作则表示了诚意、效忠，同时还是防御。左手则打开，又显得非常的坦诚与优雅。重要的是，单膝着地的姿态保留着对受礼者进行反击的能力。 科学家见解 按照英国动物学家莫里斯在他的《裸猿》的一书中的见解，同类动物之间为争夺资源必然进行争斗，但为了避免致对方于死地或造成重大伤害而严重削弱群体的力量，动物发展了一套臣服认输的肢体语言。 比如黑猩猩会伸出一只手作为臣服的姿势，这使它的手极易被对方咬伤。因为发动进攻的黑猩猩绝不会咬战败者伸出的手，所以这一乞降的姿势可以使强手息怒。 人类的臣服姿态与此类似而且更加广泛。 我们享有与其它灵长目相同的基本的臣服模式——蹲姿和惊叫。除此之外，我们还将一大套表现屈从的动作加以形式化。蹲姿已发展至趴在地上的五体投地。 强度较低的程式化动作有跪拜礼、鞠躬礼和屈膝礼。至关重要的信号是压低身体，使强者处于居高临下的位置。发出威胁信号时，我们使身子膨胀到极限，使身躯尽量伟岸魁梧。因此.屈从的行为必须与此背道而驰——尽量使身体放低。”(莫里斯：《裸猿》第五章《争斗》)。 历史资料 跪拜礼盛行于古代东方社会，而屈膝礼则盛行于古代西方社会。 马戛尔尼拒不下跪 中西方发生接触后，关于礼节曾发生过一次冲突，成了一个著名的历史事件，到今为人津津乐道。 1792年，英国乔治三世派遣马戛尔尼率领的庞大使团访华为乾隆皇帝祝寿。想借此敲开当时封闭的清朝大门，和清朝建立外交和通商关系。乾隆要马戛尔尼行“三跪九叩”，而马戛尔尼则坚持向乾隆行屈膝礼。至今历史学家对马戛尔尼到底行的是跪拜礼还是屈膝礼，还争论不休。 这就是文化的差异。总的说来，西方社会重视与保护个人的权利，而中国社会强调权力的至高无上。 ***的屈膝礼 ***在会见各国外宾的时候，的确是常常不拘形式；不论肤色，不论地位，对客人一视同仁，一律平等对待，总是那样的真实和真诚。1974年2月22日，赞比亚总统卡翁达访华。随行的妇女来宾为了表示对***的敬意，纷纷向他行屈膝礼。一向幽默的***也模仿起非洲妇女，向她们行屈膝礼，给非洲人民留下了深刻的印象。[6] 天主教礼仪 耶稣受难日是纪念耶稣生命中最高潮的一周(即“圣周”，又称“受难周”)中最重大的日子。天主教的仪式上还要奉行崇拜十字架的礼仪。该礼仪最早出现在耶路撒冷。十字架先被遮盖，随后逐渐显露，然后被安放祭坛前，信徒们要对十字架进行跪拜。祭脱鞋走近十字架，这个过程中要行三次屈膝礼，然后吻十字架。副主祭等也跟着做。 册封礼 因为先天历史的不同所以在礼仪方面也有所不同。 转眼之间，一个多月的时间过去了封嫔时所需要穿的吉服，已经都做好了先由臣部，鸿胪寺官员在太和殿内正中设节案，妃嫔册案放于左旁，同时，内监在被封嫔妃的宫内正中设节案一张，香案一张. 先设彩亭(放圣旨册宝用)于内阁门外，亭前黄盖一柄，御仗一对，礼部官员放册宝于彩亭内，由中路入太和门，至太和殿阶下，彩亭放在阶下.臣部堂官，内阁学士捧节，内阁，臣部官捧册，依此由中阶入太和殿内，将册宝放入节案上. 此时，正副使及执事官在殿内，东侧面西站立.在钦天监官员报吉时后，鸿胪寺官引正副使到节案前，行一跪三叩头礼.大学士捧节授给正使，正使跪授.内阁，臣部执事官捧册，由中阶下，将册宝放入彩亭内.正使持节前行，副使随行.臣部官前引，校卫升彩亭，由太和门中门出协和门，至内宫的内右门或内左门，门前，正使捧节，将节和彩亭授于宫内太监. 被封嫔妃(简称妃)穿礼服在宫门内右侧站立，等内监将册宝放入节案上后，妃随后入宫内，女礼官说跪，妃跪. 说宣册，宣册女官捧册文，宣毕. 说授册，宣册女官捧册，授侍左女官，女官跪接，授妃，妃授后，转交侍右女官.女官跪接. 说行礼，妃行六拜三跪三叩礼 礼毕，内监持节出宫，妃送至宫门内右册！ 次日，内监设拜褥于皇太后宫中的月台上，妃乘舆至皇太后宫，立月台上，内监奏请皇太后升座，座毕后，行六拜三跪三叩礼.礼毕仍复原位站立！等皇太后还宫后，女礼官引妃嫔乘舆分别至皇帝和皇后宫中行礼.礼同皇太后宫中同！ 结束！ 在那之后，还有来自于太后皇上皇后宫中的赏赐，以及低位妃嫔的贺礼。 在不同的妃嫔等级之中，所有的待遇都是不一样的。像是，在清朝，后宫嫔妃的等级分别是:答应、常在、贵人、嫔、妃、贵妃、皇贵妃、皇后。 答应只能有2名宫女侍候。清代对皇帝老婆的基本数量，曾有“正式文件”，含糊其辞地作了规定：皇后一人，皇贵妃一人，贵妃二人，妃四人，嫔六人。但是，皇帝仍有很大的余地。因为嫔以下的贵人、常在、答应等，都没有具体的名额限制；所以，皇帝照样可以随心所欲地无限扩军。 清代后宫佳丽，按名位、级别，享受不同的待遇，月银、服饰、伙食标准、服务人员数额、住房面积及其装修水平，还有仪仗的规模等等，都各有相应的规格。皇太后每年的津贴，累计有二十两黄金，二百两白银。皇贵妃每年八百两银子，配八名宫女；贵妃六百两，八名宫女；妃三百两，六名宫女；嫔二百两，六名宫女；贵人一百两，四名宫女；常在五十两，三名宫女；答应三十两，二名宫女。皇后有十二名宫女，一年的津贴为一千两白银。 清朝后妃的待遇(1) 清妃的年俸除了银子以外，还能得到大量的包括绸缎、貂皮等在内的贵重物品。 以“妃”为例，除300两银子的年俸外，每年还能得到蟒缎1匹、织金1匹、妆缎1匹、倭缎2匹、闪缎1匹、金字缎1匹、云缎4匹、衣素缎2匹、蓝素缎1匹、帽缎1匹、彭缎3匹、宫1匹、潞2匹、纱4匹、裹纱5匹、绫5匹、纺丝5匹、杭细5匹、棉纳5匹、高丽布5匹、三线布2匹、毛青布10匹、深蓝布10匹、粗布3匹、金线10络、绒5斤、棉线3斤、木棉20斤、裹貂皮10、乌拉貂皮20。 除了正常的工资，宫妃们还能收到各种名堂的“红包”，如“例钱”、“赐俸”，便属于“红包”或“小费”性质。 “例钱”收入一般逢年过节工，或在产子、祭祀、生日等特殊日子才会有。 在清朝，宫妃们过生日时都会得到礼物。如皇后的生日，皇帝会“恩赐金90两、银900两、上用缎纱等45匹、蟒缎9匹、缎9匹、宁绸9匹、宫绸9匹、纱9匹、春绸9匹、绫9匹”。 生孩子、孩子满月，皇帝也都会发红包：“恩赐皇后银1000两、币300端;皇贵妃银500两、币200端;贵妃银400两、币100端;妃银300两、币70端;嫔银200两、币40端;贵人银100两、币20端;常在银100两、币20端;答应银50两、币10端。” 平常每月也会发给“零花钱”，有时陪得皇帝开心，还会获得额外的奖金性质的“红包”，如上好的衣料、珠宝，这些额外的收入，统称“赐俸”。 因为有年俸，皇宫的开支很大。但相比起来，年俸、赐俸还不算最大的开支，众多嫔妃的日常生活费、房间用品配置，才是开支的重头。 《国朝宫史》记载，在清朝，“妃”的房间杯盘碗这类配置超过30种。 银茶瓯盖1、银匙1、银镶牙箸1双、银茶壶1、银铫1、银束小刀1、铜蜡签4、铜剪烛罐1副、铜签盘4、铜舀1、铜簸箕1、锡茶碗盖2、锡茶壶4、锡铫3、锡火壶3、锡坐壶2、锡喷壶1、锡唾盂2、镀金铁云包角桌1、镀银铁镊1、黄地绿龙瓷盘2、各色磁瓷20、黄地绿龙瓷碟4、各色瓷碟8、黄地绿龙瓷碗4、各色瓷碗30、黄地绿龙瓷钟2、各色瓷钟12、瓷缸1、漆盒2、漆茶盘2、羊角手把灯1。 每天的食物配置也花样繁多。 猪肉9斤、陈粳米1升3，合5勺、白面3斤8两、白糖3两、核桃仁1两、晒干枣1两6钱、香油6两、豆腐1斤8两、粉锅渣8两、甜酱6两5钱、醋2两5钱、鲜菜10斤、茄子8个、黄瓜8条、白蜡2枝(各重1两5钱)、黄蜡2枝(各重1两5钱)、羊油蜡2枝(各重1两5钱)、红箩炭(夏5斤，冬10斤)、黑炭(夏25斤，冬40斤)、鸡鸭共10只(每月)、羊肉15盘(每月)、六安茶叶14两(每月)、天池茶叶8两(每月)。 一个妃子一天仅猪肉就要供给9斤，一月下来不少了。如果是更高级别的，如贵妃、皇贵妃、皇后、皇太后，每一级费用都要翻倍，皇太后每天要供应一头猪。 最低级别的答应，每天还要供猪肉1斤8两。可见，供养一名妃子每年要花多少钱。 相对来说，清后宫的开支并不算大，清妃每天吃的也并不怎么精细，荤菜以猪肉为主。 清朝后妃的待遇(2) 所以后宫嫔妃怎么可能不想往上升呢，只有升到嫔位才是一宫的主位生活才有保障。 不会因为得宠与否而生活失去保障。皇后每日可有黄蜡4支，羊油蜡10支，白蜡5支，羊油更蜡1支。 黑炭夏天30斤，冬天60斤，红箩炭夏天10斤，冬天20斤。每日新梗米1升8合，黄老米1升3合5勺，高丽江米1升5合，梗米粉1斤8两，猪肉16斤，猪油1斤，羊肉1盘，鸡2只，鸭2只，鲜菜15斤，白面7斤8两，麦子粉8两，白糖1斤，盆糖4两，香油1斤6两，豆腐1斤8两，粉锅渣1斤，甜酱1斤6两5钱，醋2两5钱，茄子20个，王瓜20条，鸡蛋10个，晒干枣5两，核桃仁2两，蜂蜜4两，枸诘2两，松仁1钱，豌豆3合，青酱1两，面筋12两。 大卷江绸二匹，妆缎四匹，倭缎四匹，闪缎三匹，金字缎二匹，云缎七匹，衣素缎四匹，蓝素缎二匹，帽缎二匹，杨缎六匹，宫绸二匹，纱八匹。 绫八匹，纺丝十二匹杭细八匹。绵绸八匹。高丽布十匹，三线布五匹。 毛青布四十匹，粗布五匹，金线二十绺绒十斤，棉花线六斤，棉花四十斤，里貂皮四十张，乌拉貂皮五十张。 贵妃每日黄蜡2支，羊油蜡5支，白蜡2支。黑炭夏天30斤，冬天60斤，红箩炭夏天10斤，冬天15斤。 陈梗米1升3合5勺，猪肉9斤8两，每月鸡鸭共15只，每月羊肉15盘，鲜菜10，白面3斤8两，白糖3两，香油6两，豆腐1斤8两，粉锅渣8两，甜酱6两5钱，醋2两5钱，茄子8个，王瓜8条，鸡蛋4个，晒干枣1两6钱，核桃仁1两。 青酱8钱，面筋4两。大卷江绸一匹，妆缎二匹，倭缎二匹，闪缎二匹，金字缎一匹，云缎四匹，衣素缎三匹，蓝素缎二匹，帽缎一匹，杨缎二匹，春绸一匹，宫绸二匹，纱四匹。 绫六匹，纺丝十匹，杭细五匹。绵绸五匹。高丽布六匹，三线布二匹。 毛青布十二匹，深蓝布十二匹，粗布五匹，金线十二绺，绒六斤，棉花线四斤，棉花二十五斤，里貂皮二十张，乌拉貂皮三十张。 妃每日白蜡二支，黄蜡二支，羊油蜡二支。红箩炭夏五斤，冬十斤。黑炭，夏二十五斤，冬四十斤。 陈粳米一升三合五勺，白面三斤八两，白糖三两，核桃仁一两，晒干枣一两六钱，香油六两，豆腐一斤八两，粉锅渣八两，甜酱六两五钱，醋二两五钱鲜菜十斤，茄子八个，黄瓜八条。 妆缎一匹，倭缎二匹，闪缎二匹，金字缎一匹，云缎四匹，衣素缎二匹，蓝素缎一匹，帽缎一匹，春绸三匹，宫绸一匹，纱四匹。 绫五匹，纺丝七匹，杭细五匹。绵绸五匹。高丽布五匹，三线布二匹。 毛青布十匹，深蓝布十匹，粗布三匹，金线十绺，绒五斤，棉花线三斤，棉花二十斤，里貂皮十张，乌拉貂皮二十张。 从皇后到贵妃到妃，可以明显的看到她们的俸禄和日常分例在逐渐的减少。 况且皇后和各个妃子的宫里还有宫女和太监的开销，所以在后宫位分又低又不得皇帝的宠爱的话，日子就会很难过了。 清朝后妃的待遇(3) 日用:猪肉9斤，羊15盘(每月)、鸡鸭共10只(每月)，陈粳米1升3合5勺，白面3斤8两，白糖3两，核桃仁1两，干枣1两，香油6两，鸡蛋4个，面筋4两，豆腐1斤8两，粉锅渣8两，甜酱6两5钱，醋2两5钱，鲜菜10斤，茄子8个，王瓜8条，白蜡2支，黄蜡2支，羊油蜡2支，红箩炭夏5斤、冬10斤，黑炭夏25斤、冬40斤，六安茶叶14两(每月)，天池茶叶8两(每月) 嫔:年例:银200两，蟒缎1匹，织金1匹，妆缎1匹，倭缎1匹，闪缎1匹，金字缎1匹，云缎2匹，衣素缎2匹，帽缎1匹，杨缎1匹，彭缎1匹，宫绸1匹，潞绸2匹，纱1匹，里纱2匹，绫3匹，纺丝3匹，杭细3匹，高丽布4匹，毛青布8匹，深蓝布8匹，粗布4匹，金线6绺，绒3斤，棉线3斤，木棉15斤，里貂皮4，乌拉貂皮20 日用:猪肉6斤8两，羊15盘(每月)、鸡鸭共10只(每月)，陈粳米1升3合，白面2斤，白糖2两，香油5两5钱，豆腐1斤8两，粉锅渣8两，甜酱6两，醋2两，鲜菜8斤，茄子6个，王瓜6条，白蜡2支，黄蜡2支，羊油蜡2支，红箩炭夏5斤、冬8斤，黑炭夏20斤、冬30斤，六安茶叶14两(每月)，天池茶叶8两(每月) 贵人:年例:银100两，倭缎1匹，云缎2匹，衣素缎2匹，蓝素缎2匹，帽缎1匹，杨缎1匹，宫绸1匹，潞绸2匹，纱2匹，里纱2匹，绫2匹，纺丝2匹，高丽布3匹，毛青布6匹，深蓝布6匹，粗布3匹，金线3绺，绒3斤，棉线2斤，木棉12斤，里貂皮4，乌拉貂皮10 日用:猪肉6斤，羊15盘(每月)、鸡鸭共8只(每月)，陈粳米1升2合，白面2斤，白糖2两，香油3两5钱，豆腐1斤，粉锅渣8两，甜酱6两，醋2两，鲜菜6斤，茄子6个，王瓜6条，白蜡1支，黄蜡1支，羊油蜡1支，红箩炭冬5斤，黑炭夏18斤、冬25斤，六安茶叶7两(每月)，天池茶叶4两(每月) 常在:年例:银50两，云缎1匹，衣素缎1匹，彭缎1匹，宫绸1匹，潞绸1匹，纱1匹，绫1匹，纺丝1匹，木棉3斤 日用:猪肉5斤，羊15盘(每月)、鸡鸭共5只(每月)，陈粳米1升2合，白面2斤，白糖2两，香油3两5钱，豆腐1斤8两，粉锅渣8两，甜酱6两，醋2两，鲜菜6斤，茄子6个，王瓜6条，白蜡2支，羊油蜡1支，黑炭夏10斤、冬20斤 答应: 年例:银30两，云缎1匹，衣素缎1匹，彭缎1匹，宫绸1匹，潞绸1匹，纱1匹，绫1匹，纺丝1匹，木棉3斤 日用:猪肉1斤8两，羊15盘(每月)、鸡鸭共5只(每月)，陈粳米6合，白面2斤，随时鲜菜2斤，黄蜡1支，羊油蜡1支，黑炭夏5斤、冬10斤 清朝后妃的待遇(4) 官女子:年例:银六两，云縀一疋，宫紬一疋，纱一疋，纺丝一疋，杭细一疋，木棉二觔 日用:猪肉一觔，白老米七合五勺，黑盐三钱，随时鲜菜十二两 而官女子是宫女与嫔妃之间的，既要干活又要准备伺候皇上，也是皇帝后宫地位最低的位分，是没有宫女伺候的。 在之前也说过，连生孩子的待遇，每个级别的嫔妃也是不一样的，现在，还没到册封礼，还有几日的时间，先好好调理身子，大侧风里，过了之后就要准备怀孕，而且皇上说过等有孕之时便进她为妃位。 备孕开始就要补充钙质，若发现自己有缺钙问题，最好的办法是每日摄入600mg钙质，有减肥计划的女性，可以先放一放。备孕是指孕妇或其家人对优孕的前提准备，孕前调理分为“身”、“心”两方面。准妈妈要多吃叶酸，准爸爸要多吃富含锌的食物等。备孕是优孕的关键，却往往最容易被忽略，与意外惊喜相比，期待中的宝贝则是父母爱的结晶、情的延续、灵的升华。对孩子来讲，合理备孕能有效提高孩子的健康，是准爸爸妈妈对孩子负责任的体现。而且备孕还分为春季和冬季冬季备孕 1、神养：心情愉快，性格开朗，不仅可以增进机体的免疫力，同时还能促进身体骨骼里的骨髓造血功能旺盛起来，使得皮肤红润，面有光泽。 2、睡养：保证有充足睡眠及充沛的精力和体力，并做到起居有时、娱乐有度、劳逸结合。准妈妈们要学会科学地生活，养成现代科学健康的生活方式，不熬夜，不偏食，不吃零食，戒烟限酒，不在月经期或产褥期等特殊生理阶段同房等。 3、动养：要经常参加体育锻炼，如健美操、跑步、散步、打球、游泳、跳舞等，可增强体力和造血功能。 4、食养：女性日常应适当多吃些富含“造血原料”的富锌蛋白质，必需的微量元素铁、铜等、叶酸和维生素b12等营养食物。如动物肝脏、肾脏、血、鱼、虾、蛋类、豆制品、黑芝麻、红枣、花生以及新鲜的蔬菜、水果等育。 春季备孕 1、注意保持良好的心理状态：胎儿生长所处的内分泌环境与母体的精神状态密切相联，孕妇保持心情舒畅，乐观豁达，情绪稳定，有利于胎儿生长及中枢神经系统的发育。春季气候多变，容易干扰人体固有的生理功能。如自身适应能力差，可出现机体内外失衡，导致心理混乱的状况，因此春季调节情志很重要。[1] 2、多晒太阳：适当的日光浴有利于钙磷的吸收及胎儿骨骼的生长，并可以防止孕期缺钙引起的小腿抽筋现象。另外，提醒过敏体质的孕妇，春季空气中花粉含量增高，如出现过敏反应需及时就医。 3、警惕病毒感染：准备怀孕的女性，适当锻炼可增强体质。但需注意，户外运动时应尽量避免去人多拥挤之地，以减少病毒感染的几率。春季温差大、风也大，出门时要注意防风保暖。 4、科学膳食补充叶酸：叶酸是一种水溶性b族维生素，孕妇对叶酸的需求量比正常人高四倍。孕早期是胎儿器官系统分化，胎盘形成的关键时期，细胞生长，分裂十分旺盛，此时叶酸缺乏可导致胎儿畸形，如在中国发生率约为3.8‰的神经管畸形，包括无脑儿，脊柱裂等。另外还可能引起早期的自然流产。 正式册封 所以说，备孕需要准备的东西也有很多，人也需要准备的事情更加的多。 转眼之间玉妍的册封礼就到了，刚刚寅时也就是凌晨三点多就起床开始准备了，好不容易到了最后除了后一日去向皇后请安之外都已经结束。 结束的时候已经临近中午了，然而玉妍，才总算可以歇口气休息一下，因为今天是她正式的册封礼，所以晚上皇上肯定是要来的。 因为正式册封，不但太后皇上皇后，丽妃会有赏赐下来像是那些贵人答应之流的也要送上贺礼。 所以这承乾宫中还是热闹不已的。有金银首饰丝绸布匹，各种物品数不胜数，但是还是要登记造册，紫苏紫珊，嗯，一定要仔细检查之后再放进去什么人送来的也要记清楚，千万不能漏些什么东西。 傍晚时分，皇上来了明黄色的长袍上绣着沧海龙腾的图案，袍角那汹涌的金色波涛下，衣袖被风带着高高飘起，飞扬的长眉微挑，黑如墨玉般的瞳仁闪烁着和煦的光彩，俊美的脸庞辉映着夕阳，带着天神般的威仪和与身俱来的高贵，一时之间还有一些犯花痴呢。 哎呀，想什么呢脑袋里转了好几个玩儿玉妍，面上却还是跟平时没什么差。 一身蓝色的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披淡蓝色的翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰，折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱，眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插一根镂空金簪，缀着点点紫玉，，流苏洒在青丝上，香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂，寐含春水脸如凝脂，白色茉莉烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道显得比平时还要美丽上几分，看的皇上也是，笑着打趣说，今日可比平时要漂亮呢。 玉妍，别笑着说道，皇上，您真是打趣臣妾了，先进去吧！两人牵着手走进了正殿里，紫苏，紫苏上茶。 是，奴婢这就去。离晚膳还有一段时间安德海去把，东西给我拿进来，只见安德海拿着一箱里面不知道放了什么的盒子进来，安德海打开箱子，玉妍低头一看，里面放着，几套首饰和，厚厚一点的小额银票，还有几匹珍惜的料子。 玉妍，有些吃惊的说，皇上您的，上次不是前面同皇后他们的一起送来吗？ 前面送上来，那是面子上的东西，这些是正私底下给你的，这位仍上去了，也是一宫主位，到时候需要打点的也就多了，现在正还来不及处理内务府，他们都是看碟下菜的，而且你家里也没有什么能送进宫来的银子。 多谢皇上体恤。不必多礼，只要你能早些时日为朕诞下一位皇子，那才是一件值得朕高兴的事情。 这话一出玉妍脸都红透了。臣妾会努力的，现在只有丽妃姐姐为您诞下了小公主，臣妾相信再过不了几个月，你一定能从臣妾这儿得到好消息的 有孕(1) 你倒是有自信呢，臣妾当然有自信了。臣妾就是有这样的预感。如此调笑一番。 是你说的，到时如果真的有孕，满汉全席也可以赏你一桌。满汉全席是我国一种集合满族和汉族饮食特色的巨型筵席，起源于清朝的宫廷，原为康熙66岁大寿的宴席，旨在化解满汉不和，后世沿袭此一传统，加入珍馐，极为奢华。 清代名宴还包括蒙古亲藩宴、廷臣宴、万寿宴、千叟宴、九白宴。满汉全席上菜一般一百零八种，菜式有咸有甜，有荤有素，用料精细，突出满族菜点特殊风味，烧烤、火锅、涮锅几乎不可缺少的菜点，同时又展示了汉族烹调的特色，扒、炸、炒、熘、烧等兼备，实乃中华菜系文化的瑰宝和最高境界。 满汉全席上菜一般起码一百零八种（南菜54道和北菜54道），分三天吃完。 满汉全席，菜点精美，礼仪讲究，形成了引人注目的独特风格。入席前，先上二对香，茶水和手碟;台面上有四鲜果、四干果、四看果和四蜜饯;入席后先上冷盘然后热炒菜、大菜，甜菜依次上桌。 满汉全席，分为六宴，均以清宫著名大宴命名。汇集满汉众多名馔，择取时鲜海味，搜寻山珍异兽。 全席计有冷荤热肴一百九十六品，点心茶食一百二十四品，计肴馔三百二十品。 合用全套粉彩万寿餐具，配以银器，富贵华丽，用餐环境古雅庄重。席间专请名师奏古乐伴宴，沿典雅遗风，礼仪严谨庄重，承传统美德，侍膳奉敬校宫廷之周，令客人流连忘返。 全席食毕，可使您领略中华烹饪之博精，饮食文化之渊源，尽享万物之灵之至尊。 乃中华菜系文化的瑰宝。不过到时候就可能会有忌口就不能吃了。满汉全席以北京、山东、江浙菜为主。 世俗所谓 “满汉全席”中的珍品，其大部分是黑龙江地区特产(或出产)：如犴鼻、鱼骨、鳇鱼子、猴头蘑、熊掌、哈什蟆、鹿尾(筋、脯、鞭等)、豹胎以及其他珍奇原料等。 后来闽粤等地的菜肴也依次出现在巨型宴席之上。南菜54道：30道江浙菜，12道闽菜，12道广东菜。 北菜54道：12道满族菜，12道北京菜，30道山东菜。满汉全席起兴于清代，是集满族与汉族菜点之精华而形成的历史上最著名的中华大宴。 乾隆甲申年间李斗所著《扬州书舫录》中记有一份满汉全席食单，是关于满汉全席的最早记载。 清入关以前，宫廷宴席非常简单。一般宴会，露天铺上兽皮，大家围拢一起，席地而餐。 《满文老档》记：“贝勒们设宴时，尚不设桌案，都席地而坐。”菜肴，一般是火锅配以炖肉，猪肉、牛羊肉加以兽肉。 皇帝出席的国宴，也不过设十几桌、几十桌，也是牛、羊、猪、兽肉，用解食刀割肉为食。 清入关后，情景有了很大的变化。六部九卿中，专设光禄寺卿，专司大内筵席和国家大典时宴会事宜。 清刚入关时，饮食还不太讲究，但很快就在原来满族传统饮食方式的基础上，吸取了中原南菜(主要是苏浙菜)北菜(鲁菜)的特色，建立了较为丰富的宫廷饮食。 有孕(2) 满汉全席据《大清会典》和《光禄寺则例》记，康熙以后，光禄寺承办的满席分六等：一等满席，每桌价银八两，一般用于帝、后死后的随筵。 二等席，每桌价银七两二钱三分四厘，一般用于皇贵妃死后的随筵。三等席，每桌价银五两四钱四分，一般用于贵妃、妃和嫔死后的随筵。 四等席，每桌价银四两四钱三分，主要用于元旦、万寿、冬至三大节贺筵宴，皇帝大婚、大军凯旋、公主和郡主成婚等各种筵宴及贵人死后的随筵等。 五等席，每桌价银三两三钱三分，主要用于筵宴朝鲜进贡的正、副使臣，西藏达赖喇嘛和班禅的贡使，除夕赐下嫁外藩之公主及蒙古王公、台吉等的馔宴。 六等席，每桌价银二两二钱六分，主要用于赐宴经筵讲书，衍圣公来朝，越南、琉球、暹罗、缅甸、苏禄、南掌等国来使。 光禄寺承办的汉席，则分一二三等及上席、中席五类，主要用于临雍宴文武会试考官出闱宴，实录、会典等书开馆编纂日及告成日赐宴等。 其中，主考和知、贡举等官用一等席，每桌内馔鹅、鱼、鸡、鸭、猪等二十三碗，果食八碗，蒸食三碗，蔬食四碗。 同考官、监试御史、提调官等用二等席，每桌内馔鱼、鸡、鸭、猪等二十碗，果食蔬食等均与一等席同。 内帘、外帘、收掌四所及礼部、光禄寺、鸿胪寺、太医院等各执事官均用三等席，每桌内馔鱼、鸡、猪等十五碗，果食蔬食等与一等席同。 文进士的恩荣宴、武进士的会武宴，主席大臣、读卷执事各官用上席，上席又分高、矮桌。 高桌设宝装一座，用面二斤八两，宝装花一攒，内馔九碗，果食五盘，蒸食七盘，蔬菜四碟。 矮桌陈设猪肉、羊肉各一方，鱼一尾。文武进士和鸣赞官等用中席，每桌陈设宝装一座，用面二斤，绢花三朵，其他与上席高桌同。 当初，宫廷内满汉席是分开的。康熙年间，曾两次举办几千人参加的 “千叟宴”，声势浩大，都是分满汉两次入宴。满汉全席其实并非源于宫廷，而是江南的官场菜。 据李斗的《扬州画舫录》说：“上买卖街前后寺观，皆为大厨房，以备六司百官食次：第一份，头号五簋碗十件——燕窝鸡丝汤、海参烩猪筋、鲜蛏萝卜丝羹、海带猪肚丝羹、鲍鱼烩珍珠菜、淡菜虾子汤、鱼翅螃蟹羹、蘑菇煨鸡、辘轳锤、鱼肚煨火腿、鲨鱼皮鸡汁羹、血粉汤、一品级汤饭碗。第二份，二号五簋碗十件——卿鱼舌烩熊掌、米糟猩唇、猪脑、假豹胎、蒸驼峰、梨片伴蒸果子狸、蒸鹿尾、野鸡片汤、风猪片子、风羊片子、兔脯奶房签、一品级汤饭碗。第三份，细白羹碗十件——猪肚、假江瑶、鸭舌羹、鸡笋粥、猪脑羹、芙蓉蛋、鹅肫掌羹、糟蒸鲥鱼、假斑鱼肝、西施乳、文思豆腐羹、甲鱼肉肉片子汤、茧儿羹、一品级汤饭碗。第四份，毛血盘二十件——炙、哈尔巴、小猪子、油炸猪羊肉、挂炉走油鸡、鹅、鸭、鸽、猪杂什、羊杂什、燎毛猪羊肉、白煮猪羊肉、白蒸小猪子、小羊子、鸡、鸭、鹅、白面饽饽卷子、什锦火烧、梅花包子。第五份，洋碟二十件，热吃劝酒二十味，小菜碟二十件，枯果十彻桌，鲜果十彻桌。所谓满汉席也。”这是扬州 “大厨房”专为到扬州巡视的 “六司百官”办的。从现在可得的文字资料分析，满汉全席应源于扬州。 此种满汉全席集宫廷满席与汉席之精华于一席，后来就成为大型豪华宴席之总称，菜点不断地予以增添与更新，又成为中华美食之缩影。 有孕(3) 六种宴席 满汉全席(一) 蒙古亲潘宴 此宴是清朝皇帝为招待与皇室联姻的蒙古亲族所设的御宴。一般设宴天正大光明殿，由满族一、二品大臣坐陪。历代皇帝均重视此宴，每年循例举行。而受宴的蒙古亲族更视此宴为大福，对皇帝在宴中所例赏的食物十分珍惜。《清稗类钞*蒙人宴会之带福还家》一文中说：“年班蒙古亲王等入京，值颁赏食物，必之去，曰带福还家。若无器皿，则以外褂兜之，平金绣蟒，往往汤汁所沾，淋漓尽，无所惜也。 满汉全席(二) 廷臣宴 廷臣宴于每年上元后一日即正月十六日举行，是时由皇帝亲点大学士，九卿中有功勋者参加，固兴宴者荣殊。宴所设于奉三无私殿，宴时循宗室宴之礼。皆用高椅，赋诗饮酒，每岁循例举行。蒙古王公等皆也参加。皇帝籍此施恩来拢络属臣，而同时又是廷臣们功禄的一种像徵形式。 满汉全席(三) 万寿宴 万寿宴是清朝帝王的寿诞宴，也是内廷的大宴之一。后妃王公，文武百官，无不以进寿献寿礼为荣。其间名食美馔不可胜数。如遇大寿，则庆典更为隆重盛大，系派专人专司。衣物首饰，装潢陈设，乐舞宴饮一应俱全。光绪二十年十月初十日慈禧六十大寿，于光绪十八年就颁布上谕，寿日前月余，筵宴即已开始。仅事前江西烧造的绘有万寿无疆字样和吉祥喜庆图案的各种釉彩碗、碟、盘等瓷器，就达二万九千一百七十余件。整个庆典耗费白银近一千万两，在中国历史上是空前的。 满汉全席(四) 千叟宴 千叟宴始于康熙，盛于乾隆时期，是清宫中的规模最大，与宴者最多的盛大御宴。康熙五十二年在阳春园第一次举行千人大宴，玄烨帝席赋《千叟宴》诗一首，固得宴名。乾隆五十年于乾清宫举行千叟宴，与宴者三千人，即席用柏梁体选百联句。嘉庆元年正月再举千叟宴于宁寿宫皇极殿，与宴者三千五十六人，即席赋诗三千余首。后人称谓千叟宴是“恩隆礼洽，为万古未有之举”。 满汉全席(五) 九白宴 九白宴始于康熙年间。康熙初定蒙古外萨克等四部落时，这些部落为表示投诚忠心，每年以九白为贡，即：白骆驼一匹、白马八匹。以此为信。蒙古部落献贡后，皇帝高御宴招待使臣，谓之九白宴。每年循例而行。后来道光皇帝曾为此作诗云：四偶银花一玉驼，西羌岁献帝京罗 满汉全席(六) 节令宴 节令宴系指清宫内廷按固定的年节时令而设的筵宴。如：元日宴、元会宴、春耕宴、端午宴、乞巧宴、中秋宴、重阳宴、冬至宴、除夕宴等，皆按节次定规，循例而行。满族虽有其固有的食俗，但入主中原后，在满汉文化的交融中和统治的需要下，大量接受了汉族的食俗。又由于宫廷的特殊地位，逐使食俗定规详尽。其食风又与民俗和地区有着很大的联系，故，腊八粥、元宵、粽子、冰碗、雄黄酒、重阳糕、乞巧饼、月饼等仪器在清宫中一应俱全。 有孕（4） 全席菜谱 满汉全席共有108道菜式 (一)蒙古亲潘宴 茶台茗叙：古乐伴奏、满汉侍女、敬献白玉奶茶 到奉点心：茶食刀切、杏仁佛手、香酥苹果、合意饼 攒盒一品：龙凤描金攒盒龙盘柱（随上干果蜜饯八品） 四喜乾果：虎皮花生、怪味大扁、奶白葡萄、雪山梅 四甜蜜饯：蜜饯苹果、蜜饯桂圆、蜜饯鲜桃、蜜饯青梅 奉香上寿：古乐伴宴、焚香入宴 前菜五品：龙凤呈祥、洪字鸡丝黄瓜、福字瓜烧里脊、万字麻辣肚丝、年字口蘑发菜 饽饽四品：御膳豆黄、芝麻卷、金糕、枣泥糕 酱菜四品：宫廷小黄瓜、酱黑菜、糖蒜、腌水芥皮 敬奉环浆：音乐伴宴、满汉侍女敬奉、贵州茅台 膳汤一品：龙井竹荪 御菜三品：凤尾鱼翅、红梅珠香、宫保野兔 饽饽二品：豆面饽饽、奶汁角 御菜三品：祥龙双飞、爆炒田鸡、芫爆仔鸽 御菜三品：八宝野鸭、佛手金卷、炒墨鱼丝 饽饽二品：金丝酥雀、如意卷 御菜三品：绣球乾贝、炒珍珠鸡、奶汁鱼片 御菜三品：干连福海参、花菇鸭掌、五彩牛柳 饽饽二品：肉末烧饼、龙须面 烧烤二品：挂炉山鸡、生烤狍肉、随上荷叶卷、葱段、甜面酱 御菜三品：山珍刺龙芽、莲蓬豆腐、草菇西兰花 膳粥一品：红豆膳粥 水果一品：应时水果拼盘一品 告别香茗：信阳毛尖 (二)廷臣宴 丽人献茗：狮峰龙井 乾果四品：蜂蜜花生、怪味腰果、核桃粘、苹果软糖 蜜饯四品：蜜饯银杏、蜜饯樱桃、蜜饯瓜条、蜜饯金枣 饽饽四品：翠玉豆糕、栗子糕、双色豆糕、豆沙卷 酱菜四品：甜酱萝葡、五香熟芥、甜酸乳瓜、甜合锦 前菜七品：喜鹊登梅、蝴蝶暇卷、姜汁鱼片、五香仔鸽、糖醋荷藕、泡绿菜花、辣白菜卷 膳汤一品：一品官燕 御菜五品：砂锅煨鹿筋、鸡丝银耳、桂花鱼条、八宝兔丁、玉笋蕨菜 饽饽二品：慈禧小窝头、金丝烧麦 御菜五品：罗汉大虾、串炸鲜贝、葱爆牛柳、蚝油仔鸡、鲜蘑菜心 饽饽二品：喇嘛糕、杏仁豆腐 山珍刺五加清炸鹌鹑、红烧赤贝 饽饽二品：绒鸡待哺、豆沙苹果 御菜三品：白扒鱼唇、红烧鱼骨、葱烧鲨鱼皮 烧烤二品：片皮乳猪、维族烤羊肉、随上薄饼、葱段甜酱 膳粥一品：慧仁米粥 水果一品：应时水果拼盘一品 告别香茗：珠兰大方 (三)万寿宴 丽人献茗：庐山云雾 乾果四品：奶白枣宝、双色软糖、糖炒大扁、可可桃仁 蜜饯四品：蜜饯菠萝、蜜饯红果、蜜饯葡萄、蜜饯马蹄 饽饽四品：金糕卷、小豆糕莲子糕、豌豆黄 酱菜四品：桂花辣酱芥、紫香乾、什香菜、暇油黄瓜 攒盒一品：龙凤描金攒盒龙盘柱随上 五香酱鸡盐水里脊、红油鸭子、麻辣口条 桂花酱鸡蕃茄马蹄、油焖草菇、椒油银耳 前菜四品：万字珊瑚白、寿字五香大虾、无字盐水牛肉、疆字红油百叶 膳汤一品：长春鹿鞭汤 御菜四品：玉掌献寿、明珠豆腐、首乌鸡丁、百花鸭舌 饽饽二品：长寿龙须面、百寿桃 御菜四品：参芪炖白凤、龙抱凤蛋、父子同欢、山珍大叶芹 饽饽二品：长春卷、菊花佛手酥 御菜四品：金腿烧圆鱼、巧手烧雁鸢、桃仁山鸡丁、蟹肉双笋丝 饽饽二品：人参果、核桃酪 御菜四品：松树猴头蘑、墨鱼羹、荷叶鸡、牛柳炒白蘑 烧烤二品：挂炉沙板鸡、麻仁鹿肉串 膳粥一品：稀珍黑米粥 水果一品：应时水果拼盘一品 告别香茗：茉莉雀舌毫 (四)千叟宴 丽人献茗：君山银针 乾果四品：怪味核桃、水晶软糖、五香腰果、花生粘 蜜饯四品：蜜饯桔子、蜜饯海棠、蜜饯香蕉、蜜饯李子 饽饽四品：花盏龙眼、艾窝窝、果酱金糕、双色马蹄糕 酱菜四品：宫廷小萝葡、蜜汁辣黄瓜、桂花大头菜、酱桃仁 前菜七品：二龙戏珠、陈皮兔肉、怪味鸡条、天香鲍鱼、三丝瓜卷、虾籽冬笋、椒油茭白 膳汤一品：罐焖鱼唇 御菜五品：沙舟踏翠、琵琶大虾、龙凤柔情、香油膳糊肉丁、黄瓜酱 饽饽二品：千层蒸糕、什锦花篮 御菜五品：龙舟镢鱼、滑溜贝球、酱焖鹌鹑、蚝油牛柳、川汁鸭掌 饽饽二品：凤尾烧麦、五彩抄手 御菜五品：一品豆腐、三仙丸子、金菇掐菜、溜鸡脯、香麻鹿肉饼 饽饽二品：玉兔白菜、四喜饺 烧烤二品：御膳烤鸡、烤鱼扇 野味火锅：随上围碟十二品 一品：鹿肉片、飞龙脯狍子脊、山鸡片 野猪肉野鸭脯鱿鱼卷、鲜鱼肉 刺龙牙大叶芹刺五加、鲜豆苗 膳粥一品：荷叶膳粥 水果一品：应时水果拼盘一品 告别香茗：杨河春绿 (五)九百宴 丽人献茗：熬乳茶 乾果四品：芝麻南糖、冰糖核桃、五香杏仁、菠萝软糖 蜜饯四品：蜜饯龙眼、蜜饯莱阳梨、蜜饯菱角、蜜饯槟子 饽饽四品：糯米凉糕、芸豆卷、鸽子玻璃糕、奶油菠萝冻 酱菜四品：北京辣菜、香辣黄瓜条、甜辣乾、雪里蕻 前菜七品：松鹤延年、芥茉鸭掌、麻辣鹌鹑、芝麻鱼腰果芹心、油焖鲜蘑蜜汁蕃茄 膳汤一品：蛤什蟆汤 御菜一品：红烧麒麟面 热炒四品：鼓板龙蟹、麻辣蹄筋、乌龙吐珠、三鲜龙凤球 饽饽二品：木犀糕、玉面葫芦 御菜一品：金蟾玉鲍 热炒四品：山珍蕨菜、盐煎肉、香烹狍脊、湖米茭白 饽饽二品：黄金角、水晶梅花包 御菜一品：五彩炒驼峰 热炒四品：野鸭桃仁丁、爆炒鱿鱼、箱子豆腐、酥炸金糕 饽饽二品：大救驾、莲花卷 烧烤二品：持炉珍珠鸡、烤鹿脯 膳粥一品：莲子膳粥 水果一品：应时水果拼盘一品 告别香茗：洞庭碧螺春 (六)节令宴 丽人献茗：福建乌龙 乾果四品：奶白杏仁、柿霜软糖、酥炸腰果、糖炒花生 蜜饯四品：蜜饯鸭梨、蜜饯小枣、蜜饯荔枝、蜜饯哈密杏 饽饽四品：鞭蓉糕、豆沙糕、椰子盏、鸳鸯卷 酱菜四品：麻辣乳瓜片、酱小椒、甜酱姜牙、酱甘螺 前菜七品：凤凰展翅、熊猫蟹肉虾、籽冬笋、五丝洋粉、五香鳜鱼、酸辣黄瓜、陈皮牛肉 膳汤一品：罐煨山鸡丝燕窝 御菜五品：原壳鲜鲍鱼、烧鹧鸪、芜爆散丹、鸡丝豆苗、珍珠鱼丸 饽饽二品：重阳花糕、松子海罗干 御菜五品：猴头蘑扒鱼翅、滑熘鸭脯、素炒鳝丝、腰果鹿丁、扒鱼肚卷 饽饽二品：芙蓉香蕉卷、月饼 御菜五品：清蒸时鲜、炒时蔬、酿冬菇盒、荷叶鸡、山东海参 饽饽二品：时令点心、高汤水饺 烧烤二品：持炉烤鸭、烤山鸡、随上 薄饼、甜面酱、葱段、瓜条 萝葡条、白糖、蒜泥 膳粥一品：腊八粥 水果一品：应时水果拼盘一品 告别香茗：杨河春绿 报菜名里面的满汉全席 蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿； 烧花鸭、烧雏鸡儿、烧子鹅； 卤煮咸鸭、酱鸡、腊肉、松花、小肚儿、晾肉、香肠； 什锦苏盘、熏鸡、白肚儿、清蒸八宝猪、江米酿鸭子； 罐儿野鸡、罐儿鹌鹑、卤什锦、卤子鹅、卤虾、烩虾、炝虾仁儿； 山鸡、兔脯、菜蟒、银鱼、清蒸哈什蚂； 烩鸭腰儿、烩鸭条儿、清拌鸭丝儿、黄心管儿； 焖白鳝、焖黄鳝、豆豉鲇鱼、锅烧鲇鱼、烀皮甲鱼、锅烧鲤鱼、抓炒鲤鱼； 软炸里脊、软炸鸡、什锦套肠、麻酥油卷儿； 熘鲜蘑、熘鱼脯儿、熘鱼片儿、熘鱼肚儿、醋熘肉片儿、熘白蘑； 烩三鲜、炒银鱼、烩鳗鱼、清蒸火腿、炒白虾、炝青蛤、炒面鱼； 炝芦笋、芙蓉燕菜、炒肝尖儿、南炒肝关儿、油爆肚仁儿、汤爆肚领儿； 炒金丝、烩银丝、糖熘饹炸儿、糖熘荸荠、蜜丝山药、拔丝鲜桃； 熘南贝、炒南贝、烩鸭丝、烩散丹； 清蒸鸡、黄焖鸡、大炒鸡、熘碎鸡、香酥鸡、炒鸡丁儿、熘鸡块儿； 三鲜丁儿、八宝丁儿、清蒸玉兰片； 炒虾仁儿、炒腰花儿、炒蹄筋儿、锅烧海参、锅烧白菜； 炸海耳、浇田鸡、桂花翅子、清蒸翅子、炸飞禽、炸葱、炸排骨； 烩鸡肠肚儿、烩南荠、盐水肘花儿、拌瓤子、炖吊子、锅烧猪蹄儿； 烧鸳鸯、烧百合、烧苹果、酿果藕、酿江米、炒螃蟹、氽大甲； 什锦葛仙米、石鱼、带鱼、黄花鱼、油泼肉、酱泼肉； 红肉锅子、白肉锅子、菊花锅子、野鸡锅子、元宵锅子、杂面锅子、荸荠一品锅子； 软炸飞禽、龙虎鸡蛋、猩唇、驼峰、鹿茸、熊掌、奶猪、奶鸭子； 杠猪、挂炉羊、清蒸江瑶柱、糖熘鸡头米、拌鸡丝儿、拌肚丝儿； 什锦豆腐、什锦丁儿、精虾、精蟹、精鱼、精熘鱼片儿； 熘蟹肉、炒蟹肉、清拌蟹肉、蒸南瓜、酿倭瓜、炒丝瓜、焖冬瓜； 焖鸡掌、焖鸭掌、焖笋、熘茭白、茄干儿晒卤肉、鸭羹、蟹肉羹、三鲜木樨汤； 红丸子、白丸子、熘丸子、炸丸子、三鲜丸子、四喜丸子、氽丸子、葵花丸子、饹炸丸子、豆腐丸子； 红炖肉、白炖肉、松肉、扣肉、烤肉、酱肉、荷叶卤、一品肉、樱桃肉、马牙肉、酱豆腐肉、坛子肉、罐儿肉、元宝肉、福禄肉； 红肘子、白肘子、水晶肘、，蜜蜡肘子、烧烀肘子、扒肘条儿； 蒸羊肉、烧羊肉、五香羊肉、酱羊肉、氽三样儿、爆三样儿； 烧紫盖儿、炖鸭杂儿、熘白杂碎、三鲜鱼翅、栗子鸡、尖氽活鲤鱼、板鸭、筒子鸡。 有孕(5) 说法一 满汉全席满汉全席”规模庞大，莱肴丰盛，制作程序复杂，工艺颇为考究。该席桌博采烧烤、燕菜、鲍鱼、海参、鱼翅等高级席之精华;襄括点心中油、烫、酥、仔、生、发等六种面性;施展立、飘、剖、片等二十余种刀法;汇聚蒸、炒、烧、炖、烤、煮等烹技;辅助以冷碟中桥形、扇面、梭子背、一顺风、一匹瓦、城墙垛等十数种镶法;衬垫以规格齐全、形状各异的碗、盏、盘、碟等餐具于一席，可谓集烹饪技艺之大成。 “满汉全席”这一名称来源于一段相声。20世纪20年代在北京和天津献艺的著名相声演员万人迷编了一段“贯口”词，罗列大量菜名，名为“报菜名”，颇受听众欢迎。30年代在北京与张傻子。高德名，绪德贵，汤瞎子一同登台表演的著名相声演员戴少埔擅长这个段子(戴少埔于40年代初逝世于天津)，当时仍称这段贯口为“报菜名”。 说法二 “满汉全席”系官场筵席，始于清代，然正史阙佚，仅一些笔记文集有录，名日：“满汉席”、“满汉大菜)。最初，官场中宴请嘉宾，先吃满菜席，再上汉菜席，谓之“翻台”，盖宾客中有满族和汉族，以适应不同饮食习惯之故。而“翻台”的结果，致使制作满席和汉席的厨师间相互展开竞赛，并汲取对方所长，以求席桌更为精美，嗣后，人们遂将两席的馔肴去芜存精拼一席，故有“满汉全席”之名。 菜名由来 久负盛名的名宴“满汉全席”原来就是这位九省疆臣、三朝阁老、一代大儒阮元所创制的。 这些文人雅士除了帮助阮元翻古纸、究仓籀、勒金石外，亦有佳肴小乐。加之内有名师主厨，外有雅士品味，此时的阮元在饮馔上也就不断花样翻新。他在两广总督任内曾以府菜为基础发展出一道席面，虽不及府菜规模，但也远远超出一般市面上的水平。由于这种席面能兼顾满汉人员的习惯，因此人们便称之为“满汉全席”。孔小姐下嫁阮元时，随孔小姐陪嫁过来的，还有四名厨师。这些厨师个个身怀绝技，深谙孔府烹饪之奥秘。阮元后来仕途一帆风顺，做到如他自书的门联那样：“三朝阁老，九省疆臣”。由于历任重臣，俸禄充裕，阮元重用着一大批清客幕宾。 由此可见，而今流传的“满汉全席”，便始自阮元。一时之间玉妍思绪划过了一片流光自飘到那么久又那么的远不自觉的有一些想笑。 转眼的时间，第二天到了因为这是册封礼的，第二天还要去皇后所居的钟粹宫中请安。 钟粹宫，北京故宫内廷东路建筑，东六宫之一；位于景阳宫之西，承乾宫之北。明永乐十八年(1420年)建成，初曰咸阳宫，明嘉靖十四年(1535年)更名钟粹宫，隆庆五年(1571年)改钟粹宫前殿曰兴龙殿，后殿曰圣哲殿，为皇太子居处，后复称钟粹宫。 有孕(6) 钟粹同钟萃，古代是汇集精华、精粹的意思。清代沿用明朝旧称，于顺治十二年(1655年)重修，后于道光十一年(1831年)、同治十三年(1874年)、光绪十六年(1890年)、光绪二十三年(1897年)多次修葺。清晚期于宫门内添加垂花门、游廊等。 钟粹宫为二进院，正门南向，名钟粹门，前院正殿即钟粹宫，面阔5间，黄琉璃瓦歇山式顶，前出廊，檐脊安放走兽5个，檐下施以单翘单昂五跴斗拱，彩绘苏式彩画。明间开门，次、梢间为槛窗，冰裂纹、步步锦门窗。室内原为彻上明造，后加天花顶棚，方砖墁地，明间内悬乾隆御题“淑慎温和”匾。殿前有东西配殿各3间，前出廊，明间开门，黄琉璃瓦硬山式顶，檐下饰苏式彩画。 后院正殿5间，明间开门，黄琉璃瓦硬山式顶，檐下饰苏式彩画，两侧有耳房。东西有配殿各3间，均为明间开门，黄琉璃瓦硬山式顶。院内西南角有井亭1座。 钟粹宫明代为妃嫔所居，曾一度为皇太子宫。清代为后妃居所。清咸丰皇帝奕詝幼年在此居住时，道光皇贵妃，即恭亲王奕?之母（时为）静贵妃（孝静成皇后）亦居此宫，代为抚育奕詝。咸丰帝孝贞显皇后（即东太后慈安）自入宫即在钟粹宫居住，直至光绪七年（1881年）去世。光绪大婚后，隆裕皇后也曾在此居住。末代皇帝溥仪入宫后也曾在此宫住过。 现在常年在此进行故宫藏玉器类文物的展示。 建筑形制 钟粹宫初名咸阳宫，据记载，明嘉靖十四年(1535年)咸阳宫改名钟粹宫，咸阳门改称钟粹门；隆庆五年(1571年)又更名，前殿为与龙宫，后殿为圣哲殿。清初又复改称钟粹宫，一直沿用至今。明代前期此宫为嫔妃们的居所，明隆庆年间钟粹宫为太子所居，到清代又成为太后及后妃们的生活区。 钟粹宫属于内廷东六宫中的一座院落，南北长47.38米，东西宽47.9米，平面近方形，分成前后两进院，前堂后寝。前院正殿即钟粹宫，坐北向南，是一座面宽五间、前出廊歇山式屋顶大殿。东西配殿各三间，前出廊单檐硬山顶。正殿左右有转角廊与配殿前廊相通。正门名钟粹门，坐北向南，是一座带斗拱的单檐歇山顶琉璃门，左右嵌有琉璃花饰照壁，门内有悬山卷棚顶倒座式垂花门，垂莲柱内置四扇可开合的屏门，门的两侧依南墙建游廊，与垂花门及东西配殿前廊相通，形成三合院带围廊的格局。后院也是一正两厢的三合院，不过较前院规格略低，屋顶都是较低等级的硬山式样，院中间有高出地面的南北甬道与前后殿相莲。后殿左右两侧有较矮的东西耳房和卡墙，自成小院。后院甬道西侧有井亭一座。钟粹宫这组建筑是一座典型的宫中宅院。 经实地勘察，钟粹宫正殿自明初建成后至清代只做过局部维修，至今仍保存著明代早期的框架形制。 正殿的平面布局，面宽与进深从中央明间起向左右次、梢间逐渐减小尺度，主次分明，这种分布方式比宋、元时期更为明显，并为清代所沿用。明代早期官式建筑柱网分布已是严格对称的格局，四柱一间也是这一时期的基本方式，柱子有明显的侧角和生起，这种做法依然保持宋代的遗制。 有孕(7) 正殿室内梁架简洁，结构严谨，节点牢固，用材精良(梁枋、檩桁、斗拱都是金丝楠木)，构件加工精致。 梁与梁之间和梁与柱之间的结点普遍采用十字拱承托，以减少梁头檩枋的剪力。 该正殿五架梁本身虽然不加雕饰，但在做法上采用了梁两端矮而窄和中间高而宽的拱形体的手法，这样处理既考虑到构架本身的荷载功能，又不因梁材较大而显得粗笨。 在建筑物构件中，梁头柱头、斗拱椽头飞头等的边缘轮廓大多采用卷杀，制作规矩，充分利用木材本身容易加工的特点对各个构件进行艺术处理，从而更好的发挥装饰作用。 因为该正殿在明代早期是彻上露明造，因此各个梁架的梁枋檩桁斗拱等构件都满绘彩画。 后来随着室内主人的更换或因使用的需要，室内顶棚也几经变化。明中、清初和清中天花三次向下移位，每一次天花向下移位，上面的彩画就保留下来，因此钟粹宫室内既保存着明早期和明中青绿点金的旋纹彩画，又保存着龙凤和玺彩画，还保存着外檐檩枋的式彩画。 在一座宫殿中遗留下来不同历史时期、风格各异的彩画尚属少见，这对于研究明、清官式彩画发展史有极高价值，是不可多得的实物资料。 玉妍一边在想事情，一边在梳头。圆明园又称圆明三园，是清代大型皇家园林，它坐落在北京西北郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和绮春园组成，所以也叫圆明三园。 此外，还有许多小园，分布在东、西、南三面，众星拱月般环绕周围。 占地面积3.5平方千米，建筑面积达20万平方米，一百五十余景，有 “万园之园”之称。[2]清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称 “夏宫”。圆明园始建于1709年（康熙四十八年），最初是康熙帝给皇四子胤禛的赐园。 1722年雍正即位以后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤政殿以及内阁、六部、军机处诸多值房，欲以夏季在此 “避喧听政”。乾隆帝在位期间除对圆明园进行局部增建、改建之外，还在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了万春园。 [3]圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园（万春园）进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。 道光帝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉 “三山”的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。 1860年10月6日英法联军洗劫圆明园，抢掠文物，焚烧，同治帝时欲修复，后因财政困难，被迫停止，改建其它建筑。 八国联军之后，又遭到匪盗的打击，终变成一片废墟。圆明园，在清室150余年的创建和经营下，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世，被誉为 “一切造园艺术的典范”，被法国作家维克多·雨果称誉为 “理想与艺术的典范”。 有孕(8) 圆明园，圆明园在不停的念叨着能只在心里，玉妍身穿粉红色的宫装，那瓜子型的白嫩如玉的脸蛋上，颊间微微泛起一对梨涡，淡抹胭脂，使两腮润色得象刚开放的一朵琼花，白中透红。簇黑弯长的眉毛，非画似画，一双流盼生光的眼睛，那诱人的眸子，黑白分明，荡漾着令人迷醉的风情神韵。珍珠白色的宽丝带绾起，本来就乌黑飘逸的长发却散发出了一股仙子般的气质。长发及垂腰，额前耳鬓用一片白色和粉色相间的嵌花垂珠发链，偶尔有那么一两颗不听话的珠子垂了下来，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕处带着一个乳白色的玉镯子，温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉，与一身浅素的装扮相得益彰 玉妍看看身上觉得没有什么不妥了，便说道，紫苏时间也不早了，该去皇后娘娘宫里请安了，你跟着我去，让他们都先准备一些吃的东西，等我回来，点心准备上三四样。 转眼之间，玉妍坐着便来到钟粹宫，看了一眼周围来了也没几个人，看来到的还是比较早的。 之后，丽妃她们也都陆陆续续的到了，在人到齐之后，就有一阵声音传来，皇后娘娘驾到，听到声音玉妍她们都齐声，说道，皇后娘娘万福金安。玫嫔，倒是你册封之后的第一日来的倒是挺早。这是自然，规矩就是规矩。 在这钟粹宫，也陆陆续续呆了快半个时辰。 玉妍总算回到了自己的承乾宫，坐在椅子上，一只手有着太阳穴，心中一直想着，倒是许久不曾与她们这般了，说话拐弯抹角，要转好几个弯儿，竟也有些不习惯了。想想也是觉得甚是好笑。我这身子也调理的差不多了，也是时候准备怀孕了。 我仔细想想，到时候还得写下来列张表格才行。这现在没有之前先写好，等有了就来不及了。 孕育生命是不容易的，所以孕期饮食一定要特别注意。如果因为吃错了食物，导致胎儿流产，会给孕妇的身体和心理造成无法挽回的创伤。所以在备孕期间，要学习一些孕期的基本常识，才能更好的孕育出聪明的宝宝。那么孕期不能碰的18种食物有哪些？孕期运动有哪些注意事项？ 孕期不能碰的18种食物有哪些 孕期不能碰的18种食物有螃蟹、甲鱼、薏米、马齿苋、罐头食品、菠菜、巧克力、猪肝、久存的土豆、桂圆、荔枝、石榴、腌制酸菜、西瓜、饮浓茶、饮咖啡和可乐型饮料，可能会导致胎儿畸形或流产。像是咖啡可能会有因为有西方人，像是可乐是没有但该注意的还是要注意，孕期运动注意事项 1、在整个怀孕期间都应避免腹部挤压、剧烈震动腹部的运动，如疾跑、跳跃等； 2、如果运动后的心跳次数，每分钟超过130次，就应该终止此项活动，调整锻炼项目； 3、锻炼和运动的时间不宜过长，最长也不宜超过半个小时； 有孕(9) 4、在锻炼过程中要慎重使用音乐，以免在欢乐的乐曲中不知不觉造成运动过量，引起疲劳，损伤身体； 5、锻炼的运动量，以运动后5到10分钟便能恢复到锻炼前的心率、身体无不适感觉为度。 孕期除了在饮食上要多多注意，而且要养成良好的作息习惯，早睡早起。同时保持居室的通风透气，在身体条件和精神状态允许的情况下，多多参加户外活动，呼吸大自然的新鲜空气，对孕妇的心情和胎儿的发育都是很有帮助的。 转眼之间，时间又过去了两三个月。现如今已经是咸丰六年的十月末。玉妍，自从月中开始就觉得身体有有些和平时不太一样玉妍隐隐的也有了一些猜测。 紫苏去将太医请过来。 太医又被称呼为御医。御医的工作是为帝后妃嫔诊病、配药，提供保健意见等。因为诊治对象的特殊性使其工作也具有一定的特点，与一般的民间医生迥异，主要表现在工作对象生理病理特点、工作模式及施治方法几个方面 （1）服务对象的生理病理特点 御医的服务对象大多是帝后妃嫔、王公大臣等贵人，个个位高权重。这些人大多锦衣玉食，四体不勤，又多劳心思虑，故而他们的生理特点和疾病谱相较于普通人是有差别的。如《灵枢·根结》谓“夫王公大人，血食之君，身体柔脆，肌肉软弱，血气慓悍滑利，其刺之徐疾浅深多少，可得同之乎？……膏粱菽藿之味，何可同也。”《素问·通评虚实论》：“凡治消瘅、仆击、偏枯、痿、厥、气满发逆，甘肥贵人则高梁之疾也。隔塞闭绝，上下不通，则暴忧之病也。”《素问·疏五过论》“诊有三常，必问贵贱，封君伤败，及欲侯王。故贵脱势，虽不中邪，精神内伤，身必败亡。”如上诸多论述，说明贵人的生理、病理、疾病谱和包含精神因素的疾病谱与布衣的具有很大差别。 后世对此也有更深一步的认识，如明代御医顾定芳认识到劳心者大都容易得“热中”，令其“症结于中”，而且那些“眩瞀怫郁者，高危满溢，远虑摇神，终败盩以自掇灭。此其为患，亢极而逆，淫邪越于百络而不收者也。”膏粱厚味积于中，四体不勤逸于外，宫廷斗争尔虞我诈，心机费尽，气机郁结而不散，宫中此类之病不可胜举。例如薛宝田《北行日记》载其应征为慈禧诊病时，诊断“郁怒伤肝，思虑伤脾，五志化火，不能荣养冲任”，因而“奏请”慈禧“节劳省心”。慈禧答曰：“我岂不知，无奈不能。”宫中之人，此类疾患，势所不能免。 （2）御医的诊治方式特点 治贵人之难，古人早有言论。《后汉书·方术传》载太医丞郭玉答和帝为“贵人诊治不如穷人”时说，治贵人有四难。归纳起来有两个方面，一者在于医生，在清代医生为帝王治病时几乎毫无尊严可言。马文植《纪恩录》载其为慈禧看病时先行一跪三叩首礼，然后跪着回答慈禧的问话。诊时“膝行至几前”诊脉，然后左右互换。如此压之以大礼威严，战战兢兢的情况下，定然用意不尽，自然不能完全发挥医生的水平。二者在于病人，如郭玉所言，这些贵人好逸恶劳，身体羸弱，不耐药力，又将身不谨，不易康复。更有那略懂医术，喜“自用意”者，如前例马文植等拟方后“太医院将所用之药，在《本草从新》上用黄笺标记，由李总管递进。”然后待“圣裁”明示可服与否。又如明代盛寅用破血之剂治东宫妃月经不通，先是怒斥而不用，既用又将盛寅锁于禁中，使其家人惶怖，以为必死。如此师心自用，恐怖威压，御医的疗效自然要打折扣。 有孕(10) 针灸一术在宫廷医学的遭遇也反映了这一点。《名医类案》载侍医秦鸣鹤治唐高宗风眩头重，断以 “刺头出少血即愈”，武后闻言怒而欲斩之，幸而高宗同意一试，秦鸣鹤刺脑户及百会后，高宗即愈。 但及清代，针灸就没有那么幸运了。道光二年，皇帝下令 “针灸一法，由来已久，然以针刺火灸，究非奉君之所宜，太医院针灸一科，着永远停止。”所幸这道禁针令还未发挥大的影响就随着封建王朝的终结而终结了。 （3）御医诊治的用药治法特点帝王之家享用已极尽人间，所患人生苦短，故又求延年益寿。 历史上服金石丹药以求长生之君王颇多。即使能不为金石所惑，平日补益之品亦不可少，大抵是补脾肾、益气血之品，如人参、熟地、枸杞、鹿茸、杜仲、苁蓉、何首乌、补骨脂、松仁等药。 又巧为之治，剂型多样，丸散膏丹、药酒代茶饮等一应俱全。陈可冀先生研究清宫医案后就整理编撰有《清宫代茶饮精华》《清宫外治医方精华》等多部著述。 此为平日调补法，至于治病，则非执于滋补，而以中病为要。宫中人心多有隐曲，供养又丰，故多有气滞血瘀、食积内热之证，故通腑攻积亦为常法。 “据宫中医事档案记载，仅同治六年间的半年之内，宫中用大黄与熟军多达28斤4两”。 御医用药之求实效如此，盖不见其效即要问罪，故不能以平淡之品敷衍搪塞。 御医们为王公大人治病，处处谨慎，时有不便下药之处，需以圆机活法应对。 其治法灵活多样，时有出人意料之法。如隋时莫锡君用《京都无处不染雪》《梅熟季节满园春》两幅画来治隋炀帝 “真水不足，龙雷火越”烦渴证。许胤宗治柳太后中风失语，口噤不能服药，用黄芪防风汤置于床下熏之，使药力从鼻孔、肌肤而入，当夜便得语。 宋徽宗伤于冰而得脾病，屡服理中丸不验，杨吉老以冰煎理中丸治疗，一二服而愈。 御医们富有智慧的奇法丰富了中医学的内容，堪为后世师法。玉妍所用的太医是之前就求皇上指定的太医任消息都不会被泄露出去。 江太医这边请，外面紫苏的声音传进来。臣参见玫嫔娘娘。江太医不必多礼。 在把脉之后，江太医说道，恭喜娘娘，贺喜娘娘，脉象往来流利，应指圆滑，如珠滚玉盘之状是喜脉。 您已经有一个多月的身孕了。紫苏，玉妍，喊了一声就心领神会的从衣袖里拿出来了十两银子。 说到以后就麻烦江太医了，麻烦您暂时不要往外说，只要去禀报皇上就好了。 臣知道臣不会往外说的。御书房内，臣参见皇上，吾皇万岁万岁万万岁。 免礼平身。江卿今日来可是有事来禀报，臣今日来是给皇上道喜的玫嫔娘娘已经有一个多月的身孕了。 什么！这可是真的。 有孕(11) 臣已经确认过了，娘娘确实已经有了一个月的身孕。那你先下去领赏吧！ 是，臣告退。在江太医从御书房出去之后，奕詝，在处理完政务之后也就，直接去往了承乾宫玉妍朕很高兴你有了身孕你平安生下孩子之后就进妃位。 谢谢皇上，你有了生孕也不必多理。中国人历来注重传承香火，封建时代更是如此。 对于皇室来说，子嗣关乎大统的继承，关乎国之根本，是重中之重。所以，妃嫔怀孕在帝王家成了头等大事，怀孕的妃嫔待遇会有所挺高，一般在诞下皇子后都会加封，只是程度不尽相同。 这样吧，从你现在开始封宫不许任何人进入膳食也就从承乾宫的小厨房里面，不从御膳房里面出。 以保障安全并安排两名太医个十二个时辰全天候的伺候，包括皇后也不能进来亲，这两个月不说出去是有了身孕是说生病都听皇上您的。 为了更好的照顾金贵的孕妇，宫中从此日开始，为玉妍建立遇喜档，全面的记录每天的饮食起居。 后宫的女子们在怀孕期间可谓是关怀备至；首先，要搬出原来的宫室，单独居住，减少周围人对孕妇的影响和加害。 第二，皇帝会派专业服侍孕妇的高级服侍人员到孕妇身边，每日端茶送水，按摩捏脚，让孕妇舒舒服服的，保持良好心情。 第三，还会派以专门的御医和保健医生，为孕妇制定合适的计划：每天都吃些什么，喝些什么，几时散步等等；而且这些膳食计划每天还要让皇帝过目。 同时医生还要每天诊脉，确保怀孕的女子身体康健。第四，皇帝在知道妃嫔怀孕之后，还会多加照顾，格外关心。 比如，一星期看你一次，变成了两三天看你一次，自己吃到好吃的或是见到觉得你可能会喜欢的食物的时候，给你也送上一份。 第五，在你生产之前，把你的亲生母亲叫进宫，让她陪你一段时间，减少你的紧张焦虑，要知道，在封建时代，女子出嫁之后，很少会有机会能回家的，几乎见不到自己的亲生父母。 第6，在临近预产期的时候，皇帝还会派专业的稳婆、医生 “值夜班”，以免妃嫔半夜发生突然情况或是要生了，没有专业医生照顾而手忙脚乱，这个叫 “上夜守喜”。第七：刨喜坑。这是个从民间传进宫里的一个习俗。在产妇接近临盆的时候，会请风水大师到怀孕女子居住的宫室，找一个风水好、大吉的位置；然后，宫中的人，会用绑了红绳的工具在风水师算好的位置刨一个坑，在产妇生下孩子之后，将将脐带，胎盘埋进去。 最后，就到了生产的时候了。接生婆是从宫外请来的，当然，选的是技术最好的，品貌最端庄的。 等生下来之后，会有御医来诊脉，开药方，专业人士将孩子与大人收拾干净，御前太监负责迅速的向皇帝报告孩子的性别与情况。 当给产妇和孩子都收拾妥当了的时候，皇帝就回来慰问关心，给一些赏赐。 但让做母亲的伤心的是，当孩子生下来后，孩子就要交给乳母，从此，孩子和母亲就很难见面了。 这些都是清朝怀孕的妃嫔们能享受到的 “服务”。而在生下孩子之后呢，还会升职加薪，而因为一时之间的隐瞒发生了一件令人意想不到的事情。 有孕(12) 当然了，都是之后的事情。等孩子过了四个月之后再说出去，玉妍自然是同意的。 大家都知道，在中国古代后宫的女子大多数都比较悲惨，虽然有的女子当上宠妃，受到皇帝的宠爱，一生可以享受荣华富贵，然而这毕竟是少数。大多数的后宫女子命运都是比较可悲的，很多都是惨死后宫。但是也有很多受宠的女子，在后宫过得也并不是很舒心，很多在皇帝不在的时候就被后宫众多毒手给害死。在清朝后宫，这些妃子的死法也是比较多，下面就为大家介绍一下其中真实的几种死法。 一、殉葬而死。殉葬这种死法相对来说是比较悲惨的，这些妃子大多数都是进宫后，连皇帝的面都没有见到，然而皇帝一命呜呼后，自己却在殉葬的名单中，算是一种比较野蛮的死法。大家可能不知道顺治皇帝有一位妃子姓董的妃子，顺治帝死后，这位董姓妃子十分伤心难过，后来激动之余以身殉葬，后来皇家看她真心对待顺治皇帝，就封她一个妃位，称为贞妃。 二、难产而死。大家都知道对于古代女子子嗣十分重要，一个女人没有子嗣在后宫是很难立足的。然而就算有了子嗣那也绝对是一个麻烦事情，因为你会遭到嫉妒，会受到别人暗中的诡计阴谋。所以后宫女子养胎这件事情可谓是一大难事，很多后宫女子好不容易熬到生产，却落得一个难产而死，自己孩子好虽一点被抱养，不好的话可能也命不久矣。其中清朝时期康熙皇帝的孝诚皇后就是因为难产而死，虽然理由是大出血，但是这其中的缘由恐怕并不简单。 三、忧郁而死。顺治皇帝有一位宠妃董鄂妃，这位妃子就是因为常年忧郁成疾，后来因此命丧黄泉。但是董鄂妃还算好的，毕竟顺治皇帝带她很好。相比哪些成天想要和皇帝有偶遇，飞黄腾达的后宫女子，忧郁而死好好的多。 四、撞柱而死。撞柱而死大多数是自愿行为，毕竟清宫中想要处死一个人是不会让你这么轻易死掉的。历史上雍正皇帝的亲生母亲，早期的德妃，后来孝恭皇后，在有些野史中就有记载说。由于雍正继位后和自己的亲弟弟不合，孝恭皇后忧郁成疾，后来撞柱而死。 五、落水而死。很多清宫剧中时不时就有一个因落水而死的小宫女，然而这落水而死不仅有小宫女，很多后宫嫔妃也是因落水而死的。其中乾隆皇帝的一位诚妃在乾隆一次南巡的过程中，发生意外落水而死。 六、惊吓而死。电视剧中有一些经常做坏事的女子，后来会因此死者，受惊而死。在咸丰年间，八国联军侵华的时候，咸丰皇帝带着一些后宫家眷到承德避难了。然而后宫众多女子，肯定有一部分是不可能带走的，留下一位叫常妃，由于害怕列强，自己又无依无靠，后来就因因惊吓而死。 七、被自己的儿子害死。历史上有很多皇帝为了自己的利益，杀害了自己的亲生母亲，这些人无疑是最可恶的。皇太极在位年间，皇太极有一个姐姐名叫莽古济，此女子有心推翻皇太极的统治，因此暗中做了很多有损皇太极统治的事情。后来莽古济的儿子知道后，心生害怕，杀死了自己的母亲以保自己安全。虽然莽古济并非嫔妃，但是毕竟也是一个公主，也算后宫一份子。除了以上这些死法，还有妃子被赐死，其中大家熟知就有赏赐毒酒、白绫、以及杖毙等。 有孕(13) 殉葬制度是古代人对人性的一种残忍毁灭，有史记载，从商、周、春秋、战国、以及秦朝它们都有以人殉的风俗。帝王尤其如此，有钱的贵族也跟之效仿，老百姓雕个木偶随之如风，古人都特别迷信，认为人死后还能够像生前的那样，在地下得有人侍候着它们，继续享受着死之前的荣华富贵，穷人呢，也跟之如风，幻想着死后不再承受活着时候的疾苦。商朝时候是让奴隶去殉葬。再以后慢慢的转变成为了杀人、活埋殉葬，这些人有宫女、妃妾等等。特别是到了秦朝尤其残忍，宫婢、妃嫔、大臣和修陵墓的工匠，少则百人，多则数万。后来人们都觉得这样太过残忍了。虽然孔子后来说过：己所不欲勿施于人这句教导后人的话，但是，有几位帝王、贵胄、从心里真正意义把孔子的话当做一种教诲，一种反省，一种人性之道，痛哉。 古代君王乃是最高的统治者，他可以决定别人的生死，他后宫佳丽几千，所以不愿自己孤独的死去，他死之前会命令他的后宫陪伴着他一同死去，去到那个世界陪伴他，服侍他，通常办法有四种。 1、毒酒 会在不知情的情况下让她死亡，担任办事的会将受害者的遗言直接记载上去，他们会选择请他们吃饭，让其在享用着渐渐死去。 2、上吊 通常会有一位太监，手捧白绫走到你的面前，将其一切的妃子全部集合一同，他们下命令让妃子直接上吊，太监会去劝导她们，这是和皇帝去享福，若不服从，他们会强迫性将其直接上吊，挂上去直接拉死。 3、活埋 遭到封建社会思想影响，活埋在古代经常可以看见，在下葬的时分，他们会选择将其直接推入墓道里，我国古代的墓道封锁性是非常好的，翻开石门之后，这些妃子唯有在里面等死，不过皇帝基本是将这些用在修墓人身上，他们不想让世人知道墓地的所在地，这样将永远没有任何人可以找到这个陵墓 4、水银 这个相对比较残酷，在历史上真实出现过，这个乃是明朝朱元璋皇帝发明，他们会想办法将死者直接麻醉，在其脑袋撬开一个洞，将其身体全部灌满水银，或许从受害者嘴巴直接灌出来，这样可以让死者身体永远都不腐朽。 在原本的历史之中，在咸丰年间这些死法都和后来的慈安太后没有关系。 东太后慈安的死在历史上一直都是一个谜团，原本和慈禧一起垂帘听政，只不过她独掌大权，身份地位都比慈禧高，一直压制着慈禧，可是一向身体很好的慈安太后却突然暴毙宫中，当时年仅四十五岁。 慈安在家里的教导下为人敦厚宽仁，再加上慈安有着绝色容颜，很快便得到了咸丰帝的喜欢，之后咸丰登基成为皇帝，但是因为嫡福晋在咸丰登基之前就去世了，慈安在短短的四个月就完成了由贞嫔到贞贵妃再到皇后的惊人壮举。 有孕(14) 可见当时的慈安早众多的妃子中应该是出类拔萃的人物，而历史上也记载了慈安不仅端庄秀丽，容颜貌美，还贤良淑德、举止端庄，很识大体，善于处理人际关系，这也正是皇后所要具有的特征。 不过可惜的是慈安并没有为咸丰生下一儿半女，于是咸丰去世后，只能让慈禧的儿子登上皇位，慈安因为是皇后的原因成为了母后皇太后，而慈禧沾了儿子的光也成为皇太后。之后慈安慈禧两个人一起垂帘听政，虽然同为皇太后，但是慈安的地位和待遇高于慈禧，这也让慈禧一直都受到慈安的压制，可惜最后却死在宫中，死因也成为了未解之谜。 慈安跟慈禧并称东西太后，关于东太后慈安之死，有三种说法，一是生病而死，二是吞鼻烟壶自尽，三是被慈禧下毒给毒死的。目前清朝官方给出的说法是生病而死，然而慈禧跟慈安两宫太后关系交恶，也让慈安之死染上了一层神秘色彩。 清朝正史之中交待慈安太后是染病而亡，然而慈安染病的过程却充满了重重的一点。慈安留下的遗诏中写道，自己在1881年农历三月初九染上微疴，微疴就是小病的意思，结果到了初十病情就突然加重。 《清稗类钞》中记载，慈安刚刚得病的时候，御医给出的说法是小病不需要吃药，谁曾想到紧接着慈安太后就归天了。就连当时的军机大臣左宗棠都大呼不可置信。 关于慈安之死，还有另外一种说法也比较具有争议。慈安与慈禧两宫太后一同垂帘听政，两人关系貌合神离。慈安性格木讷，不像慈禧那样有权欲。结果有一段时间慈安多干预了一些朝政，结果就惹来了慈禧的不快。她言辞激烈的质问慈安，慈安说不过她，一气之下，就吞鼻烟壶自尽了。 慈安与慈禧形成鲜明的对比，她是位德高望重的好皇后，因此众人痛惜其暴崩，并对其死产生了怀疑。东太后当时45岁，小西太后慈禧两岁，“体气素称强健”，而当时西太后慈禧正病卧在床。所以听到噩耗，很多朝臣都以为是“西边出事”了，等得知结果后惊诧不已。许多官员顿生疑惑，特别是左宗棠，立马大喊有鬼。翁同和的《翁文恭公日记》中记载说：“则昨日(初十日)五方皆在，晨方天麻、胆星，按云类风痫甚重。午刻一按无药，云兴脑混乱，牙紧。未刻两方虽可灌，究不妥云云;则已有遗尿情形，痰壅气闭如旧。酉刻一方天脉将脱，药不能下，戌刻仙逝云云……呜呼奇哉!”仅12小时便由发病至死，岂不“奇哉”? 据说，慈安太后在暴卒的当天还曾经视朝。 而当时枢府王大臣奕欣、大学士左宗棠、尚书王文韶、协办大学士李鸿藻等觐见慈安，都见慈安面无病状，仅是两颊微红，犹如醉色，没有什么特别之处。午后，军机诸臣退，内廷忽闻孝贞太后驾崩，命枢府诸人速进议，诸大臣惊诧不已。因为以往帝后生病，总是在军机检视之下传御医用药。而此次忽然传太后驾崩之消息，确实非常奇怪。诸臣入至慈安宫，见慈禧坐矮椅，目视慈安小殓，十分镇静地说：“东太后素来健康，怎会突然死去?”语时微泣，诸臣皆顿首慰藉，均不敢问其症状。最后草草办完了丧事。 有孕(15) 根据慈禧以上的表现，人们便认为是慈禧毒死了慈安，而且，传说咸丰帝留给慈安一封密诏，要她必要时处死慈禧，慈安在慈禧的哄骗下焚毁了密诏，把自己对抗慈禧的一件最大的武器也毁了，慈禧便毒死了她。 对慈安太后暴卒的具体原因至今还存在着争议，除中毒之说外，还有自杀、自然死亡等说。“自杀”说来自《清稗类钞》，书中说：“或曰：孝钦实证以贿卖嘱托，干预朝政，语颇激。孝贞不能容，又以木讷不能与之辩。大恚，吞鼻烟壶自尽。”《清朝野史大观》里又用“或曰慈禧命太医以不对症之药致死亡”来说明慈安为用“错药致死”。 不管是“毒死一说”还是“自杀”或“错药致死”说，都有一个共同点，即慈禧害死了慈安。不过也有学者认为慈安为“自然死亡”，徐彻的《慈禧大传》则倾向于“病死”说。首先，作者认为慈安不善理政，例如召见臣子时说的话分量不足，只会询问其身体状况、行程远近等等，所以她根本不会妨碍慈禧在政治上的权力，慈禧也没必要害死她。 徐彻提出了《翁同和日记》中的关于慈安发病的两则记载作为证据。一则是慈安太后26岁时曾经患了“有类肝厥”疾病长达24天，甚至达到“不能言语”之程度。另一则是同治八年(公元1869年)十二月初四日，慈安太后“旧疾发作，厥逆半时许”。“厥症”主要表现为突然昏迷、不省人事、四肢厥冷，轻者昏厥时间较短，重者则会一厥不醒甚至死亡。 但这也只是徐彻的一家之言，至于慈安太后暴卒的真正原因，只能是作为清宫的疑案成为了人们茶余饭后的话题。 在众多的死法之中，无疑都与慈禧有关。 在钟粹宫里，一股淡淡的香气从香炉之中散发出来。却没有想到，只不过是平常所用的香料会带来危机。 香料(perfume)亦称香原料，是一种能被嗅感嗅出气味或味感品出香味的物质，是用以调制香精的原料。除了个别品种外，大部分香料不能单独使用。香料分为天然香料和人造香料，其中天然香料包括动物性天然香料和植物性天然香料；人造香料包括单离香料及合成香料。 香料是一种能被嗅觉嗅出香气或被味觉尝出的香味的物质，是配制香精的原料。香料是精细化学品的重要组成部分，它是由天然香料，合成香料和单离香料3个部分组成。 古罗马诗人statius在一首诗中对一场为宠物鹦鹉举行葬礼的讽刺，主人在他那宝贝过世之后还要举行一个类似于凤凰涅槃般的葬礼仪式，让它在用桂皮点燃的葬火中获得重生。 可以说，像桂皮这样的香料，在这个轮回中扮演了最重要的角色。这个说法一点也不夸张，至少在香料被食用之前，人们是这样认为的。如果追起各种香料和调料是如何被人们认识利用的，会发现事实更加惊人。 有孕(16) 一、天然香料的生产：植物性天然香料的生产方法主要有8种: 1、蒸馏法---精油 2、萃取法---浸膏，酊剂，油树脂，净油 3、压榨法---精油 4、吸收法---香脂 5、酶法提取 6、超临界流体萃取（sfe） 7、分子蒸馏 8、微波法提取 二、单离香料的生产 1、物理方法---分馏，冻析，重结晶 2、化学方法---硼酸酯法，酚钠盐法，亚硫酸氢钠加成法 香料历史悠久，追溯到五千年前的皇帝神农时代，就有采集植物作为医药用品来驱疫避秽。当时人类对植物中挥发出的香气已很重视，闻到百花盛开的芳香时，同时感受到美感和香气快感；将花、果实、树脂等芳香物质奉献给神，芬芳四溢而达到完美的宗教境界。因此，上古时代就把这些有香物质作为敬神明、祭祀、清净身心和丧葬之用，后来逐渐用于饮食、装饰和美容上。在夏商周三代，对香粉胭脂就有记载，张华博载“纣烧铅锡作粉”，《中华古今注》也提及“胭脂起于纣”，久云，“自三代以铅为粉，秦穆公女美玉有容，德感仙人，肖史为烧水银作粉与涂，亦名飞云丹，传以笛曲终而上升”，可见脂粉一类产品早在三代已使用。春秋以后，宫粉胭脂在民间妇女中也开始使用。阿房宫赋中描写宫女们消耗化妆品用量之巨，令人叹为观止。“齐民记要”记有胭脂，面粉，兰膏与磨膏的配制方法。 汉代初期，罕见的外来香料传入中国，但汉朝的皇后都因崇尚俭朴而不轻易使用香料，最晚直到东汉班固时期，历史上才明确记载苏合香等香品传入中国。汉代以后，透过西域陆路的交通贸易，以及与外国之间往来的影响， 香料东传的路线，基本上有以下几种： 一、中亚经由天山南北路的丝路到中国； 二、从罗马帝国经印度、中亚到西藏； 三、经中亚到青海、新疆进入河西走廊； 四、从中亚、印度等地，经缅甸进入中国云南； 五、从中亚、印度等地，经缅甸进入四川成都等路线，然后再到中国各地。 不论香料东传是哪一条路线，都是路途相当遥远而艰辛，所能携带的香料数量也极为有限。直到海上贸易兴起，来自南洋、印度或是罗马等地的香料才开始大量输入中国。明末以后，海外贸易盛行，各种香料由海上船舶大量运入中国，民间各种合香、线香等制作盛行，使用方式更为多元，使用香料渐成为人们生活的一部分。在古代香料运输中，多采用研磨至粉状后保存在器皿中运输，但携带量仍然有限。 国外 国外也有数千年的历史。公元前3500年埃及皇帝晏乃斯的陵墓于1987年发掘，发现美丽的油膏缸内的膏质仍有香气，似是树脂或香膏。2011年可在英国博物馆或埃及开罗博物馆看到。僧侣们可能是主要的采集、制造和使用香料者。 埃及人在公元前1350年沐浴时，用香油或香膏，认为有益于肌肤，当时用的可能是百里香、牛至、没药、乳香等，而以芝麻油、杏仁油、橄榄油为介质。麝香用得也很早，约在公元前500年。公元七世纪埃及文化流传到希腊、罗马后，香料成为贵重物品即贵族阶级的嗜好品，为了从世界各地寻求香料及辛香料，推动了远洋航海，促进了新大陆的发现，对人类交通史大有贡献。 有孕(17) 《圣经·旧约·埃及记》第30章记载：“请你取用香料，即苏合香、没药、枫子香、纯乳香，各种香料必须重量相同，然后按照制造香料的技术制造熏香。”文中提到的香料都是由树脂等天然物质制成的，其中有些香料至今还在使用。 在同一章中还有关于制造香油的记载，所用原料是液体没药、肉桂、桂枝和橄榄油。 随着香料需求量的增加，草根树皮不便处理和运输，花类也无法四季供应。 因此到中世纪时，阿拉伯人开始经营香料业，并用蒸馏法从花中提油，较著名的是玫瑰油和玫瑰水。 中世纪后，亚欧有贸易往来，香料是重要物品之一。中国香料也随丝绸之路运往西方。 1370年最古老的香水即 “匈牙利水”问世，这也是用乙醇提取芳香物质的最早尝试。开始时，可能只是从迷迭香一个品种蒸馏所制得，其后则含有薰衣草和甘牛至等。 这时的调香比以前原始的用纯粹的天然香料植物来调香前进了一大步，已有辛香、花香、果香、木香等精油和其他香料植物精油、香膏等供调香者使用，香气或香韵也渐趋复杂。 1670年马里谢尔都蒙创造成含香的粉，叫 poudremarechale”闻名有两个世纪之久，这也视为一种新的香精配方的典范。 十七世纪中发现了不但使用了天然植物精油于调香，而且还应用了天然动物香料，1708年伦敦调香师查尔斯李利制成了一种含香的鼻烟，它含有 “龙涎、橙花、麝香、灵猫香和紫罗兰”综合性的香气。1708年著名的古龙水（eaudecologne亦称科隆水）问世了，它原来的目的是要具有清毒杀菌性，但由于它带有令人感兴趣的而又协调的柑桔香气和药草香就很快地、普遍地被人们用作为漱用水，这种香型流行极广，药草香普及世界各地，至今仍然风行不衰，并有了很大的提高和发展。 这确是一种极为成功的调香创作。在十八世纪以前，调香师们所能得到的只是大自然所提供的天然动植物香料。 配制的香水和香精，虽然比原始调香有所进步，但毕竟有一定的局限性，因此称之为 “自然派”调香。进入十九世纪后，随着有机化学、合成香料工业的迅速发展许多新的香料相继问世，调香师的想象力越来越丰富，调香也逐渐由自然派向真实派、印象派、表现派、表现派与真实派相结合发展，它还在不断向前发展，有待于人们继续摸索、创新。 最早制造合成香料是在1834年，人工合成了硝基苯。不久人们发现了冬青油的主要成分是水杨酸甲酯，苦杏仁油的成分是苯甲醛，并且用化学方法合成了这些香料。 1868年合成了干草的香气成分香豆素，1893年合成了紫罗兰的香气成分紫罗兰酮，这些化合物作为重要的合成香料陆续进入市场。 现代形态的香水是从十九世纪后半期，在法国南部创办了香料公司以后才开始进入市场的。 有孕(18) 但香水在当时是一种价格昂贵的奢侈品，只供上层社会妇女社交时使用，香料公司得到宫廷的支持和保护。 合成香料工业、天然香料工业即精油工业、调合香料工业及食品香料工业总称香料工业。精油工业主要是处理从植物中采取的精油。采油的方法有：水蒸汽蒸馏法、压榨法、萃取法、超临界萃取法等。大部分精油作为香原料不加处理而直接使用，但有时也把精油中的主要成分分离出来使用，并且有的主要用作合成香料的原料。 合成香料随着用量的不断增加，需要大量廉价而且能够保障供给的原料。合成香料工业使用的原料，在天然精油方面主要是香茅油、松节油，在化学制品方面主要是乙炔、丙酮、异戊二烯。新的合成香料的研制也不断取得进展。主要是通过氧化、还原、缩合、重排、分解、酯化等化学反应来制造。在精制香料时不是单纯提高纯度就可以了，除去其中含有的微量的带有异臭的物质非常重要。 香精香料是伴随着现代工业发展而出现的集“高、精、新”技术于一身的产物，其已被广泛使用于食品、日化、烟草、医药等行业，与人们的日常生活息息相关。随着国民经济的高速发展，人民生活水平不断提高，传统生活消费已不能满足消费者日益增长的消费需求。消费者的多样化需求拉动了社会对食品、化妆品、香烟、医疗等快速消费品的增长，相应地带动了香精香料行业的快速发展。2001年，我国香精香料行业销售收入还只有约87亿元，到2011年已达到470亿元，11年间增长4.42倍。 经过多年的快速发展，我国香精香料行业逐步完成了从小作坊式生产到工业化生产、从产品仿制到自主研发、从进口设备到专业设备的自主设计制造、从感官评价到使用高精仪器检测、从技术人员的引进到专业人才的自主培养、从野生资源采集到引种栽培和建立基地等多方面的转变，国内香精香料制造行业已发展成一个较完整的工业体系，并涌现出一批能够直接参与国际市场竞争的行业内领先企业。 中国香精香料市场巨大的发展空间，也吸引了众多国际知名香精香料生产企业的加入，国际著名的10大香精香料生产企业已经在中国投资建厂。随着国际知名香精香料生产企业的不断入驻，国内香精香料市场已逐渐形成国内市场国际化的竞争格局，国内香精香料企业将直接面对激烈的国际化竞争。 据《2013-2017年中国香精香料行业发展趋势与投资前景预测分析报告》调查数据显示，随着香精香料行业竞争的不断加剧，大型香精香料企业间并购整合与资本运作日趋频繁，国内优秀的香精香料生产企业愈来愈重视对行业市场的研究，特别是对产业发展环境和产品购买者的深入研究。正因为如此，一大批国内优秀的香精香料品牌迅速崛起。 有孕(19) 天然香料 植物性天然香料（fioranaturalperfume):植物性天然香料是用芳香植物的花，枝，叶，草，根，皮，茎，籽或果等为原料，用水蒸气蒸馏法，浸提法，压榨法，吸收法等方法，生产出来的精油，浸膏，酊剂，香脂，香树脂和净油等，例如玫瑰油，茉莉浸膏，香荚兰酊，白兰香脂，吐鲁香树脂，水仙净油等。 提取的方法是：1水蒸气蒸馏和水中蒸馏法，广泛应用于叶、茎、干、树皮、籽和根等的提油，如薄荷、柏木、桂皮、香根、山苍籽等。2压榨、冷磨法，主要用于甜橙、柠檬、香柠檬等柑橘果类的提油。此法因不受热，所得精油香气新鲜。3溶剂浸取法，主要用于鲜花、芳香植物树脂、辛香料的加工。所用挥发性有机溶剂有石油醚、乙醇、丙酮等，视不同原料而选定。自鲜花浸取后的浸液，经脱除溶剂后所得的物质称浸膏，如茉莉浸膏、白兰浸膏等：若得自树脂类则称香树脂，如防风香树脂、安息香树脂等；得自辛香料，则称油树脂，如辣椒油树脂、芹菜籽油树脂等。浸膏因含蜡质较多，溶解性能较差，常用乙醇将醇溶性香成分提出，滤去不溶性的蜡质，最后减压蒸去乙醇，而得到净油。用液态丁烷、二氧化碳和超临界流体萃取技术提取天然香料是较新的工艺，只应用于少数香料植物。 动物性天然香料（faunanaturalperfume):动物性天然香料是动物的分泌物或排泄物。动物性天然香料有十几种，能够形成商品和经常应用的只有麝香、龙涎香、灵猫香和海狸香4种，则常用乙醇将其制成酊剂后使用。含精油的植物分布在许多科属，主要有唇形科、桃金娘科、菊科、芸香科、松科、伞形科、樟科、禾本科、豆科和柏科等，其产区遍布于世界各地。例如中国的薄荷、桂皮、桂叶、八角茴香、山苍籽、香茅、桂花和小花茉莉、白兰、树兰等；印度的檀香和柠檬草，埃及的大花茉莉，圭亚那的玫瑰木，坦桑尼亚的丁香，斯里兰卡的肉桂，马达加斯加的香荚兰，巴拉圭的苦橙叶，法国的薰衣草，保加利亚的玫瑰，美国的留兰香以及意大利的柑橘等，这些香料在国际上都素负盛名。国际上常用的天然香料约200～300种，中国生产约100种以上，其中小花茉莉、白兰、树兰等是中国的独特产品。 此外，利用发酵过程等生物技术生产的香料如丁酸、丁二酮、苯甲醛等也都归属天然香料，这类香料在食用香精中得到重视和发展。[2] 人造香料 合成香料和单离香料。用化工原料合成的称全合成香料，如香豆素、苯乙醇以及自乙炔、丙酮合成的芳樟醇等；用物理或化学方法从精油中分离出较纯的香成分称单离香料，如从山苍籽油分离的柠檬醛，从柏木油中分离的柏木脑等；由单离香料或精油中的萜烯化合物经化学反应衍生而得的称半合成香料，如从柠檬醛制得的紫罗兰酮，从蒎烯合成的松油醇等。单离香料和半合成香料品种大多也可用全合成法制得，但香气质量有微妙差异。合成香料的生产不受自然条件的限制，产品质量稳定、价格较廉，而且有不少产品是自然界不存在而具独特香气的，故近20多年来发展迅速。开发合成香料主要有三个方面：1天然产物的合成，如香叶醇（牻牛儿醇）、鸢尾酮等；2大宗精油原料的化学加工，如蒎烯（松节油）、香茅醛（香茅油）等；3有机化工原料的利用，如煤焦油产物、石油化工原料等。常用的合成香料品种不少于2000种，产量多少不一。 合成香料分类和结构根据化学结构可分为烃、卤化烃、醇、酚、醚、酸、酯、内酯、醛、酮、缩醛（酮）、腈、杂环等。合成香料的分子量在50～300之间，分子量愈大，挥发性愈小，香气就减弱。分子结构的微小变化包括取代基的位置不同、几何异构、立体异构等均可导致香气差异，如香兰素（3-甲氧基-4-羟基苯甲醛）具有愉快的香荚兰豆香气，而其异构体2-羟基-3-甲氧基苯甲醛则有类似苯酚样的不愉快气味；橙花醇和香叶醇是顺反式几何异构体，前者香气更为柔和而清甜；顺反式玫瑰醚是立体异构体，香气以顺式为佳。关于香料分子结构和感官性能之间的关系，是香料化学家正在积极研究的课题。 有孕(20) 生产方法合成方法涉及许多有机反应，主要可归为氧化、还原、酯化、取代、缩合、加成、环化和异构化等几大类。由于合成香料中只要有不愉快气味的微量杂质存在，就将破坏整体质量，因此，合成香料的精制是一个极重要的问题，常用的精制手段是减压蒸馏和结晶。 中国合成香料的生产发展于20世纪50年代以后，以上海、天津等地较为集中。生产所用主要原料有香茅油、山苍籽油、芳樟油、黄樟油、柏木油、松节油、蓖麻油、杂醇油、芳烃和酚类等。大小产品共600余种，其中香兰素、香豆素、苯乙醇、洋茉莉醛和人造檀香等在国际市场上已有相当声誉。 应用 主要用途是用于调配香精，香精亦称为调和香料。植物性香料通常用于炖肉等的添加，可使食物香味浓郁。香料香精广泛用于香皂、洗涤剂、各种化妆品（冷霜、雪花膏、发乳、发蜡、洗发精、花露水和香水等）、护肤美容品、牙膏、空气清洁剂和杀菌剂等环境卫生用品，糖果、饼干、饮料、烟、酒、豆乳、奶制品、植物蛋白食品，以及医药、纸张、塑料、皮革、织物等的加香。 古代香料的应用 香料起源于帕米尔高原，他与宗教发祥有着密切的关系，神徒们通过熏香的仪式呼吸这些芬芳，使自己能够更加接近神灵。而帕米尔高原是古代丝绸之路的必经之地，位于中亚东南部、中国的西部地跨塔吉克斯坦，中国和阿富汗地区。由此可见，古代的四大文明古国都是最早应用香料的国家。芬芳的香气意味着能够与神灵贴近，代表着高尚，意味着健康，也象征着财富，从生到死古埃及人都离不开香，在3000年前古代埃及人用香料涂抹尸体来制作木乃伊，他们相信人死后灵魂会依附在尸体或雕像上，而肉体的毁灭则意味着灵魂的消亡，所以只要保存住肉体，灵魂才有栖身之地，死者才能够转世再生。那为什么木乃伊能够千年不腐烂呢，据研究具有防腐作用的香料起了很大的作用。 香料，特别是像沉香、檀香这样的香料，用于熏焚时产生出来的香气不仅芳馨幽雅，对人体的健康也是很有帮助的，它可以起到提神醒脑、舒缓情绪、祛除烦恼、理畅呼吸、辅助睡眠、调节内分泌等诸多养生保健的功效。古人常以此作为修身养性、保健养生的好伴侣。另外，熏香用于家居生活可以有效的杀灭房间里的霉菌，起到驱秽避邪、净化空气的效果，这也正是皇宫里常以熏香来预防瘟疫的一部分原因。原本拥有很好意义的香料，却在一定程度上演也成了一位害人的东西。而玉妍确实有孕之后就开始不曾使用香料了，也不焚香一点别的味道都没有。再加上饮食上也格外的小心和注意总算是平平安安的生下了孩子。 有孕(21) 但是，就在玉妍在承乾宫中养胎的时候发生了一件令众人都意想不到的事情。 一道美味佳肴，除了用料新鲜和烹饪方式外，香料是至关重要的。对有些人来说，要是没有香料如同嚼蜡，食物就失去了灵魂，但辅以适合的香料，食物的味道和口感都能锦上添花。但香料的品种五花八门，数不胜数，且不同的香料发挥的作用也是大有不同的。那么大家对香料了解有多少呢？要是不了解的话，一起来看一下这12种香料的特性吧。 八角：这是我国的特产，主要产于广东、广西等地。八角基本上是八个角的，有时候会有9个角，但需要注意的是六个角的八角是有毒的，不要食用。八角可以去除腥膻等异味，特别是煮羊肉牛肉的时候，放入一块八角，会增添了芳香的气味。 草果：草果具有特殊浓郁的辛辣味，能够去腥味，是烹饪佐料中的佳品，还被人们誉为食品调味中的“五香之一”。 迷迭香：这是经常使用于西餐的一种香料，特别是牛排、土豆等料理以及烤制品中尤其常见，它能够使食物散发出一种独特的香味。 白芷：白芷味香色白，微苦，是“十三香”的原料之一，具有去异味，增香味，调节口味，增进食欲的作用。白芷可以驾驭任何一种的烹饪方式，吃火锅的时候放入一点白芷做汤底，具有提味、保鲜、防止腐化的功效。 茴香：茴香又分大小茴香之分，是常用的调料，因为它能够去除肉中的异味，使食物重新添香，。一般用于制作卤料食品、烧鱼炖肉等等。 甘草片 甘草：具有微弱的香气，味甘甜而特殊。烹饪时放入甘草，可以使食物赋甜增香。甘草主要用于腌腊制品及卤菜，可使卤出的产品尾味甜，回味悠长。 桂皮：桂皮甘甜微辣，具有浓郁的香味，要是烧鱼炖肉、制作卤料食品放入一点桂皮，可使食物芬香扑鼻，也有一定的药物作用。 花椒：这是中国特有的香料，名列调料“十三香”之首，无论是哪一种的烹饪方式都用得上它。同时是制作卤料的必备品，特别是川菜中食用花椒的频率也是相当高的。 山奈：别名沙姜，用其入菜的时候有一种独特的甘香味，让人胃口大增，山奈在粤菜当中使用的频率最高。 孜然：这是我们生活中最常见的一种调味料之一，常用于羊肉、牛肉的烹饪，可以去除腥膻味，使肉质更加鲜嫩。 姜黄粉 姜黄：是一种具有温和醇香气味的香料，既是香料，又是天然的色素，常见于印度佳肴。我们国家一般很少用姜黄直接烹饪，但有时候会在汤汁中加入姜黄提味。 薄荷：香味浓郁而不刺激，清凉甘甜，一般用于沙拉的制作。 像是这些常见的香料玉妍在食物之中都是不放的以免有什么意外。 水毒芹是一种直立生长的野生植物，花朵为白色小花、美丽诱人，叶子上有紫色条纹。水毒芹的根为白色，有时人们会因此而错把它当成欧洲防风草——这可是个致命错误。水毒芹，被美国农业部列为“北美地区毒性最强的植物”。水毒芹含有毒芹素，这种毒素能够破坏中枢神经。哲学家苏格拉底就死于水毒芹。水毒芹平均高为0.6至1.3米，可以长到1.8米高。气味令人难受，有毒，其毒性更甚于毒芹。 有孕(22) 这种植物本不应该出现在清朝的后宫之中的。 而且它还是出现在了钟粹宫的主殿旁边。毒番石榴常见于佛罗里达、巴哈马和加勒比海等热带地区，关于这种树，有两种情况会导致死亡，一种是在下雨的时候站在树下，因为雨水会把树汁中的毒素冲下来，此外，毒番石榴的果实很诱人，看起来就像沙果，被称为“死亡之果”，吃掉这种果实也会丧命，所以如果你到这些地方去旅游的话，你看见一棵树上好像长着好吃的苹果，最好不要吃，也千万不要靠近。而这个长得像是苹果一样的东西却是在后世被称为慈禧太后的手中。后宫之中，没什么大事，所以后宫的妃嫔都喜欢看戏。 由于中国幅员辽阔、民族众多，再加上审美习惯、表达方式、方言不同等许多条件，中国戏曲在全国各地形成了许多不同的形式，这就是众多的戏曲剧种。“五大剧种”：京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏。据统计，中国现存地方戏剧种有360多种。以戏曲的发源或流行省区划分: 序号省份曲目 1北京市京剧北方昆曲西路评剧北京曲剧 2河北省河北梆子评剧丝弦老调哈哈腔河北乱弹武安平调武安落子 西调蔚县秧歌隆尧秧歌定县秧歌四股弦唐剧横岐调上四调 3山西省蒲州梆子中路梆子北路梆子上党梆子锣鼓杂戏耍孩儿灵邱罗罗上党皮黄上党落子永济道情洪洞道情临县道情晋北道情 襄武秧歌壶关秧歌沁源秧歌祁太秧歌繁峙秧歌朔县秧歌 孝义碗碗腔曲沃碗碗腔弦子腔凤台小戏 4内蒙古自治区内蒙大秧歌二人台漫瀚剧 5辽宁省海城喇叭戏辽南影调戏蒙古剧彩扮莲花落 6吉林省二人转吉剧新城戏黄龙戏 7黑龙江省龙江剧 8陕西省秦腔汉调二黄阿宫腔合阳跳戏合阳线腔眉户腔陕西碗碗腔 陕西老腔陕南端公戏陕西道情弦板腔陕南花鼓戏安康弦子戏 9甘肃省陇剧高山剧影子腔甘南藏戏 10青海省青海藏戏青海平弦戏 11新疆新疆曲子戏 12山东省山东梆子枣梆莱芜梆子东路梆子柳子戏吕剧茂腔柳腔五音戏柳琴戏两夹弦四平调 13江苏省昆曲淮剧扬剧通剧锡剧苏剧淮海戏丹剧丁丁腔海门山歌剧淮红剧 14安徽省黄梅戏徽剧青阳腔沙河调岳西高腔安徽目连戏安徽傩戏庐剧安徽端公戏泗洲戏坠子戏含弓戏芜湖梨簧戏文南词皖南花鼓戏凤阳花鼓戏淮北花鼓戏推剧嗨字戏洪山戏 15上海市沪剧滑稽戏奉贤山歌剧 16浙江省越剧婺剧绍剧新昌高腔宁海平调松阳高腔醒感戏温州昆曲 金华昆腔戏黄岩乱弹诸暨乱弹瓯剧和剧杭剧甬剧湖剧姚剧 睦剧 17江西省赣剧弋阳腔盱河戏东河戏宁河戏瑞河戏宜黄戏南昌采茶戏赣南采茶戏萍乡采茶戏万载花灯戏抚州采茶戏吉安采茶戏宁都采茶戏赣东采茶戏九江采茶戏景德镇采茶戏武宁采茶戏高安采茶戏 1福建省莆仙戏梨园戏高甲戏平讲戏闽剧庶民戏词明戏大腔戏 闽西汉剧北路戏梅林戏右词南剑调小腔戏三角戏闽西采茶戏南词戏闽西山歌戏芗剧打城戏竹马戏游春戏肩膀戏 19台湾省歌仔戏 有孕(23) 20广东省粤剧潮剧正字戏白字戏广东汉剧西秦戏花朝戏粤北采茶戏乐昌花鼓戏雷剧粤西白戏 21广西桂剧邕剧丝弦戏广西师公戏彩调牛娘剧桂南采茶戏壮剧苗戏侗戏 22海南省琼剧临剧 23湖南省湘剧祁剧常德汉剧衡阳湘剧巴陵戏辰河戏湘昆长沙花鼓戏 岳阳花鼓戏常德花鼓戏湘西花灯戏湘西阳戏衡阳花鼓戏 邵阳花鼓戏零陵花鼓戏师道戏湘西苗戏新晃侗族傩戏 24湖北省汉剧荆河戏南剧湖北越调山二黄湖北高腔楚剧东路花鼓戏 黄梅采茶戏阳新采茶戏远安花鼓戏襄阳花鼓戏荆州花鼓戏梁山调郧阳花鼓戏随县花鼓戏堂戏文曲戏鄂西柳子戏 25河南省豫剧河南越调南阳梆子大平调怀梆大弦戏罗戏卷戏河南曲剧河南道情豫南花鼓戏乐腔五调腔 26四川省川剧四川灯戏四川曲艺剧秀山花灯戏 27云南省滇剧云南花灯戏昆明曲剧关索剧傣剧白剧彝剧云南壮剧 28贵州省黔剧贵州本地梆子贵州花灯剧贵州侗戏贵州布依戏贵州苗戏 安顺地戏 29西藏自治区藏戏 各种戏剧种类繁多宫中时常无聊所以有空的时候都去在一起看看戏，打发打发时间。 中国戏曲剧种介绍 【京剧】 京剧是我国流行最广，影响最大的剧种。它是由多种地方戏在北京汇聚、融合，发展而成的。它从产生到现在约有一百四十年的历史。 清代乾隆以来，昆曲、弋阳腔、秦腔等曾先后进入北京。1790年安徽著名艺人高朗亭率领有名的徽戏“三庆班”进入北京，受到观众的热烈欢迎。以后，又有“四喜”、“春台”，“和春”三个徽班入京，和“三庆班”合称“四大徽班”，盛极一时。此时，昆曲、京腔(弋阳腔入京后演化得名).·秦腔等逐渐冷落下来。约于1830年湖北楚调(汉剧)也进入北京，汉剧和徽剧出于同一源流，因而时常合班演出，声腔上相互结合。后来，徽班又吸收，溶化了昆曲、梆子、京腔的精华，在剧目，音乐，身段、服装、化妆方面都有所改革，再结合北京当地语言和风俗习惯，便逐渐形成了京剧。当时称为“皮黄”，又名“京调”。 1850年前后，京剧在四大徽班的基础上，又有了新的发展，出现了程长庚、余三胜，张二奎等著名演员，时称“老生三鼎甲”。他们对京剧艺术的形成和发展有突出的贡献。 京剧艺术比其它剧种更突出了戏曲集中、概括和夸张的特点，形成了唱，做，念、打一套完整体系和统一风格，在舞台表演上富于鲜明的舞蹈性和强烈的节奏感。 一百多年来，京剧著名演员先后辈出，特别是不断涌现出许多杰出的表演艺术家，形成不同风格的流派，为京剧艺术的发展做出了重大贡献，成为京剧艺术的珍贵财富。 解放后，京剧艺术取得了巨大成就。整理、改编、创作了大量的优秀传统剧目和新编历史剧，并成功地演出了许多现代题材剧目，为京剧的发展开辟了道路。京剧艺术代表团还多次出国访问演出，轰动了世界艺坛。 有孕(24) 【昆曲】 昆曲是我国的古老剧种，约在元末明初形成于江苏昆山一带，又称“昆山腔”。明代嘉靖时期杰出的戏曲音乐家魏良辅，对昆山腔进行了重大改革。他吸收了南曲诸种唱腔和金元北曲中的音律唱法，以及江南的民间小曲等多种艺术成分，创造出一种轻柔委婉的“水磨腔”。与选氏同时的剧作家梁辰鱼专为昆山腔编写了《浣纱记》一剧，演出后轰动江南，并迅速流行全国。明末清初，昆曲一度繁荣，在艺术上更加精致完美，成为一个具有全国影的剧种。至乾隆时期，昆曲艺术被统治阶级所掠夺，内容趋向宫廷化，以致脱离人民群众而渐衰落，到解放前夕，已濒临奄奄一息的境地。解放后，昆曲在剧本.唱词。唱腔等方面进行了改革，力求通俗易懂。1956年浙江省昆苏剧团赴京成功地演出了《十五贯》，轰动全国。1957年根据周总理的指示，建立了北方昆曲剧院。昆曲这个古老的剧种，又焕发出艺术的青春。 昆曲已有五百年以上的历史，形成了一套完整的表演体系和独特的声腔系统。它的剧目丰富，剧本文词典雅华美，文学性较高。发音，吐字讲究四声，严守格律、板眼。昆曲曲调是曲牌体，每出戏由成套曲牌构成。唱腔圆润柔美，悠扬徐缓。表演细腻，身段动作和歌唱紧密结合，舞蹈性很强。伴奏乐器主要是笛子，有时也用三弦、笙、唢呐等。 明代中叶，昆曲向北方流传，经许多艺人的努力，将昆曲和北方地区语言相结合，形成了“北昆”；原来流行于江，浙一带的昆曲，则被称为“南昆”。；比昆的演出武戏较多，表现风棚u健豪放；南昆则注重音韵吐字和细腻做工，比较清婉缠绵。昆曲在中国戏曲史中占有重要的地位，它对京剧和湘剧、川剧等地方剧种的形成和发展都有过直接的影响。 【评剧】 评剧是全国有影响的地方剧种之一，形成于清末民初，约有七十年的历史。它源于冀东一带的“莲花落”，后来吸收了东北“蹦蹦”的腔调，故早年有“落子”、“蹦蹦”之称。最初为对口演唱形式，近似东北的“二人转”，后来陆续吸收了河北梆子的打击乐.滦州影戏、乐亭大鼓和京剧的唱腔及表演，形成了“唐山落子”，又变为“奉天落子”，最后成为现在的评剧。成兆才是早期评剧的著名演员和剧作家。他创造了许多新腔，并创作改编了一百余种剧本，对评剧的形成起了重要作用。 评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由，最善于表现当代人民生活，因此城市和乡村都有大量观众。评剧唱腔是板腔体，有慢板，二六板，垛板和散板等多种板式。解放后，评剧音乐，唱腔，表演的革新取得显着成就，特别是改变了男角唱腔过于贫乏的弊病，男声唱腔有了新的创造。 评剧原分为东路和西路两派。今天盛行的是东路，流行于河北和东三省，在南方也有广大观众。西路评剧又叫“北京蹦蹦”，是在东路评剧梆子、老调的影响下形成的。它的腔调高亢，板头丰富，别具风格。辛革命前后在北京及京西各地演出，很受观众欢迎，以后濒于绝迹。1958经中国评剧院发掘整理，始重现于舞台。《花亭会》就是经过整理并由青年演员继承下来的一出好戏。 【河北梆子】 河北梆子，初名“直隶梆子”，后直隶省改称河北省，始改今名。它渊源于陕西秦腔的梆子系统。大约在清代中叶以后，由山西蒲州梆子流入河北逐渐演变而成。清末曾在北京盛极一时。后来梆子和皮黄曾同台演出，互相交流、吸收，使梆子在艺术上日趋完整。北京的直隶梆子吸收皮黄精华之后，又称“京梆子”。辛亥革命后，许多出色的梆子女演员不断涌现，给梆子剧种带来了新生面，使其唱腔音乐发生了较大变化。 河北梆子流行时，在我国华北和东北地区，尤其是在河北中、北部及京、津地区最为群众喜闻乐见。河北梆子的唱腔高亢激昂、刚劲挺拔，主要有慢板、二六、流水、尖板、哭板、反调等板式，还有近百支用于舞台伴奏的曲牌。 抗日战争与解放战争时期，河北梆子在河北一带农村得到广泛发展。但在国民党统治的北京、天津等大城市则日渐衰落。解放后，河北梆子得到了恢复和发展，对过分喧噪的锣鼓、梆子进行了革新，创造了新的唱腔，使其在慷慨雄壮之中兼有柔和悦耳、优美动听的特色。 【老调】 老调，又名“老调梆子”，河北省地方剧种之一。约产生于明朝末年。它长期流传在民间，具有浓郁的乡土气息。唱腔朴实、激越、刚健，有头板、二板、安板、起板、拨子板、送板、留板、哭板等多种板式。主要伴奏乐器有板胡、笛子、笙、二胡、三弦等。流行地区以河北保定为中心，分东路(高阳、安新一带)、西路(保定西部地区)、南路(石家庄一带)。各路唱腔无甚大区别，只是落腔有所不同。老调表演形式完整，行当齐全，传统剧目较为丰富。《潘杨讼》是较有影响的剧目，已拍摄成戏曲影片。 【丝弦戏】 丝弦戏是河北省古老的地方剧种之一。它是北曲“弦索调”的一个支脉，古名叫“弦索腔”。丝弦戏原来没有女演员，男女角色都由男演员扮演，形成了唱腔真假声交替运用的特点。丝弦的伴奏乐器，长期沿用两把柳琴与两把三弦，清咸丰年间，因与老调梆子经常同台演出，主要伴奏乐器改用了老调的中音板胡，其它乐器也有增减。在发展过程中，又受昆曲、河北梆子、京剧不同程度的影响。它流行于河北省中南部的广大农村，及山西部分地区。丝弦的唱腔既高亢又宛转，以板腔为主，分越调与管调两个系统，又各有多种板式。解放前夕，丝弦仅存一两个专业班社。解放后，丝弦有了较大发展，并有女演员参加演出，丝弦的优秀传统剧目《空印盒》曾搬上了银幕。 【平调】 平调是河北省的地方剧种之一，发源于冀南武安县一带，也称“武安平调”。流行于冀南、豫北和晋东南广大地区，深受当地群众喜爱。平调的产生，据传始于明末清初，由武安艺人汲取了豫j[淮调的特长，结合武安民间音乐、舞蹈演变而成。 平调属于“梆子戢”，行当齐全，善演历史戏。它的唱腔属板腔体，结构较完整，旋律优美，长于抒情。主要板式有慢板、二八板、流水板、散板，栽板、垛板、悲板等近二十个板头。音乐伴奏有唢呐曲牌和丝弦曲牌百余个。从前，伴奏乐器主要有二弦，轧琴等；；解放后又增加了笙、笛、板胡等。在表演上具有活泼、粗犷、激昂，豪放的风格特点。其代表性剧目有《三进帐》、《铡陈士美》、《金钟记》等。 【唐山皮影】 唐山皮影，因以唐山地区乐亭、滦县一带的语言音韵为其音乐特色，所以又叫“乐亭影”、“滦州影”，流行于河北的唐山，承德，廊坊等地区以及东北三省各市县、它是一种有着精美的雕刻工艺，灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。抗日战争以前常在农闲聚众演出，征上述地区的乡镇农村有着深厚的群众基础。它的唱腔音乐尤为群众所喜爱。 唐山皮影的唱腔是从一种纯说唱形式的“大福影”演变而来的，它是一种男女分腔的，有着多种腔调(如平调、花凋，阳韵平调、河东调.滦河调，吟腔)，·多种板式(如太慢板、快三眼、慢二性、紧二性，三性、流水)的板腔体。至今已有三、四百年的历史。’由于前辈艺人的发展创造，长期以来形成了不同的流派。它的主要伴奏乐器以前是一把小三弦，后来逐渐被四胡所代替。 有孕(25) 【北京曲剧】 北京曲剧是解放后在单弦等曲艺的基础上产生的一个新剧种。单弦是北京广泛流行的一种说唱艺术形式，用第三人称说唱故事过去有时用两个以上演员化装演唱，便叫彩唱牌子曲。今天的曲剧就是脱胎于牌子曲的戏曲形式。1950年曲艺演员魏喜奎等人首先演出了《新探亲》叫做新曲艺，以后改称曲剧，陆续演出了《柳树井》、《罗汉钱》、《杨乃武与小白菜》、《啼笑因缘》、《骆驼祥子》等剧目。 北京曲剧的曲调种类很多，生动活泼，并且念字清楚，易于表现现代生活。 【二人台】 二人台是内蒙西部地区最为流行的一种民间戏曲形式，并广泛流传于山西北部及河北张家口一带。；最初只有两个演员在舞台上演唱故名“二人台”。它是在当地小曲“丝玄坐腔”的基础上，吸收了“社火”歌舞及蒙族民歌演变而成。有近百年的历史。二人台的剧目内容多为生活小戏。二人台音乐有浓厚的地方色彩，所采用的曲调是从民歌的基础上发展来的).：音阶跳动大，滑音，装饰音多，具有悠扬、开阔、粗犷的风格。伴奏乐器有笛子；四胡；扬琴、三弦等，用“四块瓦”(竹制乐器)击打节奏. 解放前，二人台曾受反动统治的摧残。解放后在剧本，表演、音乐方面作了一系列改革，演出形式和表演内容都有很大的改进。 【吉剧】 吉剧，是在“二人转”的基础上，吸收东北其它民间艺术和借鉴其它地方戏曲的长处，融合提炼，于1959年诞生的.流行于吉林省吉剧的唱腔音乐，包括“柳调”和“咳调”两大类，各有一套曲牌。这些曲牌是“二人转”音乐中有代表性，而且适于戏曲化的部分。它被吸收到吉剧中后，按照“板腔体”戏曲音乐的规律，形成了三节板、正板。快正板.抢板，行板、散板、流水板等多种形式。主要伴奏乐器是；板胡和唢呐。吉剧的表演，继承了二人转唱，扮、舞、说，绝(手绢、扇子等绝活)等五功，并吸收了其它剧种的表演特长，而发展形成独特的风格。经过整理，恢复上演的《包公赔情》和《燕青卖线》等剧，展现了吉剧的表演风格和艺术成就。 【晋剧】 晋剧又称“山西中路梆子”、“太原梆子”，解放后定名晋剧，是山西的主要地方剧种。它和蒲州梆子，北咯梆子、上党梆子合称山西“四大梆子”。流传在山西中部、河北北部，以及内蒙、陕北等广大地区.晋剧是在清代道光，咸丰年间，在晋中秧歌的基础上，吸收蒲剧、昆曲、河北梆子等剧种的音乐成份，从而形成了自己的艺术风格，逐步发展并盛行起来的。它的唱腔既有梆子腔的激越粗犷，而又圆润工细。经常用大没唱词来表现戏剧情节，用对唱代替对白。在板类上，主要有四股眼.夹板、二性、流水，以及用来表现激昂情绪的介板和表现悲痛的对白。它的每个行当各有不同唱法；唱腔变化多端；丰富多彩。晋剧的许多技巧表演，如翎子功，鞭子功，梢子功(甩发)也是很驰名的。 抗日战争时期；在革命根据地一带，不少艺人曾演出新编历史剧和现代剧，为抗日战争服务。解放后，·晋剧出现了《打金枝》，《蝴蝶杯》、《***》等许多经过整理的优秀传统剧目和新编剧目。 有孕(26) 【蒲剧】 蒲剧因其发源地在蒲州，今山西永济县而得名、又称“南路梆子”、“蒲州梆子”。晋南群众又称之为“乱弹”。它是山西省“四大梆子”剧种中最古老的一个剧种。山西、河北，河南几省的梆子戏，都曾受它的影响。蒲剧是晋南人民喜爱的剧种，在豫西、陕东、·甘肃、宁夏，带也有广大群众基础。追溯源流，它是由“铙鼓杂戏”演变而来，至明嘉靖年间已基本形成，分为西路和南路：南路较文雅，细腻；西路则火爆，豪放。蒲剧的音乐高昂、强烈，音节跳动性大，调活泼，感染力很强。它的，吕腔板类繁多，有慢板.、二性、流水、间板、滚白等多种。在表演上夸张性很强，有“耍翎子”，“耍帽翅”等多种特技。 解放前，这个剧种受到统治阶级的鄙视和摧残，戏班四散，艺人转业谋生，已陷入奄奄一息的境地。解放后在党的关怀下，经过挖掘整理和革新创造，蒲剧艺术得到恢复和发展。《窦娥冤》一剧曾拍成电影，受到广大观众的欢迎。 (北路梆子)北路梆子，是山西“四大梆子”剧种之一。流行于晋北、内蒙及冀西北一带地区。渊源于蒲州梆子，清同治、光绪年间即已盛：七七事变后，由于日寇摧残，班社解散，艺人改业，几乎濒于绝灭，迄至一九五四年山西第一届戏曲会演才重新恢复起来。 北路梆子的唱腔、曲调，念白均同蒲剧相近，但音凋更为高亢，富有塞外山野味。特别它的“弯调(即花腔)”，唱起来千变万化，婉转动听。唱腔板式主要有：慢板，夹板、二性，三性、垛板、流水、箭板，滚白等。北路梆子擅长大段的演唱，每句基本遵循弱起强落”的规律，但由于按字行腔和依情演唱，听来变化多姿，绝不单调。 【上党梆子】 上党梆子，也叫“晋东南梆子”、“上党宫调”，为山西“四大梆子”之一。相传明末起源于泽州（今晋城）一带，流行于山西东南部地区。“上党”一词，是因晋东南为古“上党郡”而得名。 上党梆子的表演，无论台步、身段都具有咀犷、古朴的艺术特色。唱腔高亢、活泼，曲牌相当丰富，特别是“花腔”一类曲凋，优美动听，独具格调。除梆子腔调外，过去也兼演一部分罗罗腔，昆腔口皮黄的剧目。 【秦腔】 秦腔是西北地区主要的地方戏曲之一，它是在陕西关中地区生长起来的。周代以来，关中地区称为“秦”，秦腔由此而得名。秦腔是我国一个古老的剧种，大约于明代在陕、甘一带的民歌基础上形成。发展过程中受到昆腔、弋阳腔、青阳腔等剧种的影响。清初，得到蓬勃发展，广泛流传到山西、山东、河南.河北等省。秦腔在发展过程中，因地域不同而演变为三路：东路秦腔，即同州梆子；西路秦腔，又称西府秦腔；中路秦腔，又称西安梆子。秦腔本来是陕西各路梆子的总称，后来习惯地指西安秦腔。它兼有各路秦腔之长处，流传于陕西、甘肃，青海、宁夏，新疆一带。 秦腔创造了我国戏曲音乐中板式变化的结构方法，成为梆子腔(乱弹)系统中的代表剧种。现在北方几省的梆子戏虽然风格与秦腔很不相同，但在音调和伴奏上都保持着共同的特征。 秦腔具有独特的艺术风格。它的唱腔，用宽音大嗓，直起直落，给人以高亢激越，粗犷朴实之感。在曲调上有“欢音”和“苦音”之分；在板式上主要有慢板、尖板、滚板、摇板、代板等五种，唱腔音乐丰富多彩，优美动人。在表演上，朴实热烈，富有夸张性，生活气息很浓，并有喷火，跌扑、耍髯口等多种特技。 抗日战争时期，陕甘宁地区一些秦腔剧团进行了戏曲改革工作，曾创作演出过《穷人恨》、《血泪仇》等现代剧目，深受抗日军民欢迎。解放后上演的《三滴血》，：赵氏孤儿》《红梅阁》等经过改编的传统剧目，展现了秦腔 艺术发展的新成就 【豫剧】 豫剧，又称“河南梆子”，是河南省的主要剧种之一.流行于河南及陕西、山西.河北、山东，安徽等部分地区，是由明代流入的案腔、蒲州梆子同河南当地民间戏曲结合而形成的。由于长期在农村演出，带有浓厚的乡土气息，唱工多，口白少，长于表达多种多样的感情，表演风格朴实清新，深为广大人民喜闻乐见。 现在的豫剧主要分“豫东调”、“豫西调”、“祥符调”、“沙河调”四个流派。豫东：凋以商丘，开封为中心，演唱用假嗓，声音高亢，多用花腔，较为活泼轻快，又称“上五音”“祥符调”和“沙河调”是其支派。豫西调以洛阳为中心，演唱用真嗓，曲凋低回婉转，尾音低落；又称“下五音”。腔有慢板，二八板、流水板、飞板、栽板、滚板等多种板式。主要伴奏乐器有瓢胡，月琴，横笛、梆子等。文武场曲牌有几百种之多。流传的传统剧目达四百余出。解放后，豫剧在演出现代剧方面曾取得很大成功，《***》，《朝阳沟》、《李双双》、《人欢马叫》等都受到群众广泛的欢迎。豫剧现巳发展成为一个具有全国影响的剧种。 【越调】 越调，河南省主要地方剧种之一。流行于河南和湖北北部地区。它是在元，明时期流行于民间的弦索的基础上，受到秦腔、汉剧的影响，至明末清初时形成的。 越调的音乐丰富，有九腔十八调之说。伴奏乐器以四股弦为主，兼用卧笛、月琴、三弦等。过去它以善演悲剧著称，解放以来，由于音乐的革新和剧目的变化，在表演喜剧上已有可喜的成就。现在河南流行的越调分两个流派。一是南阳地区的越调，它保持着大越调的特色，唱的节奏较慢，慢板第三个字要用假嗓拉后腔，唱腔用的曲牌较多。另—是豫南，豫东的 越调，近几十年来，尤其是解放以后；有了较大革新，不再用假嗓拉后腔，所唱的节奏比较快，适于表演现代人民的生活。 【河南曲剧】 河南曲剧，又名“河南曲子”，是河南省主要地方剧种之一。它是在民间说唱音乐——鼓子曲均基础上发展形成的地方戏曲。它的曲牌大多是明，清以来流行于中原的民歌，俗曲。演唱时以三弦、琵琶，古筝等弹拨乐器伴奏；曲调委婉动听，但缠绵曲折有余，跳荡激越不足，为着适应群众新的欣赏需要，一些轻快活泼易于上口的曲牌，开始在洛阳一带的鼓子曲中演变分化出来，以踩“高跷”演“故事”的形式演唱了一些生活小戏，音乐伴奏也变为以音量较大的坠胡为主，人们称这种曲子为“小报曲子”。原有的鼓子曲仍流行于南阳一带，称为“大调曲子”这种改革是从说唱过渡为戏曲的一个重要转折，到1926年前后便正式在舞台演出。 解放后，曲剧音乐唱腔有了很大发展，其中有些腔调已打破了原曲牌音乐的局限，逐渐接近板腔音乐，克服了不善大段宣叙的缺陷，。同时又对原有的曲调加以丰富变化，从而增强了表现力。 有孕(27) 【吕剧】 吕剧过去称为“上装洋琴”或“洋琴戏”，是在山东琴书(坐腔洋琴)的基础上发展起来的一个新兴剧种。清末，广饶县的琴书艺人时殿元、谭秉伦等将“坐腔洋琴”里的节目化装上演，受到群众欢迎。这时，化装演员要同时演奏乐器，后来，.伴奏和演唱分开，发展成为“洋琴戏”。它的流行地区不断扩大，逐渐遍及山东省各县市，在农村，尤为妇女群众所喜爱。 吕剧的传统剧目除部分本戏外，多系以民间传说及家庭故事为题材的小戏。吕剧的唱腔较为简单，朴实，平易近人，它的曲调主要有“四平腔”和“二板”两种，演唱时由演员根据剧情自由运用，长于抒情和表现现代生活。解放后，成立了专门机构，重点对吕剧进行了整理，研究，创作演出了《李二嫂改嫁》等具有影响的剧目。在音乐上，吸收了北方其它梆子剧种的音乐特色，创作出了一些新的曲调，充实了吕剧音乐的表现能力。吕剧已经发展成为较有广泛影响的地方剧种。 【黄梅戏】 黄悔戏是安徽省的地方剧种，源于湖北省黄悔县的“采茶调”。“采茶调”在鄂、皖，赣三省毗邻地区广泛流行，与当地民间流行的舞蹈、曲艺相结合，逐渐形成为民间小戏，安徽人称它为“黄梅调”，解放后改秤黄悔戏， 黄梅戏早期多演出“两小戏”(小丑，小旦)和“三小戏”(加上小生)。后来受“高腔”影响，得到进一步丰富和发展。清道光以后，黄梅戏流入以怀宁为中心的安庆地区，曾与徽剧同台演出，深受徽剧的影响；此外，还吸收了当地的民歌，小调.得到再发展，形成了独特的风格。解放后，黄梅戏发展很快，受到各地观众的欢迎。 黄梅戏曲调丰富，共有一百多种，如“评词”，“二行”、“三行”.“火攻”，“彩腔”、“仙腔”等。黄梅戏用安庆地区的语言演唱，加之唱时一律用本嗓儿，所以使人感到语言易懂，字音清晰。 好看的越剧有哪些 《梁山伯与祝英台》《西厢记》《红楼梦》《碧玉簪》《追鱼》《柳毅传书》《何文秀》《情探》《盘夫索夫》《盘妻索妻》《珍珠塔》《孔雀东南飞》《打金枝》《三看御妹》《劈山救母》《孟丽君》《沉香扇》《九斤姑娘》《双珠凤》《白蛇传》《玉棠春》《血手印》《琵琶记》《王老虎抢亲》《卖油郎》《貂蝉》《秦香莲》《双烈记》《沙漠王子》《是我错》《李娃传》《杜十娘》《西施断缆》《紫玉钗》《魂断孔雀台》《真假驸马》《陆游与唐婉》《断指记》《狸猫换太子》《王子复仇记》《梅龙镇》《蝴蝶梦》《西园记》《舞台姐妹》《孔乙己》《早春二月》《白兔记》《玉蜻蜓》《状元未了情》《巡按斩父》《五女拜寿》《血缘恩仇》《情系山河恋》《一缕麻》《流花溪》水《剪花情》《半把剪刀》《秋海棠》《牡丹亭》《唐伯虎》《新三笑》《道观情缘》《春琴传》《李慧娘》《绣球缘》…… 越剧的主要特点是什么 越剧的特点：长于抒情，唱腔俏丽多变，跌宕婉转，富有表现力，表演充沛，细腻有神，有感人以形、动之以情的魅力。扩展资料：越剧（汉语拼音为yuèju，英语为yueopera）——中国第二大剧种，有第二国剧之称，又被称为是“流传最广的地方剧种”，有观点认为是“最大的地方戏曲剧种”，在国外被称为“中国歌剧”。亦为中国五大戏曲剧种（依次为京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧）之一。发源于浙江嵊州，发祥于上海，繁荣于全国，流传于世界，在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成，经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。越剧长于抒情，以唱为主，声音优美动听，表演真切动人，唯美典雅，极具江南灵秀之气；多以“才子佳人”题材为主，艺术流派纷呈，公认的就有十三大流派之多。“越剧”起源于“落地唱书”，后又有称为“女子科班”、“绍兴女子文戏”、“的笃班”、“草台班戏”、“小歌班”、“绍兴戏剧”、“绍兴文戏”、“髦儿小歌班”、“绍剧”、“嵊剧”、“剡剧”等。第一次称“越剧”，1925年9月17日，在小世界游乐场演出的“的笃班”，首次在《申报》广告上称为“越剧”。1938年起，多数戏班、剧团称“越剧”。但各戏报上的称谓依旧不统一，记者与投稿者经常各用各的。中国传统戏曲形式。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地，包括东北许多地区。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。越剧演员初由男班演出，后改男女混合班或全部女班。越剧老一辈著名越剧表演艺术家有袁雪芬（袁派）、尹桂芳（尹派）、范瑞娟（范派）、傅全香（傅派）、徐玉兰（徐派）、王文娟（王派）、戚雅仙（戚派）、张桂凤（张派）、陆锦花（陆派）、毕春芳（毕派）、张云霞（张派）、吕瑞英（吕派）、金采风（金派）、竺派（竺水招）等。参考资料百度百科：越剧 有什么好看的越剧电影 《沙漠王子》《孔雀东南飞》《桃花扇》《陆游与唐碗》 《何文秀》 《北帝王》 《情探》 《蝴蝶梦》还有很多很多我一下子不晓得怎么说了…… 有名的越剧都有什么啊？ 20世纪50至60年代前期是越剧的黄金时期，创造出了一批有重大影响的艺术精品，如《梁山伯与祝英台》《西厢记》《红楼梦》《祥林嫂》等，在国内外都获得巨大声誉，《情探》《李娃传》《追鱼》《春香传》《碧玉簪》《孔雀东南飞》《何文秀》《彩楼记》《打金枝》《血手印》《李秀英》等成为优秀保留剧目，其中《梁山伯与祝英台》《情探》《追鱼》《碧玉簪》《红楼梦》还被摄成电影。1953年底拍的《梁山伯与祝英台》，是中国的第一部彩色戏曲艺术片越剧电影，风靡一时，在香港创造了票房记录。20世纪80、90年代，从中央到各省市，都频繁举行戏剧节、艺术节、调演、会演等戏剧活动，如浙江确立一年一次的创作年会，两年一次的戏剧节。在这些活动中设立了剧本创作奖以鼓励创作，同时一些编剧为振兴越剧辛勤耕耘，因而这时期新编剧目空前增加。如在浙江，古装戏有《五女拜寿》、《汉宫怨》、《唐伯虎落第》、《金殿拒婚》、《红丝错》、《西施断缆》、《梨花情》等；近代、现代戏有《小刀会》、《强者之歌》、《复婚记》、《巧凤》、《金凤与银燕》等。在上海有《汉文皇后》、《光绪皇帝》、《血染深宫》等历史剧；南京有古装剧《莫愁女》等。1997年始温州市“南戏新编系列工程”成效显著，《荆钗记》、《洗马桥》等一批名剧推向了社会。随着电视事业的发展，还不断创作摄制了《秋瑾》、《天之骄女》、《汉武之恋》、《大义夫人》、《沙漠王子》等一批优秀越剧电视剧。 越剧是什么地方的剧？ 越剧是中国五大戏曲种类之一，是目前中国第二大剧种。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽优美动听，表演真切动人，极具江南灵秀之气；多以“才子佳人”题材的戏为主，艺术流派纷呈。主要流行于浙江、上海、江苏、福建等江南地区，鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外，全国都有专业剧团存在，据初步统计，约有280多个，业余剧团更有成千上万，不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础，当为流传最广之地方剧种。2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 中国五大戏曲剧种之一，亦是“全国第二大剧种”。清末起源于浙江嵊县（即古越国所在地而得名），由当地民间歌曲发展而成。 越剧发源于浙江嵊县（今嵊州），发祥于上海。发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成。经历了由男子越剧到女子越剧为主的演变。 有孕(28) 在玉妍称病的这段时间里宫中准备了戏剧。就在这段时间里被我们称作慈禧太后的那个女人也并没有安分下来。 在她自己的宫里不知道捣鼓些什么东西。分成许多瓶子，装了一些粉末状的东西。 中国一直是医药学大国，从远古时代就有很多关于草药的记载，其中也包括很多厉害的毒药。主要记载的有：断肠草、雷公藤、另一种断肠草—钩吻、鸩酒、砒石、鹤顶红、番木鳖、夹竹桃、天然砒霜、乌头、见血封喉又名毒箭树、雪上一枝蒿、情花等。 看过《神雕侠侣》的同志一定会记得杨过中了情花之毒后是怎么解毒的，那就是用断肠草以毒攻毒。断肠草原来是葫蔓藤科植物葫蔓藤，根本不是象书中说的那样是小草，而是一年生的藤本植物。其主要的毒性物质是葫蔓藤碱。具原书上记载，吃下后肠子会变黑粘连，人会腹痛不止而死。一般的解毒方法是洗胃，服碳灰，再用碱水和催吐剂，洗胃后用绿豆、金银花和甘草急煎后服用可解毒。断肠草—还有一说是雷藤（《中药大辞典〉）绿豆、金银花和甘草实际上是万用解毒药，同样的还有荔枝蒂、生豆浆等。 雷公藤生于山地林缘阴湿处。分布于长江流域以南各地及西南地区。根秋季采，叶夏季采，花、果夏秋采。 功能 雷公藤有杀虫、消炎、解毒之效，是我国江浙一带菜园中广泛使用的杀虫剂，有祛风，解毒，杀虫功能。也用来治疗类风湿性关节炎、结核、麻风等。其根、叶、花均可捣烂外敷，但用根敷后，过半小时须取去，否则起泡。 中毒症状 潜伏期一般2小时左右如煎服或同时饮酒的症状就出现更早，且更严重。一般死亡时间约在24小时左右，最多不超过4天。中毒开始出现头晕头痛、心悸乏力、恶心呕吐、腹痛腹胀、肌肉疼痛、嚎叫挣扎、四肢麻木或抽搐、肝肾区疼痛。血便、少尿、浮肿，偶有血尿、尿储留、血压下降、唇甲发绀，严重时有脱水、电解质紊乱及休克、急性肾功能衰竭和尿毒症。偶因心肌损害并发心律失常、心源性脑缺血综合征、鼻出血、吐血水、全身及寒丸疼痛，后期毛发脱落，皮肤接触时可引起炎症。 解救方法 1、毒后能度过5天，预后较好。接触中毒者应立即脱离现场。 2、治疗中出现恶心呕吐、腹痛腹胀、肝肾区疼痛、尿中出现蛋白及血清转氨酶升高时应立即停药。 3、尽快催吐、洗胃、导泻、灌肠。 4.、静脉输入10%葡萄糖水或5%葡萄糖盐水。 另；对症治疗：如肺水肿、心原性脑缺血综合征、急性肾功能衰竭、高血钾及严重尿毒症等均应按常规方法进行抢救。急性肾功能衰竭、高血钾及严重尿毒症时，立即应用透析疗法常有良效。腹痛用阿托品，神经症状可用安定等。 钩吻 也就是葫蔓藤，又名野葛、毒根、胡蔓草、除腥、黄藤、断肠草、吻葛（这两个见于《梦溪笔谈》）朝阳草、大茶药、大茶藤、虎狼草、梭葛草、大炮叶，黄花苦晚藤、黄猛菜、发冷藤、藤黄、大茶叶（广西名）大鸡苦蔓等。是马钱科植物（荆蛮兄，我见到的资料如此）一年生藤本。喜阳、卵状长圆叶对生，开小黄花，5萼漏斗状，卵状蒴果，花期8-11月、果12-2月。浙、闽、粤、滇、黔、桂都有分布。全株含钩吻素子（最多）、寅（最剧）、卯、甲、丙、辰、乙等生物碱。 钩吻素寅动物实验致死量为0.8mg/kg（够狠）症状为呼吸麻痹，钩吻素乙症状同，但有趣的是，此时动物心脏仍跳动，而且麻黄碱等物质无明显的解救作用，这就证明钩吻素不是作用于中枢神经或末梢神经，根据中毒后有肌肉虚弱表现，故一般认为其是作用在脊髓运动神经元上的。钩吻素甲毒性较弱，可用作镇痛剂与阿斯匹林合用效果更好，但它们都没有麻痹神经节的作用，这与箭毒科不同。对肾上腺素和平滑肌也有抑制作用，也就是说可以抑制心脏和使血压下降。 医用 钩吻素类（主要是钩吻素甲）可以治疗神经痛尤其是三叉神经痛还可治疗急性脊髓灰白质炎不过要命的是这东西的治疗剂量和中毒剂量相差无几，用起来总叫人提心吊胆的，一旦呼吸有异常就要赶快采取措施。外用可以治疗风湿性关节痛、痈疽、金创等 中毒症状 神经肌肉麻痹、复视、消化道灼痛、呕吐、腹泻、腹涨或便秘、心跳先快后慢、呼吸困难、虚脱等。前面提到钩吻素作用在脊髓运动神经元上，这就使对它的处理比较棘手，无特效药，一般的急救方法是洗胃、催吐、导泻等，中药可用三黄汤（黄岑、黄莲、黄柏、甘草）灌服，或金银花榨汁和黄糖灌服等，还有一个偏方：鲜羊血乘热灌服也有效果。也可以用荠苠解毒，《本草纲目》记载荠苠甘、寒、无毒。中钩吻毒(钩吻的叶子类似一种芹类，误采食后有生命危险)。用荠苠八两，加水六升，煮成三升。每服五合，一天服五次。 有孕(31) 乌头碱 毛茛科植物，多年生草本。株高60-120cm，叶互生，革质，卵圆形，三裂，两则裂片再2裂，中央裂片再3裂，边沿有缺刻。5萼圆锥花序，花瓣2，果实为长圆形，花期6-7月、果7-8月。辽、豫、鲁、甘、陕、浙、赣、徽、湘、鄂、川、滇、贵、都有分布。 乌头这个名称一般指的是川乌头，还有草乌头，一般指的是野生种乌头和其他多种同属植物，比如北乌头（蓝乌拉花）、太白乌头（金牛七）等，是中药学上的名称。 乌头含有多种生物碱，次乌头碱、新乌头碱、乌头碱、川乌碱甲、川乌碱乙（卡米查林）、塔拉胺等。 毒性表现 1、可突然加快心率、引发心率紊乱，解剖证明死于乌头碱中毒者的心脏收缩如桑椹状。 2、可扩张血管，迅速使血压下降。 3、影响肾上腺的活动，特别是能显著的降低抗坏血酸的含量。 4、抑制中枢神经，呼吸中枢。 中毒表现 呕吐、腹泻、昏迷、肢体发麻、呼吸困难、脉搏血压体温下降、心率紊乱（这好像都是些废话） 急救一般用大剂量阿托品（托品碱可缓解心脏中毒，类似还有普路卡因、抗组织胺、奎宁丁）、利多卡因、干姜和甘草、金银花、绿豆、犀角等中药。黄芪、远志、牛奶等也有一定效果。 古时的标准军用毒药，涂抹兵器，配置火药，关公刮骨疗毒就是疗得乌头的毒. 短柄乌头 短柄乌头别称雪上一枝蒿。 附子是乌头（特指川乌头栽培品）的旁生根，也叫子根，中医讲究在夏至和小暑之间发掘，好像是因为什么“其性辛甘，大热”的缘故，这时的未加工品称“泥附子”。之后用盐卤和食盐混合液浸泡再晒干的叫“盐附子”，用卤水煮沸再用较稀的卤水浸过后用黄糖、菜油调色再蒸熟晒干的叫“黑顺片”（黑附子），不用黄糖、菜油调色直接蒸熟晒干用硫漂白的叫“白附片”（明附片、雄片）。因其“性辛甘，大热”中医多用于各种“寒疾、风疾”比如伤寒、中风、风湿等，现在还多制成注射液用来治疗心力衰竭。 附子的毒性同乌头，但比较弱，只不过它是一味常用药，所以中毒情况也较多见，但是很少有死亡的。一般的附子中毒多有患者本身因素在其中，比如有过敏体制什么的，只要抢救及时不会有危险的，具体措施和对付乌头中毒一样。 另外参附汤是中药中最后的急救手段，用来调命的。但那个东西不能急用，需要久煎，所以中医院就只能整天煎着那么一锅。 见血封喉 又名“毒箭木“、”剪刀树“，国家保护的濒危植物，是世界上最毒的植物种类之一。 树汁呈乳白色，剧毒。一旦液汁经伤口进入血液，就有生命危险。古人常把它涂在箭头上，用以射杀野兽或敌人。秒杀。 原产东南亚。我国海南，西双版纳植物园中可见。 摄于儋州海南热带植物园.据估计，理论上这棵树足以毒杀全海南人民 情花 还记得杨过中的毒吗?情花据说就是白色曼佗罗.曼佗罗是一年生有毒草本，夏秋开花，花冠漏斗状。又名风茄花、洋金花、山茄花。 宋人周去非《岭外代答》：“广西曼佗罗花，遍生原野，大叶百花，结实如茄子，而遍生山刺，乃药人草也。盗贼采干而末之，以置饮食，使人醉闷，则挈箧而趋。”曼佗罗的叶、花、果、茎均可入药，含东莨菪碱、莨菪碱及少许阿托品等生物碱，其中以花的含量最高，约0.34%。南宋窦材《扁鹊心书》记“睡圣散”一方：“人难忍艾火灸痛，服此即昏不知痛，亦不伤人，山茄花、火麻花共为末，每服三钱，小儿只一钱，一服后即昏睡。” 曼佗罗花全株有毒，以果实以及种子毒性最大，干叶的毒性则比鲜叶小，其叶、花、籽果、茎均可入药，含东莨菪碱、莨菪碱及少许阿托品等生物碱，其中以花的含量最高，约0.34%。 最后是最常用的两味中药解毒药。 ◎甘草，中药称为药王，能解各类药物中毒，可惜现在为了挖它，破坏了大片草原，发菜、甘草，宁夏之宝，但为了挖他们，却破坏了宁夏的环境。 ◎金银花，全国大多数地方都有，是很好的饮品。 有孕(32) 利用各种不同的药粉现在制作一种已经失传了的毒药:桃花依旧笑春风。 这是叶赫那拉氏偶然之间在家中的藏书里面的一本古籍之中所看到的。 就取自于诗句:去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 这首诗的意思是去年的这个时候，门口里倚着一个美丽的姑娘，她的笑脸掩映在绚烂的桃花中。 如今故地重游，春风中的桃花依旧妖娆，但是可爱的姑娘不知道去了哪里。 该诗以 “人面桃花，物是人非。”这样看似简单的人生经历，道出了千百万人似曾有过的共同生活体验，叙述了人们感兴趣的故事，在偶然不经意的情况下，遇到美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。 此诗设置了两个美好背景，寻春艳遇，与寻春不遇。读罢此诗，如亲临其境，仿佛看到诗人，艳遇时那高兴的情景，少妇的纯真和灵秀，宛若一朵春风中的桃花，一份娇羞，把它点缀得更加动人。 姑娘的美丽无不令人心动，使人心动神摇的情状，跃然纸上。可见诗人在写这首诗时，有一种无比激动的心情，和欢乐的情愫。 虽然这首诗出自于唐代，但是古籍之中的药却并不是从唐代宫中所流传出来的，而是在宋代后宫之中所出现的。 后又从宫廷之中流传到民间并被记录下来。她选秀进宫时就带了一些辅助类的药物并不引人注意。 每次送进来的药物她家里也不知道是干什么用的因为桃花依旧笑春风配方所需要的药物种类不下万种。 所以自她入宫以来还没有配完。不过就在，过两三个月就可以配完了。 就像是，桃花依旧笑春风的名字一样重要之人会像桃花一样绚丽变得漂亮，越来越漂亮而且无法察觉出是中毒毒入五脏六腑最后像是得了急症一样死去。 本来在前世是在更久之后才配完的。因为当时的慈禧有了身孕就先停了下来，但现在她已经有一些失宠了，所以桃花依旧笑春风的配置并没有停下来。 在前世的时候，是想要下在皇后的饮食当中让她死去的。在谋划皇后之位，但是因为怀孕，所以放弃了这一计划。 但是后面又因为要争抢前朝后宫的权柄。又悄悄下载了以当时已经是太后的慈安太后的饭食里面。 不过当时又经过了一些改造原本是需要一些时日的，但是换了一些药物使她发作的更快。 而现在就要按照她原本的计划先使后位空悬在想办法登上后位。但是就在她做着美梦的时候并不知道害死皇后使后位空悬计划成功了之后，登上后位的美梦却没有能够成功反而使得自己因为自己的贪欲被秘密处死。 而她所做的一切却为了别人做了嫁衣毕竟想成为太后一般只有两种方法一个就是母后皇太后，一个就是圣母皇太后。 一个是先帝的皇后，一个是皇帝的生母。 有孕(33) 转眼之间，三个月的时间过去。马上就是元旦了。春节一直以来都是中国最重要的一个节日，人们在这一天一家团圆，共庆新年。在中国大众有了电视机之后，看春晚成了每年过年的一个必要的娱乐项目。而马上又是春节了，许多人都开始关注起今年的春晚会有哪些明星到场演出。有消息说，时隔20年陈佩斯和朱时茂将再度携手回归春晚。不过我们一直以来以为春晚是现代才有的庆祝活动，其实古代早就有了。 故宫养心殿保护项目已经在9月就进入了修缮阶段，故宫博物院的工程管理处也随之启动了关于保护养心殿中文物和对维护区域的深度勘察，还有修复脚手架搭设的工作。而在故宫的工作人员在对养心殿进行修缮维保的时候，在一个非常隐秘的角落里找出了两份戏折。这个从金柱砖雕透风里发现的戏折比较绵软，颜色因为时间的原因有些发黄，不过上面的字迹依然非常清晰。 在对戏折的内容进行分析之后，发现这两张戏折上写的是乾隆二十四年冬月十九呈上来的节目单。在这两份单子上有19个节目的节目名字和具体的演职人员名字，算是一份详细的演出单子，两份戏折的内容大同小异，研究人员确认这是乾隆二十四年相关的部门给乾隆承办的年三十节目单，也就是乾隆的“春晚”节目表。 在核对之后，故宫博物院中并没有这样的文物，这算是一个全新的发现，这份属于乾隆的“春晚”节目单的发现有助于对清朝文化和宫廷戏曲等作出更深入的研究了解，现在这两份戏折已经被送回保管组，后续将会对其进行修复，在研究结束之后会选择合适的机会杂货故宫博物院进行展出。 清代，无论通俗文学还是正统文学，都取得了辉煌的成就（可将课程分为通俗与正统两部份来讲）。 清代戏曲在清代文学中所占的地位、比重（略）。 清代是古代戏曲发展的新的繁荣时期，戏剧创作（杂剧、传奇）和戏剧理论都有较大的发展，而有许多优秀戏曲家和作品，亦涌现了不少戏曲理论家、批评家和剧论专著；另外，地方戏在随着古典戏曲的衰落中逐渐发展起来，成为称盛于剧坛的新品种。 有清一代，古典戏曲的繁荣期是在清初（顺、康）。 第一章清初戏曲和苏州派 第一节清初剧坛 清初剧坛，承晚明戏曲高度繁荣之余波，戏曲创作的高潮进一步向纵深方向发展。 清初戏曲繁荣的原因： 1、艺术发展的原因。它上承晚明戏曲高度繁荣的余波；地方戏的勃兴是在乾、嘉以降古典戏曲衰落时称盛于舞台的。 2、社会历史的原因。明清改朝换代的沧桑世变，使得戏曲发展有深厚的表现内容与群众基础，加上这场变革的深刻及震撼程度是前所未有的（顾炎武痛陈“天下之亡”与国家兴亡之别。史事之巨者有：满清崛起及清兵入关、李自成起义、甲申之变、南明王朝兴亡、史可法抗清、“扬州十日”及“嘉定三屠”、复社与阉党之争、“三藩之乱”，等等），当时社会各阶层人士均不能置身物外而超脱。戏曲家多亲身经历这场历史变故，身世荣辱浮沉使之不能无动于衷，且多受民族气节的砥砺，礼义谦耻似骨绠喉，忠孝节义如芒刺在背，爰借舞台之歌呼笑骂以陶写我之抑郁牢骚。当然亦有未亲身经历明清改朝换代之变的，如洪升、孔尚任等，但是也深受当时遗民思想意识的影响，也能感受到民族矛盾的激荡。 有孕(34) 话说玉妍在外面称病不用请安，更加不用早起，日子过的滋润的不得了。在承乾宫的外面看起来是风平浪静，但私底下却是波涛汹涌。但是在这玉妍承乾宫里却是只有她一位主子娘娘没有其他的妃嫔所以玉妍怀孕来消息除了太医皇上还有玉妍知道之外就没有旁的人知道了，而且因为皇上知道玉妍的一部分小秘密所以也不用掩盖起来太医就按照生病来开药。就更加不会有人知道了。 玉妍平常就是看看书写写字。有一天看到一篇文章。因为现在清宫剧的热潮，来势汹涌，所以也使得我们对于清宫剧的探究之心，也特别的猛烈！我们对于清朝的宫廷的大致了解应该，都是来源于这些电视剧吧，这些电视剧里主要去讲的就是一群后宫的嫔妃们是如何如何争宠夺爱，皇帝如何对一个女子宠爱至极，那么我想大家肯定有所疑问，他们就没有别的事情吗？除了伺候皇帝以外，这些后宫的嫔妃们她们会干些什么呢？其实历史上所发生的事，并不像我们所看到的电视剧那样。因为电视剧大部分也都是虚构的或者有所添加剧情。 小编今天就带大家一起来看一下后宫的妃嫔们，他们的生活里除了皇帝之外的生活到底是什么样子的？其实在后宫这个庞大的家庭中，每个人都有每个人的职责所在，嫔妃和皇帝的责任也是不相同的，所以，各个嫔妃们他们不用，像皇帝那样早起，但是每天也是有规定的时间让他们起床，毕竟他们每天是需要向太后或者是皇后去请安的。他们起床之后，便让太监或者是宫女帮他们梳洗妆发，说他们还有精心的去挑选自己今天所，需要穿的衣服，然后在自己的宫里使用早餐。其实他们吃过早餐之后，就没有什么特殊的事情了是这些平后宫的嫔妃们，他们对早餐是有特殊的要求的，并且十分的讲究，比如说各种粥，小点心、小菜及面食等不同级别的嫔妃她们的所食用的食物也是不同的。 在他们用完早膳最后一般会有一些嫔妃，他们就会去诵经拜佛现在在清朝时。其实清朝时期的人们是特别信仰佛教的，我们在看一些关于清朝的电视剧中就可以发现，那些地位高一些的嫔妃，他们的手上都会有一串佛珠，并且我们也可以从电视剧上了解到他们，一天不是在听听戏曲，就是在忙着打扮自己，但是清朝历史上真正的嫔妃们他们都是特别的守时守纪的，她们在当时的年代中也有自己一定的生存法则。 这些后宫嫔妃们他们有时也会让自己宫里的太监宫女来给自己讲一些笑话来作为自己消遣一种方式。并且他们从一进宫就会有专人服侍，什么事情都不用自己动手，他们在宫中最重要的一件事情就是要好好的活着，并且期待在某一天会得到皇帝的宠幸，运气好的话还可以怀上龙嗣。当时的那句母凭子贵，也是有他一定的道理的。 其实后宫的嫔妃们他们看似十分风光，实则十分的孤单，他们以入宫开始便就没有了真正的朋友，那可能有人会问他们不是有贴身的侍女吗？在电视剧中我们所看到的，后宫嫔妃与他们的贴身侍女都是特别亲密的关系，其实我可以告诉大家这是不可能的，因为假如这个宫女他是一个墙头草的话那么这个嫔妃就会分分钟的载他的手里。 并且在清朝那时，人们的地位尊卑分化得十分的明显并且这方面的纪律特别严明，任他们，他们任何一个人都不敢逾越这种界限，假如因此而丢了自己的性命，这可是一件得不偿失的事情。总之那皇宫的女人们她们的生活特别平淡无味，不像现在我们这个多彩的世界可以有这么多的，娱乐设施供我们开心。可能如果说把这些，后宫的女人们放到现在的话，他们可能什么都不想要了！看完这篇文章之后，玉妍心里默默的想着，不是当时人又如何知道当时事呢。 有孕(35) 玉妍还想着，人们总说以史为鉴。可是史书总是胜利者所书写的上面写的也不一定就一定是真相。不过，这也不是我现在应该操心的事儿。玉妍摸了摸微微有些隆起的腹部。马上就要过春节了。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在远古时期，我们祖先通过不断观察时间变化和季节更迭，逐步掌握了一年四季周而复始的自然规律。春节在古代是一个“一元复始，万象更新”的日子，意味着春季的来临和希望的开始。这是一个非常重要的节日。从古至今哪句后世都是如此。 春节现在是中国最热闹、最隆重以及活动最丰富的节日，在古代也一样很重要。春节就是我们俗称的“过年”，商朝时期的甲骨文中就有关于“年”的记载。热衷于崇拜祖先和信奉自然神灵的商朝人认为丰收是神的恩赐，每年都会举行一次祭祀活动祈求来年“风调雨顺，五谷丰登”。不仅是商朝，西周时期，上至王宫的天子下至民间的百姓，每年的除夕之夜都要祭祀祖先和祈求神灵的赐福，并且举行仪式来驱邪逐疫，庆祝丰收，祈祷来年的平平安安。现代的春节活动中仍保留了一些相关的古老习俗和信仰。 到了汉武帝时期，以正月初一为“年”，春节被固定为每年的正月初一，守岁、换桃符、燃爆竹等民俗也开始兴起，围绕春节的各项活动越来越活跃，仪式越来越完整。经过两千多年的不断演化，最终成为中国的第一大节日。 春节真正成为普天同庆，全国参与的最重要佳节是从唐代开始的。大唐盛世气象，经济繁荣、百业兴旺、思想开明、文化璀璨。这个时代春节的习俗与功能发生了重大变化，慢慢地从驱邪祈愿的神秘气氛中走了出来，将重点由祭祀神转向了娱乐人。 古代春节 明朝的时候，春节的礼仪性和应酬性逐渐加强的同时，游艺性也得到进一步发展。人们在新年之际相互拜年，馈赠礼品的同时，舞龙、耍狮子、唱戏、说书、扭秧歌、荡秋千、踩高跷、跑旱船、做手工、玩游戏、比才艺等各种娱乐活动层出不穷，各地举办的庙会活动丰富多彩，给当时的人民带来了前所未有的的享乐。 那么，具体到历朝历代，古人究竟是如何过春节的呢？古代的春节究竟有哪些风俗呢？我们挑选一些主要的、比较人文的来讲一讲。 古代春节 晋朝时候春节的风俗：馈春盘 “立春咸作春盘尝，芦菔芹芽伴韭黄。互赠友僚同此味，果腹勿须待膏粱。”古代在立春有吃五辛盘的风俗。如《荆楚岁时记》载：“元日，……进屠苏酒，下五辛盘。”周处《风土记》:“元日造五辛盘。”注云：“五辛所以发五藏之气，即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。”五辛盘就是春盘。 唐朝时候春节的风俗：饰梅花妆 “初七人日又立春，梅花点额颜色新。此身若在含章殿，疑是寿阳宫里人。”古代以正月初七日为“人日”，《事物记》载：东方朔最初置“人日”。此风俗传至唐朝，妇女多在脸上画各式图案；有“斜红、面靥”等名目；涂唇有“万金红、大红春、内家圆”等名目。 其实，妇女在脸上点画装饰，早在春秋战国时已经兴起了；长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿，成为一种化妆时尚。 宋朝时候春节的风俗之一：燃爆竹 “霹雳声中旧岁除，为惊疫魃燃青竹。一自火药发明后，难止新年放鞭俗。”据《神异经》载：西方山中有山臊，犯之则令人寒热。但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。 唐代诗人来鹄诗云：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。”宋代王安石诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。” 在火药发明之后，人们在春节仍然燃爆竹。范成大《爆竹行》中描写燃爆竹的过程：“截筒五尺煨以薪，节间汗流火力透，健仆取将仍疾走。儿童却立避其锋，当阶击地雷霆吼。一声两声百鬼惊，三声四声鬼巢倾。十声连百神道宁，八方上下皆和平。却拾焦头叠床底，犹有馀威可驱疠。” 有孕（36) 在南宋出现用草纸裹火药扎成卷形的爆仗。《武林旧事》：“至于爆仗，内藏药线，一连百余不绝。”此指用药线串在一起的鞭炮。 宋朝时候春节的风俗之二：教坊自乐 “良辰美景奈何天，泪眼装欢又一年。堪喜岁首无官役，相聚青楼奏管弦。”宋代教坊妓女原属宫廷，是为官妓；“绍兴年间，废教坊职名，如遇大朝会、圣节，御前排当及驾前导引奏乐，并拨临安府衙前乐人……”另有私妓，在市井演唱。官府有事，如设酒库卖酒，为招揽生意，“官私妓女，顾倩只应”。一年之内，难得休息。只有新岁初一有空闲自娱。 宋朝时候春节的风俗之三：宫中赐银幡 “新春拜过至初三，大内银幡赐百官。朝回两袖天香满，帽饰招得笑语喧。”《东京梦华录》：“春日，宰执亲王百官，皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”苏辙《除夜元日省宿致斋》诗云：“今岁初辛日正三，明朝风气渐东南。还家强作银幡会，雪底蒿芹欲满篮。” 南宋仍沿北宋风习。《梦粱录》：“立春日，宰臣以下，皆赐金银幡胜，悬于幞头上，入朝称贺。” 宋朝时候春节的风俗之四：蚕卜 “捉弄米粉状蚕丝，内藏吉语待尔食。喜得佳兆虽自设，依然欢乐不可支。”宋杨万里有《上元夜里俗粉米为蚕丝，书吉语置其中以占一岁之祸福，谓之蚕卜，因戏作长句》诗：“今年上元家里住，村落无灯惟有雨。隔溪丛祠稍箫鼓，不知还有游人否？儿女炊玉作蚕丝，中置吉语默有祈，小儿祝身取官早，小女只求蚕事好。” 古代春节 明朝时候春节的风俗之一：拜年送名片 拜年不必进府门，送上名片抵见人。各处贺岁皆如此，赠予纸店大笔金。宋代已用名片拜年，称为“飞帖”。各家门前贴一红纸袋，上写“接福”，即承放飞帖之用。《清波杂志》载：“元祐年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往。”到明代仍然如此。 文徵明《拜年》诗云：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。” 明朝时候春节的风俗之二：鞭春牛 “年年春打六九头，烟火爆竹放未休。五彩旌旗喧锣鼓，围看府尹鞭春牛。”袁宏道有《迎春歌》，证明迎春仪式已经演化为一种盛大的歌舞活动。明代鞭春牛，还有麒麟搭配，清代年画，更画出大象和春牛作伴，取意“万象更新”。 明朝时候春节的风俗之三：走百病上城头 “姐妹元宵结伴游，金吾不禁登城头。走出深闺祛百病，胜到岳阳万丈楼。”六对山人《锦城竹枝词》：“为游百病走周遭，约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极，不扶也上女墙高。”描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。 春节 古时候人们过春节的风俗和活动与我们今天虽有不同，其实却是一脉相承。时间虽然跨越千年，炎黄子孙却通过春节这个节日，将祖先与后世子孙紧密地联系在一起。不管岁月如何流逝，我们炎黄子孙都秉承同一个心愿：新春到来，阖家团圆，幸福安康。正是年年岁岁节相似，岁岁年年情更浓。 玉妍看着书想着今年的春节是不能出去了。 有孕(37) 玉妍靠在床边，一只手上拿着书，另外一只手轻轻地抚摸着她微微隆起的腹部。就算她在外面称病皇上也依旧有新年的赏赐下来。在外人看来皇上还是惦记她的。 再过个两三日就是元旦了。玉妍腹中的孩子已经过了三个月。因为叫做母亲了玉妍也开始为孩子操心了没事儿的时候就拿丝绸给孩子做两件小肚兜，小帽子，小鞋子什么的。 现在坐在床边看书，又想起了一件事儿。就是有关于生病的:天花是孩子人生中的一道坎儿就连皇上和康熙爷都得过。 天花（smallpox）是由天花病毒感染人引起的一种烈性传染病，痊愈后可获终生免疫。天花是最古老也是死亡率最高的传染病之一，传染性强，病情重，没有患过天花或没有接种过天花疫苗的人，均能被感染，主要表现为严重的病毒血症，染病后死亡率高。最基本有效而又最简便的预防方法是接种牛痘。天花临床表现有重型和轻型，重型天花病死率约为25.5%，45%的病例出现融合性皮疹，79%有出血现象；轻型天花病死率为0.1%～1.0%。天花病毒是痘病毒的一种，人被感染后无特效药可治，患者在痊愈后脸上会留有麻子，“天花”由此得名。天花病毒外观呈砖形，约200纳米x300纳米，抵抗力较强，能对抗干燥和低温，在痂皮、尘土和被服上，可生存数月至一年半之久。 天花病毒主要经呼吸道黏膜侵入人体，通过飞沫吸入或直接接触而传染。天花病毒有毒力不同的两型病毒株，毒力强的引起正型天花，即典型天花；弱者引起轻型天花，即类天花。 临床表现 主要为严重毒血症状（寒战、高热、乏力、头痛、四肢及腰背部酸痛，体温急剧升高时可出现惊厥、昏迷）、皮肤成批依次出现斑疹、丘疹、疱疹、脓疱，最后结痂、脱痂，遗留痘疤。天花来势凶猛，发展迅速，对未免疫人群感染后15～20天内致死率高达30%。 发病3～5天后，病人的额部、面颊、腕、臂、躯干和下肢出现皮疹。开始为红色斑疹，后变为丘疹，2～3天后丘疹变为疱疹，以后疱疹转为脓疱疹。脓疱疹形成后2～3天，逐渐干缩结成厚痂，约1个月后痂皮开始脱落，遗留下瘢痕，俗称“麻斑”。重型天花病人常伴并发症，如败血症、骨髓炎、脑炎、脑膜炎、肺炎、支气管炎、中耳炎、喉炎、失明、流产等，是天花致人死亡的主要原因。 治疗 到目前为止，对天花还没有确定有效的治疗方法。感染天花的患者必须严格隔离直至痊愈，隔离时间不得少于发病40日。其衣物、用具、呼吸道分泌物、疱疹渗出物需要严格消毒，与患者接触的人员应该立即种痘。患者通常是以支持疗法进行治疗，给以充足水分及营养，例如静脉注射电解质、营养品或以药物控制高热或疼痛，同时对年幼体弱者以抗生素预防感染天花病毒后随之而来的细菌感染，加强护理，保持眼、口、鼻及皮肤清洁。对症治疗角膜溃疡、皮疹等。 预防 此病以预防为主，提倡接种天花疫苗（种痘）。 为了以后的安全，这件事情也得赶快和皇上说。还好皇上每过节就会来看玉妍。 有孕(38) 对了我看过的书籍之中也有记载种痘之法刚把它寻找出来。可以更容易地推行。那么既然如此，有许多的疾病，也许估计是中或者后世都有方法可以解决。我也要把他找出来。春天万物复苏，也是各种流行病频发的季节。日前，国家卫生计生委、全国爱卫会发出通知，要求全国各地做好防控工作。在中国古代，尽管没有“流行病”这个名词，但其医学概念是存在的，这就是“疫”，东汉许慎《说文解字》释为“民皆疾也”，即好多人都得病的意思。如果大规模暴发，则称为“大疫”。伤寒、瘴气、传尸、疠风、虏疮等五大传染病，曾给古人带来了深重灾难，最害怕…… 伤寒，古代最普遍的传染病 对于流行病的现象，古人认识很早。《周礼·天官》“疾医”条称：“四时皆有疠疾，春时有痟首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟寒疾，冬时有嗽上气疾。”春季的“痟首疾”是什么病?从字面来说，是“头疼病”。晚清国学大师孙诒让《周礼·正义》认为：“春气不和，民感其气，则为痟痛而在首也。”以孙氏的观点来看，就是春天气温不稳，或冷或热便容易患头疼脑热，这就是古代医学所说的“伤寒”。古代伤寒的概念很宽泛，一切由外部感染的疾病，均可称为“伤寒”。中国历史上第一波伤寒大流行，发生于东汉时，世界上第一部总结性临床医学著作《伤寒杂病论》就是这一时期诞生的。作者张仲景是当时的名医，其宗族原来有200多口人，建安元年(公元196年)以来，不到十年竟然死了三分之二，其中有七成死于伤寒。 据《三国志·魏书·武帝纪》记载，曹魏大军也曾为伤寒所困，曹操于建安十三年(公元208年)七月南征，打了一场著名的“赤壁之战”。但到十二月份，曹军突发“大疫，吏士多死者”。实际上，曹军所患的传染病就是冬春时高发的“伤寒”。伤寒导致大规模死亡事件发生于13世纪上半叶。据《金史·哀宗本纪上》记载：天兴元年(公元1232年)，“汴京大疫，凡五十日，诸门出死者九十余万人。”汴京就是今河南省开封市，不到两个月，死了近百万人。现代学者结合当时医家李杲《内外伤寒辨惑论》所记，认为这次大疫就是伤寒疫。 瘴气，古代最凶猛的传染病 在古代传染病中，瘴气大概是古人眼里最为可怕、凶猛的传染病。瘴气到底是什么传染病?其实就是疟疾。“疟”字从“疒”从“虐”，“虐”是老虎头，在甲骨卜辞中写作“”，似老虎张着大口扑向人。其意思很明了，这是似老虎一样凶猛的传染病。古代早期，人们直接将疟写成“虐”，《礼记·月令》即称“民多虐疾”。东汉人刘熙在其《释名·释疾病》释“疟”中，称此病为“酷虐也”：“凡疾或寒或热耳，而此疾先寒后热两疾，似酷虐者也。”先秦时期，疟疾最早在中国南方地区流行。《周礼》中所谓“秋时有疟寒疾”，即指此疫秋天多发。究其发病原因，《礼记》认为：如果秋天气温偏高，即所谓秋“行夏令”，就会暴发疟疾，因传播疟疾的蚊虫繁衍密集。 在古代，岭南、川贵一带多瘴气，所以这些地区也是疟疾的重灾区。云南过去民谣称：“五月六月烟瘴起，新客无不死;九月十月烟瘴恶，老客魂也落。”北魏郦道元《水经注》“泸江水”条也称，泸江两岸“时有瘴气，三月、四月迳之必死”。历代官兵南征，多因疟疾而遭遇重挫。当年蜀国丞相诸葛亮即因畏惧瘴气，而推迟其南征计划。唐玄宗李隆基南征时更因瘴气而失利，据《资治通鉴·唐纪三十三》记载，天宝十三年(公元754年)六月，唐朝廷派侍御史、俞南留后李宓，率7万大军征伐南诏国(今云南境内)。结果士兵被传上瘴疫，又病又饿，死去“十有八九”，李宓被活捉，全军皆没，后再派军征讨，总共差不多死了20万人。 传尸，古代传播最厉害的传染病 “传尸”也是古代最厉害的一种传染病，有“尸注”、“遁尸”、“风尸”、“沉尸”、“飞尸”等许多别称。所谓“传尸”，其实就是“肺痨”，亦即肺结核。肺结核对古人的祸害历史久远，成书于先秦时的《黄帝内经》中已提到此病。 古人为什么把肺结核称为“传尸”?华佗所著的《华氏中藏经》中有“传尸论”篇认为，“钟此病死之气，染而为疾，故曰传尸也”。大意是，这种病极容易传染，探视病人、死后吊丧都可能染上。晋葛洪《肘后备急方》中有专门的“治卒中五尸方”，称此传染病“无处不恶，累年积月，渐就顿滞，以至于死，死后复传之旁人，乃至灭门”。 隋代著名医学家巢元方则为肺结核起了新的病名，他在《巢氏诸病源候论》中提出了“五蒸”概念，其中的“骨蒸”就是结核病，意思是病深及骨，阴虚潮热由里透外，疴久难愈。 古人认为，肺结核的元凶是一种“虫”，宋陈言《三因极一病证方论·劳瘵叙论》便称，“虫啮其心肺”，这些“虫”又称“痨虫”、“瘵虫”，其实就是现代医学所说的结核杆菌。 对于肺结核，虽然古人谈之色变，但从史书记载来看，隋唐时期一位叫许胤宗的治疗肺结核病专家，曾用偏方绝技治愈过肺结核。《新唐书·方技传》记载，当时“关中多骨蒸疾，转相染，得者皆死，胤宗疗视必愈”。 疠风，古代病患不宜结婚之“恶疾” 有孕(39) 疠风，即麻风病。又称 “大麻风”、 “天刑病”、 “癞大风”、 “癞病”等，是古人畏惧的又一恶性传染病。《黄帝内经》记载：“疠者，有荣气热腑，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃。风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热。”据《史记·仲尼弟子列传》记载，孔子 “七十二弟子”之一的冉耕曾患麻风病，孔子前去看望他，从窗子外握着他的手，连声感叹：“斯人也而有斯疾，命也夫!”说成白话就是，德行这么好的人却得这种病，这就是命吧! 《史记》中未明说冉耕患的是麻风病，仅称 “恶疾”。但东汉学者何休曾就《春秋公羊传》中的 “恶疾”作注：“谓瘖、聋、盲、疠、秃、跛、伛、不逮人伦之属。”结合冉耕被隔离在屋内，只有 “疠”这种恶疾符合条件。古代将感染疠风的病人列为 “不宜结婚对象”。据《大戴礼记·本命》记载，最晚在汉代已有 “五不娶”风俗，其中之一就是 “世有恶疾不取(娶)”。古代患麻风病的名人除冉耕外，还有初唐诗人卢照邻等。 卢照邻病中曾写下《病梨树赋》，诉说自己的痛苦。当时著名的医学家孙思邈曾给他开方疗病，但一直没有治好，最后投河溺亡。 据记载，麻风病在隋唐时期曾一度大流行，唐朝廷在一些寺院专辟 “疠人坊”，这也是中国设立麻风病专治医院的开始。虏疮，古人最早发现防治办法的传染病虏疮，又称 “宛豆疮”、 “天行发斑疮”、 “豆疮”，明清时则称为 “天痘”、 “疹痘”，即国际通称的 “天花”。有关此传染病的最早记载，见于晋葛洪《肘后备急方·治伤寒时气温病方》：“比岁有病时行，仍发疮头面及身，须臾周匝，状如火疮，皆戴白浆，随决随生，不即治，剧者多死。” “虏疮”这种传染病非中国本土病毒。当时坊间传， “永徽四年，此疮从西东流，遍于海中”。为何称为 “虏疮”?葛洪考证：“以建武中于南阳击虏所得，乃呼为虏疮。”但葛洪所记疑点多多， “永徽”是唐高宗李治的年号， “建武”是东汉第一位皇帝光武帝刘秀的年号，在葛洪之前至少还有晋惠帝司马衷等三位皇帝用过 “建武”年号。有学者据光武帝刘秀时的名将马援，在南征交趾(今越南)染疾死亡的传说，认为 “建武”是刘秀的年号，进而考证，天花最早是东汉时由马援南征军带回来的。 笔者查《后汉书·马援列传》，确有马援 “出征交阯(趾)”，得传染病死亡的记载，但应是感染瘴气(疟疾)，而非天花。 虽然葛洪所记存疑，但两点事实应肯定，一是天花是外来传染病，二是中国人对天花认识很早。 现代考古专家曾在3000年前的埃及木乃伊上发现天花病，并推测，天花在公元四世纪时从埃及或印度向外传播。 整个十八世纪，欧洲超过一亿人死于天花。天花虽凶，但由于中国最早发现了防治天花的办法，因而天花在中国并未像在欧洲那样造成空前的灾难。 据清朱纯嘏《痘疹定论》记载，在宋代赵恒(真宗)当皇帝时，已有 “王素种痘”的记载。此种痘技术后传入欧洲，才有了更有效的 “牛痘接种”预防天花的手段。目前，天花是惟一被人类消灭的传染病。 有孕(40) 现代医疗水平这么的发达，已经很少会有所谓的疑难杂症能够难倒医生专家们了。但是在古代可不同了，古时候一点点小小的伤风感冒可能都会因为不能够及时的治疗，而演变称严重的病症。那么古代死亡率高的疾病除了前文中所提到的还有哪种呢?确实在古代有不少的疑难杂症，但是那个时候的不治之症，在今天的医学看来，都是能够轻松治愈的。 肺痨其实放在今天的话，就是我们常说的肺结核，一般青年人比较容易感染这种疾病，主要的病症就是经常性的咳嗽。 古代技术落后，没法检验具体是不是得了肺痨，也没办法根治，所以很容易延误治疗的时间。 事实上，所谓的痨病，就是医学上所说的“肺结核”，由于古时医学技术有限，人们对疾病的认知自然也并不科学，这也造就了肺结核在当时成为不治之症。 在抗生素被发明之前，人类是无法对付结核杆菌的。条件好的人，可以靠加强营养和多休息来尽量延长生命。其他绝大部分人只能等死了。而在现代，在医院有各种手段可以检测出肺痨，不用担心会延误治疗的最佳时期，而且还有各种药可以吃，肺痨已不是绝症。 说到古代因为肺痨而死的想必大家应该都不陌生，红楼梦中的林黛玉据说得的就是这种病，什么所谓的弱不禁风，弱柳扶风等病态美，现在应该怎么也想不到，会是小小的肺痨引起的。当然今天肺痨这种疾病已经不再是绝症，能够治愈。 就是狂犬病，在古代，很多人都认为如果一个人被狗咬了，那就得把这条狗打死，否则狗不死，人就会疯。虽然说这种说法很可笑，但是毕竟那时候没有狂犬疫苗，人们只能碰运气，运气好就捡回一条命，运气不好，就呵呵了。而在现代，有了狂犬疫苗，完全不怕被狗咬，当然除非运气特别差，否则完全没事。 破伤风在古代也是一种很可怕的病，古代的人一般在外伤发生后，常常穿很多衣服，很怕患上破伤风。因为这个病在古代一旦得了，就基本没什么救了，只能等死。但是在现在，只要及时救治，打个破伤风针就可以了，完全没什么危险，除非作死。古代得了这4重病，一般只能等死，现代却能简单治好！ 除非极个别情况，不然是必死的。但是有可以避免破伤风的办法，一般是用草药制成的洗液大量冲洗伤口，这样可能带来的后果就是扩大患者伤口，带给患者更大的痛苦。除此之外，就是敷一些止血止痛药，包扎伤口，然后听天由命。在这种极其不科学的处理方式之下死亡的几率自然是居高不下。 最后一种就是糖尿病了！对于现代人来说，若是患了糖尿病，医生可能在某种情况下会给你开一些药，然后让你回家去调理，虽然说不能一下子就治好这个病，但至少帮助你控制住了它，而且是有药可治，治疗的费用是可以承担的起，但是换作古代，情况就不一样了，据记载，汉武帝在当权期间就曾患过糖尿病，但是那个时候，举国上下没有人能医治的了，也没有药能控制住这个病，直到后来匈奴得知后，可能是为了两国之间的关系，就献上了能够医治的药，话虽如此，汉武帝还是花了半年时间才康复过来。 有孕（41） 糖尿病是一组以高血糖为特征的代谢性疾病。高血糖则是由于胰岛素分泌缺陷或其生物作用受损，或两者兼有引起。糖尿病时长期存在的高血糖，导致各种组织，特别是眼、肾、心脏、血管、神经的慢性损害、功能障碍。 糖尿病是一种常见的代谢障碍疾病，即血糖（葡萄糖）升高，接着从尿液中流走，所以尿里有糖。具体讲，与过多摄入总热能、脂肪、碳水化合物，少运动，营养过剩有关，故被谑称为“富贵病”。若病势控制不好，日后就会引起并发症。 病因 1.遗传因素 1型或2型糖尿病均存在明显的遗传异质性。糖尿病存在家族发病倾向，1/4～1/2患者有糖尿病家族史。临床上至少有60种以上的遗传综合征可伴有糖尿病。1型糖尿病有多个dna位点参与发病，其中以抗原基因中dq位点多态性关系最为密切。在2型糖尿病已发现多种明确的基因突变，如胰岛素基因、胰岛素受体基因、葡萄糖激酶基因、线粒体基因等。 2.环境因素 进食过多，体力活动减少导致的肥胖是2型糖尿病最主要的环境因素，使具有2型糖尿病遗传易感性的个体容易发病。1型糖尿病患者存在免疫系统异常，在某些病毒如柯萨奇病毒，风疹病毒，腮腺病毒等感染后导致自身免疫反应，破坏胰岛素β细胞。 临床表现 1.多饮、多尿、多食和消瘦 严重高血糖时出现典型的“三多一少”症状，多见于1型糖尿病。发生酮症或酮症酸中毒时“三多一少”症状更为明显。 2.疲乏无力，肥胖 多见于2型糖尿病。2型糖尿病发病前常有肥胖，若得不到及时诊断，体重会逐渐下降。 检查 1.血糖 是诊断糖尿病的惟一标准。有明显“三多一少”症状者，只要一次异常血糖值即可诊断。无症状者诊断糖尿病需要两次异常血糖值。可疑者需做75g葡萄糖耐量试验。 2.尿糖 常为阳性。血糖浓度超过肾糖阈（160～180毫克/分升）时尿糖阳性。肾糖阈增高时即使血糖达到糖尿病诊断可呈阴性。因此，尿糖测定不作为诊断标准。 3.尿酮体 酮症或酮症酸中毒时尿酮体阳性。 4.糖基化血红蛋白（hba1c） 是葡萄糖与血红蛋白非酶促反应结合的产物，反应不可逆，hba1c水平稳定，可反映取血前2个月的平均血糖水平。是判断血糖控制状态最有价值的指标。 5.糖化血清蛋白 是血糖与血清白蛋白非酶促反应结合的产物，反映取血前1～3周的平均血糖水平。 6.血清胰岛素和c肽水平 反映胰岛β细胞的储备功能。2型糖尿病早期或肥胖型血清胰岛素正常或增高，随着病情的发展，胰岛功能逐渐减退，胰岛素分泌能力下降。 7.血脂 糖尿病患者常见血脂异常，在血糖控制不良时尤为明显。表现为甘油三酯、总胆固醇、低密度脂蛋白胆固醇水平升高。高密度脂蛋白胆固醇水平降低。 8.免疫指标 胰岛细胞抗体（ica），胰岛素自身抗体（iaa）和谷氨酸脱羧酶（gad）抗体是1型糖尿病体液免疫异常的三项重要指标，其中以gad抗体阳性率高，持续时间长，对1型糖尿病的诊断价值大。在1型糖尿病的一级亲属中也有一定的阳性率，有预测1型糖尿病的意义。 9.尿白蛋白排泄量，放免或酶联方法 可灵敏地检出尿白蛋白排出量，早期糖尿病肾病尿白蛋白轻度升高。 诊断 糖尿病的诊断一般不难，空腹血糖大于或等于7.0毫摩尔/升，和/或餐后两小时血糖大于或等于11.1毫摩尔/升即可确诊。诊断糖尿病后要进行分型： 1.1型糖尿病 发病年龄轻，大多<30岁，起病突然，多饮多尿多食消瘦症状明显，血糖水平高，不少患者以酮症酸中毒为首发症状，血清胰岛素和c肽水平低下，ica、iaa或gad抗体可呈阳性。单用口服药无效，需用胰岛素治疗。 2.2型糖尿病 常见于中老年人，肥胖者发病率高，常可伴有高血压，血脂异常、动脉硬化等疾病。起病隐袭，早期无任何症状，或仅有轻度乏力、口渴，血糖增高不明显者需做糖耐量试验才能确诊。血清胰岛素水平早期正常或增高，晚期低下。 鉴别诊断 1.肝脏疾病 肝硬化患者常有糖代谢异常，典型者空腹血糖正常或偏低，餐后血糖迅速上升。病程长者空腹血糖也可升高。 2.慢性肾功能不全 可出现轻度糖代谢异常。 3.应激状态 许多应激状态如心、脑血管意外，急性感染、创伤，外科手术都可能导致血糖一过性升高，应激因素消除后1～2周可恢复。 4.多种内分泌疾病 如肢端肥大症，库欣综合征、甲亢、嗜铬细胞瘤，胰升糖素瘤可引起继发性糖尿病，除血糖升高外，尚有其他特征性表现，不难鉴别。 治疗 目前尚无根治糖尿病的方法，但通过多种治疗手段可以控制好糖尿病。主要包括5个方面：糖尿病患者的教育，自我监测血糖，饮食治疗，运动治疗和药物治疗。 （一）一般治疗 1.教育 要教育糖尿病患者懂得糖尿病的基本知识，树立战胜疾病的信心，如何控制糖尿病，控制好糖尿病对健康的益处。根据每个糖尿病患者的病情特点制定恰当的治疗方案。 2.自我监测血糖 随着小型快捷血糖测定仪的逐步普及，病人可以根据血糖水平随时调整降血糖药物的剂量。1型糖尿病进行强化治疗时每天至少监测4次血糖（餐前），血糖不稳定时要监测8次（三餐前、后、晚睡前和凌晨3：00）。强化治疗时空腹血糖应控制在7.2毫摩尔/升以下，餐后两小时血糖小于10mmol/l，hba1c小于7%。2型糖尿病患者自我监测血糖的频度可适当减少。 （二）药物治疗 1.口服药物治疗 （1）磺脲类药物2型dm患者经饮食控制，运动，降低体重等治疗后，疗效尚不满意者均可用磺脲类药物。因降糖机制主要是刺激胰岛素分泌，所以对有一定胰岛功能者疗效较好。对一些发病年龄较轻，体形不胖的糖尿病患者在早期也有一定疗效。但对肥胖者使用磺脲类药物时，要特别注意饮食控制，使体重逐渐下降，与双胍类或α-葡萄糖苷酶抑制剂降糖药联用较好。下列情况属禁忌证：一是严重肝、肾功能不全；二是合并严重感染，创伤及大手术期间，临时改用胰岛素治疗；三是糖尿病酮症、酮症酸中毒期间，临时改用胰岛素治疗；四是糖尿病孕妇，妊娠高血糖对胎儿有致畸形作用，早产、死产发生率高，故应严格控制血糖，应把空腹血糖控制在105毫克/分升（5.8毫摩尔/升）以下，餐后2小时血糖控制在120毫克/分升（6.7毫摩尔/升）以下，但控制血糖不宜用口服降糖药；五是对磺脲类药物过敏或出现明显不良反应。 （2）双胍类降糖药降血糖的主要机制是增加外周组织对葡萄糖的利用，增加葡萄糖的无氧酵解，减少胃肠道对葡萄糖的吸收，降低体重。1适应证肥胖型2型糖尿病，单用饮食治疗效果不满意者；2型糖尿病单用磺脲类药物效果不好，可加双胍类药物；1型糖尿病用胰岛素治疗病情不稳定，用双胍类药物可减少胰岛素剂量；2型糖尿病继发性失效改用胰岛素治疗时，可加用双胍类药物，能减少胰岛素用量。2禁忌证严重肝、肾、心、肺疾病，消耗性疾病，营养不良，缺氧性疾病；糖尿病酮症，酮症酸中毒；伴有严重感染、手术、创伤等应激状况时暂停双胍类药物，改用胰岛素治疗；妊娠期。3不良反应一是胃肠道反应。最常见、表现为恶心、呕吐、食欲下降、腹痛、腹泻，发生率可达20%。为避免这些不良反应，应在餐中、或餐后服药。二是头痛、头晕、金属味。三是乳酸酸中毒，多见于长期、大量应用降糖灵，伴有肝、肾功能减退，缺氧性疾病，急性感染、胃肠道疾病时，降糖片引起酸中毒的机会较少。 （3）α葡萄糖苷酶抑制剂1型和2型糖尿病均可使用，可以与磺脲类，双胍类或胰岛素联用。1伏格列波糖餐前即刻口服。2阿卡波糖餐前即刻口服。主要不良反应有：腹痛、肠胀气、腹泻、肛门排气增多。 （4）胰岛素增敏剂有增强胰岛素作用，改善糖代谢。可以单用，也可用磺脲类，双胍类或胰岛素联用。有肝脏病或心功能不全者者不宜应用。 （5）格列奈类胰岛素促分泌剂1瑞格列奈为快速促胰岛素分泌剂，餐前即刻口服，每次主餐时服，不进餐不服。2那格列奈作用类似于瑞格列奈。 2.胰岛素治疗 胰岛素制剂有动物胰岛素、人胰岛素和胰岛素类似物。根据作用时间分为短效、中效和长效胰岛素，并已制成混合制剂，如诺和灵30r，优泌林70/30。 （1）1型糖尿病需要用胰岛素治疗。非强化治疗者每天注射2～3次，强化治疗者每日注射3～4次，或用胰岛素泵治疗。需经常调整剂量。 （2）2型糖尿病口服降糖药失效者先采用联合治疗方式，方法为原用口服降糖药剂量不变，睡前晚10∶00注射中效胰岛素或长效胰岛素类似物，一般每隔3天调整1次，目的为空腹血糖降到4.9～8.0毫摩尔/升，无效者停用口服降糖药，改为每天注射2次胰岛素。 胰岛素治疗的最大不良反应为低血糖。 （三）运动治疗 增加体力活动可改善机体对胰岛素的敏感性，降低体重，减少身体脂肪量，增强体力，提高工作能力和生活质量。运动的强度和时间长短应根据病人的总体健康状况来定，找到适合病人的运动量和病人感兴趣的项目。运动形式可多样，如散步，快步走、健美操、跳舞、打太极拳、跑步、游泳等。 （四）饮食治疗 饮食治疗是各种类型糖尿病治疗的基础，一部分轻型糖尿病患者单用饮食治疗就可控制病情。 1.总热量 总热量的需要量要根据患者的年龄、性别、身高、体重、体力活动量、病情等综合因素来确定。首先要算出每个人的标准体重，可参照下述公式：标准体重（kg）=身高（cm）-105或标准体重（kg）=[身高（cm）-100]x0.9；女性的标准体重应再减去2kg。也可根据年龄、性别、身高查表获得。算出标准体重后再依据每个人日常体力活动情况来估算出每千克标准体重热量需要量。 根据标准体重计算出每日所需要热卡量后，还要根据病人的其他情况作相应调整。儿童、青春期、哺乳期、营养不良、消瘦以及有慢性消耗性疾病应酌情增加总热量。肥胖者要严格限制总热量和脂肪含量，给予低热量饮食，每天总热量不超过1500千卡，一般以每月降低0.5～1.0kg为宜，待接近标准体重时，再按前述方法计算每天总热量。另外，年龄大者较年龄小者需要热量少，成年女子比男子所需热量要少一些。 2.碳水化合物 碳水化合物每克产热4千卡，是热量的主要来源，现认为碳水化合物应占饮食总热量的55%～65%，可用下面公式计算： 根据我国人民生活习惯，可进主食（米或面）250～400g，可作如下初步估计，休息者每天主食200～250g，轻度体力劳动者250～300g，中度体力劳动者300～400g，重体力劳动者400g以上。 3.蛋白质 蛋白质每克产热量4千卡。占总热量的12%～15%。蛋白质的需要量在成人每千克体重约1g。在儿童，孕妇，哺乳期妇女，营养不良，消瘦，有消耗性疾病者宜增加至每千克体重1.5～2.0g。糖尿病肾病者应减少蛋白质摄入量，每千克体重0.8g，若已有肾功能不全，应摄入高质量蛋白质，摄入量应进一步减至每千克体重0.6g。 4.脂肪 脂肪的能量较高，每克产热量9千卡。约占总热量25%，一般不超过30%，每日每千克体重0.8～1g。动物脂肪主要含饱和脂肪酸。植物油中含不饱和脂肪酸多，糖尿病患者易患动脉粥样硬化，应采用植物油为主。 有孕(42) 玉妍又看了旁边其他的书。果然还是差的太多。国力又称综合国力（nationalpower），是一个国家的政治、经济、军事、科技、文教卫生等发展水平的总和。 国力是衡量一个国家基本国情和基本资源最重要的指标，也是衡量一个国家的经济、政治、军事、技术实力的综合性指标。如何界定和衡量一个国家综合国力或战略资源，国际上尚无统一的标准、定义和计算方法。 一个国家的政治、经济、军事、科技、文教卫生等发展水平的总和。例：综合国力。 国家在政治、经济、军事、科学技术等方面的实力。《商君书·农战》：“国力抟者彊国。”《新唐书·李德裕传》：“诸道兵出境，即仰给度支，多迁延以困国力。”梁启超《论小说与群治之关系》：“今我国民……因迎神赛会而岁耗百万金钱，废时生事，消耗国力者，曰惟小说之故。”范文澜等《中国通史》第十卷：“清王朝经过康熙、雍正两朝的经营，到乾隆帝即位时，已形成为国力富盛的大国。” 我们所称的综合国力，一般指的是各类国家战略资源之总和；而国家战略资源一般指的是某一类战略资源。 字典解释：综合国力：一国所拥有的全部实力。包括政治、经济、科技、文教、资源、国防、外交等各方面力量的有机综合。反映国家强弱的标志。国际间的竞争，说到底是综合国力的竞争。 综合国力prehensivenationalpower）是指一个主权国家赖以生存与发展所拥有的全部实力及国际影响力的合力。是一个国家的政治、经济、科技、文化、教育、国防、外交、资源、民族意志、凝聚力等要素有机关联、相互作用的综合体。 阿什利·泰利斯（ashleytellisetal，2000）将国家实力定义为两个分量相互作用的产物，即一个国家在给定时间上具有掌握经济创新周期的能力，并利用这种控制能力形成有效的军事能力，反过来创造一个稳定的政治环境，加强现存的经济优势，也为保持国家的战略优势以及从国际体系中获益提供基本条件。概言之，综合国力可以简单地定义为一个国家通过有目的的行动追求其战略目标的综合能力。 综合国力（nationalpower）是衡量一个国家基本国情和基本资源最重要的指标，也是衡量一个国家的经济、政治、军事、技术实力的综合性指标。如何界定和衡量一个国家综合国力或战略资源，国际上尚无统一的定义和计算方法。 黄皮书认为，综合国力的发展是个全面的过程，成为强国的必要条件还是在于硬力的强劲，根本在于国力资源的强劲，需要科技、人力资本这些高级生产要素的不断提升，仅仅靠人口众多就成为国力强国是不可能的。各国的国情国力发展状况不同，提升综合国力的重点也不同。总体上看，综合国力的发展不是一蹴而就的，综合国力的提高一方面需要国力系统中各要素的均衡发展，另一些方面需要抢占科技进步的制高点，发展在全球创新系统中的领先产业，谁拥有这些条件，谁将成为未来的国力强国。 有孕(43) 所以应当努力向上，奋起直追。而在史书上的评价是这样的:那就是，满清一朝，丧权辱国，毁灭华夏文化，罪恶深重。首先，是领土问题，看到很多人鼓吹清朝土地有所谓的上千万平方公里，而大明土地只有区区三百万。这个概念就大错特错。根据明清时期的中国版图可以看到，两者极盛时期的土地是差别不大的。因为后金发源于西伯利亚通古斯，所以后金入主中原以后清朝相对比明朝多了西伯利亚的土地。除此之外，差别不大。大家看一下这幅图，只有300万？那今日的中国恐怕也没有960万吧？ 明朝时期除了汉人聚居的中原之地，在边疆是采取设立“卫，司”级地方政府，派遣国内的将领率军驻守或者通过在当地扶植少数民族官员来对当地进行管理。到明朝天启年间，大明已经在西域今新疆的哈密设立了卫戍司，也就是说明朝的控制范围最远已经接近中亚。就是在辽东，所谓的满清发祥地，大明也设立了卫戍司，最多时候有超过百万汉人在辽东耕种生活！难道就因为迁移到了辽东，这白山黑水就是你满清后金建奴所有？ 很多人说这样是松散的控制，因此不能把这些地区视为大明的土地，但是这些人忽略了一件事情，那就是后来的清朝对蒙古和西藏的控制也和明朝的模式一样，甚至对少数民族给予了更多的自由，而这些人将西藏和蒙古的土地不算作大明的土地却算作清朝的土地，为什么对要采用这样的双重标准，大家都心知肚明！ 必须说的是，领土大小并不必然决定一个国家的伟大与否，当然现在中国的版图是基于满清的遗产。但是国家的领土大小和国力强大与否，并不是有必然的联系，各位可以试看英国，弹丸之地，纵横天下两个世纪，到今天仍然是国力强大。 其次，满清政府强迫汉民族改服易发，毁灭了几千年的华夏传统，他们的手上沾满了汉人的鲜血，通过大屠杀，一座城一座城地击溃了汉民族的脊梁，江阴十日！扬州十日！嘉定三屠！广州八十万！四川空省！我的天哪，暴行堪与日本人相比了吧！ 满清的帝王从来没有把自己看作华夏的一分子，所谓的千古一帝康熙认为自己是“以他族临华夏”，从来没有把汉人当成人来看待，慈禧也说“宁与友邦，不与家奴”！几百年的教育，使得奴性深深地刻在了百姓的骨子里，使得汉人丧失了强汉盛唐的骄傲，成为了连邻国日本都看不起的清国奴！ 他们还一直防范着汉人，限制汉人读书获取知识，限制汉人做官。还在西北挑拨汉人和回民的矛盾，试图以回制汉，以汉迁回。更甚者，满清一朝，愚昧无知，极大的限制了中国科学技术的发展，大明天启年间单是有官方授权的刊物就超过万本。而满清政府在修四库全书之时，竟然公然宣称天下可存之书不超过四千本！ 华夏土地有自己的包容性，千百年立德置身，爱人爱物，忠君爱国的教育使得华夏子民坚韧，忠诚，对国家有着深深的认同感，愿意为了自己的民族和尊严去献出生命，满清一朝，打碎了汉民族的脊梁，帝王视百姓如刍狗，如家奴，读书人以跪舔为荣，反观大明，君王与士大夫共治天下，内阁的设立分了君王的权力，使得读书人能够有自尊，独立地生存。 有孕（44） 所以单从一篇文章片面的来说，历史对清政府或者是后世是并不怎么高的。 那么既然如此，就让我们来看一下清朝的历史，顺便了解一下吧。 清朝（1636年—1912年），是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝，从皇太极改国号为清开始，国祚276年。从努尔哈赤建立后金政权起，总计296年。从清兵入关，建立全国性政权算起为268年。 1616年，建州女真首领努尔哈赤建立后金。1636年，皇太极改国号为大清。1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，多尔衮率领清兵入关，至1659年平定大顺、大西、南明等政权。后又平定三藩之乱、统一台湾，逐步掌控全国。康雍乾三朝走向鼎盛，在此期间，中国的传统社会取得了前所未有的发展成就。清初人口增殖，土地增垦，物产盈丰，边境无事，小农经济的生产方式和社会生活相对繁荣稳定，综合国力远胜于汉唐。鸦片战争后多遭列强入侵，主权和领土严重丧失。中国人民也进行了洋务运动和戊戌变法等近代化改革。1912年2月12日，袁世凯诱使清帝溥仪逊位，颁布了退位诏书，清朝从此结束。 清朝时期，统一多民族国家得到巩固和发展，清朝统治者统一蒙古诸部，将新疆和西藏纳入版图，积极维护国家领土主权的完整。乾隆年间，中国作为统一的多民族世界大国的格局最终确定。极盛时期的清朝，西抵葱岭和巴尔喀什湖，西北包括唐努乌梁海，北至漠北和西伯利亚，东到太平洋（包括库页岛），南达南沙群岛。包括50多个民族，国家空前统一。 期间中国古代的专制主义也推向了最高峰。清朝前期农业和商业发达，江南出现了密集的商业城市，并在全国出现了大商帮。在此基础上，人口突破四亿大关，占当时世界人口的三分之一。 1616年，努尔哈赤建国称汗，国号大金，史称后金。1636年，皇太极称帝，改国号为大清，史称清朝；亦称为大清国、清国。近代以后在与西方交往中，还短暂的以中华大清国来签订不平定条约，此后大清国和中国两词混用，逐步使中国这一称呼替代了大清国。辛亥革命后以及民国期间对其称呼多为前清。 开基立业 明初，女真分为建州女真、海西女真、东海女真三大部。后按地域分建州、长白、东海、扈伦四大部分。明朝在东北设立辽东都司、奴儿干都司作为管理机构，女真各部皆臣服于明朝。清朝统治者为出身建州女真的爱新觉罗氏。建州女真首领猛哥帖木儿时为明朝建州卫左都督，1433年因部族冲突被害。1440年建州部南移，最终定居于赫图阿拉。南移后，建州女真部与明朝交往密切，建州部社会生产力提高，经济繁荣。 1583年，努尔哈赤袭封为建州左卫指挥使，以祖、父遗甲十三副，相继兼并海西女真部，征服东海女真部，统一女真各部。还筑城池、设大臣、定法律、理诉讼、建立八旗制度。八旗制度按军事组织形式，把女真人编制起来，在贵族控制下进行战争和生产活动，是一种兵民合一的社会组织。八旗制度促进了女真社会的发展，巩固了努尔哈赤的统治地位。 有孕（45） 1616年，努尔哈赤在赫图阿拉建国称汗，国号金，史称后金，建元天命，起兵抗击明朝。1618年，努尔哈赤发布“七大恨”，誓师伐明。1619年，明朝在萨尔浒之战惨败，几年间丧失辽东七十余城。 1621年，努尔哈赤攻占辽阳、沈阳。1625年春，努尔哈赤迁都沈阳。当年农历三月三日在拜祭祖陵后，便率亲族百官自东京（辽阳）起程，夜宿虎皮驿，翌日抵沈阳。从此沈阳成为后金的统治中心。不过，努尔哈赤在1626年的宁远战役中被明军的大炮打成重伤，不久逝世。 建立大清 努尔哈赤死后，第八子皇太极继位，继续对明朝展开攻势，并联合蒙古各部，势力不断扩大。 1635年，皇太极废除旧有族名“诸申”（女真），定族名为“满洲”。1636年，降服漠南蒙古。同年皇太极称帝且改国号“金”为“大清”，正式建立清朝，改年号为崇德。1637年，降服李氏朝鲜。 1640年，松锦之战爆发，洪承畴在松山被俘，祖大寿在锦州投降。松锦之战标志著明朝在辽东防御体系的完全崩溃，在关外只剩下宁远一座孤城。崇祯十六年（崇德八年，1643年）皇太极病死，福临继位，是为顺治帝，由其叔多尔衮摄政。 统一全国 1644年，李自成率领的大顺军攻陷北京，崇祯帝在景山自杀殉国。驻守山海关的明将吴三桂降清。多尔衮指挥八旗兵，以吴三桂为前导，兼程入关，击败大顺军，进占北京。同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示他是全中国的君主。后来清廷下令停止一些野蛮政策，并实行奖励垦荒、减免捐税的政策。并且正式开科取士，追尊崇祯帝与明朝忠臣。 清朝定都北京后，南下剿灭农民军。与此同时，南方的明朝遗臣相继拥立皇族建立政权，史称南明。此外还有李自成的大顺政权、张献忠的大西政权。 李自成死后，大顺军余部与南明湖广总督何腾蛟、湖北巡抚堵胤锡联明抗清。1647年大败清军于全州，次年几乎收复湖南全境。江西金声桓和在广州李成栋先后反正，出现了第一次抗清斗争的高潮。但永历政权不能团结对敌，给了清军以喘息之机。1649—1650年，何腾蛟、瞿式耜先后牺牲。1652年，李定国率军8万东出广西，下桂林。又攻入湖南、广东，“两蹶名王，天下震动”。刘文秀亦出击四川，克复川南。东南沿海的张煌言等的抗清军队也发动攻势，抗清斗争再次出现高潮。这时孙可望同李定国之间矛盾爆发，破坏了大好形势。孙可望投清后，云贵虚实尽为清军所知。由于华南反清势力较大，清帝册封吴三桂、耿仲明与尚可喜为王以镇守云南、贵州、广东与福建等地，史称三藩。1658年，吴三桂率清军攻入云南，1662年永历帝被杀，南明灭亡。 1661年，延平王郑成功收复了当时为荷兰殖民地的台湾。永历帝被害后，郑成功之子郑经继续使用南明永历年号，礼待南明宁靖王朱术桂，但未再拥立明朝宗室称帝和监国。 1683年，清朝攻克台湾，明郑结束，1684年设立台湾府。清兵入关后历经20多年的战争，基本统一了中国大陆。 有孕（46） 步入盛世 1662年康熙帝即位，在位期间，平定了三藩之乱。康熙帝还采取了一系列有利于社会经济恢复和发展的措施。1669年，康熙下令废除圈地令，以后永远停止圈地，并规定所圈土地应退还给农民。从1671年起，陆续放宽垦荒起科年限，并规定垦荒有成绩，据开垦多少，给予不同官职，这促进了垦荒的积极性，到康熙末年，全国荒地基本上得到开辟。1685年，康熙又规定民间新垦田亩，“自后永不许圈”，从而在一定程度上限制了贵族旗主的经济扩张，有利于自耕农民。康熙还下令将明朝藩王的庄田改为“更名田”。 1685年和1686年，他命令清军两次进攻盘踞雅克萨的俄军，遏制了沙俄侵略的野心；1689年，他派代表与沙俄代表签订了《尼布楚条约》，划定了中俄东部边界线；平定了回疆、准噶尔等贵族的叛乱。 康熙中期以后，因战乱而遭到严重破坏的手工业逐步得到恢复和发展。至乾隆年间，江宁、苏州、杭州、佛山、广州等地的丝织业都很发达。江南的棉织业、景德镇的瓷器都达到了历史高峰。至18世纪中叶，清朝人口也大大增加。 承前启后 1723年雍正帝登基。康熙晚年，吏治松弛，贪污腐败，已然成风。雍正元年（1723年）正月，他连续颁布11道谕旨，训谕各级文武官员，如因循不改，必定重罪严惩。雍正朝还加以完善密折制度。皇帝特许的官员才有资格上奏折。具折奏事的官员雍正朝增加到1200多人。奏折的内容，几乎无所不包。皇帝通过奏折可以直接同官员对话，更加了解和掌握下面的实际情况。官员之间互相告密、互相监督，强化了皇帝专制权力。 为了缓和阶级矛盾，促进农业生产，雍正实行“摊丁入地”制度。之后，人口急剧增长。雍正废除了贱籍，于1723年四月发出第一道“豁贱为良”的谕旨。雍正帝在下令开豁乐户贱籍的同时，又令各省检查，如发现本地也存在类似乐户的贱民，也准许他们出贱为良。 在对外方面，雍正初年，青海亲王罗卜藏丹津意图复兴和硕特汗国而乱，隔年年羹尧与岳钟琪等人平定。为此雍正帝占领部分西康地区，又在西宁与拉萨分置办事大臣与驻藏大臣以管理青藏地区。听从鄂尔泰建议推行改土归流，废除具自治性质的土司，以地方官管理少数民族。将喀尔喀蒙古并入清朝；于1727年与沙俄签订《恰克图条约》，确立中俄中段边界。1729年雍正帝听从张廷玉建议，以傅尔丹与岳钟琪兵分二路于科布多对抗准噶尔汗噶尔丹策零，最后于和通泊之战战败。1732年噶尔丹策零东征喀尔喀蒙古，兵至杭爱山，被喀尔喀亲王策棱击败。1734年清准和谈，以阿尔泰山为界，西北大致和平。 在云、贵、粤、桂、川、湘、鄂等省少数民族地区，雍正全面实行“改土归流”制度，就是革除土司制度，在上述地区分别设立府、厅、州、县，委派有任期的、非世袭的“流官”进行管理。这种管理体制，同内地大体一样。雍正帝的改土归流，打击了土司的世袭特权和利益，减轻了西南少数民族的负担和灾难，促进了这一地区社会经济与文化的进步。 有孕（47） 另外，还有一体当差一体纳粮、火耗归公、秘密立储等。雍正起了“康雍乾”三代承上启下的作用。然而他所派遣的特务遍即天下以监控地方事务，还屡兴文字狱打压异己。 全盛极隆 1735年弘历继位，即乾隆帝。乾隆帝执政期间，文治武功方面都有建树，为巩固中国统一的多民族国家，发展清朝鼎盛局面作出了重要贡献，但也是在他统治期间世界发生了翻天覆地的变化，中国也逐步落后世界的浪潮。 1757年乾隆帝粉碎了准葛尔贵族割据势力，统一天山北路。1759年平定天山南路的大小和卓叛乱。1762年，清朝设伊犁将军，统管包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。自从1762年起，清朝陆续派遣大批军队进驻新疆。永久驻军的官兵携带家眷，主要来自东北、河北等地的达斡尔族、满族等。这些驻军为保卫中国、开发边陲作出了贡献。 1771年，西迁伏尔加河下游的漠西蒙古土尔扈特部，在领袖渥巴锡的率领下，为摆脱沙俄的统治，踏上了回归清朝的征途。他们粉碎了沙俄军队的围追堵截，历经艰险，万里跋涉，终于回到清朝。土尔扈特部回归，为巩固统一的多民族国家做出了贡献。 从1772年清朝开始编纂《四库全书》，经十年编成，系统的修改了中国历史文化遗产，也使得很多珍贵材料丧失。然而乾隆帝为维护统治却严厉控制思想，编书期间藉机割裂焚毁大量不符其思想的书籍。此外大兴文字狱使如戴名世等人被株连杀害或者流放。 清朝于1792年打退了廓尔喀对西藏的进犯。1793年，清朝中央政府制定和颁行了《钦定藏内善后章程二十九条》，对西藏地方的人事、行政、财政、军事、对外关系等各方面做了明确规定，并以法律形式予以确定。该章程是中国对西藏行使主权的重要历史文献证明。 西方传教士将中国文化介绍给欧洲人，引发18世纪中国风的热潮。欧洲人追崇中国文化、思想与艺术，到18世纪末，清朝鼎盛进入尾声，欧洲人出现负面评价。与乾隆帝不欢而散的英国特使马戛尔尼认为清朝已经衰落。（而这里就要插一句了。清朝的衰败真的和乾隆皇帝一点关系都没有吗？所谓的康乾盛世真的名副其实吗？） 嘉道中衰 清朝从乾隆末年开始有衰落的现象，乾隆六下江南，并仿制江南园林广修园林，劳民伤财，政治日渐腐败。当时人口暴增与乡村土地兼并严重，使得许多农民失去土地；加上贪官和珅等官员腐败，于乾隆晚期到嘉庆时期陆续爆发民变。白莲教于1770年代举兵，后来又于1796年爆发川楚教乱，八年后被清军镇压，领袖王三槐被处死。台湾天地会领袖林爽文于1787年发动林爽文事件。 1795年乾隆帝禅位于子颙琰，即嘉庆帝。乾隆至1799年去世，嘉庆帝方得以亲政。然而嘉庆帝未能解决弊端，清朝继续走向衰落。道光帝也失去了早期君主锐意进取的精神，掌政风格日趋保守和僵化。官场中，结党营私、相互倾轧、买官售爵、贿赂成风。军队里，装备陈旧、操练不勤、营务废弛、纪律败坏。财政上，国库日益亏空、入不敷出。阶级矛盾激化，民变四起。 有孕（48） 开启近代 由于吏治的腐败，导致海关走私严重，鸦片贸易猖獗，1839年，道光帝为解决鸦片的弊端，派林则徐到贸易中心广州宣布禁烟。英国为了打开中国市场，在1840年发动了鸦片战争，清朝战败，被迫求和。1842年，被迫同英国侵略者签订了不平等条约——《南京条约》，开启了中国近代史。 西方各国迫使清政府开港通商，加上地方官吏地主兼并土地，使得传统农村经济受到破坏。各地乘机纷纷起事，其中华北以捻乱为主，华中华南以洪秀全的太平天国与云南杜文秀、马如龙的云南回变为主。 洪秀全1851年于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。两年后攻陷并定都江宁，并且发动两次西征；1853年5月8日，林凤祥、李开芳等奉命率师两万余人北伐。北伐军虽然一度进至天津附近，因孤军深入，被清军围困。后来曾国藩、左宗棠与李鸿章纷纷组织湘军与淮军抵抗太平天国。太平天国发生天京事变后国力衰退，部分势力转入捻军。太平天国最后于1864年被湘军、淮军以及外国人组成的常胜军、常捷军围攻之下而亡。 1856年，英国借口“亚罗号事件”、法国借口“马神甫事件”共同发动第二次鸦片战争。到1860年，英法联军相继强迫清政府签订《天津条约》和《北京条约》。俄罗斯趁火打劫，从19世纪50年代到80年代，侵吞中国北方一百五十多万平方公里领土。根据一系列不平等条约，中国丧失大量领土、主权和财富，半殖民地半封建社会程度大大加深。 改良中兴 1861年载淳继位，即同治帝。咸丰帝本任命肃顺等八大臣赞襄政务，两宫太后与恭亲王奕?发动辛酉政变，两宫垂帘听政，最后由两宫之一的慈禧太后获得实权。被称为洋务派的奕?与曾国藩，李鸿章，左宗棠，张之洞等部分汉臣在消灭太平军时认识到西方的船坚炮利，并且鉴于两次鸦片战争的失败，以“师夷长技以制夷”、中体西用为方针展开自强运动（又称洋务运动）。 当时总理各国事务衙门与随后的北洋通商大臣负责对外关系与自强运动的策划与推行，先后引入国外科学技术，建立现代银行体系、现代邮政体系、铺设铁路、架设电报网。建立翻译机构同文馆、新式教育（新学），培训技术人才并派遣留学生到欧美日等先进工业国家，培育出唐绍仪与詹天佑等人才。开设矿业、建立轮船招商局、江南制造总局与汉阳兵工厂等等制造工厂与兵工厂，同时也建立新式陆军与北洋舰队等海军。洋务运动使得中国社会出现较安定的局面。其间太平天国于1864年灭亡。1865年僧格林沁的满蒙骑兵（八旗兵）中捻军埋伏后全歼，赖洋务派左宗棠与李鸿章分别灭西、东捻，捻乱到1868年为止。1862年－1878年间左宗棠先后平定陕甘回变，平定新疆回乱，并收回伊犁。（这和同治皇帝又有什么关系呢？他当时还只是一个小孩而已。等他长大之后，没过多久就死了。同治中兴。听起来多么讽刺的一件事情。） 有孕（49） 洋务运动使得清朝的国力有了一定程度的恢复和增强，到慈禧太后与恭亲王联合执政的同治年间，清朝一度出现了较安定的局面，史称“同治中兴”。其间清朝在西方人的帮助下成功消灭内地的民变并收复新疆，在国际上的地位和形象因此有相当大的改善。至19世纪80年代，清朝军队的装备和洋务运动之前相比已有了明显的提高；对外方面，1884年，清朝和法国为越南（安南）主权爆发中法战争。清朝失去藩属国越南，越南成为法国殖民地，台湾也宣布建省。战后，清朝设立了海军衙门。1885年英国入侵缅甸，清朝驻英公使曾纪泽向英国抗议无效，隔年被迫签订《中英缅甸条约》，承认缅甸为英国所有。日本在明治维新后国力大增，1872年日本强迫清朝藩国琉球改属日本，清朝拒不承认，中日交恶。1894年中日甲午战争爆发，最后以清军落败而告终。 洋务运动中的近代企业 帝国飘摇 清政府于1895年与日本签定《马关条约》，割让台湾和澎湖，失去藩属国朝鲜。洋务派李鸿章建立的北洋舰队全面瓦解，也宣告自强运动最终失败。随后，由光绪帝与梁启超和康有为领导发动的政治改革运动，戊戌变法又因为慈禧太后和保守派的反对，而软禁了光绪帝，变法因此失败，因为只有103天，因此又称为“百日维新”。1896年清廷为联俄制日，签订《中俄密约》，列强鉴于清朝已无力自卫，掀起瓜分中国狂潮。清朝长期受列强欺辱，在冀鲁地区爆发以“扶清灭洋”为口号的义和团运动。慈禧太后欲借此排外，暗中默许义和团，向十一国宣战。为保华中华南，东南各行省总督巡抚，不服从清廷对外宣战的敕命，发起东南自保，义和团事件引发西方列强的报复。 甲午战争 1900年，八国联军入侵北京。北京被联军占领，劫杀掳掠。慈禧太后率光绪皇帝西逃，慈禧认为此祸乃义和团引起，遂颁布剿灭义和团的命令。最终义和团运动在清军与八国联军的联合剿杀下失败。1901年清朝同十一国签订了《辛丑条约》。清廷赔偿重款、划定租借地和势力范围。1904年日俄两国在东北的利益冲突爆发日俄战争，进一步加深中国的半殖民化。 革命风潮 清朝于八国联军后国势大坠，知识分子莫不提出各种方法拯救中国，主要分成立宪派与革命派两种改革路线。1901年立宪派康有为、梁启超推动立宪运动，梁启超发表《立宪法议》，希望让光绪帝成为立宪君主。而慈禧太后为挽清朝衰落危局，有意效仿欧日的改革而推行清末新政。新政主要推行君主立宪、建立清朝新军、废除科举、整顿财政等一系列改革。而革命派对清廷的改革失望，他们主张推翻清朝，建立共和。孙文于1894年在夏威夷檀香山建立兴中会、1904年黄兴于长沙成立的华兴会、1904年蔡元培于上海成立光复会，此外还有其他革命团体。1905年孙文在日本联合兴中会、华兴会、光复会，成立中国同盟会，并提出“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”纲领。革命派联合旧有反清势力如三合会、洪门等，在华南地区发起十次起事，并将势力渗入华中、华南的清朝新军。 有孕（50） 当时立宪派与革命派为改革方式发生争执，一开始立宪派占上风，清廷也承诺实行立宪。1907年清廷筹设资政院，预备立宪，并筹备在各省开办咨议局。1908年7月颁布《各省咨议局章程及议员选举章程》，命令各省在一年之内成立咨议局。同年颁布《钦定宪法大纲》，以确立君主立宪制政体，成立代议会。在立宪派成员的请愿下，清廷宣布把预备立宪缩短三年，预定在1913年召开国会。同年光绪帝与慈禧太后皆去世，溥仪继位，即宣统帝，其父载沣担任监国摄政王。1911年5月清廷组成由庆亲王爱新觉罗·奕劻领导的“责任内阁”，这是中国历史上首次君主立宪。不过，该内阁中的很多成员为皇族身份，故被称为“皇族内阁”，引发立宪派的不满和失望，很多转向于革命派合作。 同年5月四川等地爆发保路运动，清廷急派新军入川镇压。10月，革命派于湖北发起武昌起义，南方各省随后纷纷宣布独立。清廷任命北洋新军统帅袁世凯为内阁总理大臣，成立内阁并统领清军。袁世凯一方面于阳夏战争压迫革命军，另一方面却暗中与革命党人谈判，形成南北议和。1912年1月1日，中华民国于南京宣布立国，孙中山在南京就任临时大总统。2月12日，袁世凯迫使宣统帝溥仪颁布退位诏书，将权力交给袁世凯政府，清朝灭亡。 后续情况 根据《清室优待条件》，清室成员得以继续住在紫禁城中，宫廷内尊号、待遇、年号保持不变，保留太监、侍卫、宫女，保留内务府、宗人府、慎刑司等机构，依然称孤道寡，封官赐谥，保持帝王气派，与民国政府分庭抗礼，俨然国中之国，史称“逊清小朝廷”。 日本于九一八事变占领中国东北，1932年扶持溥仪建立伪满洲国，其最终随着1945年苏联的八月风暴行动而亡。 疆域 领土范围 1760年，平定准噶尔汗国的清朝疆域达到极盛，东北与俄罗斯帝国分界额尔古纳河、格尔必齐河与外兴安岭，这条疆线直到鄂霍次克海与库页岛；正北与沙俄分界萨彦岭、沙毕纳依岭、恰克图与额尔古纳河；西北与哈萨克汗国等西北藩属国分界萨彦岭、斋桑泊、阿拉湖、伊塞克湖、巴尔喀什湖至帕米尔高原；西南与印度莫卧儿帝国、尼泊尔、不丹等国分界喜马拉雅山至野人山；正南大致上与现今中华人民共和国与东南亚国家的分界相近，包含南坎、江心坡及缅甸北部等地；东与日本、琉球分界日本海与东海，与朝鲜王朝沿图们江、鸭绿江分界；清朝还领有台湾、澎湖、海南及南海的南海诸岛（时称千里石塘、万里长沙、曾母暗沙），极盛时期总面积可达1316万平方公里，至晚清1908年缩水至1135万平方公里。 行政区划 内地 清朝内地行政区划 直隶省、江苏省、安徽省、山西省、山东省、河南省 陕西省、甘肃省、浙江省、江西省、湖北省、湖南省 四川省、福建省、广东省、广西省、云南省、贵州省 1884年（光绪十年）置新疆省 1887年（光绪十三年）置福建台湾省 1905年（光绪三十一年）置江淮省后旋即撤裁 有孕(51） 土司 云南、贵州、广西、四川、湖南、湖北、甘肃等省设有土司，分为宣慰司、宣抚司、招讨司、安抚司和长官司（长官为武职），与土府、土州、土县（长官为文职）。土司的长官以当地各族头人充任，可以世袭，由朝廷或地方官府颁给印信，归所在地方之督抚、驻扎大臣管辖。宣慰等司的长官隶属于兵部、土知府、土知州等官隶属于吏部。雍正年间，云南、贵州、广西等省的土司开始改行流官制，史称改土归流。光绪、宣统之际，赵尔丰出任川滇边务大臣，四川西部的藏人土司、西藏东部的宗也开始改土归流。 东北 东北为清朝龙兴之地。入关后，以驻防八旗留守盛京沈阳，并严禁内地汉人出关耕种。康熙至乾隆年间，逐渐形成三个相当于行省的将军辖区：盛京、吉林、黑龙江。将军之下设专城副都统分驻各城，并管理各城的临近地区。副都统下有总管统领各旗。在汉民聚居之处，置府、州、县、厅，如同内地。居于黑龙江、嫩江中上游的巴尔虎、达斡尔、索伦（鄂温克）、鄂伦春、锡伯等族，编入八旗，由布特哈总管、呼伦贝尔总管管辖。黑龙江、里江下游及库页岛的赫哲、费雅喀、库页、奇楞等渔猎部落则分设姓长、乡长，由三姓副都统管辖。1907年（光绪三十三年）改奉天、吉林、黑龙江三个将军辖区为省。 清朝前期疆域（1820年） 政治 国旗与国歌 清朝没有法定的国旗与国歌。近代以后，随着与西方国家的交往，逐渐引入西方国家的一些概念，其中就包括国旗与国歌。1888年，清政府认定“黄底蓝龙戏红珠图”（即俗称的清朝“黄龙旗”）为大清国旗。 19世纪后期至20世纪初，清朝曾先后使用《普天乐》、《李中堂乐》、《颂龙旗》作为半官方国歌或代国歌[73]。直到1911年，清政府定《巩金瓯》为正式国歌，由于辛亥革命爆发，《巩金瓯》后来没有流行开来。 三角黄龙旗黄龙旗 中枢机关 议政王大臣会议 议政王大臣会议，是“议政王”与“议政大臣”集议诸事的一种议政形式，在清朝前期相当长的时间里，为皇帝指挥下议处军国大政的最高权力机构。是与八旗制度及八和硕贝勒共治国政制密切相联的。乾隆五十六年（1791年）十月二十四日，乾隆帝下谕将其革除。[74] 内阁 1631年，皇太极仿明制始设六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。1644年五月初三，多尔衮进入北京后，谕令故明官员说：“各衙门官员俱照旧录用，可速将职名开报，如虚饰假冒者罪之。其避贼回籍，隐居山林者，亦具以闻，仍以原官录用。”初六日，又“令在京内阁、六部、都察院等衙门官员，俱以原官与满官一体办事”。这样，清廷定鼎燕京伊始，便全部承袭了原明内阁等中央机构，原明官员也获留任，与满官一体办事，由诸王管部务，中央政权机构迅速运转起来。军机处设立后，内阁的地位开始下降。 有孕（52） 南书房 1677年，康熙帝设立南书房，起初是为了与翰林院词臣们研讨学问，吟诗作画而设。由于南书房“非崇班贵檩、上所亲信者不得入”，所以它完全是由皇帝严密控制的一个核心机要机构，随时承旨出诏行令，这使南书房“权势日崇”。南书房地位的提高，是康熙帝削弱议政王大臣会议权力，同时将外朝内阁的某些职能移归内廷，实施高度集权的重要步骤。 军机处 1729年，清军在西北与准噶尔蒙古激战，为及时处理军报雍正帝始设军机房，雍正十年改称军机处。乾隆帝即位后安排数位“总理事务王大臣”进入军机处，故改名总理事务处。1737年，乾隆服满亲政，总理事务王大臣等自请罢职，恢复军机处名称，自此遂成定制，军机处成为直接对皇帝负责的核心权力机构，满洲议政王大臣会议的地位更被削弱至几乎可忽略不计，政治权力全部掌握在皇帝手中，成为清代中央集权制度的顶峰。直至1911年四月初十清廷宣布成立“责任内阁”，军机处废止 军机处外景 清朝责任内阁 宣统三年四月初十（1911年5月18日），清政府宣布废除军机处，实行内阁制，任命内阁总理大臣和诸大臣组成内阁。由庆亲王爱新觉罗·奕劻组成中国历史上第一个现代意义上的内阁。然而，由于内阁成员中过半数为皇族或满人，又被称为“皇族内阁”。该内阁在辛亥革命后倒台，由袁世凯组成的新内阁所取代。 执行机关 六部（吏、户、礼、兵、刑、工）为清朝最高执行机关，各部长官称尚书，副长官称侍郎，以前尚书均由满人担任。1644年规定尚书及侍郎满、汉各一。 清朝前期重要官员 在六部之外和六部并立的中央行政机构有：大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、国子监、钦天监、翰林院、太医院、理藩院、宗人府、詹事府、内务府、都察院。清朝官员等级分“九品十八级”，每等有正从之别，不在十八级以内的叫做未入流，在级别上附于从九品。 刑律 1647年，《大清律例》编修完成。《大清律》基本上承袭《明律》的内容。后经康熙、雍正两朝屡次增删，并于雍正五年公布。但清朝最经常起作用的是例，而不是律。胥吏都谙熟例案，常可执例以压制长官。清廷对各少数民族地区还有各种特订的法律，如蒙古族有“蒙古律例”，维吾尔族有“回律”，藏族有“番律”等等，以加强对各少数民族人民的统治。 光绪三十三年修订法律馆“专以模范列强”为宗旨，制定大清新刑律草案。草案分总则、分则两编，主刑、从刑两类；并制定了有关国交、选举、交通、通讯等方面的犯罪条款，确立了缓刑、假释的制度。在新刑律颁行前，修订法律馆删修大清律例，以《大清现行刑律》作为过渡，于1910年颁行。 军事 八旗 清前期清军主要分为八旗和绿营二种。八旗制是努尔哈赤在女真牛录制的基础上创立的一种兵民合一的制度。八旗又分为满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗。旗设都统（固山额真），由中央八朴诩统衙门掌握，地方督抚无权征调。1650年，顺治帝对八旗制度进行改革，由自己亲自掌握正黄、镶黄、正白三旗，形成了“上三旗”和“下五旗”，改变了以前八旗由不同王公掌握的局面，同时加强上三旗的实力，满洲议政王大臣会议的权力有所削弱。 八旗军旗 绿营和团练 绿营兵，主要是清兵入关后收编的明朝降军和各省改编的队伍，用绿色军旗，故称绿旗兵或绿营兵。兵种有马兵、步兵和水师。在各省者，由总督、巡抚、提督、总兵等所统辖。 清中叶以后，又有汉族地主自募自练的团练乡勇。后因太平天国运动兴起，由于八旗长期由政府供养，游手好闲，不习武事，逐渐丧失了战斗力，在镇压太平军时屡败，于是各地地主团练武装迅速发展，曾国藩的湘军便应运而生。还有李鸿章组织的淮军，左宗棠的楚军等，这些地主团练武装后改编为练军与防军。 有孕（53） 新军 清末新政时，袁世凯在华北组建新建陆军（即北洋军），张之洞在南方组建自强军。到清灭亡前夕，其陆军可以号称100万，但大概只有60万战斗人员，其中只有17.5万人是现代化的正规军。并非所有新军均效忠清廷，部分暗中支持革命军。 海军 1651年，顺治帝令沿江沿海各省循明制，各设水师，此为清朝水师之始。内河防务以长江为主体，沿岸各设水师。洋务运动时期清朝才有新建海军的动作。为建立船舰自制能力，1866年清廷在福州马尾成立总理船政事务衙门，以沈葆祯为船政大臣。同年，李鸿章要求其江南制造局建造炮舰。1868年8月，第一艘中国制造的蒸汽军舰，“恬吉”号下水。随后的中法战争与甲午战争分别摧毁南洋舰队与北洋舰队，这也标志自强运动的失败。 经济 农业 清朝采取开垦荒地、移民边区及推广新作物以提高生产量。由于国内与国外的贸易提升，经济农业也较发达。清初为缓和阶级矛盾，实行奖励垦荒、减免捐税的政策，内地和边疆的社会经济都有所发展。至十八世纪中叶，清朝的封建经济发展到一个新的高峰[14]。有一种说法是清朝的经济和人口的增加主要归因于美洲作物番薯，称所谓的“康乾盛世”为“番薯盛世“。[87]于是中央集权专制体制更加严密，国力强大，秩序稳定。清朝初期大力推行圈地、投充等恶政，极大破坏了中原地区的经济；重农抑商，制约资本主义萌芽的发展。 清代中前期国内及国际贸易通道 手工业 手工业方面改工匠的徭役制为代税役制。产业以纺织和瓷器业为重，棉织业超越丝织业，瓷器以珐琅画在瓷胎上，江西景德镇为瓷器中心。 商业 清朝商业发达，分成十大商帮。其中晋商、徽商支配中国的金融业，闽商、潮商掌握海外贸易。清朝曾实施海禁政策，直到占领台湾后，沿海贸易才稍为活络，货币方面采银铜双本位制。康熙晚期为防止民变，推行禁矿政策，在一定程度上阻碍工商业的发展。 文化 小说 清朝小说以曹雪芹等着《红楼梦》被认为代表。《聊斋志异》、《儒林外史》和晚清谴责小说均有很大影响。 诗歌 清朝诗歌在中国历史上影响不大。早期，纳兰性德的《饮水词》为后人称颂。乾隆帝酷爱作诗，但很少有佳作。被成为“诗界革命”的诗歌改良运动产生于戊戌变法前后，其代表有黄遵宪的诗，其余如谭嗣同、唐才常、康有为、黄遵宪、蒋智由、丘逢甲、夏曾佑均有作品。 京剧 京剧源于明朝的昆曲和京腔，形成于乾隆、嘉庆年间。京剧之名始见于1876年的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，系1790年四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变而成，是中国最大戏曲剧种。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。 有孕（54） 在这。之前有关于京剧的已经详细介绍过了，这里就不再多加叙述了。接下来就让我们来看看其他的介绍。 绘画 清代的画坛由文人画占主导地位，山水画科和水墨写意画法盛行，更多画家追求笔墨情趣，在艺术形式上翻新出奇，并涌现出诸多不同风格的流派。清初朱耷、石涛的山水花鸟画，中期的“扬州八怪”，清末任伯年，吴昌硕的仕女花鸟画及杨柳青、桃花坞和民间年画均对后人有很大影响。 文字狱 清初和中期，统治者屡兴文字狱。其特征是：罪状由权力人物对文字的歪曲解释而起，证据也由权力人物对文字的歪曲解释而成。一个单字或一个句子一旦被认为诽谤元首或讽刺政府，即构成刑责。较大规模的文字狱甚至可以牵连成千上万人受害。柳诒征称：“前代文人受祸之烈，殆未有若清代者。故雍乾以来，志节之士，荡然无存。……稍一不慎，祸且不测。”。顺治末年发生庄廷鑨明史案，并惊动朝廷中的辅政大臣鳌拜等人。清朝诸例文字狱中，有名的有康熙时期的南山案、雍正时期的查嗣庭试题案和吕留良案等。 清朝历史中，顺治、康熙时期的“文字狱”还只是个别现象，到雍正时则成为一种普遍的“制度”。在文字狱浪潮中表现得最为疯狂的则是乾隆，共发生一百三十余案。 考据学 在学术上，清朝时期最兴盛的是考据学。很多学者认为，清人从事考据学是为了逃避文字狱的迫害而躲入故纸堆中。20世纪80年代开始，有学者对文字狱成因说提出质疑。其实清代考据学与文字狱没有必然的联系，它们之间并不存在因果关系。考据学全盛时期的代表人物有惠栋、戴震、段玉裁、王引之、王念孙，等等，考证方法大同小异。到了章学诚，又提出了“六经皆史”的论点，有前进一步。 科技 医学 乾隆时官修的《医宗金鉴》九十卷，征集了不少新的秘籍及经验良方，并对《金匮要略》、《伤寒论》等书作了许多考订，是一部介绍中医临床经验的重要著作。清代名医王清任在医学上有突出的成就，著有《医林改错》一书。他强调解剖学知识对医病的重要性，并对古籍中有关脏腑的记载提出了疑问。他通过对尸体内脏的解剖研究，绘制成《亲见改正脏腑图》二十五种，改正了前人的一些错误，为祖国解剖学的发展做出了有益的贡献。 地理 康熙时，曾组织人力对全国进行大地测量，经过三十余年的筹划、测绘工作，制成了《皇舆全览图》。这部地图“不但是亚洲当时所有的地图中最好的一幅，而且比当时所有的欧洲地图都更好、更精确”。最后在《皇舆全览图》的基础上，根据测绘的新资料，制成了《乾隆内府皇舆全图》。在这份地图里第一次详细地绘出了中国的新疆地区。 有孕（55） 农学 清代的农书约有一百多部，尤以康熙、雍正两朝为繁盛。有《钦定授时通考》《广群芳谱》《补农书》等著作。其中大型综合性农书《钦定授时通考》，是1737年，由乾隆帝弘历召集一班文人编纂的。全书规模比《农政全书》稍小。因是皇帝敕撰的官书，各省大都有复刻，流传很广。 建筑 清朝皇帝热爱修建园林，数三山五园最为著名。北京西郊的圆明园也是十分奢华，圆明园拥有150多座精美的宫殿、台阁、宝塔等建筑。前后经历一百五十余年，耗费白银约二亿两。 圆明园最初是康熙帝赐给皇四子胤禛的。雍正即位后，拓展原赐园，乾隆在位期间对圆明园进行局部增建、改建之外，除在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了万春园。圆明三园的格局基本形成。嘉庆对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。1860年英法联军洗劫圆明园，文物被劫掠，同治时欲修复圆明园，后因财政困难，被迫停止，改建其他建筑。八国联军之后，又遭到官僚、军阀巧取豪夺的毁灭打击，终变成一片废墟。 铁路 清朝末年的交通事业有所发展。詹天佑是个中国第一位杰出的铁路工程师，他主持修建的京张铁路工程之艰巨是当时世界铁路史上罕见的。詹天佑克服了一道道难关，创造性地设计出“人”字形轨道，减缓了坡度，降低了造价，比原计划提前两年完工。京张铁路是中国人利用自己的技术力量修成的。 民族 华夷之辨 通过《大义觉迷录》和《清帝逊位诏书》可以看出清朝为实现政治认同与文化认同的合一所付出的艰辛和努力。这一过程，既让清人完成了由“夷”到“夏”的身份转变，同时以“华夷一家”为核心的“中华大义”还进一步演变为蒙古、新疆、西藏及西南诸民族等“非汉世界”认同“大中华”价值的共同依据，为实现文化和疆域意义上的“中华”最大化，做出了贡献。中国在近代西方“民族国家”理念冲击下不但未被肢解，反而引发出“中华民族”的一体性回应等事实，既彰显了清朝内部凝聚之功，亦突出了《清帝逊位诏书》所发挥的历史作用。这两份首尾呼应的历史性文献，构成了嗣后中国政府表达国家主权和领土诉求的主要法理依据。 首崇满洲 作为统治族群和八旗军队中的主要组成部分，满人尤其被视为国家根本、朝廷柱石。满洲将士为清朝定鼎中原、以及之后平三藩、灭回部等战役中立下汗马功劳。故终清一代，“首崇满洲”（又称“满洲根本”）是清朝的既定国策。清朝时期，满洲子弟在政治或生活领域主要享有一下几类特权： 方面内容 教育 清廷为宗室子弟特设宗学；觉罗子弟有觉罗学；普通八旗子弟有咸安宫官学等八旗官学；内务府子弟有景山官学等 有孕（56） 科考 除科举之外，另有笔帖式供满洲子弟进入仕途； 补缺 清朝高级文武官职一向有满（旗）汉缺之分。满洲人可任汉缺，反之除个别情况外，理论上是不可能的； 律法 清代满汉（旗民）不同刑。例如正身旗人[、犯充军、流刑罪者有免发遣以枷号代替的特权。此外，旗人司法权也独立于民人之外。如驻防旗人触法不归当地督抚管制，而由该地区驻防将军、都统负责。京旗子弟由步军都统衙门处理、宗室则由宗人府全权裁决。 待遇 清廷分拨满洲子弟以旗地，免赋税。旗地受国家保护，不得私自买卖。除了旗地之外，清廷还负责分配房屋以供居住。此外，满洲子弟未成年者有养育兵政策，按月可得一定薪资。 居住 清廷在全国各处八旗驻防地均设置“满城”供兵丁居住，汉人不得随意出入满城。东北满洲故地无满城之分则设置柳条边，防止汉人进入“龙兴之地” 首崇满洲政策和给旗人寄养的特权，使满人的风俗从骑射民族的勤俭朴实变为奢华糜废。1911年，辛亥革命爆发，清帝逊位，民国建立，“首崇满洲”之国策也随之寿终正寝。 蒙古政策 清政府对内蒙古实行特殊管理。一方面以联姻来笼络蒙古各部首领，以宗室女外嫁各部首领及其子侄。另一方面在政治上实行分而治之的“扎萨克制”，亦即盟旗制度。 按照这种制度，原蒙古各部称为盟，是内蒙古地区最基本的行政单位，旗设旗长，即“札萨克”，为世袭之职位。旗下设佐、什，受旗长管制。若干相邻的旗为一盟，盟有盟长，由中央直接任命。盟为监察区，不属行政单位。当时主要有哲里木、昭乌达、锡林郭勒等盟。各盟旗直接对中央负责，受理藩院的管理。另外，在内蒙古地区设热河都统、察哈尔都统和绥远副将军，率军驻防要地，以加强军事控制。 清统一了蒙古各部后，对蒙古的统治策略是，既要使其不再成为朔方边患的势力，又要笼络其奴隶主们统治蒙古族人民，使蒙古成为清政府统治全国的一支重要军事力量和清帝国北部疆域不设防的屏障。包括在蒙古大力扶植推广喇嘛教，有效的收服了人心，维护了蒙古地区安定局面。 西藏政策 清朝对西藏管辖的举措是册封制度、驻藏大臣和金瓶掣签制度。 清朝初年，五世达赖来京朝贺，顺治帝隆重接待并正式赐予他“达赖喇嘛”的封号；后来，康熙帝又册封五世班禅为“班禅额尔德尼”的封号，并赐以册印；从此，“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”的称号正式固定下来，以后历世达赖和班禅都必须经过中央政府册封成为定制。 1727年，清政府在西藏设驻藏大臣，办理西藏事务；驻藏大臣代表中央政府，与达赖和班禅共同管理西藏；驻藏大臣的设置，标志着中央政府对西藏管辖的加强。 有孕（57） 汉族政策 剃发易服 满族在关外已然推行“剃发易服”政策。对被征服的汉人一律强令改变发式、更换服装，投降的明朝将士也必须剃发易服，作为臣服的标志。 中国人自古以来就非常重视衣冠服饰。《孝经》有言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”汉人成年之后就不可剃发，男女都把头发绾成发髻盘在头顶。 清兵入关时曾颁发“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”。于是规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”。此起彼伏的斗争历经几十年，最终结果是满族统治者取得胜利，汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠；坚持不愿改换衣冠者要么被杀，要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。针对当时各地汉人的抗争此起彼伏的情况，当时的陈名夏曾说过：“留发复衣冠，天下即太平”。然而不久他就因为说了这句话而被满门抄斩。 任用汉官 清朝为夺取和巩固对全中国的统治，除起用范文程等人外，在入关过程中先后招降了前明汉族重臣还有洪承畴，将领吴三桂、李成栋、尚可喜、耿仲明及其统领的汉族军队。后因其叛乱而由康熙剪除其中三个主要的藩王，被称为平三藩。带兵收复台湾的施琅也是汉族前明军官。 《玫妃重生记》有孕（57） 正在手打中，请稍等片刻， 内容更新后，请重新刷新页面，即可获取最新更新！ 有孕（59） 《大清律例》中的回族立法无一不充斥着对回族歧视与压迫，显示出回族在法律面前所受到的不平等待遇。清廷一方面“回人久隶编，即与百姓元异”，“回岂非民乎？”针对普通百姓的法律均可适用于回族，另一方面又诬称“回民犷悍成习，结党为匪，仅照常办理不足示惩”。 实际生活中，官府欺压回民的事屡见不鲜，一些汉族士大夫也颇有感慨，“向来地方官偏袒汉民，凡争讼斗殴，无论曲直，皆抑压回民”，“官吏既袒汉民，又以回之易与也。辄任意出入其法，回众杀汉者抵死，汉杀回者，令偿敛银二十四两”，清帝也不得不承认：“该回民等久隶中华，同受国家覆育之恩，含毛贱士二百余年，其间登仕版者，亦复不少，岂无天良？何至甘为叛逆？推原其故，始则由地方官办理不善，遇有互斗等事，未能持平办妥，以致仇衅日深。” 外交 外交机构 主词条：理藩院、总理各国事务衙门、外务部对外战争 分期时间战争交战国结果 清朝前期 1627年 丁卯之役 朝鲜（李朝） 朝鲜败，求和，约为兄弟之国 1636年 丙子之役 朝鲜（李朝） 朝鲜败，成为清朝附属国 1685年－1686年 雅克萨之战 沙俄 沙俄败，《尼布楚条约》 1765年－1770年 清缅战争 缅甸（贡榜王朝） 签订和约 1788年－1789年 清攻安南阮惠之战 安南（西山朝） 安南求和 1788年－1792年 廓尔喀之役 廓尔喀 中国胜，保卫了西藏领土 清朝后期 1840年－1842年 第一次鸦片战争 英国 英国胜，《南京条约》 1856年－1860年 第二次鸦片战争 英国、法国 英法胜，俄国渔利，《天津条约》、《北京条约》 1875年－1878年 清军收复新疆之战 浩罕国 中国胜，收复新疆 1883年－1885年 中法战争 法国 中国不败而败，《中法新约》等 1894年－1895年 中日甲午战争 日本 日本胜，《马关条约》 1900年 八国联军侵华战争 英、法、德、俄、美、日、意、奥 八国胜，《辛丑条约》 1900年 东北军民抗击沙俄入侵之战 沙俄 沙俄胜，但未能实现其“黄俄罗斯计划”，《中俄收交东三省条约》 签订条约清政府与外国签订的平等条约 条约名称时间国家内容 尼布楚条约 1689年 中俄 划定中俄东段边界 布连斯奇条约 1727年 中俄 划定中俄中段边界 恰克图条约 1728年 中俄 划定中俄中段边界 图们江中韩界务条款 条约名称中方签约人失地赔款时间 中英广州和约 余保纯 — 六百七十万两 1841年5月27日 中英南京条约（旧称江宁条约） 耆英，伊里布 香港岛 二千一百万圆 1842年8月29日 中英五口通商章程 耆英 — 六百七十万两 1843年7月22日 中美五口通商章程 耆英 — — 1844年7月3日 中英虎门条约 耆英 — — 1844年10月24日 中法黄埔条约 耆英 — — 1844年10月24日 上海英法美租界租地章程 麟桂 上海租界 — 1854年7月5日 中俄瑷珲条约 奕山 60万平方公里 （黑龙江以北） — 1858年5月28日 中俄天津条约 桂良，花沙纳 — — 1858年6月13日 中美天津条约 桂良，花沙纳 — — 1858年6月18日 中英天津条约 桂良，花沙纳 — 四百万两 1858年6月26日 中法天津条约 桂良，花沙纳 — 二百万两 1858年6月27日 中英通商章程善后条约 桂良 — — 1858年11月8日 中英北京条约 奕? 九龙半岛界限街以南 一千叁百万两 1860年10月24日 中法北京条约 奕? — 八百万两 1860年10月25日 中俄北京条约 奕? 40万平方公里 （乌苏里江以东，含库页岛） — 1860年11月4日 中俄勘分西北界约记 明谊 44万平方公里 （巴尔喀什湖以东以南） — 1864年10月7日 中美天津条约续增条约 蒲安臣 — — 1868年7月28日 中日修好条规 李鸿章 — — 1871年8月13日 中日北京专条 奕? — 五十万两 1874年10月31日 中英烟台条约 李鸿章 — 二十万两 1876年9月13日 中俄伊犁条约 曾纪泽 7万平方公里 九百万卢布 1881年2月24日 中法会议简明条款 李鸿章 — — 1884年11月5日 中日天津条约 李鸿章 — — 1885年4月18日 中法会订越南条约 李鸿章 — — 1885年6月9日 中英烟台条约续增条约 桂良 — — 1885年6月9日 中葡北京条约 奕劻 — — 1887年12月1日 中英会议藏印条约 升泰 — — 1890年3月17日 中美华工条约 杨儒 — — 1894年3月7日 中日马关条约 李鸿章 3.6万平方公里 （台湾及澎湖列岛） 二亿两 1895年4月7日 中日辽南条约 李鸿章 赎回辽东半岛 叁千万两 1895年11月8日 中俄密约 李鸿章 — — 1896年6月3日 中德胶澳租借条约 李鸿章 — — 1896年6月3日 中英展拓香港界址专条 李鸿章 新界 （租借九十九年） — 1898年6月9日 八国联军辛丑条约 李鸿章 — 十亿两，实际赔付约60% 1901年9月7日 中英续订藏印条约 唐绍仪 — — 1904年7月9日 中日满州善后条约 又称《会议东三省事宜正约及附约》 奕劻 瞿鸿禨 袁世凯 — — 1905年12月22日 中俄满洲里界约 宋小濂 1400平方公里 （额尔古纳河北部）— 1911年12月20日 有孕（60） 社会 节庆 清代的岁时节日风俗很多，它反映了清人社会生活的重要方面。首先是元旦的风俗。农历正月初一是元旦，又称元日、新年。新年元旦的庆祝活动一般要持续数日，清人的记载多为“交贺三日”、“三五日乃止”、“自元日至上元无虚日”之类的语言。大致来说，初一至初五是新年元旦的高潮。元旦风俗丰富多采，是大型的综合性节日。上元节往往要持续数天，在北方，大部分地区从十四日到十六日，欢庆三天，南方的时间要长些，一般是四五天，甚至更长的时间。当然也有些贫瘠地区，只是一两天。清明与端午清代的清明节是一个较大的节日，全国普遍举行。此外，清代还有填仓、龙头、春社、文昌会、花朝、三月“上巳”、浴佛、天贶、重阳等重要岁时节日。 宗族 宗族法规维护社会秩序，受到朝廷欢迎。宗族为更好地行使权力，管好族人，往往请求政府予以支持，而朝廷则批准祠规，承认祠堂族长的审判权、族法的合法性和有效性。不过清朝并不是予以宗族法规全部支持，在祠堂族长依据家法处死族人问题上，清朝的政策发生过变化。清代的宗族，多修有族谱，族谱又称家谱、家乘、宗谱等。雍正朝以后，清朝在聚族而居的福建、广东、江西等省曾大规模地推行族正制。 学校 清代的学校与科举，大体上沿用了明代的制度，内容上有所损益，措施上更为周密。清代由政府管辖的学校，共有两级，即中央官学和地方官学。中央官学主要指京师的国子监，包括附属于国子监的算学、八旗官学。另外，还有中央政府为皇室贵族设立的宗学、觉罗学等。地方官学主要指府、州、县学，这些学校只有规模大小的区分，而无程度等级的差异。除此而外，社会上还有书院、社学、私塾等，这些虽不包括在正规的学校制度内，但在培养人才、传播文化方面，也起了十分重要的作用。 服饰 清代时期，服饰皆以满族的旗装为主，旗装外轮廓成长方形，衣外加衣，增加坎肩或马褂，其造型完整严谨，形象庄严肃穆。 人口 清朝的人口数也是历代王朝最高，清代人口至十八世纪末，已达到三亿以上，晚清时突破四亿。 而清朝的君主有 太祖高皇帝努尔哈赤 太宗文皇帝皇太极 世祖章皇帝福临 圣祖仁皇帝玄烨 世宗宪皇帝胤禛 高宗纯皇帝弘历 仁宗睿皇帝颙琰 宣宗成皇帝旻宁 文宗显皇帝奕詝 穆宗毅皇帝载淳 德宗景皇帝载湉 逊帝溥仪 即清朝一共是有12位皇帝。清朝自圣祖爷康熙后宫之中有了明确的规定。在后宫之中的名分也与前朝规格不尽相同。 圣祖爷康熙也是清朝之中后宫妃嫔最多的一共有40多人，第二的则是乾隆皇帝不过他却是清朝皇帝当中最为长寿的。