《蛮王的奋斗史》 第001章 首领的自白书 我叫李顿,小时候的梦想是当一个科学家,我的名字和著名科学家牛顿就差一个字,而且牛顿会的我基本上都会,牛顿不会的……好像我也会不少,当然牛逼还是他老人家牛逼。身为一个熟读《十万个为什么》的有志青年,在踏上社会之后开始了碰壁之旅,用脸,用膝盖,用身体的各个部位,反正各种姿势都有经验,挫折中练就了一颗生生不息的强大心脏。当我正准备发力,为人生的崛起做最后的冲刺的时候,发生了一次让我意想不到的意外。 过程嘛……反正都是一把泪……可喜可贺的是我竟然当官了,不是在现代,而是天降上古时期不知名的小部落的最高领导,应该是穿了。不过我现在还沉浸在走上人生巅峰的巨大喜悦之中,一度无法自拔。在大首领杳无音讯的日子里(也就是我那个便宜老爹),整个部落的最高领导人就是我。 可算是咸鱼翻身了,平头老百姓唯唯诺诺的日子一去不返了,爷们作威作福的好日子……哎……主要是给了我为百姓谋福利,为人民做牛做马的机会,吃苦在前享乐在后,尽自己最大的努力带领贫困百姓走出困境拥抱美好的新生活。 当然也有不好的一面,首领竟然也要劳动,而且还是部落最危险的工作——狩猎。实际上,我能来到这里,受益于一次狩猎中的意外,这次狩猎直接让原来的那个小首领挂了,而我却取代了他的身份和身体。可见意外频发的狩猎有多么可怕。 被老虎咬了。 被牛顶了。 被野猪拱了。 被狼围了……这是野兽篇死法。 还有掉沟里了 掉水里了 从树上掉下来 掉山崖下啦……这是失足篇死法。 蛮荒时代,处处是危险,没有哪怕一丝一毫的浪漫。总的来说,时间紧,责任重,困难如山,却挡不住一个自信的领导决心!我还是有信心在未来的若干年(这个词很好用,给了领导很大的周旋余地)内,带领部落走出愚昧的懵懂时代,走向文明的发展的道路。 当然,因为时差几千年的问题,本首领需要一个适应的过程,比如说让我先思考几天,做一个周详的计划之类的。毕竟在原始社会有一百种死法,狩猎过程中的伤亡至少要占据九十以上。在如此高危工作环境下,小命的安全一直得不到保障。尤其现在我的身体一看就是未成年人,想去混采果子的工作都被部落全体成员否决了,因为这关系到部落的脸面。在蛮荒时代,领导吃白食,这不是应该的吗?竟然能够联系到部落脸面上面,我终于知道为什么东方人那么重面子了,根子在几千年前就已经扎下了根。 痛定思痛,我决定将这些混蛋的嘴脸都记录下来,以后……等到爷们雄起了,哼哼!一个一个找你们算账。 这是一张全家福,画面很抽象,只停留在我的脑子里,烟云缭绕的原始森林在朝阳下渐渐扯开神秘的面纱,挺拔高耸的山峦层层叠嶂,森林里此起彼伏的是鸟鸣,夹杂着突兀的野兽的低吼。在一个不太现眼的平缓的山坡上,散落着数十个圆顶金黄色茅草的草垛子,几乎看不到墙的存在,在清晨第一缕阳光的抚慰下,宁静的如同一张尘封的水彩画,一个不起眼的小村落,大概是上古时期,至于究竟那个年代……好吧,我已经认命了,我也不知道。没有一个人能够说清楚到底是什么时代,但是我还是得到了一些有用的消息。 比如:我们的部落是因为和另外一个部落联盟互怼,据说参战的战士总数超过两千人。手中武器以石头,棍子,夹杂少量的金属武器,战斗模式如同流氓混混抢地盘,但是战斗强度却让古今中外任何一场战争都黯然失色,据说只有不到300人活着走出战场。作为失败的一方,失去肥美的土地,丰饶的猎场……要问故乡在哪里,用巫的话来说,祖先们为了摆脱卑鄙的敌人的追杀,足足走(逃)了五年才来到现在居住的地方,我终于知道任何一个种族延续下来,必然有其一定的道理。打不过就跑,很让人泄气,可是不得不承认,能跑也是一种本事。 村子里的大知识分子,至少认识几十个字的‘巫’很气愤的说:“当初祖先是被对手用阴谋诡计陷害了,根本就没有战败这一说法,先祖是不可战神的巫神在人间的使者,怎么可能被一群凡人给打败了呢?……战败的时间大概是在他爷爷的、爷爷的小时候听说的……”用这种方法来推断,显然是无法得到准确的时间判断的,不过这不是重点,重点是作为我们这个部落的精神领袖,他至今还幻想着获得巫神的启示,让部落的荣光重新照耀到故土之上。 我很想对‘巫’说上一句:盲目崇拜要不得! 另外还要补充一句:封建迷信害死人! 当然,这样的结果是面对巫神无穷无尽的咆哮和质问,尤其是,整个部落连小孩子都要采集野果,只有‘巫’是唯一的脱产干部,似乎比我这个最高领导人活的还要舒坦。当然‘巫’有他的理由,他随时随地等待巫神的恩宠,期待巫神的真灵降临到他的身上,带着部落走出困境,走向辉煌……(典型的狂热分子,根本就惹不起) ‘巫’是巫神在人间的使者,他的身份自然是超脱我们这些凡人的,自然霸占了这张全家福中间的位置。 在没有获得巫神恩宠的时候(其实从来就没有发生过巫神降临的神迹),‘巫’会发狂一般穿梭在森林里寻找各种他认为可以让巫神注意的东西,捣成泥浆往身上抹,植物的液体,野兽的鲜血,污泥……除了便便,这个家伙把所有臭的,腥的,刺鼻的东西往身上抹,然后如同狂躁症患者在火塘周围疯狂地跳着他自认为霸气十足的祈神舞蹈,向上天祷告,肆虐的吼叫,然后在耗尽最后一丝力气之后扑倒在地上,一动不动,宛如死去。有趣的是这老家伙总是能够在族人惊恐的眼神中晃晃悠悠的活过来……如果要我是巫神,打死也不会降临到‘巫’的身上,这家伙就像是烈日下暴晒了三天的腐肉,几乎能够隔绝所有生灵,奇怪的是‘巫’这么臭,但是从来没有苍蝇来找他的麻烦。 站在我边上的据说是我的兄弟,叫‘造’。亲的。可是当我带着他去河边洗脸的时候,总是感觉很违和,似乎上一辈有着不可告人的秘密……因为明明是兄弟,他是胖子,可我却长着一张清瘦的脸,这个秘密打死我不会说出来,这关系到我那个便宜老爹的尊严。 说起‘造’他是在部落里仅次于‘巫’的神人,心大,且宽,还有一副好牙口,在部落食物短缺的时期,愣是越来越胖……而且作为兄长,我一直教导他要尊敬兄长,把有限的食物让给我这个混迹在战士队伍里的累赘。可‘造’依然胖了,而且还是一发不可收拾的胖了! 这家伙几乎什么都吃,树皮,草根,果子,肉,昆虫,甚至野兽遗弃的骨头,他都要敲碎了嘬上两口。现如今,他已经胖到两只眼睛成了两条缝隙,但并不妨碍他寻找食物的敏捷身手。谢天谢地,他和‘巫’一样嫌弃便便,在‘造’的食谱里,没有便便,要不然作为部落的最高领导人,说不定我一怒之下会将这个混蛋逐出部落。 直到有一天‘巫’惊恐地的告诉我‘造’可能已经百毒不侵了。他亲眼看到‘造’很优雅的闷了一口用来给狩猎的矛增加杀伤力的毒药,然后一张胖脸皱成了菊花,除了拉了一天稀之外。第二天,依旧活蹦乱跳的出现在大家的眼前。因为这次意外,‘造’的才能被我这个哥哥终于发现了,然后受到了提拔,委以重任。主要工作就是品尝不明植物是否有毒,为此‘造’获得了双份口粮,重要性堪比战士。并且在吃货的道路上越走越远。 毒药,是‘巫’为部落做出的为数不多的贡献,可惜,战士们从来都不用,这可能关乎那帮混蛋的狗屁勇气和尊严。 站在我前面的几个小女孩,是部落的未来,好吧,她们的未来就是快点长大,然后为部落的繁衍做出贡献。让这些才六七岁的小女孩肩负如此重大的责任,就算是已经走到山穷水尽的我都有些不忍。当然我会补偿她们的,如果运气好,巫神庇佑,在下一次狩猎中能猎捕到几头麂子的话,本首领做主个她们几个做上一套麂子皮的短裙,算是部落的补偿。当然,在此之前是该给自己做一套,总不能我这个大领导腰上围着一团茅草出门吧!这关乎整个部落的形象。 不过我对此并不指望太多,主要是站在我身后的几个家伙,强壮的根本就不像是人类,这群脑仁比核桃大不了多少的二货,在狩猎中往往乱作一团,看到巨大的猎物眼睛就发亮,放光,在他们的猎物名单上根本就没有麂子这种比兔子大不了多少的猎物。他们最喜欢的做的狩猎活动就是用一段几百斤重的原木,一个人怼一头处在狂怒之中横冲直撞的野猪,然后将猎物砸晕,个人英雄主义在这个快吃不上饭的部落还是如此盛行,这让我对未来充满了担忧。至于说本首领是伟大的,睿智的,处处都显露出智慧光芒的先知……当然,现在我还没有能力抓捕任何野兽,森林的兔子跑的都比我快。当然我首要的任务是解决纪律问题……这很难。 至于采果子的妇女老人和孩子,这些在部落里根本就没有地位,不做一一赘述了。 这就是我所处的环境,需要带领这群暴虐,迷信,狂躁,整天在作死边缘玩杂技的原始人走出困境,奔向小康,对此作为一个优秀的领导,我责无旁贷,并已走在路上…… 之所以义无反顾的带着这帮二货,最主要的原因就是没有这群‘二货’的帮衬,我会在这个暗无天日的是时代里,一天都活不下去,甚至成为野兽的口粮……不多说了,明天还要领导这群‘二货’去较远的山区狩猎肉食,冬天快来了,需要玩命的囤积粮食。 刚醒来的那一刻,我就发现了周围的异样,一张张刀耕火种的脸,几乎让人崩溃;简陋的工具,几乎聪明一点的类人猿也会使用;还有野兽般魔性的嚎叫声……于是我把所处这个时代定义为蛮荒时代。 这是我来到蛮荒时代的第三天,我给自己做了一个决定,看似草率,实际是完全没有办法。 第一天,在昏迷中度过。 第二天,养伤。 第三天,领导狩猎工作中再次英雄负伤,因此,我对我的未来充满了担忧。 继续过这样的生活,我怕用不了多久,我该交代后事了……蛮荒的日常生活对于,就像是一只老鼠,掉在了猫笼子里,剩下的结果只有两个,惨死,虐死。无论哪一个结果,我都不想选的,唯一能做的就是改变,改变整个部落。让部落的改变来适应我的喜好。在此之前,我需要掌握部落的权力,至高无上的权力。 这段话总结起来就是,血腥的政变将要开始了。 第002章 一切为了生存 很不幸的是,昨天的狩猎在结局相对美满的情况下,首领大人再一次英雄负伤。 好在伤的不重,只是崴了脚而已,身体多处擦伤,这在近乎原始人类的范畴内,基本上不能算是受伤。这不是关键,关键是在昨天的狩猎过程中,李顿以最大程度的恶意揣摩自己在部落中的威望,受伤后没有滑竿抬他回来也就算了,连个担架都没有,他差点被当成猎物一样绑在一根碗口粗的木棍上抬回来,要不是他坚持不允许这种糟蹋首领的举动,那么昨天他丢脸丢大发了。 好吧,李顿也是想多了,他在部落根本就没有威望! 要是他那个便宜老爹,或许部落中的战士都会服从,毕竟积威多年,要是连这帮没脑子的货色都吃不住,他还当什么首领? 可是李顿,呵呵…… 昨天的狩猎其实和平常一样,他受伤完全是因为阻碍了部下的进攻路线,然后被不知道尊卑的无脑部落战士撞了一下,一头栽进了灌木丛里,怒气暴涨的李蒙从地上爬起来,准备呵斥部下的时候,还很不幸的滑了一跤,脚当时就肿起来了。 在囤积过冬食物的关键时期,轻伤不下火线的备荒关节眼上,李顿却无法有效地领导部落的生产。 而放任部落的这帮混球乱搞,天知道他的部落最终会在这个冬天饿死多少人。 因为,在矮子里拔高个,需要提拔能够在关键时刻代替他领导男性部落成员狩猎,并获得丰收的领导人才,对李蒙来说已经是迫在眉睫的问题。在部落紧急防御工事——其实就是一个天然溶洞里,火塘跳跃着死气沉沉的橘黄色火焰,部落最为重要的成员都悉数到场。一张和妖魔鬼怪没什么区别的‘巫’更是装出一副死气沉沉的样子,眼神凶巴巴地盯着部落仅有的七个战士。当然也可能是八个,如果‘造’能够担任狩猎任务的话,算他一个。 晚饭过后,照常是部落战士们的休闲时间,剔牙,这个被李顿深恶痛绝的坏毛病,却在战士中颇为流行。 这帮家伙是分到肉食最多的一个群体。 吃烤肉,塞牙缝也很正常。 似乎在部落之中,流传着一个没有明文的规则,剔牙是身份和地位的象征,只有吃肉的成员才会塞牙,优越感几乎等同于后世土豪穿金戴银的场面。而李顿已经三天没有刷牙了,他开始浑身难受,可是一点办法都没有,他去哪儿淘换牙刷去? 再说了,就算是有了牙刷,牙膏呢? 没有牙膏,来一把青盐也不错。 可这还是蛮荒世界吗? 还有没有原始社会的朴素作风了? 带着不成功便成仁的心态,李顿开始了他来到部落的第一次全体会议。 实际上也不算全体会议,妇女地位地下,根本就没有决定部落未来的权力。而老人和孩子,都属于累赘。尤其是老人,基本上也都是以妇女为主,因为需要外出狩猎的战士,能活过壮年的都很少见,更不要说老人了。狩猎,尤其是在森林里,无处不在的危险之下,每一次狩猎行动都承载着部落的希望和眼泪。 李顿正是因为看到部落长此以往带来的危害,成年男子的数量一直无法增长,部落的实力越来越弱小,他才着急了。 改变部落现有的劳作方式,对李顿来说是迫在眉睫的关键。也是部落能够壮大的关键。 而在此之前,他需要说服在部落之中拥有表决权的成员。七个战士,巫,加起来一通八个人。 虽说部落成员一个个脑子都不好使,但在性格上……很轴。属于绕不过弯来的死脑筋,好在他已经找到了办法,他选择先吓住这帮混蛋再说。 李顿带着莫名的优越感,他可是能够背圆周率小数点后七位的牛人,在落后的原始部落,他的身份将是科学家,还是那种在历史上添加了浓厚色彩的科学巨匠……好吧,就李顿失败的人生经历来说,他的心脏要是不二一点,活着会很艰难:“就在昨天,‘巫’告诉我,在距离我们部落不到十天的路程之外,有一个部落,人的数量是我们的三倍,战士更是比我们多四倍。兄弟们,难道你们还在散漫地为捕获一两头野猪而傻乐,说不定明天的太阳出现在地平线上的时候,迎接我们的是石斧和长矛。” 实际上,蛮荒时代的路程,根本就不能按照李顿的说法来计算。 因为食物的保存问题,加上缺乏驮运食物的牲口,十天的路,一个月都没走完也有可能。 可李顿的话,一下子引起了部落成员的紧张和慌乱,慌乱之后,部落战士几乎异口同声地开口大吼:“他们要战,我们就战。” “蛮牛部落从来不怕挑衅,每一个战士的一生只有两条路,在战斗,或是在战斗的路上……” 李顿气地差点没翻白眼,这帮混蛋,难道你们刚才坐在火塘边上悠闲地剔牙也算‘在战斗的路上’?撂嘴就忘,也算是这帮家伙的另一个特点。当然,肯定不是优点。 唯独只有‘巫’并没有开口,他看了一眼领头的‘巨’,这是一个大块头,属于在人海中都鹤立鸡群的一类。要不是头发乱的像是一个鸟窝,卖相应该能更好一些。 ‘巫’是知道战争给部落带来的危害的。 当然这有一个先决条件,部落的对手很强。‘巫’这样的老狐狸是不介意欺负一下比蛮牛部落弱小的对手,抢走他们年轻的女人,抢走他们的粮食……部落和部落之间的战争更本就不存在正义。 也有一些部落比较和善,但一般情况下,一个部落的周围出现另外一个部落,战争的号角就已经吹响了。 “一只手能够打败另外一只手,但是一只手怎么可能打得过四只手,五只手?” ‘巫’有点看不下去了,他终于开口呵斥‘巨’脑袋一热的豪言壮语。听着很提气,可要是就蛮牛部落现在的状况,根本就没有胜利的希望。而在这场注定要失败的战争之中,与会的九个人,包括李顿在内,都是会在对手斩首的目标之内的。而‘巫’也无法避免这种结局,因为一个部落只需要一个‘巫’,信仰不同的‘巫’是异类,是被首先关注和消灭的对象。 ‘巨’气鼓鼓地想要反驳,可面对‘巫’如同死鱼一般的眼神,只能低着脑袋暗自生气。李顿甚至听到了牙齿咬地咯咯作响的声音。 看到预想的效果达到了,李顿嘴角涌上一丝笑意,战争? 蛮牛部落的战士虽说才七个,对方就算是四倍于蛮牛部落的人口,能够出战的战士又有多少?而且还不能将战士全部派出,营地需要有战士驻守,狩猎食物要保障,最多也就是派出蛮牛部落两倍的战士,也十几个战士。表面上看,是二大一的局面,蛮牛部落处于绝对的劣势。可不要忘记了,这是一场灭族战。而且战争的主场在蛮牛部落这边,老人、孩子、女人虽然在平时狩猎的时候派不上用,可问题是三个人拖住一个总不会有大问题吧,甚至隔开对方的阵型,来一个各个击破,这场战争的结局是很难预料的。 当然,李顿是不会说的,‘巫’的眉头微皱,似乎也察觉到自己好像被李顿绕进坑里了,可就不知道哪儿不对劲。 “对手人多也没有什么可怕的,我认为我们蛮牛部落完全不是没有反手之力了。但是战争一旦打起来,我们就没有办法继续囤积过冬的食物,就算是在大家的同心协力之下,战争最后胜利了,赶走了侵略者,但是在这个冬天,部落还是无法挨过这个严寒的冬天。你们想过没有,在外面下着雪的天气里,大家饿着肚子,只能喝着凉水过日子……” “会死人的!” ‘巨’底气不足地小声提醒道,他是天不怕地不怕的主,当然部落的战士基本上都是这种性格,但唯独怕的就是饿肚子。 李顿笑道:“没错,会死人的,这个冬天是蛮牛部落内忧外患的冬天,我们没有足够的食物,外面还有一个强劲的对手,部落以往祥和恬静的生活被打破了,是要做出改变的时候了。” “改变?” ‘巫’有点不解,撇了李顿一眼,心中不满:“这臭小子,怎么事前没有和他说过这个事呢?” “没错,改变。”李顿的语气一次比一次重:“如果部落不改变,将无法渡过冬天的严寒,也无法抵御外敌的入侵,覆灭不过是时间问题。或许是明天,或许是一个月之后。” “那么改变什么呢?”‘巨’瞪着牛铃般的眼珠子,迷茫地看着李顿,让他狩猎战斗,他能够演绎出数十种热血沸腾的画面出来,可要是让他想主意,基本就不用指望了。 李顿伸出三个手指头:“我们需要从三个方面做出改变,第一:组织结构的变化,让部落更有效率;第二:生产方式的变化,让部落再也不缺乏粮食;第三:武器工具的变化,让部落更加能战斗!” …… 李顿的会议还在继续,在很多年以后的《神元大陆通史》开篇第一段就是:《大帝本纪》。第一句话就是:神元初年,大帝召开御前会议,确立了帝国崛起的根基,迈出了他辉煌征服道路上的第一步。 第003章 神不在洞里 (求收藏,求推荐) “为什么我们的族人付出了巨大的代价,鲜血,却无法获得足够的肉食?” “为什么勇气和血腥在狩猎中屡次出现变故?” “为什么妇女和孩子天不亮出去采摘,累死累活,却连一顿饱饭都成了奢望?” …… 李顿蛊惑的声音在耳畔萦绕,有些话听着让拥有部落最高地位的战士都脸红。妇女和孩子吃不饱饭,归根到底,部落的食物是优先供应给战士们。等于这些孔武有力的家伙,消耗了大部分的部落食物,却依旧让部落的成员吃不饱饭。可战士也是从孩子们成长起来的,谁都有一个挨饿和不堪回首的童年,李顿的话触动了他们仅有的童年记忆。这并不是能力问题,而不是体制的问题。 作为一个领导者,李顿也不会一味打压部落高级成员的积极性,真要把他们说的一文不值,说不定连最后的一点勇气都要没了。真要这样的话,李顿还不如找一个大一点的部落投靠对方。说不定还能混一顿饱饭。 当然,结果可能并不如预期的那么好。因为,李顿离开了蛮牛部落,他的身份就彻底变了。 投靠的战士,除非是那种勇气和武力能够获得所有人敬佩的野兽级战士,不然只能成为部落的底层。运气差一点的话,很有可能会变成仆从,混迹在孩子和妇女中间,做一个快乐的采集工作者。 但这不是李顿想要的结果。 在蛮牛部落彻底覆灭之前,他唯一想要做的就是摆脱这种局面,用最快的速度恢复蛮牛部落的实力,不停的吞并周围的势力。只有这样,他这个部落首领才不会沦落为底层部落成员。朝不保夕不说,连一顿饱饭都吃不上,那还活个什么劲啊!作为一个现代人,这样的结果他是绝对不能接受的。 “你们想过没有,造成如今局面的最终原因到底是什么?” ‘巫’有点紧张,他在部落中的任务是和神灵沟通。当然,他肯定说每次沟通都非常美满,作为普通成员自然无法反驳他。可首领却有这个权力,如果部落被神遗弃了,遭遇最大非议的不是首领,而是‘巫’。再说了,‘巫’心里难道还没有一点数吗?就他跳大神的招数,还能招来神灵附身? 最怕的就是引起部落成员的不满,对他开始怀疑。 一个被神遗弃的‘巫’,结局肯定会很凄惨。 按照蛮荒世界的法则,他很有可能被烧死。 过程有可能会不一样,基本上分为两种,自己举着火把走上柴火垛,然后点火,在后世这叫自焚;还有一种过程就是他被捆绑在柴火垛上,然后部落首领点火烧死,这在后世叫火刑;甭管是自杀也好,火刑也罢,‘巫’都不愿意尝试一下。不想死,自然要编一个可靠一点的故事糊弄过去,蛮荒人也不容易,脑子不大灵光的大有人在,可‘巫’是什么职业?他可是神棍啊! 当神棍的脑子还不灵,这不是等着被人拆穿吗? ‘巫’挣扎地开口道:“神……神最近不在洞里。” 一开始,李顿还有点发愣,什么叫‘神不在洞里’? 神仙住山洞? 好像神话故事里真不少。 可是在李顿听来,这神的身价也太低了,太掉价,你丫确定说的是神的家?总感觉是神和兔子似的,整天猫在洞里,窥探周围的敌情!土地老爷都活的比‘巫’口里的神阔气。 不过很快他就想到了,部落之中最理想的生活环境就是山洞,冬暖夏凉不说,而且只要在洞口稍微布置一些措施,安全性就能得到很大的保证。 而山洞是部落地位的两个人所共有的,只有李顿和‘巫’有资格生活在山洞里。而且山洞中的火塘也从来不熄灭,这在寒冷的冬天简直就是天堂一般的享受。而部落的其他成员的住处就比较寒酸了,平地上挖一个洞,然后盖上茅草,不挡风,不遮雨,憋屈地和活在地下的老鼠一个待遇。 山洞,是蛮荒时代原始人眼中最为高大的存在,比别墅的地位都要高,什么上下六百平米,送游泳池,送庭院,地下室……这些都挡不住野兽的袭击。而山洞就可以,这是一个领地的防御中心工事,是保存部落的最后一道放线。同时也是地位的象征,在蛮荒人眼中,一个宽敞,隐蔽,拥有清洁水源的山洞,其地位不比后世人眼中的皇宫差一星半点。当然神住的山洞自然不能普通,至少有十个火塘,燃烧的烟雾却能够很快从山洞的顶部消散出去…… ‘巫’卖力地吹嘘他脑补神灵的优越生活……而李顿越听越觉得不对劲,这个场面好像后世的一部经典小说里描绘的场景。杨子龙面不改色舌战群匪,八大金刚轮番上阵……这尼玛怎么这么像是座山雕的老巢——威虎厅呢? 那可是一个积年老土匪的老巢啊! 神住在这样的地方,不膈应吗? 好吧,这些梗也就现代人懂得,还是现代的华国人。在蛮荒时代,神还停留在住在山洞里,铺着金黄色的稻草当床铺,浑身上下穿戴着金光闪闪的金属装饰,以青铜(青铜刚铸造出来的颜色和黄铜差不多,要是打磨之后,更是堪比18k黄金)为主,在太阳底下全身上下都反射着金光闪闪地光芒,堪比后世伪土豪,眼神犀利地为蛮荒时代的穷苦百姓排忧解难。 ‘巫’飘忽的眼神,高深莫测的表情之下,是一颗忐忑的心,李顿在三天前昏迷醒来之后,就告诉过他,神召唤他带领部落走向光明。不过,李顿的身上迟迟没有出现神迹的光环,让他大概已经开始遗忘李顿带来的神谕。当然,‘巫’知道自己是假的,他根本就召唤不到神灵。他也很想当然地认为李顿说的话也是假的。 偷偷打量了几次李顿的表情,一次比一次不屑。 ‘巫’心里也有点打鼓,好在‘巫’在部落多年的威望还在,部落成员听他的多过听首领的。事实上,在部落面对重大抉择的时候,首领也需要向‘巫’寻求答案。比如说逃跑的时候,往左走?还是往右走? “首领,你似乎有话要说。” ‘巫’终于觉得自己再也编不下去了,他已经将神灵描绘到无以复加的完美。他不相信李顿能够比他强。 眼神和‘巫’对视,李顿心中哀叹,可怜的蛮荒人啊!你们的想象力实在让人着急啊! 重重地咳嗽一声,平静一下心情,李顿开口道:“神灵已经不住在山洞了。” “啊!怎么可能?” “神灵要是不住在山洞里,他住哪儿?” 战士们惊诧之后,反而是愤怒,朴素的性格让他们特别容易被激怒。当他们信奉的神灵没有山洞住的时候,这种愤怒尤为激烈。 “一群傻子,你们以为神真的和我们一样,住在山洞里,每天就为了吃上一口热气腾腾的烤肉而满足?” ‘巨’是一个憨厚的汉子,他的人生信条之中烤肉永远是第一位的,当他听说神灵都不吃烤肉了,内心反而为神灵的生活质量担忧起来:“神都不吃烤肉了,会不会饿死?” “就和你们说的,神不住在山洞,就好像无家可归似的。神灵当然不稀罕烤肉这种平常的食物,他们是主宰,是拥有无上法力的存在,只要他们愿意,手指头动一动,就可以让麋鹿死去。当然他们也能让死去的生灵复活。”说这些话的时候,李顿是小心翼翼的,他担心部落的成员会无法理解而和他决裂。万一他被当成异类,被部落驱赶出去,那他就死定了。好在部落的几个战士反应都还算平静,他们似乎也觉察出神为了一口吃的就满足,太过低级。 “你们想一想,神是无处不在的,神拥有无上的法力,他怎么可能会为了一口吃的而担忧?” “你又不是神,你怎么可能知道他们的存在?” 终于,‘巫’怒气冲冲地对李顿咆哮道,他终于发现了李顿的意图,他正在颠覆一代代传承下来的‘巫’给部落成员灌输的理论。 一旦这些理论不存在了,‘巫’在部落中将彻底失去至高无上的地位,沦落成为普通部落成员,甚至比普通成员还不如。很少有人会容忍一个欺骗他们一辈子的骗子,也很少有人会戳破骗子的伎俩之后选择原谅。 蛮荒时代的人是不聪明,但更多是质朴和纯真,这些人的眼里最容不得正是沙子。 李顿神秘一笑,不屑地冷哼道:“我在三天前那次狩猎中昏迷,记得我醒来的时候,你们说我已经死了。” ‘巫’尴尬道:“当时我们都没有预料到你能够活过来。” 手脚冰凉,失去体温,心脏也停止了跳动。这样的人要说还能活过来,不是说没有,肯定不多。 而李顿正好经历过了这么一次。李顿舒醒过来的时候不仅‘巫’在场,还有不少部落其他成员在场,不少人都听到李顿说过一句话:“神不让我死!” 没有人真的以为李顿受到了神的眷顾,都认为是‘巫’的请神仪式达到了效果。可被李顿再一次提的时候,有人心里就开始怀疑了,这难道是真的?