《王昌龄》


 放歌行

<h2>【放歌行】原文</h2>


    南渡洛阳津，西望十二楼。明堂坐天子，月朔朝诸侯。


    清乐动千门，皇风被九州。庆云从东来，泱漭抱日流。


    升平贵论道，文墨将何求。有诏征草泽，微诚将献谋。


    冠冕如星罗，拜揖曹与周。望尘非吾事，入赋且迟留。


    幸蒙国士识，因脱负薪裘。今者放歌行，以慰梁甫愁。


    但营数斗禄，奉养每丰羞。若得金膏遂，飞云亦可俦。


    <h2>【放歌行】译文</h2>


    <h2>【放歌行】赏析</h2>

 巴陵别刘处士

<h2>【巴陵别刘处士】原文</h2>


    刘生隐岳阳，心远洞庭水。偃帆入山郭，一宿楚云里。


    竹映秋馆深，月寒江风起。烟波桂阳接，日夕数千里。


    袅袅清夜猿，孤舟坐如此。湘中有来雁，雨雪候音旨。


    <h2>【巴陵别刘处士】译文</h2>


    <h2>【巴陵别刘处士】赏析</h2>

 送东林廉上人归庐山

<h2>【送东林廉上人归庐山】原文</h2>


    石溪流已乱，苔径人渐微。日暮东林下，山僧还独归。


    昔为庐峰意，况与远公违。道性深寂寞，世情多是非。


    会寻名山去，岂复望清辉。


    <h2>【送东林廉上人归庐山】译文</h2>


    <h2>【送东林廉上人归庐山】赏析</h2>

 至南陵答皇甫岳

<h2>【至南陵答皇甫岳】原文</h2>


    与君同病复漂沦，昨夜宣城别故人。


    明主恩深非岁久，长江还共五溪滨。


    <h2>【至南陵答皇甫岳】译文</h2>


    <h2>【至南陵答皇甫岳】赏析</h2>

 同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府

    <h2>【同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府】原文</h2>


    高卧南斋时，开帷月初吐。


    清辉淡水木，演漾在窗户。


    苒苒几盈虚，澄澄变今古。


    美人清江畔，是夜越吟苦。


    千里其如何，微风吹兰杜。


    <h2>【同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府】译文</h2>


    <strong>诗意</strong>


    悠闲地躺卧南斋，拉开帷帘见明月初上。在它清辉的沐浴下，树影随着水波轻轻摇晃，水月的清光映照在窗户上，不住地徘徊荡漾。岁月流逝，月亮圆缺不知经过了多少反复；世间几度苍桑巨变，它仍然像原来那样清亮澄莹。日夜思念的人啊，你远在清江河畔，当此月圆良宵，一定伤感地吟诵思乡之曲。两地相隔千山万水，我们却共享一个明月的光辉。你远播的名声，如同兰花若吐露的清香，千里之外也会随风吹来。


    <strong>译文</strong>


    我和从弟在南斋高卧的时候，掀开窗帘玩赏那初升的玉兔。淡淡月光泻在水上泄在树上，轻悠悠的波光涟漪荡入窗户。光阴苒苒这窗月已几盈几虚，清光千年依旧世事不同今古。德高望重崔少府在清江河畔，他今夜必定如庄舄思越之苦。千里迢迢可否共赏醉人婵娟？微风吹拂着清香四溢的兰杜。


    <strong>注释</strong>


    1从弟：堂弟。


    2斋：书房。


    3山阴：今浙江绍兴。


    4少府：官名，泰置，为九卿之一，次于县令。唐代科第出身的士子也任其职。


    5帷：帘幕。


    6澹：水缓缓地流。


    7演漾：水流摇荡。


    8几盈虚：月亮圆缺反复多次。


    9荏苒：同“冉冉”，指时间的推移。


    10美人：旧时也指自己思暮的人，这里指崔少府。


    <h2>【同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府】赏析</h2>


    玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有极强的艺术感染力。

 失题

<h2>【失题】原文</h2>


    奸雄乃得志，遂使群心摇。赤风荡中原，烈火无遗巢。


    一人计不用，万里空萧条。


    <h2>【失题】译文</h2>


    <h2>【失题】赏析</h2>

 西宫秋怨

<h2>【西宫秋怨】原文</h2>


    芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。


    谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。


    <h2>【西宫秋怨】译文</h2>


    谁分含啼：一作却恨含情。


    <h2>【西宫秋怨】赏析</h2>

 宴春源

<h2>【宴春源】原文</h2>


    源向春城花几重，江明深翠引诸峰。


    与君醉失松溪路，山馆寥寥传暝钟。


    <h2>【宴春源】译文</h2>


    <h2>【宴春源】赏析</h2>

 缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠

<h2>【缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠】原文</h2>


    林色与溪古，深篁引幽翠。山尊在渔舟，棹月情已醉。


    始穷清源口，壑绝人境异。春泉滴空崖，萌草拆阴地。


    久之风榛寂，远闻樵声至。海雁时独飞，永然沧洲意。


    古时青冥客，灭迹沦一尉。吾子踌躇心，岂其纷埃事。


    缑峰信所克，济北余乃遂。齐物意已会，息肩理犹未。


    卷舒形性表，脱略贤哲议。仲月期角巾，饭僧嵩阳寺。


    <h2>【缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠】译文</h2>


    <h2>【缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠】赏析</h2>

 悲哉行

<h2>【悲哉行】原文</h2>


    勿听白头吟，人间易忧怨。若非沧浪子，安得从所愿。


    北上太行山，临风阅吹万。长云数千里，倏忽还肤寸。


    观其微灭时，精意莫能论。百年不容息，是处生意蔓。


    始悟海上人，辞君永飞遁。


    <h2>【悲哉行】译文</h2>


    <h2>【悲哉行】赏析</h2>

 送刘昚虚归取宏词解

<h2>【送刘昚虚归取宏词解】原文</h2>


    太清闻海鹤，游子引乡眄。声随羽仪远，势与归云便。


    青桂春再荣，白云暮来变。迁飞在礼仪，岂复泪如霰。


    <h2>【送刘昚虚归取宏词解】译文</h2>


    <h2>【送刘昚虚归取宏词解】赏析</h2>

 重别李评事

<h2>【重别李评事】原文</h2>


    莫道秋江离别难，舟船明日是长安。


    吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。


    <h2>【重别李评事】译文</h2>


    <h2>【重别李评事】赏析</h2>

 同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵

<h2>【同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵】原文</h2>


    本来清净所，竹树引幽阴。檐外含山翠，人间出世心。


    圆通无有象，圣境不能侵。真是吾兄法，何妨友弟深。


    天香自然会，灵异识钟音。


    <h2>【同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵】译文</h2>


    <h2>【同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵】赏析</h2>

 送柴侍御

    <h2>【送柴侍御】原文</h2>


    沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。


    青山一道同云雨，明月何曾是两乡。


    <h2>【送柴侍御】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？


    <strong>注释</strong>


    1侍御：官职名。


    2通波（流）：四处水路相通。


    3武冈：县名，在湖南省西部。


    4两乡：作者与柴侍御分处的两地。


    <h2>【送柴侍御】赏析</h2>


    王昌龄是一位很重友情的诗人，单就他的绝句而论，写送别、留别的就不少，而且还都写得情文并茂，各具特色。从这首诗的内容来看，大约是诗人贬龙标尉时的作品。这位柴侍御可能是从龙标前往武冈，诗是王昌龄为他送行而写的。


    起句“流水通波接武冈”（一作“沅水通流接武冈”），点出了友人要去的地方，语调流畅而轻快，“流水”与“通波”蝉联而下，显得江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，更给人一种两地比邻相近之感，这是为下一句作势。所以第二句便说“送君不觉有离伤”。龙标、武冈虽然两地相“接”，但毕竟是隔山隔水的“两乡”。于是诗人再用两句申述其意，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。笔法灵巧，一句肯定，一句反诘，反复致意，恳切感人。如果说诗的第一句意在表现两地相近，那么这两句更是云雨相同，明月共睹，这种迁想妙得的诗句，既富有浓郁的抒情韵味，又有它鲜明的个性。


    它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊不也就是别后相思的种子吗！又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起人们对友人的思念，所以这三四两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。


    说到这里，读者便可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将它强压心底，不让它去触发、去感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人，不得不用那些离而不远、别而未分、既乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，它既不会被柴侍御、也不会被读者误认为诗人寡情，恰恰相反，人们于此感到的倒是无比的亲切和难得的深情。这便是生活的辩证法，艺术的辩证法。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说，不是更生动、更耐人寻味吗？


    流水和波浪感觉不到离别的滋味，仍不知疲倦地在武冈流淌。诗人说：马上就要离开你了，在这送别之际，我却不觉得悲伤。同在一条江边，风雨共进，明月哪里知道我们身处两地？仍然照耀着我们的前方。

 宴南亭

<h2>【宴南亭】原文</h2>


    寒江映村林，亭上纳鲜洁。楚客共闲饮，静坐金管阕。


    酣竟日入山，暝来云归穴。城楼空杳霭，猿鸟备清切。


    物状如丝纶，上心为予决。访君东溪事，早晚樵路绝。


    <h2>【宴南亭】译文</h2>


    <h2>【宴南亭】赏析</h2>

 古意

<h2>【古意】原文</h2>


    桃花四面发，桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。


    清筝向明月，半夜春风来。


    <h2>【古意】译文</h2>


    <h2>【古意】赏析</h2>

 变行路难

<h2>【变行路难】原文</h2>


    向晚横吹悲，风动马嘶合。前驱引旗节，千里阵云匝。


    单于下阴山，砂砾空飒飒。封侯取一战，岂复念闺阁。


    <h2>【变行路难】译文</h2>


    <h2>【变行路难】赏析</h2>

 西江寄越弟

<h2>【西江寄越弟】原文</h2>


    南浦逢君岭外还，沅溪更远洞庭山。


    尧时恩泽如春雨，梦里相逢同入关。


    <h2>【西江寄越弟】译文</h2>


    <h2>【西江寄越弟】赏析</h2>

 送韦十二兵曹

<h2>【送韦十二兵曹】原文</h2>


    县职如长缨，终日检我身。平明趋郡府，不得展故人。


    故人念江湖，富贵如埃尘。迹在戎府掾，心游天台春。


    独立浦边鹤，白云长相亲。南风忽至吴，分散还入秦。


    寒夜天光白，海净月色真。对坐论岁暮，弦悲岂无因。


    平生驰驱分，非谓杯酒仁。出处两不合，忠贞何由伸。


    看君孤舟去，且欲歌垂纶。


    <h2>【送韦十二兵曹】译文</h2>


    <h2>【送韦十二兵曹】赏析</h2>

 诸官游招隐寺

<h2>【诸官游招隐寺】原文</h2>


    山馆人已空，青萝换风雨。自从永明世，月向龙宫吐。


    凿井长幽泉，白云今如古。应真坐松柏，锡杖挂窗户。


    口云七十馀，能救诸有苦。回指岩树花，如闻道场鼓。


    金色身坏灭，真如性无主。僚友同一心，清光遣谁取。


    <h2>【诸官游招隐寺】译文</h2>


    <h2>【诸官游招隐寺】赏析</h2>

 途中作

<h2>【途中作】原文</h2>


    游人愁岁晏，早起遵王畿。坠叶吹未晓，疏林月微微。


    惊禽栖不定，寒兽相因依。叹此霜露下，复闻鸿雁飞。


    渺然江南意，惜与中途违。羁旅悲壮发，别离念征衣。


    永图岂劳止，明节期所归。宁厌楚山曲，无人长掩扉。


    <h2>【途中作】译文</h2>


    <h2>【途中作】赏析</h2>

 送程六

<h2>【送程六】原文</h2>


    冬夜伤离在五溪，青鱼雪落鲙橙齑。


    武冈前路看斜月，片片舟中云向西。


    <h2>【送程六】译文</h2>


    <h2>【送程六】赏析</h2>

 东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿

<h2>【东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿】原文</h2>


    鞍马上东门，裴回入孤舟。贤豪相追送，即棹千里流。


    赤岸落日在，空波微烟收。薄宦忘机括，醉来即淹留。


    月明见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏夜如凉秋。


    江月照吴县，西归梦中游。


    <h2>【东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿】译文</h2>


    <h2>【东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿】赏析</h2>

 夏月花萼楼酺宴应制

<h2>【夏月花萼楼酺宴应制】原文</h2>


    土德三元正，尧心万国同。汾阴备冬礼，长乐应和风。


    赐庆垂天泽，流欢旧渚宫。楼台生海上，箫鼓出天中。


    雾晓筵初接，宵长曲未终。雨随青幕合，月照舞罗空。


    玉陛分朝列，文章发圣聪。愚臣忝书赋，歌咏颂丝桐。


    <h2>【夏月花萼楼酺宴应制】译文</h2>


    <h2>【夏月花萼楼酺宴应制】赏析</h2>

 宿灞上寄侍御玙弟

    <h2>【宿灞上寄侍御玙弟】原文</h2>


    独饮灞上亭，寒山青门外。长云骤落日，桑枣寂已晦。


    古人驱驰者，宿此凡几代。佐邑由东南，岂不知进退。


    吾宗秉全璞，楚得璆琳最。茅山就一征，柏署起三载。


    道契非物理，神交无留碍。知我沧溟心，脱略腐儒辈。


    孟冬銮舆出，阳谷群臣会。半夜驰道喧，五侯拥轩盖。


    是时燕齐客，献术蓬瀛内。甚悦我皇心，得与王母对。


    贱臣欲干谒，稽首期殒碎。哲弟感我情，问易穷否泰。


    良马足尚踠，宝刀光未淬。昨闻羽书飞，兵气连朔塞。


    诸将多失律，庙堂始追悔。安能召书生，愿得论要害。


    戎夷非草木，侵逐使狼狈。虽有屠城功，亦有降虏辈。


    兵粮如山积，恩泽如雨霈。羸卒不可兴，碛地无足爱。


    若用匹夫策，坐令军围溃。不费黄金资，宁求白璧赉。


    明主忧既远，边事亦可大。荷宠务推诚，离言深慷慨。


    霜摇直指草，烛引明光珮。公论日夕阻，朝廷蹉跎会。


    孤城海门月，万里流光带。不应百尺松，空老钟山霭。


    <h2>【宿灞上寄侍御玙弟】译文</h2>


    <h2>【宿灞上寄侍御玙弟】赏析</h2>

 谒焦炼师

<h2>【谒焦炼师】原文</h2>


    中峰青苔壁，一点云生时。岂意石堂里，得逢焦炼师。


    炉香净琴案，松影闲瑶墀。拜受长年药，翩翻西海期。


    <h2>【谒焦炼师】译文</h2>


    <h2>【谒焦炼师】赏析</h2>

 赠宇文中丞(本畅当诗)

<h2>【赠宇文中丞（本畅当诗）】原文</h2>


    仆本濩落人，辱当州郡使。量力颇及早，谢归今即已。


    萧萧若凌虚，衿带顷消靡。车服卒然来，涔阳作游子。


    郁郁寡开颜，默默独行李。忽逢平生友，一笑方在此。


    秋清宁风日，楚思浩云水。为语弋林者，冥冥鸿远矣。


    <h2>【赠宇文中丞（本畅当诗）】译文</h2>


    <h2>【赠宇文中丞（本畅当诗）】赏析</h2>

 留别岑参兄弟

<h2>【留别岑参兄弟】原文</h2>


    江城建业楼，山尽沧海头。副职守兹县，东南棹孤舟。


    长安故人宅，秣马经前秋。便以风雪暮，还为纵饮留。


    貂蝉七叶贵，鸿鹄万里游。何必念钟鼎，所在烹肥牛。


    为君啸一曲，且莫弹箜篌。徒见枯者艳，谁言直如钩。


    岑家双琼树，腾光难为俦。谁言青门悲，俯期吴山幽。


    日西石门峤，月吐金陵洲。追随探灵怪，岂不骄王侯。


    <h2>【留别岑参兄弟】译文</h2>


    <h2>【留别岑参兄弟】赏析</h2>

 万岁楼

<h2>【万岁楼】原文</h2>


    江上巍巍万岁楼，不知经历几千秋。年年喜见山长在，


    日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭，鸬鹚空自泛寒洲。


    谁堪登望云烟里，向晚茫茫发旅愁。


    <h2>【万岁楼】译文</h2>


    <h2>【万岁楼】赏析</h2>

 送崔参军往龙溪

<h2>【送崔参军往龙溪】原文</h2>


    龙溪只在龙标上，秋月孤山两相向。


    谴谪离心是丈夫，鸿恩共待春江涨。


    <h2>【送崔参军往龙溪】译文</h2>


    <h2>【送崔参军往龙溪】赏析</h2>

 别刘谞

<h2>【别刘谞】原文</h2>


    天地寒更雨，苍茫楚城阴。一尊广陵酒，十载衡阳心。


    倚仗不可料，悲欢岂易寻。相逢成远别，后会何如今。


    身在江海上，云连京国深。行当务功业，策马何駸駸。


    <h2>【别刘谞】译文</h2>


    <h2>【别刘谞】赏析</h2>

 听弹风入松阕赠杨补阙

<h2>【听弹风入松阕赠杨补阙】原文</h2>


    商风入我弦，夜竹深有露。弦悲与林寂，清景不可度。


    寥落幽居心，飕飗青松树。松风吹草白，溪水寒日暮。


    声意去复还，九变待一顾。空山多雨雪，独立君始悟。


    <h2>【听弹风入松阕赠杨补阙】译文</h2>


    <h2>【听弹风入松阕赠杨补阙】赏析</h2>

 咏史

<h2>【咏史】原文</h2>


    荷畚至洛阳，杖策游北门。天下尽兵甲，豺狼满中原。


    明夷方遘患，顾我徒崩奔。自惭菲薄才，误蒙国士恩。


    位重任亦重，时危志弥敦。西北未及终，东南不可吞。


    进则耻保躬，退乃为触藩。叹息嵩山老，而后知其尊。


    <h2>【咏史】译文</h2>


    <h2>【咏史】赏析</h2>

 斋心

<h2>【斋心】原文</h2>


    女萝覆石壁，溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花，娟娟寒露中。


    朝饮花上露，夜卧松下风。云英化为水，光采与我同。


    日月荡精魄，寥寥天宇空。


    <h2>【斋心】译文</h2>


    <h2>【斋心】赏析</h2>

 留别武陵袁丞

<h2>【留别武陵袁丞】原文</h2>


    皇恩暂迁谪，待罪逢知己。从此武陵溪，孤舟二千里。


    桃花遗古岸，金涧流春水。谁识马将军，忠贞抱生死。


    <h2>【留别武陵袁丞】译文</h2>


    <h2>【留别武陵袁丞】赏析</h2>

 相和歌辞。采莲曲三首

<h2>【相和歌辞。采莲曲三首】原文</h2>


    吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。


    来时浦口花迎入，采罢江头月送归。


    荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。


    乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。


    越女作桂舟，还将桂为楫。湖上水渺漫，清江初可涉。


    摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。


    <h2>【相和歌辞。采莲曲三首】译文</h2>


    <h2>【相和歌辞。采莲曲三首】赏析</h2>

 宿京江口期刘昚虚不至

<h2>【宿京江口期刘昚虚不至】原文</h2>


    霜天起长望，残月生海门。风静夜潮满，城高寒气昏。


    故人何寂寞，久已乖清言。明发不能寐，徒盈江上尊。


    <h2>【宿京江口期刘昚虚不至】译文</h2>


    <h2>【宿京江口期刘昚虚不至】赏析</h2>

 送狄宗亨

    <h2>【送狄宗亨】原文</h2>


    秋在水清山暮蝉，洛阳树色鸣皋烟。


    送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。


    <h2>【送狄宗亨】译文</h2>


    <h2>【送狄宗亨】赏析</h2>


    这是一首送别朋友的诗，全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达，抒发的是惜别之情。狄宗亨，王昌龄的朋友，事迹不详。


    “秋在水清山暮蝉”，送行的时间是秋天的傍晚。“水清”，说明天气晴朗，“暮蝉”，日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”，说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方，也就是今河南省洛阳市；“鸣皋”，狄宗亨要去的地方，在河南省嵩县东北，陆浑山之东有“鸣皋山”，相传有白鹤鸣其上，故名。又称九皋山，山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景，暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨，这是实写；在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的，但与朋友惜别时，向朋友要去的地方望去，烟雾朦胧，这是虚写。


    “送君归去愁不尽，又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般，后句侧重点是“空度”，他说，(你走了)我很惋惜(无人与我做伴)，白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近，而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻，即所谓“意近而旨远”。


    这首诗语言通俗流畅，含意隽永深沉，虽然只有四句，但却以情取景，借景抒情，委婉含蓄，意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字，表现的思想感情又较复杂，这也就难怪诗人惜墨如金，用一字而表现丰富的内容，如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物，第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深，皆是妙笔。

 长歌行

<h2>【长歌行】原文</h2>


    旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。系马倚白杨，谁知我怀抱。


    所是同袍者，相逢尽衰老。北登汉家陵，南望长安道。


    下有枯树根，上有鼯鼠窠。高皇子孙尽，千载无人过。


    宝玉频发掘，精灵其奈何。人生须达命，有酒且长歌。


    <h2>【长歌行】译文</h2>


    <h2>【长歌行】赏析</h2>

 为张僓赠阎使臣

<h2>【为张僓赠阎使臣】原文</h2>


    哀哀献玉人，楚国同悲辛。泣尽继以血，何由辨其真。


    赖承琢磨惠，复使光辉新。犹畏谗口疾，弃之如埃尘。


    <h2>【为张僓赠阎使臣】译文</h2>


    <h2>【为张僓赠阎使臣】赏析</h2>

 遇薛明府谒聪上人

<h2>【遇薛明府谒聪上人】原文</h2>


    欣逢柏梁故，共谒聪公禅。石室无人到，绳床见虎眠。


    阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。


    <h2>【遇薛明府谒聪上人】译文</h2>


    <h2>【遇薛明府谒聪上人】赏析</h2>

 赵十四兄见访

<h2>【赵十四兄见访】原文</h2>


    客来舒长簟，开閤延清风。但有无弦琴，共君尽尊中。


    晚来常读易，顷者欲还嵩。世事何须道，黄精且养蒙。


    嵇康殊寡识，张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙，扁舟往江东。


    <h2>【赵十四兄见访】译文</h2>


    <h2>【赵十四兄见访】赏析</h2>

 留别伊阙张少府郭大都尉

<h2>【留别伊阙张少府郭大都尉】原文</h2>


    迁客就一醉，主人空金罍。江湖青山底，欲去仍裴回。


    郭侯未相识，策马伊川来。把手相劝勉，不应老尘埃。


    孟阳逢山旧，仙馆留清才。日晚劝趣别，风长云逐开。


    幸随板舆远，负谴何忧哉。唯有仗忠信，音书报云雷。


    <h2>【留别伊阙张少府郭大都尉】译文</h2>


    <h2>【留别伊阙张少府郭大都尉】赏析</h2>

 相和歌辞。长歌行

<h2>【相和歌辞。长歌行】原文</h2>


    旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。系马停白杨，谁知我怀抱。


    所是同袍者，相逢尽衰老。况登汉家陵，南望长安道。


    下有枯树根，上有鼷鼠窠。高皇子孙尽，千古无人过。


    宝玉频发掘，精灵其奈何。人生须达命，有酒且长歌。


    <h2>【相和歌辞。长歌行】译文</h2>


    <h2>【相和歌辞。长歌行】赏析</h2>

 宿裴氏山庄

<h2>【宿裴氏山庄】原文</h2>


    苍苍竹林暮，吾亦知所投。静坐山斋月，清溪闻远流。


    西峰下微雨，向晓白云收。遂解尘中组，终南春可游。


    <h2>【宿裴氏山庄】译文</h2>


    <h2>【宿裴氏山庄】赏析</h2>

 乌栖曲

<h2>【乌栖曲】原文</h2>


    白马逐朱车，黄昏入狭邪。柳树乌争宿，


    争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军，每听乌啼知夜分。


    <h2>【乌栖曲】译文</h2>


    <h2>【乌栖曲】赏析</h2>

 酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠(一作高適诗)

<h2>【酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠（一作高適诗）】原文</h2>


    暮霞照新晴，归云犹相逐。有怀晨昏暇，想见登眺目。


    问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。


    地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。


    远水对孤城，长天向乔木。公门何清静，列戟森已肃。


    不叹携手稀，常思著鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。


    <h2>【酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠（一作高適诗）】译文</h2>


    <h2>【酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠（一作高適诗）】赏析</h2>

 岳阳别李十七越宾

<h2>【岳阳别李十七越宾】原文</h2>


    相逢楚水寒，舟在洞庭驿。具陈江波事，不异沦弃迹。


    杉上秋雨声，悲切蒹葭夕。弹琴收馀响，来送千里客。


    平明孤帆心，岁晚济代策。时在身未充，潇湘不盈画。


    湖小洲渚联，澹淡烟景碧。鱼鳖自有性，龟龙无能易。


    谴黜同所安，风土任所适。闭门观玄化，携手遗损益。


    <h2>【岳阳别李十七越宾】译文</h2>


    <h2>【岳阳别李十七越宾】赏析</h2>

 送魏二

    <h2>【送魏二】原文</h2>


    醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。


    忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。


    <h2>【送魏二】译文</h2>


    在橘柚清香的高楼上设宴为朋友送别，


    江风引来江雨感到了夜凉后送友人上船。


    好像看到了友人远远的在潇湘的月照之下，


    愁绪里听到两岸猿啼声而感到夜长难眠。


    <h2>【送魏二】赏析</h2>


    诗作于王昌龄贬龙标尉时。


    送别魏二在一个清秋的日子（从“橘柚香”见出）。饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。


    “方留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；逼人的“凉”意，虽是身体的感觉，却也双关着心理的感受。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。


    按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”（“潇湘月”：一作“湘江上”），以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘（潇水在零陵县与湘水会合，称潇湘）之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。


    末句的“长”字状猿声相当形象，使人想起《水经注·三峡》关于猿声的描写：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。


    这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。

 杂曲歌辞。变行路难

<h2>【杂曲歌辞。变行路难】原文</h2>


    向晚横吹悲，风动马嘶合。前驱引旗节，千重阵云匝。


    单于下阴山，砂砾空飒飒。封侯取一战，岂复念闺阁。


    <h2>【杂曲歌辞。变行路难】译文</h2>


    <h2>【杂曲歌辞。变行路难】赏析</h2>

 淇上酬薛据兼寄郭微(一作高適诗)

    <h2>【淇上酬薛据兼寄郭微（一作高適诗）】原文</h2>


    自从别京华，我心乃萧索。十年守章句，万里空寥落。


    北上登蓟门，茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。


    拂衣去燕赵，驱马怅不乐。天长沧洲路，日暮邯郸郭。


    酒肆或淹留，渔泽屡栖泊。独行备艰难，孰辞干鼎镬。


    皇情念淳古，时俗何浮薄。理道须任贤，安人在求瘼。


    故交负奇才，逸气包謇谔。隐轸经济策，纵横建安作。


    才望忽先鸣，风期无宿诺。飘飖劳州县，迢递限言谑。


    东驰眇贝丘，西顾弥虢略。淇水徒自深，浮云不堪托。


    吾谋适可用，天道岂辽廓。不然买山田，一身与耕凿。


    <h2>【淇上酬薛据兼寄郭微（一作高適诗）】译文</h2>


    <h2>【淇上酬薛据兼寄郭微（一作高適诗）】赏析</h2>

 相和歌辞。放歌行

<h2>【相和歌辞。放歌行】原文</h2>


    南渡洛阳津，西望十二楼。明堂坐天子，月朔朝诸侯。


    清乐动千门，皇风被九州。庆云从东来，泱漭抱日流。


    升平贵论道，文墨将何求。有诏征草泽，微臣献谋猷。


    冠冕如星罗，拜揖曹与周。望尘非吾事，入赋且迟留。


    幸蒙国士识，因脱负薪裘。今者放歌行，以慰梁父愁。


    但营数斗禄，奉养毋丰羞。若得金膏遂，飞云亦可俦。


    <h2>【相和歌辞。放歌行】译文</h2>


    <h2>【相和歌辞。放歌行】赏析</h2>

 太湖秋夕

<h2>【太湖秋夕】原文</h2>


    水宿烟雨寒，洞庭霜落微。月明移舟去，夜静魂梦归。


    暗觉海风度，萧萧闻雁飞。


    <h2>【太湖秋夕】译文</h2>


    <h2>【太湖秋夕】赏析</h2>

 武陵开元观黄炼师院三首

<h2>【武陵开元观黄炼师院三首】原文</h2>


    松间白发黄尊师，童子烧香禹步时。


    欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。


    先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。


    闻道秦时避地人，至今不与人通问。


    山观空虚清静门，从官役吏扰尘喧。


    暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。


    <h2>【武陵开元观黄炼师院三首】译文</h2>


    <h2>【武陵开元观黄炼师院三首】赏析</h2>

 越女(《乐府诗集》作《采莲曲》)

<h2>【越女（《乐府诗集》作《采莲曲》）】原文</h2>


    越女作桂舟，还将桂为楫。湖上水渺漫，清江不可涉。


    摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。


    <h2>【越女（《乐府诗集》作《采莲曲》）】译文</h2>


    <h2>【越女（《乐府诗集》作《采莲曲》）】赏析</h2>

 送吴十九往沅陵

<h2>【送吴十九往沅陵】原文</h2>


    沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。


    远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。


    <h2>【送吴十九往沅陵】译文</h2>


    <h2>【送吴十九往沅陵】赏析</h2>

 杂曲歌辞。少年行二首

<h2>【杂曲歌辞。少年行二首】原文</h2>


    西陵侠年少，送客过长亭。青槐夹两路，白马如流星。


    闻道羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，谁顾燕山铭。


    走马还相寻，西楼下夕阴。结交期一剑，留意赠千金。


    高阁歌声远，重关柳色深。夜闲须尽醉，莫负百年心。


    <h2>【杂曲歌辞。少年行二首】译文</h2>


    <h2>【杂曲歌辞。少年行二首】赏析</h2>

 秋山寄陈谠言

<h2>【秋山寄陈谠言】原文</h2>


    岩间寒事早，众山木已黄。北风何萧萧，兹夕露为霜。


    感激未能寐，中宵时慨慷。黄虫初悲鸣，玄鸟去我梁。


    独卧时易晚，离群情更伤。思君若不及，鸿雁今南翔。


    <h2>【秋山寄陈谠言】译文</h2>


    <h2>【秋山寄陈谠言】赏析</h2>

 出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一

    <h2>【出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一】原文</h2>


    槠楠无冬春，柯叶连峰稠。阴壁下苍黑，烟含清江楼。


    景开独沿曳，响答随兴酬。旦夕望吾友，如何迅孤舟。


    叠沙积为岗，崩剥雨露幽。石脉尽横亘，潜潭何时流。


    既见万古色，颇尽一物由。永与世人远，气还草木收。


    盈缩理无馀，今往何必忧。郴土群山高，耆老如中州。


    孰云议舛降，岂是娱宦游。阴火昔所伏，丹砂将尔谋。


    昨临苏耽井，复向衡阳求。同疚来相依，脱身当有筹。


    数月乃离居，风湍成阻修。野人善竹器，童子能溪讴。


    寒月波荡漾，羁鸿去悠悠。


    <h2>【出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一】译文</h2>


    <h2>【出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一】赏析</h2>

 香积寺礼拜万回平等二圣僧塔

<h2>【香积寺礼拜万回平等二圣僧塔】原文</h2>


    真无御化来，借有乘化归。如彼双塔内，孰能知是非。


    愚也骇苍生，圣哉为帝师。当为时世出，不由天地资。


    万回主此方，平等性无违。今我一礼心，亿劫同不移。


    肃肃松柏下，诸天来有时。


    <h2>【香积寺礼拜万回平等二圣僧塔】译文</h2>


    <h2>【香积寺礼拜万回平等二圣僧塔】赏析</h2>

 题灞池二首

<h2>【题灞池二首】原文</h2>


    腰镰欲何之，东园刈秋韭。世事不复论，悲歌和樵叟。


    开门望长川，薄暮见渔者。借问白头翁，垂纶几年也。


    <h2>【题灞池二首】译文</h2>


    <h2>【题灞池二首】赏析</h2>

 赠史昭

<h2>【赠史昭】原文</h2>


    东林月未升，廓落星与汉。是夕鸿始来，斋中起长叹。


    怀哉望南浦，眇然夜将半。但有秋水声，愁使心神乱。


    握中何为赠，瑶草已衰散。海鳞未化时，各在天一岸。


    <h2>【赠史昭】译文</h2>


    <h2>【赠史昭】赏析</h2>

 送薛大赴安陆

<h2>【送薛大赴安陆】原文</h2>


    津头云雨暗湘山，迁客离忧楚地颜。


    遥送扁舟安陆郡，天边何处穆陵关。


    <h2>【送薛大赴安陆】译文</h2>


    <h2>【送薛大赴安陆】赏析</h2>

 山中别庞十

<h2>【山中别庞十】原文</h2>


    幽娟松筱径，月出寒蝉鸣。散发卧其下，谁知孤隐情。


    吟时白云合，钓处玄潭清。琼树方杳霭，凤兮保其贞。


    <h2>【山中别庞十】译文</h2>


    <h2>【山中别庞十】赏析</h2>

 武陵龙兴观黄道士房问易因题

<h2>【武陵龙兴观黄道士房问易因题】原文</h2>


    斋心问易太阳宫，八卦真形一气中。


    仙老言馀鹤飞去，玉清坛上雨濛濛。


    <h2>【武陵龙兴观黄道士房问易因题】译文</h2>


    <h2>【武陵龙兴观黄道士房问易因题】赏析</h2>

 萧驸马宅花烛

<h2>【萧驸马宅花烛】原文</h2>


    青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。


    可怜今夜千门里，银汉星回一道通。


    <h2>【萧驸马宅花烛】译文</h2>


    <h2>【萧驸马宅花烛】赏析</h2>

 题僧房

<h2>【题僧房】原文</h2>


    棕榈花满院，苔藓入闲房。彼此名言绝，空中闻异香。


    <h2>【题僧房】译文</h2>


    <h2>【题僧房】赏析</h2>

 杂兴

<h2>【杂兴】原文</h2>


    握中铜匕首，粉锉楚山铁。义士频报雠，杀人不曾缺。


    可悲燕丹事，终被狼虎灭。一举无两全，荆轲遂为血。


    诚知匹夫勇，何取万人杰。无道吞诸侯，坐见九州裂。


    <h2>【杂兴】译文</h2>


    <h2>【杂兴】赏析</h2>

 送姚司法归吴

<h2>【送姚司法归吴】原文</h2>


    吴掾留觞楚郡心，洞庭秋雨海门阴。


    但令意远扁舟近，不道沧江百丈深。


    <h2>【送姚司法归吴】译文</h2>


    <h2>【送姚司法归吴】赏析</h2>

 少年行二首

<h2>【少年行二首】原文</h2>


    西陵侠少年，送客短长亭。青槐夹两道，白马如流星。


    闻道羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，谁顾燕山铭。


    走马远相寻，西楼下夕阴。结交期一剑，留意赠千金。


    高阁歌声远，重门柳色深。夜阑须尽饮，莫负百年心。


    <h2>【少年行二首】译文</h2>


    <h2>【少年行二首】赏析</h2>

 次汝中寄河南陈赞府

<h2>【次汝中寄河南陈赞府】原文</h2>


    汝山方联延，伊水才明灭。遥见入楚云，又此空馆月。


    纷然驰梦想，不谓远离别。京邑多欢娱，衡湘暂沿越。


    明湖春草遍，秋桂白花发。岂惟长思君，日夕在魏阙。


    <h2>【次汝中寄河南陈赞府】译文</h2>


    <h2>【次汝中寄河南陈赞府】赏析</h2>

 武陵田太守席送司马卢谿

<h2>【武陵田太守席送司马卢谿】原文</h2>


    诸侯分楚郡，饮饯五谿春。山水清晖远，俱怜一逐臣。


    <h2>【武陵田太守席送司马卢谿】译文</h2>


    <h2>【武陵田太守席送司马卢谿】赏析</h2>

 小敷谷龙潭祠作

<h2>【小敷谷龙潭祠作】原文</h2>


    崖谷喷疾流，地中有雷集。百泉势相荡，巨石皆却立。


    跳波沸峥嵘，深处不可挹。昏为蛟龙怒，清见云雨入。


    灵怪崇偏祠，废兴自兹邑。沉淫顷多昧，檐宇遂不葺。


    吾闻被明典，盛德惟世及。生人载山川，血食报原隰。


    岂伊骇微险，将以循甿揖。□飞振吕梁，忠信亦我习。


    波流浸已广，悔吝在所汲。溪水有清源，褰裳靡沾湿。


    <h2>【小敷谷龙潭祠作】译文</h2>


    <h2>【小敷谷龙潭祠作】赏析</h2>

 郑县宿陶太公馆中赠冯六元二

    <h2>【郑县宿陶太公馆中赠冯六元二】原文</h2>


    儒有轻王侯，脱略当世务。本家蓝田下，非为渔弋故。


    无何困躬耕，且欲驰永路。幽居与君近，出谷同所骛。


    昨日辞石门，五年变秋露。云龙未相感，干谒亦已屡。


    子为黄绶羁，余忝蓬山顾。京门望西岳，百里见郊树。


    飞雨祠上来，霭然关中暮。驱车郑城宿，秉烛论往素。


    山月出华阴，开此河渚雾。清光比故人，豁达展心晤。


    冯公尚戢翼，元子仍跼步。拂衣易为高，沦迹难有趣。


    张范善终始，吾等岂不慕。罢酒当凉风，屈伸备冥数。


    <h2>【郑县宿陶太公馆中赠冯六元二】译文</h2>


    <h2>【郑县宿陶太公馆中赠冯六元二】赏析</h2>

 题朱炼师山房

<h2>【题朱炼师山房】原文</h2>


    叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。


    百花仙酝能留客，一饭胡麻度几春。


    <h2>【题朱炼师山房】译文</h2>


    <h2>【题朱炼师山房】赏析</h2>

 听流人水调子

<h2>【听流人水调子】原文</h2>


    孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。


    岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。


    <h2>【听流人水调子】译文</h2>


    <h2>【听流人水调子】赏析</h2>

 送张四

<h2>【送张四】原文</h2>


    枫林已愁暮，楚水复堪悲。别后冷山月，清猿无断时。


    <h2>【送张四】译文</h2>


    <h2>【送张四】赏析</h2>

 代扶风主人答

    <h2>【代扶风主人答】原文</h2>


    杀气凝不流，风悲日彩寒。浮埃起四远，游子弥不欢。


    依然宿扶风，沽酒聊自宽。寸心亦未理，长铗谁能弹。


    主人就我饮，对我还慨叹。便泣数行泪，因歌行路难。


    十五役边地，三回讨楼兰。连年不解甲，积日无所餐。


    将军降匈奴，国使没桑干。去时三十万，独自还长安。


    不信沙场苦，君看刀箭瘢。乡亲悉零落，冢墓亦摧残。


    仰攀青松枝，恸绝伤心肝。禽兽悲不去，路傍谁忍看。


    幸逢休明代，寰宇静波澜。老马思伏枥，长鸣力已殚。


    少年与运会，何事发悲端。天子初封禅，贤良刷羽翰。


    三边悉如此，否泰亦须观。


    <h2>【代扶风主人答】译文</h2>


    <h2>【代扶风主人答】赏析</h2>

 西宫春怨

<h2>【西宫春怨】原文</h2>


    西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。


    斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。


    <h2>【西宫春怨】译文</h2>


    <h2>【西宫春怨】赏析</h2>

 行路难

<h2>【行路难】原文</h2>


    双丝作绠系银瓶，百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望，


    似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。


    宴罢调筝奏离鹤，回娇转盼泣君前。君不见，眼前事，


    岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀，侧有浮云无所寄。


    但愿莫忘前者言，锉骨黄尘亦无愧。行路难，劝君酒，


    莫辞烦，美酒千钟犹可尽，心中片愧何可论。


    一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。


    <h2>【行路难】译文</h2>


    <h2>【行路难】赏析</h2>

 送郑判官

<h2>【送郑判官】原文</h2>


    东楚吴山驿树微，轺车衔命奉恩辉。


    英僚携出新丰酒，半道遥看骢马归。


    <h2>【送郑判官】译文</h2>


    <h2>【送郑判官】赏析</h2>

 送万大归长沙

<h2>【送万大归长沙】原文</h2>


    桂阳秋水长沙县，楚竹离声为君变。


    青山隐隐孤舟微，白鹤双飞忽相见。


    <h2>【送万大归长沙】译文</h2>


    <h2>【送万大归长沙】赏析</h2>

 留别司马太守

<h2>【留别司马太守】原文</h2>


    辰阳太守念王孙，远谪沅溪何可论。


    黄鹤青云当一举，明珠吐著报君恩。


    <h2>【留别司马太守】译文</h2>


    <h2>【留别司马太守】赏析</h2>

 山行入泾州

<h2>【山行入泾州】原文</h2>


    倦此山路长，停骖问宾御。林峦信回惑，白日落何处。


    徙倚望长风，滔滔引归虑。微雨随云收，濛濛傍山去。


    西临有边邑，北走尽亭戍。泾水横白烟，州城隐寒树。


    所嗟异风俗，已自少情趣。岂伊怀土多，触目忻所遇。


    <h2>【山行入泾州】译文</h2>


    <h2>【山行入泾州】赏析</h2>

 过华阴

<h2>【过华阴】原文</h2>


    云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。


    羁人感幽栖，窅映转奇绝。欣然忘所疲，永望吟不辍。


    信宿百馀里，出关玩新月。何意昨来心，遇物遂迁别。


    人生屡如此，何以肆愉悦。


    <h2>【过华阴】译文</h2>


    <h2>【过华阴】赏析</h2>

 送朱越

<h2>【送朱越】原文</h2>


    远别舟中蒋山暮，君行举首燕城路。


    蓟门秋月隐黄云，期向金陵醉江树。


    <h2>【送朱越】译文</h2>


    <h2>【送朱越】赏析</h2>

 送窦七

<h2>【送窦七】原文</h2>


    清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。


    鄂渚轻帆须早发，江边明月为君留。


    <h2>【送窦七】译文</h2>


    <h2>【送窦七】赏析</h2>

 琴

<h2>【琴】原文</h2>


    孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。


    意远风雪苦，时来江山春。高宴未终曲，谁能辨经纶。


    <h2>【琴】译文</h2>


    <h2>【琴】赏析</h2>

 龙标野宴

<h2>【龙标野宴】原文</h2>


    沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。


    莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。


    <h2>【龙标野宴】译文</h2>


    <h2>【龙标野宴】赏析</h2>

 素上人影塔

<h2>【素上人影塔】原文</h2>


    物化同枯木，希夷明月珠。本来生灭尽，何者是虚无。


    一坐看如故，千龄独向隅。至人非别有，方外不应殊。


    <h2>【素上人影塔】译文</h2>


    <h2>【素上人影塔】赏析</h2>

 送高三之桂林

<h2>【送高三之桂林】原文</h2>


    留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。


    岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。


    <h2>【送高三之桂林】译文</h2>


    <h2>【送高三之桂林】赏析</h2>

 青楼曲二首

    <h2>【青楼曲二首】原文</h2>


    白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。


    楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。


    驰道杨花满御沟，红妆缦绾上青楼。


    金章紫绶千馀骑，夫婿朝回初拜侯。


    <h2>【青楼曲二首】译文</h2>


    白马金鞍上的将军，正率领着千军万马，在长安大道上前进，渐走渐远，只见马后扬起的一线飞尘。长安大道旁边的一角青楼，楼上的少妇正在弹筝，优美的筝声虽未中断，她的目光却情不自禁地追随着那马上将军和他身后的队伍，直到飞尘滚滚，人影全无。


    将军和他的部队回来时，把满路杨花都吹散到御沟里去了。少妇盛装上楼，等待迎接保家卫国的夫婿。他正立功回来，封侯拜爵，连他部队里许多骑将都受到封赏。


    <h2>【青楼曲二首】赏析</h2>


    盛唐诗人惯以汉武帝比唐玄宗，此诗也如此。诗人是借用汉武帝时期的历史画卷反映盛唐时期的现实面貌。这幅描写大军凯旋的历史画卷，让人联想到唐代前期国容威赫，实力强大。唐代前期，接受了西晋以来以及南北朝长期分裂的痛苦教训，整军经武，保持了国家的统一与强盛。“聘得良人，为国愿长征”（敦煌曲子词）在这盛极一时的封建帝国里，成为当时的社会风尚。


    在这两首诗中，一种为国立功的光荣感，很自然地从一个征人家属的神态中流露出来，反映出盛唐社会生活的一个侧面。

 卢溪主人

<h2>【卢溪主人】原文</h2>


    武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。


    行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。


    <h2>【卢溪主人】译文</h2>


    <h2>【卢溪主人】赏析</h2>

 送刘十五之郡

<h2>【送刘十五之郡】原文</h2>


    平明江雾寒，客马江上发。扁舟事洛阳，窅窅含楚月。


    <h2>【送刘十五之郡】译文</h2>


    <h2>【送刘十五之郡】赏析</h2>

 寒食即事

<h2>【寒食即事】原文</h2>


    晋阳寒食地，风俗旧来传。雨灭龙蛇火，春生鸿雁天。


    泣多流水涨，歌发舞云旋。西见之推庙，空为人所怜。


    <h2>【寒食即事】译文</h2>


    <h2>【寒食即事】赏析</h2>

 送郭司仓

    <h2>【送郭司仓】原文</h2>


    映门淮水绿，留骑主人心。


    明月随良掾，春潮夜夜深。


    <h2>【送郭司仓】译文</h2>


    <strong>译文一</strong>


    春夜的淮水互助友爱波荡漾，我再三挽留即将远去的郭司仓。然而客人难留，只有明月追随他而去，我的思念就像淮水，夜夜春潮翻滚而不能平静。


    <strong>译文二</strong>


    月光下淮水的绿色映在门上，我仍然不希望你离去。心里真诚得祝愿先生能步步高升，而我思念你的心绪会像夜夜春潮一样逐渐加深。


    门上映出了淮河水翠绿的颜色，我希望先生不要告辞。真心祝愿你的官运如明月般皎皎并且步步高升，而我思念先生的心潮则会像夜夜涨高的春潮一样。


    <strong>注释</strong>


    （1）郭司仓：作者的朋友。司仓：管理仓库的小官。


    （2）淮水：淮河，发源于河南桐柏山，流经安徽、江苏，注入长江。


    （3）留骑：留客的意思。骑：ji，坐骑。


    （4）良掾[yuàn]：好官，此指郭司仓。掾：古代府、州、县属官的通称。


    <h2>【送郭司仓】赏析</h2>


    这是一首表达友谊的作品。


    诗写春日送别友人，以淮水春潮为喻，委婉含蓄地抒发了对友人远行的依依不舍之情与无限思念。


    诗的开头用了画意般的描写，点明时间和地点。这是临水的地方，淮河碧绿的颜色被映在门上，应该是晚上吧，白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的，怎么能看清楚颜色呢？只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测，也因为诗人后面还写有留客的句子，应该天色已晚主客都有了不便之处，诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展，表明诗人不但希望他能高官厚禄，而且希望他能成为清正廉明的好官，诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨，这里诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，我觉得这即使有夸张地一面，但是也很形象化了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明，也有加深理解的一面。


    这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚，选材有特点，而且素材的针对性也强。

 青楼怨

<h2>【青楼怨】原文</h2>


    香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁。


    肠断关山不解说，依依残月下帘钩。


    <h2>【青楼怨】译文</h2>


    春风吹动帐子阵阵花香飘入楼中,调高音调去弹筝以排解夜里愁怀。


    为远隔关山的人肠断却又说不清,不知不觉残月已经移到帘钩之下。


    <h2>【青楼怨】赏析</h2>

 潞府客亭寄崔凤童

<h2>【潞府客亭寄崔凤童】原文</h2>


    萧条郡城闭，旅馆空寒烟。秋月对愁客，山钟摇暮天。


    新知偶相访，斗酒情依然。一宿阻长会，清风徒满川。


    <h2>【潞府客亭寄崔凤童】译文</h2>


    <h2>【潞府客亭寄崔凤童】赏析</h2>

 送欧阳会稽之任

<h2>【送欧阳会稽之任】原文</h2>


    怀禄贵心赏，东流山水长。官移会稽郡，地迩上虞乡。


    缓带屏纷杂，渔舟临讼堂。逶迤回溪趣，猿啸飞鸟行。


    万室霁朝雨，千峰迎夕阳。辉辉远洲映，暧暧澄湖光。


    白发有高士，青春期上皇。应须枉车歇，为我访荷裳。


    <h2>【送欧阳会稽之任】译文</h2>


    <h2>【送欧阳会稽之任】赏析</h2>

 何九于客舍集

<h2>【何九于客舍集】原文</h2>


    客有住桂阳，亦如巢林鸟。罍觞且终宴，功业会未了。


    山月空霁时，江明高楼晓。门前泊舟楫，行次入松筱。


    此意投赠君，沧波风袅袅。


    <h2>【何九于客舍集】译文</h2>


    <h2>【何九于客舍集】赏析</h2>

 送胡大

<h2>【送胡大】原文</h2>


    荆门不堪别，况乃潇湘秋。何处遥望君，江边明月楼。


    <h2>【送胡大】译文</h2>


    <h2>【送胡大】赏析</h2>

 秋兴

<h2>【秋兴】原文</h2>


    日暮西北堂，凉风洗修木。著书在南窗，门馆常肃肃。


    苔草延古意，视听转幽独。或问余所营，刈黍就寒谷。


    <h2>【秋兴】译文</h2>


    <h2>【秋兴】赏析</h2>

 旅望(一作出塞行)

<h2>【旅望（一作出塞行）】原文</h2>


    白花原头望京师，黄河水流无尽时。


    穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。


    <h2>【旅望（一作出塞行）】译文</h2>


    <h2>【旅望（一作出塞行）】赏析</h2>

 送裴图南

<h2>【送裴图南】原文</h2>


    黄河渡头归问津，离家几日茱萸新。


    漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。


    <h2>【送裴图南】译文</h2>


    <h2>【送裴图南】赏析</h2>

 送李十五

<h2>【送李十五】原文</h2>


    怨别秦楚深，江中秋云起。天长杳无隔，月影在寒水。


    <h2>【送李十五】译文</h2>


    <h2>【送李十五】赏析</h2>

 塞上曲·其一

    <h2>【塞上曲·其一】原文</h2>


    蝉鸣空桑林，八月萧关道。


    出塞入塞寒，处处黄芦草。


    从来幽并客，皆共沙尘老。


    莫学游侠儿，矜夸紫骝好。


    <h2>【塞上曲·其一】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    知了在枯秃的桑林鸣叫，


    八月的萧关道气爽秋高。


    出塞后再入塞气候变冷，


    关内关外尽是黄黄芦草。


    自古来河北山西的豪杰，


    都与尘土黄沙伴随到老。


    莫学那自恃勇武游侠儿，


    自鸣不凡地把骏马夸耀。


    <strong>注释</strong>


    1空桑林：桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。


    2萧关：宁夏古关塞名。


    3幽并：幽州和并州，今河北、山西和陕西一部分。


    4共：作“向”。


    5游侠儿：都市游侠少年。


    6矜：自夸。紫骝：紫红色的骏马。


    <h2>【塞上曲·其一】赏析</h2>


    “蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。”这四句写边塞秋景，无限肃杀悲凉，寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词，诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人，寄寓深切同情。“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。


    此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。

 洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房

<h2>【洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房】原文</h2>


    良友呼我宿，月明悬天宫。道安风尘外，洒扫青林中。


    削去府县理，豁然神机空。自从三湘还，始得今夕同。


    旧居太行北，远宦沧溟东。各有四方事，白云处处通。


    <h2>【洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房】译文</h2>


    <h2>【洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房】赏析</h2>

 送人归江夏

<h2>【送人归江夏】原文</h2>


    寒江绿水楚云深，莫道离忧迁远心。


    晓夕双帆归鄂渚，愁将孤月梦中寻。


    <h2>【送人归江夏】译文</h2>


    <h2>【送人归江夏】赏析</h2>

 和振上人秋夜怀士会

<h2>【和振上人秋夜怀士会】原文</h2>


    白露伤草木，山风吹夜寒。遥林梦亲友，高兴发云端。


    郭外秋声急，城边月色残。瑶琴多远思，更为客中弹。


    <h2>【和振上人秋夜怀士会】译文</h2>


    <h2>【和振上人秋夜怀士会】赏析</h2>

 送李五

<h2>【送李五】原文</h2>


    玉碗金罍倾送君，江西日入起黄云。


    扁舟乘月暂来去，谁道沧浪吴楚分。


    <h2>【送李五】译文</h2>


    <h2>【送李五】赏析</h2>

 塞下曲·秋风夜渡河

    <h2>【塞下曲·秋风夜渡河】原文</h2>


    秋风夜渡河，吹却雁门桑。


    遥见胡地猎，鞴马宿严霜。


    五道分兵去，孤军百战场。


    功多翻下狱，士卒但心伤。


    <h2>【塞下曲·秋风夜渡河】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流，吹过雁门的桑田，边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎，虽说还不是秋天，边塞却已经十分寒冷，战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上，兵士们被分成五道作战，孤军奋战，身经百战。战士们虽然英勇，结果功劳多的反而会被下狱，想起这，真是让战士们伤心啊。


    <strong>注释</strong>


    1雁门：雁门关在今山西代县，为古塞，地势雄险。


    2鞲（gou）马：谓装备坐骑，不卸鞍鞯鞲。鞲，用革制成，射箭的时候用来束衣袖。


    <h2>【塞下曲·秋风夜渡河】赏析</h2>


    诗歌主旨含有非战之意，作者主观上并没有言反战，而这种情绪通过对战场荒凉凄惨景象的描述流露出来。

 送任五之桂林

    <h2>【送任五之桂林】原文</h2>


    楚客醉孤舟，越水将引棹。山为两乡别，月带千里貌。


    羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。桂林寒色在，苦节知所效。


    <h2>【送任五之桂林】译文</h2>


    1桂林：指唐桂州。《旧唐书·地理志》谓桂州治临桂（今广西桂林），“江源多桂，不生杂木，故秦时立为桂林郡也”。


    2楚客：犹迁客。指任五。楚三闾大夫屈原因谗见放，而赋《离骚》。后世因称被贬迁滴之人为“楚客”。


    3越：通“粤”，古民族名，居江浙闽粤之地，谓之“百越”。


    4羁谴：因贬谪流放而旅居他乡。一种系丝绳以射飞鸟的箭。


    5纶：钓丝。


    6苦节：指于逆境之中，坚守节义。


    <h2>【送任五之桂林】赏析</h2>

 河上老人歌(一作河上歌)

<h2>【河上老人歌（一作河上歌）】原文</h2>


    河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。


    至今八十如四十，口道沧溟是我家。


    <h2>【河上老人歌（一作河上歌）】译文</h2>


    <h2>【河上老人歌（一作河上歌）】赏析</h2>

 送李擢游江东

<h2>【送李擢游江东】原文</h2>


    清洛日夜涨，微风引孤舟。离肠便千里，远梦生江楼。


    楚国橙橘暗，吴门烟雨愁。东南具今古，归望山云秋。


    <h2>【送李擢游江东】译文</h2>


    <h2>【送李擢游江东】赏析</h2>

 裴六书堂

<h2>【裴六书堂】原文</h2>


    闲堂闭空阴，竹林但清响。窗下长啸客，区中无遗想。


    经纶精微言，兼济当独往。


    <h2>【裴六书堂】译文</h2>


    <h2>【裴六书堂】赏析</h2>

 塞下曲·饮马渡秋水

    <h2>【塞下曲·饮马渡秋水】原文</h2>


    饮马渡秋水，水寒风似刀。


    平沙日未没，黯黯见临洮。


    昔日长城战，咸言意气高。


    黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。


    <h2>【塞下曲·饮马渡秋水】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨凌乱夹着野草。


    <strong>注释</strong>


    1、黯黯：同“暗暗”；


    2、临洮：今甘肃岷县一带，是长城起点。


    3、咸：都。


    <h2>【塞下曲·饮马渡秋水】赏析</h2>


    此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮，古县名，因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。


    临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。


    这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。

 送十五舅

<h2>【送十五舅】原文</h2>


    深林秋水近日空，归棹演漾清阴中。


    夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。


    <h2>【送十五舅】译文</h2>


    <h2>【送十五舅】赏析</h2>

 胡笳曲

<h2>【胡笳曲】原文</h2>


    城南虏已合，一夜几重围。自有金笳引，能沾出塞衣。


    听临关月苦，清入海风微。三奏高楼晓，胡人掩涕归。


    <h2>【胡笳曲】译文</h2>


    <h2>【胡笳曲】赏析</h2>

 上马当山神

<h2>【上马当山神】原文</h2>


    青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。


    直为猛风波滚骤，莫怪昌龄不下船。


    <h2>【上马当山神】译文</h2>


    <h2>【上马当山神】赏析</h2>

 观江淮名胜图

<h2>【观江淮名胜图】原文</h2>


    刻意吟云山，尤知隐沦妙。远公何为者，再诣临海峤。


    而我高其风，披图得遗照。援毫无逃境，遂展千里眺。


    淡扫荆门烟，明标赤城烧。青葱林间岭，隐见淮海徼。


    但指香炉顶，无闻白猿啸。沙门既云灭，独往岂殊调。


    感对怀拂衣，胡宁事渔钓。安期始遗舄，千古谢荣耀。


    投迹庶可齐，沧浪有孤棹。


    <h2>【观江淮名胜图】译文</h2>


    <h2>【观江淮名胜图】赏析</h2>

 塞下曲四首

    <h2>【塞下曲四首】原文</h2>


    蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞入塞寒，处处黄芦草。


    从来幽并客，皆共尘沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。


    饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。


    昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。


    奉诏甘泉宫，总征天下兵。朝廷备礼出，郡国豫郊迎。


    纷纷几万人，去者无全生。臣愿节宫厩，分以赐边城。


    边头何惨惨，已葬霍将军。部曲皆相吊，燕南代北闻。


    功勋多被黜，兵马亦寻分。更遣黄龙戍，唯当哭塞云。


    <h2>【塞下曲四首】译文</h2>


    <h2>【塞下曲四首】赏析</h2>


    边塞诗大多以词情慷慨、奇丽的边塞风光、豪情报国的忠贞或深沉的乡愁为特点。常建的这《塞下曲四首》却独辟蹊径。这里选择其中的第一首诗进行赏析。


    这第一首诗既未渲染军威声势，也不慨叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。自古以来中央朝廷与西域诸族的关系，就阴晴不定，时有弛张。诗人却着力对团结友好的关系加以热情的赞颂，让明媚的春风驱散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。


    诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种臣服和归顺的表示。“望”字下得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，暗示恩重义浃，相结很深。“不称王”表明乌孙归顺，边境安定。乌孙是生活在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方往使不绝。武帝为了安抚西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104—前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。自此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，传为千古佳话。诗人首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却以少括多，用笔之妙，识见之精，难能可贵。


    一、二句平述史实，为全诗铺叙。三、四句顺势腾起，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，就隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是烽烟不绝的兵家要塞，如今却充满和平宁静的气氛。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的写法，于无字处寓有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尢为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是响彻入云的和平的颂歌。“兵气”，用语字新意炼。不但扣紧“销”字，直贯句末，且与“静处”切合，将上文缴足。环环相扣，沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。


    常建的诗作，大多写于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年黩武政策而发的。


    第二首：北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。


    解释:诗中呈现沙场日暮，骷髅灰飞，阴风地动，一片凄楚。诗人来到长城塞上，北方阴风强吹，阵阵袭来，气候不佳，空见塞外的昭君祠，客死塞外尽望乡，长城线上皆是士兵的白骨，荒凉的景象，一阵风沙吹来，灰飞烟灭，可怜塞上战死的无名英雄连安葬的地方都没有。


    昭君是历史上为和平、为忠爱国家而牺牲自我的女子，诗歌中许多写其哀怨的故事，也写其和亲出塞时孤寂悲怨的一面，塞外苦寒的异地上留有昭君祠，陪伴着塞外戊守的长城卒，一同悲歌。

 送谭八之桂林

<h2>【送谭八之桂林】原文</h2>


    客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。


    <h2>【送谭八之桂林】译文</h2>


    <h2>【送谭八之桂林】赏析</h2>

 浣纱女

<h2>【浣纱女】原文</h2>


    钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。


    吴王在时不得出，今日公然来浣纱。


    <h2>【浣纱女】译文</h2>


    <h2>【浣纱女】赏析</h2>

 留别郭八

<h2>【留别郭八】原文</h2>


    长亭驻马未能前，井邑苍茫含暮烟。


    醉别何须更惆怅，回头不语但垂鞭。


    <h2>【留别郭八】译文</h2>


    <h2>【留别郭八】赏析</h2>

 观猎

<h2>【观猎】原文</h2>


    角鹰初下秋草稀，铁骢抛鞚去如飞。


    少年猎得平原兔，马后横捎意气归。


    <h2>【观猎】译文</h2>


    <h2>【观猎】赏析</h2>

 沙苑南渡头

<h2>【沙苑南渡头】原文</h2>


    秋雾连云白，归心浦溆悬。津人空守缆，村馆复临川。


    篷隔苍茫雨，波连演漾田。孤舟未得济，入梦在何年。


    <h2>【沙苑南渡头】译文</h2>


    <h2>【沙苑南渡头】赏析</h2>

 闺怨

    <h2>【闺怨】原文</h2>


    闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。


    忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。


    <h2>【闺怨】译文</h2>


    <strong>译文一</strong>


    闺中少妇未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心妆饰，登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色，惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞，建功封侯。


    <strong>译文二</strong>


    闺阁中的少妇，从来不知忧愁；


    春来细心打扮，独自登上翠楼。


    忽见陌头杨柳新绿，心里难受；


    呵，悔不该叫夫君去觅取封侯。


    <strong>注释</strong>


    1.闺怨：少妇的幽怨。闺，女子卧室，借指女子。一般指少女或少妇。古人"闺怨"之作，一般是写少女的青春寂寞，或少妇的离别相思之情。以此题材写的诗称“闺怨诗”。


    2."不知愁"一作"不曾愁"，则诗意大减。


    3. 凝妆：盛妆。


    4.陌头：路边。


    5.觅封侯：为求得封侯而从军。觅，寻求。


    6.悔教：后悔让


    <h2>【闺怨】赏析</h2>


    王昌龄的一系列宫闺怨诗中《闺怨》尤为突出。诗题为《闺怨》，起笔却写道：“闺中少妇不知愁”，紧接着第二句又写出这位不知愁的少妇，如何在春光明媚的日子里“凝妆”登楼远眺的情景。于是，一个有些天真和娇憨之气的少妇形象跃然纸上。闺中少妇果真不知愁吗？当然不是。读过全诗之后我们知道，这是一位丈夫远征他乡，自己独守空房的少妇，即使在唐朝封建礼教尚不严格束缚妇女的时代，她平日里也是不能随便出门的。


    第三句是全诗的关键，称为“诗眼”。这位少妇所见，不过寻常之杨柳，作者何以称之为“忽见”？其实，诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联想和心理变化。杨柳在古代人的心目中，不仅仅是“春色”的代替物，同时，它又是友人别离时相赠的礼物，古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。


    故少妇见到春风拂动下的杨柳，一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱，想到与丈夫惜别时的深情，想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝，而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到，丈夫戍守的边关，不知是黄沙漫漫，还是和家乡一样杨柳青青呢？


    在这一瞬间的联想之后，少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来，变得一发而不可收。“悔教夫婿觅封侯”便成为自然流淌出的情感。说到“忽见”，杨柳色显然只是触发少妇情感变化的一个媒介，一个外因。如果没有她平时感情的积蓄，她的希冀与无奈，她的哀怨与幽愁，杨柳是不会如此强烈地触动她“悔”的情感的。故曰少妇的情感变化看似突然，实则并不突然，而在情理之中。


    这首闺怨诗、描写了上流贵妇赏春时心理的变化。王昌龄善于用七绝细腻而含蓄地描写宫闺女子的心理状态及其微妙变化。诗的首句，与题意相反，写她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句写她登楼赏春：带有幼稚无知，成熟稍晚的憨态；三句急转，写忽见柳色而勾起情思：柳树又绿，夫君未归，时光流逝，春情易失；四句写她的省悟：悔恨当初怂恿“夫婿觅封侯”的过错。诗无刻意写怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露无余。


    王昌龄极善言情。如果说李白的诗如奔泻的瀑布，那么王昌龄的诗则如蜿蜒流淌的溪流。他以精炼的语言、新颖独特的构思，含蓄委婉的笔法，留给人们悠长的艺术享受。诗贵曲而忌直，一览无余不是好诗。王昌龄的这首七绝含蓄、曲折，深得其妙。通篇叙别情而不着别字，言离愁而无愁字，写法极经济，意韵极深婉，可以说以最少的文字容纳了最多的语意。


    短篇小说往往截取生活中的一个横断面，加以集中表现，使读者从这个横断面中窥见全豹。绝句在这一点上有些类似短篇小说。这首诗正是抓住闺中少妇心理发生微妙变化的刹那，作了集中的描写，使读者从突变联想到渐进，从一刹那窥见全过程。这就很耐人寻味。此诗流传广泛，脍炙人口，其特色可以归纳为两点：一是有来历，二是有新意。


    说它有来历。主要是指“闺怨”是一种传统题材。梁代何逊有《闺怨》诗二首，抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤，唐代贞观(627—649)初，“以赋著称的谢偃，《全唐诗》收其诗四首，其中一首题作《乐府新歌应教》，其诗云：“青楼绮阁已含春，凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影，离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌，参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西园明月轮。”很明显，王昌龄的这首《闺怨》，化用了谢诗的某些语句。武则天的《苏氏织锦回文记》曰：“锦字网文，盛见传写，是近代闺怨之宗旨，属文之士咸龟镜焉。”(《全唐文》九七)所谓“织锦回文”和“锦字回文”是同一典故，出自《晋书·窦滔妻苏氏传》，其事指前秦秦州刺史窦滔被徙流沙：其妻苏蕙(字若兰)思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，可宛转循环以读之，词甚凄惋。“龟镜”就是借鉴，王昌龄的《闺怨》诗虽然不是直接“传写”窦滔妻之事，但它表现了“少妇”的空闺寂寞和对丈夫的思念。“不知愁”与第三句的“忽见”相照应，为下文的突兀转折作铺垫，构思新巧，对比强烈，有相反相成之效。


    第一，是审美内容上的出新。在《诗经》中，每每以昆虫和植物来触发离人的悲心，但一般没有更深的含义，而这里的少妇看到陌头杨柳返青，不仅勾起她对丈夫的思念，更后悔不该叫他去外出求取功名。不言而喻，在这个少妇看来，“杨柳色”比“觅封侯”更值得留恋，更有追求的价值。这里不仅包含着作者对功名富贵的轻视以及对美好时光和青春年华的珍惜，其审美内容也是新颖的，甚至可以说是进步的。


    从思想意义上说，这首诗的价值主要是由第四句体现的，而此句的重点是“觅封侯”三字，这与初唐“属文之士”所“龟镜”的“闺怨之宗旨”，则是相通的。


    在王昌龄现存的一百八十余首诗中，绝句约占一半，人称可与李白“争胜毫厘，俱是神品。”王世贞《艺苑卮言》)如果说这一首堪称“神品”的话，那么其“神”主要表现在一个新字上。


    第二，是作者独出心裁。首句“不知愁”(《全唐诗》作“不曾愁”)，《唐诗三百首》编者于此三字旁注作：“偏先着此三字，返起下文。”其实不仅是这三个字，诗的前二句与“闺怨”的题意相反，着重写少妇的真稚心态和爱美字。许多选本把这三个字释作“从军”或“良人辛苦戎事”(《唐诗品汇》卷四七)等。这样解释虽然不能说错，但却有以偏概全之嫌。从军、征戎固然可以求取功名，而求取功名的途径又并非仅此一端。所以我认为“觅封侯”当与“觅举”的意思大致相同。《新唐书·薛登传》上疏云：“方今举公尤乖其本。明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。”在此诗中，“觅封侯”，是泛指外出求取功名，可以是从军，也可以指寻求其他功名。

 击磬老人

<h2>【击磬老人】原文</h2>


    双峰褐衣久，一磬白眉长。谁识野人意，徒看春草芳。


    <h2>【击磬老人】译文</h2>


    <h2>【击磬老人】赏析</h2>

 寄穆侍御出幽州

<h2>【寄穆侍御出幽州】原文</h2>


    一从恩谴度潇湘，塞北江南万里长。


    莫道蓟门书信少，雁飞犹得到衡阳。


    <h2>【寄穆侍御出幽州】译文</h2>


    <h2>【寄穆侍御出幽州】赏析</h2>

 寄陶副使

<h2>【寄陶副使】原文</h2>


    闻道将军破海门，如何远谪渡湘沅。


    春来明主封西岳，自有还君紫绶恩。


    <h2>【寄陶副使】译文</h2>


    <h2>【寄陶副使】赏析</h2>

 静法师东斋

<h2>【静法师东斋】原文</h2>


    筑室在人境，遂得真隐情。春尽草木变，雨来池馆清。


    琴书全雅道，视听已无生。闭户脱三界，白云自虚盈。


    <h2>【静法师东斋】译文</h2>


    <h2>【静法师东斋】赏析</h2>

 李四仓曹宅夜饮

<h2>【李四仓曹宅夜饮】原文</h2>


    霜天留后故情欢，银烛金炉夜不寒。


    欲问吴江别来意，青山明月梦中看。


    <h2>【李四仓曹宅夜饮】译文</h2>


    <h2>【李四仓曹宅夜饮】赏析</h2>

 殿前曲二首

<h2>【殿前曲二首】原文</h2>


    贵人妆梳殿前催，香风吹入殿后来。


    仗引笙歌大宛马，白莲花发照池台。


    胡部笙歌西殿头，梨园弟子和凉州。


    新声一段高楼月，圣主千秋乐未休。


    <h2>【殿前曲二首】译文</h2>


    <h2>【殿前曲二首】赏析</h2>

 出塞二首·其一

    <h2>【出塞二首·其一】原文</h2>


    秦时明月汉时关，万里长征人未还。


    但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。


    <h2>【出塞二首·其一】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    秦汉时的明月，秦汉时的边关，（互文的修辞手法）至今依然如故，而战争却一直不曾间断，已有无数将士血洒疆场，又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。只要镇守龙城的飞将军李广还在，就不会让匈奴的骑兵跨过阴山，侵犯我中原。


    <strong>注释</strong>


    1、但使：只要。


    2、龙城：是匈奴人祭祀祖先、天地和鬼神的神圣场所。卫青第一次出塞便直捣龙城，将其付之一炬，在心理上，给敌人以沉重打击。


    3、飞将：指汉朝的飞将军李广，资治通鉴和史记均有记载。


    4、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。


    <h2>【出塞二首·其一】赏析</h2>


    这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。


    诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。


    怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。


    这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将卫青李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。


    这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王昌龄诗《出塞》两首，本诗是第一首。


    《出塞》应当是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，故边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。同时期杜甫的《兵车行》可以作为参考。 边塞诗是时代的产物，也是最能体现国运盛衰的作品。诗评家常称赞“盛唐之音”，边塞诗正是构成 “盛唐之音”内容的一个基本方面。 边塞诗题材的兴起，是与诗人们的生活范围有所扩展紧密关联的。从边塞诗中，我们看到诗人的眼界开阔了，诗歌的意境拓展了，诗歌的内容更显得异彩纷呈。有对建功立业的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”（杨炯）；有报效国家的激情：“誓欲成名报国，羞将开口论勋”（张说）。不少诗人在塞外军营生活多年，如高适、岑参、李益等，他们的边塞诗中的内容几乎涉及到了边塞生活的各个方面：有写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨；有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷；有反映帝王黩武开边的不满和对将军贪功起衅的怨恨；有陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念；有惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……我们在阅读这些诗歌时，要能够区别每首诗作思想内容上的细微差别。比如岑参的边塞诗，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，更多地描写边塞生活的丰富多彩。他也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌，如为后人传诵的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”事情虽小，情意深厚。同时，我们还要体会到，跃动于边塞诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾；卫国激情和艰苦生活的矛盾；痛恨庸将和献身精神的矛盾等等。


    这首诗通过对历史的回顾和对汉代抗匈名将的怀念，指责了诗人所处时代守边将领的无能，盼望出现良将，驱逐敌人，保住边疆。首句从秦汉时的月色和关塞写起，点名月色、关塞依旧，但时光流逝，朝代变迁，长期边防战争给人民和将士带来无限灾难与痛苦。在描写景物中，给予了深厚的感情。后两句采用以古讽今的手法，借古代名将来讽刺当今边将的无能，语意含蓄，情感深沉。诗中充满关心国家安危的爱国激情。


    评价全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情，也表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战争，使国家得到安宁，人民过上安定生活的美好心愿的爱国之情。


    这首诗表达了诗人对守边战士的同情以及对安定、和平生活的向往。


    这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。


    本诗被人们称为：“唐朝七绝之首”。


    这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。


    塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。 王昌龄是这个流派中的重要成员。


    诗从写景入手。“秦时明月汉时关”，皓月当空，照耀着万里边疆的关塞，显示了边疆的寥廓和景物的萧条。在“月”和“关”的前面用“秦汉时”加以修饰，使意境更加高远，把我们引到了遥远的古代，更引人深思：秦汉以来边防战争连续不断，一直持续至今，真是拖得太久了！这是从时间上描写边塞的悠久。


    面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题，怎样来解决这个问题呢？第三、四两句就是诗人的回答。


    “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，直接抒发了边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志：只要有卫青李广那样的名将，敌人的马队就不会度过阴山。这两句写得意在言外。意思就是说：由于朝廷用人不当，使将帅不得其人，才造成了烽火长燃、征人不还的局面。


    这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。


    诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻画人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。

 采莲曲

    <h2>【采莲曲】原文</h2>


    荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。


    乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。


    <h2>【采莲曲】译文</h2>


    采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。


    <h2>【采莲曲】赏析</h2>


    这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。


    诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。


    如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。


    一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。


    第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。

 九江口作

<h2>【九江口作】原文</h2>


    漭漭江势阔，雨开浔阳秋。驿门是高岸，望尽黄芦洲。


    水与五溪合，心期万里游。明时无弃才，谪去随孤舟。


    鸷鸟立寒木，丈夫佩吴钩。何当报君恩，却系单于头。


    <h2>【九江口作】译文</h2>


    <h2>【九江口作】赏析</h2>

 梁苑

<h2>【梁苑】原文</h2>


    梁园秋竹古时烟，城外风悲欲暮天。


    万乘旌旗何处在，平台宾客有谁怜。


    <h2>【梁苑】译文</h2>


    <h2>【梁苑】赏析</h2>

 巴陵送李十二

<h2>【巴陵送李十二】原文</h2>


    摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。


    山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。


    <h2>【巴陵送李十二】译文</h2>


    <h2>【巴陵送李十二】赏析</h2>

 初日

<h2>【初日】原文</h2>


    初日净金闺，先照床前暖。斜光入罗幕，稍稍亲丝管。


    云发不能梳，杨花更吹满。


    <h2>【初日】译文</h2>


    <h2>【初日】赏析</h2>

 采莲曲二首

    <h2>【采莲曲二首】原文</h2>


    吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。


    来时浦口花迎入，采罢江头月送归。


    荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。


    乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。


    <h2>【采莲曲二首】译文</h2>


    其二译文：


    采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。


    <h2>【采莲曲二首】赏析</h2>


    《采莲曲二首》其一（“吴姬越艳楚王妃”）：


    “吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。”开头两句写一个非常漂亮的女子，采莲的时候因为摆动莲舟而弄湿了自己的衣裙。


    “来时浦口花迎入，采罢江头月送归。”第三、四句分别用花和月来衬托这个女子的美貌。


    这首诗主要描写了女子的美貌，从“争弄莲舟水湿衣”可以想象出一个极其美丽的女子在船中拨动船桨的娇美动作。诗中的花、月、舟、水都是来衬托她的容貌。


    《采莲曲二首》其二（“荷叶罗裙一色裁”）：


    “荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”这里写的是采莲少女，置身莲池，荷叶与罗裙一色，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风姿。次句的芙蓉即荷花，这一句描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去仿佛鲜艳的荷花正对着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶、孰为罗裙，而少女的脸庞也与鲜艳的荷花相互映照，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这些描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的浪漫色彩。


    第三句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶罗裙、芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定睛细察时才勉强可辨；以致稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，看不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，亦真亦幻的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。然而，正当他踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，才又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，所以虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增添了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，与观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。

 九日登高

<h2>【九日登高】原文</h2>


    青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润，


    霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。


    谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。


    <h2>【九日登高】译文</h2>


    <h2>【九日登高】赏析</h2>

 灞上闲居

<h2>【灞上闲居】原文</h2>


    鸿都有归客，偃卧滋阳村。轩冕无枉顾，清川照我门。


    空林网夕阳，寒鸟赴荒园。廓落时得意，怀哉莫与言。


    庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。为我衔素书，吊彼颜与原。


    二君既不朽，所以慰其魂。


    <h2>【灞上闲居】译文</h2>


    <h2>【灞上闲居】赏析</h2>

 春宫曲

    <h2>【春宫曲】原文</h2>


    昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。


    平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。


    <h2>【春宫曲】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    昨夜的春风吹开了露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂在天上。


    平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。


    <strong>注释</strong>


    1春宫曲：一作“殿前曲”。


    2露井：指没有井亭覆盖的井。


    3未央：即未央宫?，汉宫殿名，汉高祖刘邦?所建。也指唐宫。


    4平阳歌舞：平阳公主?家中的歌女。新承：一作“承新”。


    <h2>【春宫曲】赏析</h2>


    天宝（742—756）年间，唐玄宗宠纳杨玉环，淫佚无度，诗人以汉喻唐，拉出汉?武帝宠幸卫?子夫、遗弃陈皇后的一段情事，为自己的讽刺诗罩上了一层“宫怨”的烟幕。更为巧妙的是，诗人写宫怨，字面上却看不出一点怨意，只是从一个失宠者的角度，着力描述新人受宠的情状，这样，“只说他人之承宠，而己之失宠，悠然可会”（沈德潜?《唐诗别裁?》）。


    全诗通篇都是失宠者对“昨夜”的追述之词。“昨夜风开露井桃”点明时令，切题中“春”字；露井旁边的桃树，在春风的吹拂下，绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点，切题中“宫”字。未央宫的前殿，月轮高照，银光铺洒。字面上看来，两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象，触物起兴，暗喻歌女承宠，有如桃花沾沐雨露之恩而开放，是兴而兼比的写法。月亮，对于人们来说，本无远近、高低之分，这里偏说“未央前殿月轮高”，因为那里是新人受宠的地方，是这个失宠者心向往之而不得近的所在，所以她只觉得月是彼处高，尽管无理，但却有情。


    后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状，更是可想而知的了。正是因为有见于此，前人评论此诗，多认为是诗人代失宠的旧人抒发妒嫉、怨恨之情的。王尧衢《古唐诗合解》云：“不寒而寒，赐非所赐，失宠者思得宠者之荣，而愈加愁恨，故有此词也。”这些说法，尽管不为无见，但此诗的旨义乃叙春宫中未承宠幸的宫人的怨思，从而讽刺皇帝沉溺声色，喜新厌旧。这种似此实彼、言近旨远的艺术手法，正体现出王昌龄七绝诗“深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之不尽”的特色。

 别皇甫五

<h2>【别皇甫五】原文</h2>


    溆浦潭阳隔楚山，离尊不用起愁颜。


    明祠灵响期昭应，天泽俱从此路还。


    <h2>【别皇甫五】译文</h2>


    <h2>【别皇甫五】赏析</h2>

 就道士问周易参同契

<h2>【就道士问周易参同契】原文</h2>


    仙人骑白鹿，发短耳何长。时余采菖蒲，忽见嵩之阳。


    稽首求丹经，乃出怀中方。披读了不悟，归来问嵇康。


    嗟余无道骨，发我入太行。


    <h2>【就道士问周易参同契】译文</h2>


    <h2>【就道士问周易参同契】赏析</h2>

 风凉原上作

<h2>【风凉原上作】原文</h2>


    阴岑宿云归，烟雾湿松柏。风凄日初晓，下岭望川泽。


    远山无晦明，秋水千里白。佳气盘未央，圣人在凝碧。


    关门阻天下，信是帝王宅。海内方晏然，庙堂有奇策。


    时贞守全运，罢去游说客。予忝兰台人，幽寻免贻责。


    <h2>【风凉原上作】译文</h2>


    <h2>【风凉原上作】赏析</h2>

 从军行

<h2>【从军行】原文</h2>


    大将军出战，白日暗榆关。三面黄金甲，单于破胆还。


    <h2>【从军行】译文</h2>


    <h2>【从军行】赏析</h2>

 春怨

<h2>【春怨】原文</h2>


    音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。


    寒雁春深归去尽，出门肠断草萋萋。


    <h2>【春怨】译文</h2>


    <h2>【春怨】赏析</h2>

 别李浦之京

<h2>【别李浦之京】原文</h2>


    故园今在灞陵西，江畔逢君醉不迷。


    小弟邻庄尚渔猎，一封书寄数行啼。


    <h2>【别李浦之京】译文</h2>


    <h2>【别李浦之京】赏析</h2>

 句

<h2>【句】原文</h2>


    朝荐抱良策，独倚江城楼。（《述情》，《诗式》）


    昨从金陵邑，远谪沅溪滨。（《沅志》）


    娟魄已三孕。（以下《海录碎事》）。


    驾幸温泉日，严霜子月初。


    长亭酒未醒，千里风动地。（以下《河岳英灵集》）


    苍荻寒沧江，石头岸边饮。


    天仗森森练雪凝，身骑铁骢自臂鹰。


    <h2>【句】译文</h2>


    <h2>【句】赏析</h2>

 奉赠张荆州

<h2>【奉赠张荆州】原文</h2>


    祝融之峰紫云衔，翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁，


    我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟，江无人兮鸣枫杉。


    王君飞舄仍未去，苏耽宅中意遥缄。


    <h2>【奉赠张荆州】译文</h2>


    <h2>【奉赠张荆州】赏析</h2>

 从军行二首

    <h2>【从军行二首】原文</h2>


    向夕临大荒，朔风轸归虑。平沙万里馀，飞鸟宿何处。


    虏骑猎长原，翩翩傍河去。边声摇白草，海气生黄雾。


    百战苦风尘，十年履霜露。虽投定远笔，未坐将军树。


    早知行路难，悔不理章句。


    秋草马蹄轻，角弓持弦急。去为龙城战，正值胡兵袭。


    军气横大荒，战酣日将入。长风金鼓动，白露铁衣湿。


    四起愁边声，南庭时伫立。断蓬孤自转，寒雁飞相及。


    万里云沙涨，平原冰霰涩。惟闻汉使还，独向刀环泣。


    <h2>【从军行二首】译文</h2>


    1大荒：指极其偏远荒僻的地方。


    2朔风：北风。轸归虑：意为归家的思虑使人心痛。轸：痛。


    3虏骑：指塞北匈奴骑兵，此处指突厥等少数民族骑兵。


    4翩翩：形容马骑轻疾的样子。


    5边声：边地所特有的声响。


    6海气：指湖泊上的雾气。


    7定远：指定远侯班超。


    8行路难：乐府旧题，属《杂曲歌辞》。


    9角弓：指用兽角装饰的硬弓。持弦：张弦。


    10龙城：匈奴单于祭天的地方，在今蒙古国境内。


    11金鼓：分别指钲和鼓，是古时军中用于号令的两种乐器。


    12南庭：指南匈奴单于的住处。


    13蓬：一种多年生草本植物。


    <h2>【从军行二首】赏析</h2>


    这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。


    第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物，在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结，写得苍劲旷远，意蕴深长。语言的锤炼，更是炉火纯青，在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情，读来更为撕心裂肺，凄怆感人。

 长信秋词五首

    <h2>【长信秋词五首】原文</h2>


    金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。


    熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。


    高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒。


    银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。


    奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。


    玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。


    真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。


    火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。


    长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。


    白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。


    <h2>【长信秋词五首】译文</h2>


    1金井：指井栏边装饰有浮雕花纹的水井。


    2珠帘：用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。


    3熏笼：指宫中取暖的用具，与熏炉配套使用的笼子，作熏香或烘干之用。一作“金炉”。玉枕：即枕头。


    4南宫：指皇帝的居处。一作“宫中”。清漏：漏是古代计时的器具，利用滴水和刻度以指示时辰。清漏指深夜铜壶滴漏之声。


    5奉：同捧。平明：指天亮。金殿：一作“秋殿”。


    6团扇：即圆形的扇子。班婕妤曾作《团扇诗》。暂：一作“共”。


    7玉颜：指姣美如玉的容颜，这里暗指班婕妤自己。寒鸦：暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。


    8昭阳：汉代宫殿名，代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。


    9西宫：皇帝宴饮的地方。


    10复道：两层阁楼间的通道。


    <h2>【长信秋词五首】赏析</h2>


    由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一，他的作品大都无法编年，因而，这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考，大致可知他的生年在公元六九〇至六九八年之间，卒年在七五七年前后，是京兆长安（今陕西西安）人。公元727年（开元十五年），三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎，又以博学宏词登科，再迁汜水县尉。曾两次被贬，这组诗五首当写于天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，第二次被贬之前。


    第一首诗，运用深婉含蓄的笔触，采取以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。


    在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看象是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。


    这首诗，题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题，同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜，从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来，诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多，而作者只选中了两件用具。其写熏笼，是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛；写玉枕，是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写，又是虚写。实写，一是说明这是一个冷宫，室内的用具都已年久陈旧，色彩黯淡；二是说明时间已到深夜，炉火、灯光都已微弱，周围物品也显得黯然失色。虚写，则不必是器物本身“无颜色”，而是伴对此器物之人的主观感觉，是她的黯淡心情的反映。写到这里，诗中之人已经呼之欲出了。


    最后，读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时，回过头来看前三句诗，才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边，写到门户之间的珠帘，再写到室内的熏笼、床上的玉枕，从远到近，句句换景，句句腾挪，把读者的视线最后引向一点，集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场，既有水到渠成之妙，又收引满而发之效。


    在以浓墨重笔点染背景，描画环境，从而逼出人物后，作者在末句诗中，只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断，含而不吐，不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声，吸引诸者注意力的也是漏声，而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字，在漏声后用了一个“长”字。这是暗示：由于诗中人心境凄清、愁恨难眠，才会感到漏声凄清，漏声漫长。同时，这句诗里还着意指出，所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔，它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法，就使诗句更有深度，在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。


    第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。


    古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。


    第三首诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。


    后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。


    孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似：“君恩已尽欲何归？犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕，春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”，点出前途茫茫之感。次句对物伤情，检点旧日舞衣，余香尚存，但已无缘再着，凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明，身在冷宫，不能再见君王之面，还不如轻盈的燕子，每到春来，总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比，而以无知的燕子对照，以显示怨情之深，构思也很巧，很切。


    但若与王诗比较，就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法，不说己不如人，而叹人不如物，这是相同的。但燕子轻盈美丽，与美人相近，而寒鸦则丑陋粗俗，与玉颜相反，因而王诗的比喻，显得更为深刻和富于创造性，这是一。其次，明说自恨不如燕子之能飞绕御帘，含意一览无余；而写寒鸦犹带日影，既是实写景色，又以日影暗喻君恩，多一层曲折，含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题，后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗，虽也不失为佳作，但与王诗一比，就不免相形见绌了。


    同样是抒写失宠宫嫔的幽怨，表现她们内心的深刻痛苦，在王昌龄笔下，却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。


    第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠，归之幸运；失宠，归之命薄。而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画，是很富包蕴的。


    失宠的命运降临之后，她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”，梦中又在重温过去的欢乐，表现出对命运的希冀，对君主的幻想，而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实，一觉醒来，眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿，梧桐秋叶，珠帘夜霜，听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句，把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。


    就在这位失宠者由思而梦，由梦而疑，心灵上倍受痛苦煎熬的时刻，不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说，此刻西宫中又正在彻夜宴饮，重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉，使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆，仿佛回到了当初在复道（宫中楼阁间架空的通道）承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远，承宠的场面虽在重演，但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字，意余言外，耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋，也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘，更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。


    这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重，则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去，焉知将来又不重演自己的今天呢？这一层意思，隐藏得比较深，但却可以意会。


    这重重对比映衬，把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻，确实称得上是“深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽”，但却不让人感到刻意雕琢，用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出，只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息，其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样，这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露，保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。


    组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。


    后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距，白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷，杂草丛生，一片荒凉凄清，使得人物也显得十分幽怨。


    红罗帐里不胜情，是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂，与君王软语温存，不胜惬意，说不完的情意绵绵话。


    王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。

 客广陵

<h2>【客广陵】原文</h2>


    楼头广陵近，九月在南徐。秋色明海县，寒烟生里闾。


    夜帆归楚客，昨日度江书。为问易名叟，垂纶不见鱼。


    <h2>【客广陵】译文</h2>


    <h2>【客广陵】赏析</h2>

 芙蓉楼送辛渐

    <h2>【芙蓉楼送辛渐】原文</h2>


    寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。


    洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。


    <h2>【芙蓉楼送辛渐】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    透着寒意的雨洒落在大地上，迷蒙的烟雨笼罩着吴地。清晨,当我送别友人之时，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们：我的心，依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一样晶莹纯洁。


    <strong>释义</strong>


    “芙蓉楼”是黔阳（今湖南省洪江市黔城镇）的名楼，那还有王昌龄的石像和介绍。“送”是送别的意思。“辛渐”是诗人的一位朋友。题目的意思是：在芙蓉楼送别好友辛渐。


    芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市)西北。


    辛渐：诗人的一位朋友。这首诗是作者在江宁做官时写的。


    寒雨：秋冬时节的冷雨。


    连江：满江。


    吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴地。


    平明：天亮的时候。


    客：指作者的好友辛渐。


    楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。


    孤：独自，孤单一人。


    洛阳：位于河南省西部、黄河南岸。


    冰心：比喻心的纯洁。


    一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。


    <h2>【芙蓉楼送辛渐】赏析</h2>


    这首诗大约作于开元二十九年以后。王昌龄当时离京赴江宁（今南京市）丞任，辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这诗原题共两首，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。


    “寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，不也展现了一种极其高远壮阔的境界吗？中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到行人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。


    早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”《代白头吟》来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。


    据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小节，“谤议沸腾，两窜遐荒”，开元二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江苎丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，可见当时他正处众口交毁的恶劣环境之中。


    诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。


    这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

 从军行七首

    <h2>【从军行七首】原文</h2>


    烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。


    更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。


    琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。


    撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。


    关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。


    表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。


    青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。


    黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。


    大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。


    前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。


    胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。


    明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。


    玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。


    人依远戍须看火，马踏深山不见踪。


    <h2>【从军行七首】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。


    军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。


    边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。


    青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。


    塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。


    将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破了敌人的老巢。


    玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。


    <strong>注释</strong>


    1从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲。多是反映军旅辛苦生活的。


    2羌笛：羌族竹制乐器。关山月，乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。


    3独上：一作“独坐”。


    4无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。


    5新声：新的歌曲。


    6关山：边塞。旧别：一作“离别”。


    7撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。


    8关城：指边关的守城。


    9云沙：像云一样的风沙。


    10表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。


    11龙荒：荒原。


    12青海：指青海湖，在今青海省。


    13玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌县西。一作“雁门关”。


    14楼兰：汉西域国名，在今新疆蜡羌县及罗布泊一带，此地代指唐西边境少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。


    15辕门：指军营的大门。


    16吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。


    17胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。


    18敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。


    19嶂：指直立像屏障一样的山峰。


    20烽：指烽火台。


    <h2>【从军行七首】赏析</h2>


    组诗《从军行七首》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。


    【其一】


    这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！


    在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。


    【其二】


    此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。


    “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。


    此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是以“总是”作有力转接，效果尤显。次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味呢？不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。这是诗中又一次波折，又一次音情的抑扬。“听不尽”三字，是怨？是叹？是赞？意味深长。作“奏不完”解，自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲，则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情，又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。


    诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。


    读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。“高高秋月照长城”，这里离情入景，使诗情得到升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。


    【其三】


    这首诗通过描写古战场的荒凉景象，无数的将士们死在边关，而没有办法好好安葬，反映了当时战争的惨烈，也表现了诗人对将士们深切的同情之心。


    诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，


    此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。


    【其四】


    唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。


    前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。


    一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。


    三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。


    【其五】


    读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。


    这段文字，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，像王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。


    “大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。


    从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得平板，并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘托，就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读者去体味、遐想。这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。


    【其六】


    第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。


    诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气生发，尤显英雄本色，既写出了部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。


    【其七】


    第七首诗主要描写的是山峦叠嶂，烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲，语浅意深，余味不尽。


    诗的前三句写山多、烽火台多，以及边塞将士对烽火的依赖，均属静态描述，突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转，引入的动态画面，视野之中闯入了一匹马儿，但转瞬又消失在深山密林里。动静结合，形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾，山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾，颇为耐人寻味，正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样：“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷。”全诗起笔突兀，收笔婉转，而又似乎绵里藏针，读来颇感意味深长，值得玩味。

 长信怨

    <h2>【长信怨】原文</h2>


    金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。


    金炉玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。


    奉帚平明金殿开，暂将团扇共裴回。


    玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。


    <h2>【长信怨】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    清晨金殿初开，就拿着扫帚扫殿堂；


    姑且手执团扇徘徊度日，消磨时光。


    即使颜白如玉，还不如丑陋的寒鸦；


    它飞还昭阳殿，还带君王的日影来。


    <strong>注释</strong>


    1. 长信怨：一作《长信秋词》。长信：汉宫殿名。《长信怨》写班婕妤失宠后自避长信宫的故事。


    2. 奉帚平明：意为清早殿门一开，就捧着扫帚在打扫。


    3. 团扇：圆形的扇。


    4. 裴回：即徘徊。


    5. 日影：象征皇帝恩德。


    <h2>【长信怨】赏析</h2>


    本诗是诗人《长信秋词》五首之一，借描写班婕妤失宠被贬长信宫的故事，以汉喻唐，表现了唐代被遗弃失宠宫女的幽怨之情。汉成帝时，班婕妤美而善文，初很受汉成帝宠幸，后来成帝偏幸赵飞燕、赵合德姐妹。班婕妤为避赵氏姐妹妒害，随即求供养太后于长信宫，度过寂寞一生。


    诗的首句即写供奉太后之事；二句写婕妤曾作“团扇诗”《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋凉被弃箧中；表现了班婕妤捧帚打扫宫殿时的偷闲和沉思，表现她孤寂无聊的精神，哀叹她如同团扇的命运。三、四句以寒鸦作比，写虽颜美如玉，失宠之后却不如丑陋的乌鸦。寒鸦尚能从皇帝身边飞过，分享皇帝恩德，而今处幽冷深宫之人却不及它，相比之下更见前者命运之悲。以颜色比颜色，虽不同伦类，却显得奇特精巧，写出宫女失宠之后，对其同类的嫉羡之情。全诗构思奇特，怨意悠远。


    相传班婕妤曾作《团扇诗》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”词诗也借用其典故。


    乐府《相和歌·楚调曲》评曰，这首诗是诗人众多宫怨诗中最出色的，它借托旧事，对宫中妇女的不幸命运表示了同情，后两句写得十分微妙传神。


    这是唐代著名的宫怨诗。诗中前两句写班婕妤捧帚打扫宫殿时的偷闲和沉思，表现她孤寂无聊的精神，哀叹她如同团扇的命运。后两句以寒鸦作比，写她貌美却反不及寒鸦的怨情。寒鸦尚能从皇帝身边飞过，分享皇帝恩德，而今处幽冷深宫之人却不及它，相比之下更见前者命运之悲。沈德潜评曰：“寒鸦带东方日影而来，见己之不如鸦也。优柔婉丽，含蕴无穷，使人一唱而三叹。”全诗构思奇特，怨意悠远。

 箜篌引

    <h2>【箜篌引】原文</h2>


    卢谿郡南夜泊舟，夜闻两岸羌戎讴，其时月黑猿啾啾。


    微雨沾衣令人愁，有一迁客登高楼，不言不寐弹箜篌。


    弹作蓟门桑叶秋，风沙飒飒青冢头，将军铁骢汗血流。


    深入匈奴战未休，黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。


    疮病驱来配边州，仍披漠北羔羊裘，颜色饥枯掩面羞。


    眼眶泪滴深两眸，思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。


    或有强壮能咿嚘，意说被他边将雠，五世属藩汉主留。


    碧毛毡帐河曲游，橐驼五万部落稠，敕赐飞凤金兜鍪。


    为君百战如过筹，静扫阴山无鸟投，家藏铁券特承优。


    黄金千斤不称求，九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。


    草木悲感声飕飗，仆本东山为国忧，明光殿前论九畴。


    簏读兵书尽冥搜，为君掌上施权谋，洞晓山川无与俦。


    紫宸诏发远怀柔，摇笔飞霜如夺钩，鬼神不得知其由。


    怜爱苍生比蚍蜉，朔河屯兵须渐抽，尽遣降来拜御沟。


    便令海内休戈矛，何用班超定远侯，史臣书之得已不。


    <h2>【箜篌引】译文</h2>


    <h2>【箜篌引】赏析</h2>

 芙蓉楼送辛渐二首

    <h2>【芙蓉楼送辛渐二首】原文</h2>


    寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。


    洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。


    丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。


    高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。


    <h2>【芙蓉楼送辛渐二首】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。


    到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。


    往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。


    高楼送客，与友人依依惜别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。


    <strong>注释</strong>


    1芙蓉楼：原名西北楼，登临可以俯瞰长江，遥望江北，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”辛渐：诗人的一位朋友。


    2寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。


    3平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。


    4洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。


    5冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句，比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁，如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎？故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。


    6丹阳：在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。


    7高楼：指芙蓉楼。


    <h2>【芙蓉楼送辛渐二首】赏析</h2>


    这组诗大约作于天宝元年（742）王昌龄出为江宁（今南京市）丞时。王昌龄开元十五年（727）进士及第；开元二十七年（739）远谪岭南；次年北归，自岁末起任江宁丞，仍属谪宦。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这两首诗当为此时所作。

 从军行七首·其四

    <h2>【从军行七首·其四】原文</h2>


    青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。


    黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。


    <h2>【从军行七首·其四】译文</h2>


    <strong>译文</strong>


    青海湖上的绵延云彩使雪山短，


    一座城池遥望着玉门关。


    身经百战，黄沙穿破了金甲，


    不攻破楼兰城坚决不回家。


    <strong>注释</strong>


    青海：青海湖


    穿 ： 磨穿


    楼兰：汉西域国家。元封三年归汉，位于今新疆维吾尔自治区若羌县境内。这里指侵扰西北地区的敌人。


    <h2>【从军行七首·其四】赏析</h2>


    唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。


    前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。至于特别提及青海与玉关的原因，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。


    “青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”意思是说：从边塞孤城上远远望去，从青海湖经祁连山到玉门关这一道边境防线。上空密布阴云，烽烟滚滚，银光皑皑的雪山顿显暗淡无光。这里既描绘出了边塞防线的景色，也渲染了战争将至的紧张气氛，饱含着苍凉悲壮的情调。这两句诗是一个倒装句，使诗歌画面的色彩顿时突现，同时，从地理学的角度讲，站在“孤城”之上，人的肉眼是看不到玉门关、祁连山和青海湖这三点相联的千里边防线的，这里一个“遥望”及其所提领的空间距离遥远的三地呈现于同一幅画面，既是想象、夸张的手法使之“视通万里”，又突现了戍边将士那全局在胸、重任在肩的历史责任感。


    三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二句，对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写。意思是说，在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。唐代西方的劲敌主要是吐蕃和突厥。青海湖畔，是唐王朝政府军与吐蕃贵族军队多次交战、激烈争夺的边防前线；而玉门关一带，则西临突厥，这一带也是烽烟不绝、激战连年。“黄沙百战穿金甲”就是这种战斗生活的强有力的概括。这是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。其中，“黄沙”二字既是实景，渲染出了边塞战场的典型环境，又道出了边庭之荒凉萧瑟；“百战”二字，形象地说明了将士戍边的时间之漫长、边塞战斗之频繁；而“穿金甲”三字，则渲染了战斗之艰苦、激烈，也说明将士为保家卫国曾付出了多么惨重的代价，乃至牺牲。但是，金甲易损，生命可抛，戍边壮士报国的意志却不会减。“不破楼兰终不还”就是他们内心激情的直接表白。这里化用了楼兰的典故。汉代楼兰国王与匈奴勾结，屡次拦截杀害汉朝出使西域的使臣。公元前77年，大将军霍光派平乐监傅介子前往楼兰，智取楼兰国王之首级胜利归来，扫除了丝绸之路上的一个障碍。这里借指吐蕃和突厥贵族的当权者。诗中所写的将士，并无久战思归的厌战情绪，为了捍卫家国的安全，他们置个人利益于不顾，毅然地表示在大敌当前要继续奋战到底。“不破楼兰终不还”，这掷地有声、铿锵有力的七个字，就成功地塑造了一批不畏艰苦、不怕牺牲、心灵壮美的英雄群像，使人倍感诗境阔大，感情悲壮。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言。


    这首诗的基调是悲壮苍凉的，这与诗中色彩的巧妙运用大有关系。


    “青海长云暗雪山”，波光粼粼的青海湖，澄碧若翠；皑皑的雪山，如银蟒漫舞；阴云飞涌，墨色顿至。这里，“青”、“黑”、“白”三色齐涌画面，构成了一幅层次分明的丹青国画。在这幅国画中，诗人不仅充分发挥了色彩的对比作用，而且更突出了光线明暗的作用。雪山的银辉，向人们呈现出一种洁白纯净的美，而“长云”之后的一个“暗”字凌空一笔又涂上了淡黑色，使画面由明暗对照构成了阴沉的战争氛围和苍凉的境界。王昌龄能够将“色”和“光”交织起来，用暗色弱光来渲染冷色的苍凉感，因而，这里的色彩光线已不仅仅是自然景物的属性，色彩光线的描写也不只是起美化画面的作用，它们已融入了丰富的感受和情绪，色彩实际上已从形象的属性上升为独立的形象了。“青海长云暗雪山”一句，实际上是采用以色彩传情的写法，达成情景交融的佳句。


    诗人准确把握戍边将士跃动的心律，又赋之以恰当的色彩和光线，使诗歌艺术画面的气象恢宏开阔，情调悲凉壮美，意境深邃高远，鲜明地体现出生活在盛唐时代人们所共有的精神特征。


    盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。

 朝来曲

<h2>【朝来曲】原文</h2>


    月昃鸣珂动，花连绣户春。


    盘龙玉台镜，唯待画眉人。


    <h2>【朝来曲】译文</h2>


    <h2>【朝来曲】赏析</h2>

 甘泉歌

<h2>【甘泉歌】原文</h2>


    乘舆执玉已登坛，细草沾衣春殿寒。


    昨夜云生拜初月，万年甘露水晶盘。


    <h2>【甘泉歌】译文</h2>


    <h2>【甘泉歌】赏析</h2>

 答武陵田太守

<h2>【答武陵田太守】原文</h2>


    仗剑行千里，微躯感一言。曾为大梁客，不负信陵恩。


    <h2>【答武陵田太守】译文</h2>


    <h2>【答武陵田太守】赏析</h2>

 城傍曲

<h2>【城傍曲】原文</h2>


    秋风鸣桑条，草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消，


    城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎，回身却月佩弓弰。


    <h2>【城傍曲】译文</h2>


    <h2>【城傍曲】赏析</h2>

 东溪玩月(一作王维诗)

<h2>【东溪玩月（一作王维诗）】原文</h2>


    月从断山口，遥吐柴门端。万木分空霁，流阴中夜攒。


    光连虚象白，气与风露寒。谷静秋泉响，岩深青霭残。


    澄清入幽梦，破影抱空峦。恍惚琴窗里，松溪晓思难。


    <h2>【东溪玩月（一作王维诗）】译文</h2>


    <h2>【东溪玩月（一作王维诗）】赏析</h2>

 驾出长安(一作宋之问诗)

<h2>【驾出长安（一作宋之问诗）】原文</h2>


    圣德超千古，皇风扇九围。天回万象出，驾动六龙飞。


    淑气来黄道，祥云覆紫微。太平多扈从，文物有光辉。


    <h2>【驾出长安（一作宋之问诗）】译文</h2>


    <h2>【驾出长安（一作宋之问诗）】赏析</h2>

 大梁途中作

<h2>【大梁途中作】原文</h2>


    怏怏步长道，客行渺无端。郊原欲下雪，天地棱棱寒。


    当时每酣醉，不觉行路难。今日无酒钱，凄惶向谁叹。


    <h2>【大梁途中作】译文</h2>


    <h2>【大梁途中作】赏析</h2>

 别陶副使归南海

<h2>【别陶副使归南海】原文</h2>


    南越归人梦海楼，广陵新月海亭秋。


    宝刀留赠长相忆，当取戈船万户侯。


    <h2>【别陶副使归南海】译文</h2>


    <h2>【别陶副使归南海】赏析</h2>

 独游

<h2>【独游】原文</h2>


    林卧情每闲，独游景常晏。时从灞陵下，垂钓往南涧。


    手携双鲤鱼，目送千里雁。悟彼飞有适，知此罹忧患。


    放之清冷泉，因得省疏慢。永怀青岑客，回首白云间。


    神超物无违，岂系名与宦。


    <h2>【独游】译文</h2>


    <h2>【独游】赏析</h2>

 驾幸河东

<h2>【驾幸河东】原文</h2>


    晋水千庐合，汾桥万国从。开唐天业盛，入沛圣恩浓。


    下辇回三象，题碑任六龙。睿明悬日月，千岁此时逢。


    <h2>【驾幸河东】译文</h2>


    <h2>【驾幸河东】赏析</h2>

 出塞二首

    <h2>【出塞二首】原文</h2>


    秦时明月汉时关，万里长征人未还。


    但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。


    骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。


    城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。


    <h2>【出塞二首】译文</h2>


    <strong>注释</strong>


    但使：只要。


    龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。


    不教：不叫，不让。教，让。


    胡马：指侵扰内地的外族骑兵。


    度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。


    阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。


    骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。


    沙场：指战场。


    震：响。


    <strong>译文</strong>


    秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。


    将军刚刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上剩下凄凉的月色。城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。


    <h2>【出塞二首】赏析</h2>


    <strong>其一</strong>


    这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。


    诗从写景入手。首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。


    面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。“万里长征人未还”，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。“人未还”，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题。于是在第三、四两句，诗人给出了回答。


    “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”两句，融抒情与议论为一体，直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。


    这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。


    诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。


    <strong>其二</strong>


    诗人描写胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿，激昂振奋的风貌写了出来。


    这首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景。枣红马刚刚装上用白玉装饰的马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹还没有干。诗人寥寥数笔，就把将士们的英雄气概，胜利者的骄傲神态，生动地描绘了出来。


    《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。


    组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

 别辛渐

<h2>【别辛渐】原文</h2>


    别馆萧条风雨寒，扁舟月色渡江看。


    酒酣不识关西道，却望春江云尚残。


    <h2>【别辛渐】译文</h2>


    <h2>【别辛渐】赏析</h2>

 段宥厅孤桐

<h2>【段宥厅孤桐】原文</h2>


    凤凰所宿处，月映孤桐寒。槁叶零落尽，空柯苍翠残。


    虚心谁能见，直影非无端。响发调尚苦，清商劳一弹。


    <h2>【段宥厅孤桐】译文</h2>


    <h2>【段宥厅孤桐】赏析</h2>

 江上闻笛

<h2>【江上闻笛】原文</h2>


    横笛怨江月，扁舟何处寻。声长楚山外，曲绕胡关深。


    相去万馀里，遥传此夜心。寥寥浦溆寒，响尽惟幽林。


    不知谁家子，复奏邯郸音。水客皆拥棹，空霜遂盈襟。


    羸马望北走，迁人悲越吟。何当边草白，旌节陇城阴。


    <h2>【江上闻笛】译文</h2>


    <h2>【江上闻笛】赏析</h2>