《重生荆棘岭》 时间线 关于孙悟空生于何时,历来众说纷纭,据本楼主遍巡《西游记》,仔细考证,终于得出结果:孙悟空生于公元前578年前后。至于依据嘛,听我慢慢道来:\n\n孙悟空在五行山被唐僧救出之前,主要经历的大事有:学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。\n\n孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明,但后来在闹地府时则有具体数字,《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁”,也就是说,孙悟空此时已出生342年。\n\n此后不久,孙悟空到天宫当了一段时间弼马温,时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及,一是养马期间说道“不觉的半月有余”,另一处是不满官小,回花果山后对小猴说“我才半月有余,那里有十数年?”这半月是天上的时间,凡间当在15年左右。\n\n之后孙悟空打败巨灵神和哪吒,当了齐天大圣,这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山,对众猴说:““我记得才半年光景,怎么就说百十年话?”天上一日,凡间一年,古时一年大约360天左右,因此齐天大圣时期有180年左右。\n\n偷桃窃丹后,天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿,后送到太上老君的八卦炉里,炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全”。天上49日,凡间就是49年。就在出炉当天,孙悟空大闹天宫,最终被如来压在五行山下。\n\n唐僧于贞观十三年出发开始取经,并在当年到达五行山,并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待:“却说三藏自贞观十三年九月望前三日,……出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双*岭,遇妖被太白金星救后“半日”,逢刘伯钦,在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年。\n\n《西游记》第十四回,刘伯钦说过五行山的形成时间,也就是孙悟空大闹天宫之时,书中写道“先年间曾闻得老人家说:王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴…….”。王莽篡汉时间为公元8年(注:王莽立国号为新时)。《西游记》第八回“大圣道:如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣”,实际远不止五百年,从公元8年至公元640年,孙悟空在五行山被压有整整632年。\n\n因此,经过以上的考证,孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是:闹地府时342年,加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年,八卦炉时期49年,被困五行山632年,总共是1218年。而脱困时为贞观十三年,即公元640年,反推1218年,就是孙悟空的出生时间,即公元前578年。 第一章 夺舍 不知何处而来的金色光芒惊醒了傅云沉睡的阴神。好似刚刚醒来的傅云,却没有感觉到自己那熟悉的不能再熟悉的身体的存在,就好像自己的阴神困守在一处未知角落里,又好似过了良久,傅云的阴神才慢慢想起以前的记忆。 虽然傅云现在感觉不到自己的身体,但是却并不妨碍傅云的阴神做出苦笑的想法。 正所谓天作孽犹可恕,自作孽不可活。傅云觉得自己这次真的玩大了,从自己现在的情况来看,自己这次强行阴神抱气不仅仅是没有成功,还有可能将自己的身体给搞瘫痪了,竟然连自己的阴神都察觉不到自己身体的存在,又或者是自己的阴神被困在了身体里的某一个角落里,失去了对身体的感知。 果然是自作孽不可活啊,虽然傅云为了能够阴神抱气已经做出了最坏的打算,即使是死亡,在傅云看来也不过是一种解脱罢了,即便这样说有些对不起父母,但是傅云觉得自己是在是忍受不了平凡而无奈的生活。平凡的人,无奈的活着,这样的生活对于傅云来说实在是一种最大的折磨。 所以傅云才会在刚刚有些气感的时候强行阴神抱气,即使是死亡也不能阻挡傅云作死的决心。可是让傅云没有想到的是,自己既没有成功的阴神抱气,也没有陷入死亡,可是却失去了对身体的控制。从自己的阴神还能察觉到刚刚一闪过而的金色光芒来看,自己对外界还是有一点感知存在的。看样子,自己现在的情况比植物人强上一点。 只是想起自己年迈的父母,用他们敏感脆弱的内心来忍受亲戚们对他们不争气的儿子的不知道善恶的抱怨和关切,不知道他们那体弱多病的身体还能不能承受的住。 即使傅云自己认为自己是个无情之人,可是现在觉得自己还不如死了算了,至少死了之后一了百了,不会再让从小养成的观念影响自己。 现在的傅云却是连自杀的能力都没有,也许只能任由自己的阴神随着自己的身体腐朽下去。 可是就这样放弃傅云又有点不甘心,虽然傅云能够接受死亡,但是并不是说傅云不畏生死。正是因为傅云贪生怕死才会幻想着长生不死。 既然是自己做的孽,那么就要有含着泪也要做下去的觉悟。 傅云觉得既然自己踏上了长生路,就容不得自己后悔,长生无悔,也许就是说长生路上不能容许后悔吧。 不过瘫痪了也好,以前自己在生活中修炼,就不能忍受住外界的诱惑,即使在初中的时候就有了气感,能够感受到气息在自己身体中的存在,结果过了十多年,除了气机更加明显一些,其他的就没有一点点进步。 傅云自己都知道自己的心性差到了什么地步,即使连傅云自己觉得自己能够在长生路上坚持下来是多么的奇迹。 现在虽然瘫痪了,但是现在总该不会有外魔来影响自己了吧? 傅云觉得自己这十多年来在长生路上磕磕碰碰还是有些许收获的,现在也许就是破后而立的机缘了。 “丹田有气,散之任脉,如竹中空,似谷恒虚。丹田内息,散于四肢,膻中之气,分注八脉。”这八句傅云熟悉到不能再熟悉的心法再次从傅云的阴神中流露出来。 是的,这八句所谓的内功心法就是傅云从笑傲江湖中任我行的吸星**中摘取出来的,傅云以前认为自己天资过人,只要有这几句话,就能练成吸星**了。本来傅云是想连北冥神功的,可是北冥神功还需要动作才能吸人功力,不如吸星**来的简单快捷,虽然说效率低了点,但是架不住吸星**容易啊。而且北冥神功又没有插图,文字看的太过头疼,而且残缺不全的,就一个动作还有连半天,实在是没有搞头。 傅云偷工减料的修炼方法,让傅云自己的修为也偷工减料了起来。十多年来除了气感强了一点,别的功效一点都没有。 也就是这几年稍微成熟了一点点,虽然还是不能定下心来修炼,但是却多了一些与众不同的体会。 现在傅云瘫痪了,反而能够定下心来修炼了。傅云熟悉的吸星**的减料过后的内功心法刚刚流露出来,傅云的阴神就幻化成了虚假的小黑洞,吸引着外界的能量进入自己的身体,滋养自己的身体。 傅云很快就察觉到不对了,因为刚刚傅云的阴神竟然真的吸取到了能量,也就是修仙小说这常说的灵气。即使现在傅云是阴神形态,感觉敏锐了一点,但是人的身体自由规律,并不是那么容易能够接受外界的能量通过特殊的渠道融入其中的。 傅云的阴神虽然有些疑惑,却是有些惊喜,难道是自己真的阴神抱气成功了,只是因为自己道基未成才会有现在瘫痪的感觉? 傅云加大了自己的阴神对外界灵气的吸取力度,随着灵气一丝丝一缕缕的汇聚,却没有和自己的阴神融为一体,傅云就知道自己并没有阴神抱气成功。只是让傅云惊异的是,自己的身体好像换了,不在是自己原来那具熟悉到不能再熟悉的身体了。 可是根据傅云这十几年的修炼经验来说,除非是阴神抱气成就元神,也就是阳神才能够生存。阴神离体是不能生存的,或者说阴神是不能够跳出自己的身体的。向自己这种改换身体,夺舍重生也必须是成就元神才可以的。 难道说自己曾经阴神抱气成功了,但是因为夺舍重生导致自己修为倒退了? 可是元神本来就是人的本源意识,自然会趋利避害,如果自己真的成就了元神,为什么会不选择自己原来的身体,反而去夺舍别的未知的身体呢? 难道自己的身体因为自己强行修炼,将自身的生机全部葬送了? 这一切的一切都让傅云十分疑惑,觉得这一切的一切都不是凭借自己十多年的浅显的修炼经验能够琢磨透的,而且这些疑惑并不是自己现在最关键的问题,现在最关键的问题是,自己到底夺舍了什么东西的身体,竟然能够这么容易吸取灵气。