是夜。


    任家鎮義莊。


    此時月過中天星河璀璨,偶有涼風習習,沁人心脾,於不覺間悄悄帶走了白日的暑燥之氣。


    吳大蝦還是和往常一樣,現在正利用這夜深人靜的時機,在自己房間裏打坐。


    這比本是丹勁宗師,資質、悟性、心性等修煉的客觀條件可以說好的一比。


    再加上又有九叔這樣的名師從旁指點,這一修煉起來,自非常人能比,就這麽短短十來天功夫,這小腹下丹田處的氣感,就已日漸充盈。


    其實,就這對於常人來說,完全屬於開掛的速度,到他這兒還算是慢噠!


    為什麽這麽說呢?


    要把這問題說清楚,就不得不從這修道和單純練內功的區別,以及各自不同的目的講起。


    若是單純習武練內功,他這目的嘛,自然是以克敵製勝為主了。要做到這一點,其實隻需要能引導內氣在經絡中運行就可以,這內氣越雄厚,這效果自然也就越好。


    圍繞著這個目的,這習武之人就不是非得需要,引天地靈氣入體不可。所以,也無需打通(拓寬)這難度係數s級滴任督二脈等奇經八脈。


    那不打通(拓寬)奇經八脈,又該腫麽操作咩?


    難道改為直接憋一肚子氣咩?


    這特麽又不是要修煉成黃仙,憋一肚子氣除了增加溫室效應,汙染環境外,還能有個毛用啊?


    所以,人這操作是另辟蹊徑,改從難度係數頂多a減滴十二正經入手。


    這樣做的好處是,隻要資質在水準以上(比修道要低),外加名師指點,修習個十年八年滴,打通(拓寬)十二正經中的七七八八,成為武林中所謂的一流高手,還是大有人在滴,這難度就比打通(拓寬)任督二脈小太多了。


    當然,這個所謂的水準以上嘛,他又不是大白菜,常人中能符合這條件滴,說十分之一都是多滴。


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    至於名師嘛,反正指定不能是,渾圓泰雞這樣式兒滴,桀桀……


    習武之人到一流高手之後,要想打通(拓寬)十二正經中剩餘的經絡,這就非得資質、機緣外加經年累月的水磨功夫不可了。


    當十二正經全部打通(拓寬)的時候,就已是武林中的後天頂尖高手了。


    習武到此地步,若是還想百尺竿頭更進一步,這就需要進一步打通任督二脈,成為先天高手,之後是打通大周天成為人仙,和這修道一途,又合二為一了。


    但是,這習武之人就算是打通大周天成為了人仙,由於前期習武之時,過於刻意引導內氣,這就落了下乘,有違了自然之道,從而也導致了靈氣入體之後,與自身所修習的後天內氣兼容性差的問題。


    如此一來,他這內氣頂多也就能轉化為真氣,根本就不可能轉化為法力,更不要說與天地融為一體,借助天地乾坤之力,捉鬼拿怪降妖伏魔了。


    說完這內功習武之道,咱再來說這修道一途。


    這修道的目的是什麽?


    這是個大問題,正所謂綱舉目張是也!


    從大了來說,修道又叫修真,追求的是超脫,是證得真我,反正不是砍人。


    從小了說咩,是養生,是延年益壽,是進一步的打破生命的桎梏。


    要做到這些,就需要借助天地乾坤之力;要借助天地乾坤之力就需要融於自然,天人合一;要做到融於自然天人合一就需要和大道產生共振,處於同一個頻率。


    正所謂‘人法地,地法天,天法道,道法自然’是也!


    當然,說到這大道似乎太過於飄渺難尋,連西出函穀,紫氣東來的那位大佬,都隻能‘強名曰道’,正所謂‘大音希聲,大象無形’嘛!


    眾生皆在這大道之中,自然是‘不識廬山真麵目’了。


    那有沒有什麽辦法,能夠比較直觀的去感受,或者說是去體悟大道呢?


    答案自然是有滴!


    同樣是這位‘強名曰道’滴大佬,當年在他洋洋灑灑留下的五千真言-《道德經》中,留下過這樣一句話,‘上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道’。


    神馬意思咩?


    這一句話是以水喻道,大致意思就是,最善的德行就像水一樣,水滋潤萬物而不與萬物相爭,居於人們都不喜歡的卑下汙濁之地,因此水的品德最接近於道。


    這句話的重點就是,‘故幾於道’!也就是說,水是最接近大道的存在!


    所以,大佬靠觀水悟道!


    那水的特性還有哪些咩?


    《道德經》曾這樣描述,‘江海之所以能為百穀王者,以其善下之,故能為百穀王。’


    重點是‘善下之’,也就是處柔守雌,正所謂‘知其白守其黑,為天下式;知其榮守其辱,為天下穀;知其雄守其雌,為天下溪’是也!


    總而言之,言而總之,通篇《道德經》關於水的論述,總結起來就倆字-‘不爭’。


    夫唯不爭,故天下莫能與之爭!


    修道的難處也就在這裏,若是像習練內功那樣,過於刻意引導內氣運行,這就是‘爭’,這就遠離了大道,這就落了下乘。


    就算資質好到爆,將來入了先天,也很難將內力轉化為法力。


    所以,為了將來能和大道處於同一個頻率,產生共振。從這修道第一天起,就得‘不爭’。


    具體來說,就是不能刻意引導,隻能溫養丹田之氣,待丹田之氣充盈之後,再於‘恍兮惚兮’之中,‘有無’之間,令其沿任督二脈運行,打通小周天(丹道稱為運轉河車),步入先天之境。


    這裏重點就是這個‘恍兮惚兮’之中,‘有無’之間,這尼瑪隻可意會,不可言傳,全靠自己體悟。


    至於這丹田之氣,溫養到什麽程度算充盈咩?


    這個倒是有具體標準可以參照,那就是‘一陽初動’之時。


    神馬意思呢?


    就是於行功狀態下,自然產生騷年銀,早起時那狀態,就算達標了。


    咳咳,有不懂滴小盆友,具體可以參照《十萬個為什麽》,這裏就不科普了。


    話說正因為這修道,要追求自然無為之道,不能過於刻意,所以上文才說到,對吳大蝦來說算慢了。


    若是習武練內功的話,以吳大蝦氣血抱丹的境界,可以直接將其濃厚的氣血轉化部分為內氣,可以說數日之內,這比就能達到後天巔峰境界。


    更重要的是,由於他化勁境界時,功夫就已煉遍全身,實際上他全身的十二正經和奇經八脈,早已完全打通,單說境界,堪比此方世界的人仙。


    當然,由於這比沒有真氣或法力,隻是空有境界而已,這就有些然並卵了。


    所以,就算他是人仙,也是史上最弱,還不帶之一滴那種。


    現在正是子時,從時辰上來講,正是那‘陰極陽生’,也就是‘一陽初動’之時。


    此時行功中的吳大蝦,也正好處於‘一陽初動’滴狀態,也就是說他的丹田之氣已到了充盈的地步了。


    這比現在正處於一種‘恍兮惚兮’滴狀態,隱約中似乎覺著自家正置身於一片璀璨星空之中,或者說自身並不存在,他其實隻是這璀璨星空的一部分而已。


    漸漸的,這璀璨星空中的眾多星星,慢慢匯聚成了一條環形的星河。


    而他本人似乎又成了這星河的一個組成部分,隨著這星河中的眾多星星,緩緩開始運轉起來……


    隨著這一運轉,這比似乎又成了那河中的遊魚,正於這星河之中隨波逐流,其間瑰麗奇景,非是人間所有,萬千言語不足形容於萬一……


    直到雞鳴五更之時,這比從行功狀態中緩緩退出,這才整明白,他已於有意無意之間運轉河車了。


    隻是,由於此方世界靈氣稀薄,他這功行小周天之後,也並沒有出現所謂的,靈氣如長江大河直接灌頂這種現象。


    如果一定要形容,那也最多就是,比水滴石穿強不了多少的程度而已。


    如此一來,這比也隻能靠著水磨功夫,慢慢吸取這天地間的稀薄靈氣了,估摸著就這龜行天下滴速度,要想達到大周天圓滿滴境界,沒有個數年時間,那是想都不用想了。


    其實也正是由於此方世界靈氣稀薄,就算是先天高手,包括人仙在內,借助天地乾坤之力時,引發的異象並不太大的原因所在。


    同樣的境界,若是換到數百年前,借這天地乾坤之力引發異象產生的威能,與現在這方世界相比,指定是拖拉機跟戰鬥機之間滴差距。


    你比方說,唐宋之際,人仙境界能禦器飛行,這就是靈氣充盈,世界等級高滴原因造成滴。


    現在的此方世界,人仙境界若是想飛行,也不是不可能,為毛這麽說咩?


    因為借助萊特兄弟滴發萌,您別說人仙,就是這尼瑪人渣,都特麽可以飛行,桀桀……


    閑話少敘,書歸正傳。


    且說這吳大蝦雖是打了一夜的坐,但這第一次功行周天之後,由於得到靈氣滋養,整個人不僅沒有疲勞感不說,反而更比這才從睡得跟死豬似的狀態中,功行圓滿滴文才,更顯得神采奕奕。


    ‘道哥,這麽早?’


    ‘才哥,你也不晚嘛!’吳大蝦回了文才一句後,正準備問問,這比今天都有哪些安排,還用不用去秋生姑媽開的胭脂水粉店,找秋生去。


    ‘哆哆哆……’


    就在此時,大門位置傳來了一陣敲門聲。


    倆人互看一眼後,連忙上前將大門打開,隻見這敲門之人,不是那任發的千金-任婷婷,還能是誰?


    文才:‘咦,你怎麽來了’?


    任婷婷:‘我來找吳大哥練武,不可以嗎?’


    ‘……’


    欲知後事如何,且聽下回分解。

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