第131章：狼孩――幽默故事長知識
談古論今，暴露了我的記憶力過人。。。看最新最全小說其實，過目不忘的本領，我自己以前有所察覺，隻是主要反映在自己特別感興趣的事情上，沒往心裏拾。年幼時，印象中是跟野獸打交道，沒有機會進學堂。後來是流浪兒，乞討為生，沒有條件上學。等到參加了八路軍，打打殺殺的生活，偶爾被團長逼著寫寫字，多多少少學會了一星半點兒的。蔡秀梅是個有心的人，對我更是格外上心，把學文化當成了一件大事，時刻不忘。與團長死逼硬拉不一樣，她很注意激發我的興趣愛好，說說笑笑，不知不覺地進入她設計的文化學習樂園。
“清代文字獄很要命，一本書，一句話，乃至一個字，就會惹來牢獄之災，甚至殺頭，株連九族。”蔡秀梅簡單的幾句話，就把“文字獄”十分通俗地說清楚了，並使人印象很深。
“哦，文字獄是這麽回事。”我懂了。
蔡秀梅話鋒一轉，“有個紀曉嵐，學問高，幽默風趣，很得乾隆皇帝的賞識。有一回，因為說乾隆皇帝是‘老頭子’，險些招來殺身之禍。”
“老頭子，難道對皇帝說，不行嗎？我就不明白了，平民百姓間，說老頭子，很正常，怎麽就會招來大禍呢？清朝的文字獄，是不是太沒人性味了？”
“是啊！皇帝高高在上，臣民必須恭恭敬敬，像神一樣供奉。別說出言不遜。就稍有不敬，動輒就會被殺頭。毫不含糊。平民間說老頭子，沒啥。但說皇帝是老頭子。就是大不敬。”
“是這樣。紀曉嵐是朝廷命官，他怎麽會犯這樣低級錯誤？”
“這話，你得聽我詳細道來。”蔡秀梅又向我念叨起了文言文。
紀文達體肥而畏暑，夏日汗流浹背，衣盡濕。時入直南書房，每出，至值廬，即脫衣納涼，久之而後出。高宗聞內監言。知其如此，某日欲有以戲之。會紀與同僚數人，方皆赤身談笑，忽高宗自內出，皆倉皇披衣，紀又短視，高宗至其前，始見之，時已不及著衣。亟伏禦座下，喘息不敢動。高宗坐二小時不去，亦不言。紀以酷熱不能耐，伸首外窺。問曰：“老頭子去耶？”高宗笑，諸人亦笑。高宗曰：“紀昀無禮，何得出此輕薄之語。有說則可，無說則殺。”紀曰：“臣未衣。”高宗乃命內監代衣之。匍匐於地，高宗厲聲繼問“老頭子”三字何解。紀從容免冠頓首謝曰：“萬壽無疆之為老。頂天立地之為頭，父天母地之為子。”高宗乃悅。
這段文言文，不是太難懂，半半拉拉的，我能聽出了個大概。[]至於“之乎者也”，我一時弄不明白代表什麽意思，就當是“哎哎呀呀”，不理會算完。
“怎麽，你似乎已聽明白了？”蔡秀梅根據的表情，猜出了我的心思，便說：“你不妨說來聽聽，這段話是什麽意思？”
我猶豫了一下，就把我理解的意思向她說了一遍。當然，一瓶子不滿，半瓶子亂咣當，這是一定的。因此，我很知趣地問：“咋樣，我說對了多少？”
“不錯，大體上是這麽個意思。不過，有幾處要害的語句和詞匯還沒弄懂。下麵，在你理解的基礎上，我再一句句翻譯一下，你的印象就更深刻了。”蔡秀梅非常注重鼓勵我，多給我一些自信。
紀文達公，紀昀，字曉嵐，死後諡號文達，人稱文達公。體態肥胖，特別怕熱，夏日，常常汗流浹背，衣衫全部濕透。當時去南書房，位乾清宮西南，又名南齋，值班，每次出來到值廬，古代侍臣的休息住宿處，總要脫光衣服，赤膊納涼，過了很長時間才出來。高宗皇帝，就是乾隆皇帝，“乾隆”是死後的封號，從太監口中聽說紀昀的這種情況。某一天，就打算設法戲弄他一番。碰巧，紀昀與幾位同僚，都在書房裏赤膊談笑。忽然間，高宗皇帝走出內宮，同僚們看見，慌忙披上衣衫，唯獨紀昀因為近視，直到高宗皇帝走到他麵前時，才發覺，此時已經不及穿衣，急忙躲在皇帝的座位下，喘著氣，動也不敢動。高宗皇帝坐了兩個小時，也不說話。因為天氣暑伏酷熱，紀昀沒法忍耐，便伸出頭來向外窺探，問同僚：“老頭子走了嗎？”高宗皇帝聽了不覺發笑，同僚們也笑。高宗皇帝開金口：“紀昀無禮，如何能口出這般輕薄之語？如果你有說法則可以赦免，沒有則死。”紀昀說：“臣沒穿衣服。”高宗皇帝就吩咐太監幫他把官服穿好。乾隆再一次用嚴厲的口氣問，“老頭子”三字到底怎麽解釋？！紀昀從容地摘下頂戴，磕頭，說道：“萬壽無疆，這就叫做‘老’；頂天立地，至高無上，這就叫做‘頭’；天為父地為母，天之驕子，故而叫‘子’。意思是說，‘老頭子’是最最尊敬的稱呼。”高宗皇帝很高興。就是說，紀曉嵐把乾隆的誤會用幽默風趣的話化解了，乾隆龍心大悅，赦免無罪，沒什麽可責備的。
“好玩，有學問。原來會說話，有這麽大的好處啊！”我很深刻記住了這個幽默的故事，並能原汁原味地複述出來，包括文言文，都可以原原本本地出口成章了。最後，我說出了內心的喜悅感受。
蔡秀梅一副得意的樣子，“好玩吧！”
“姐，什麽是諡號，廟號？”年號好懂，諡號和廟號我弄不明白，亂七八糟的。
蔡秀梅詳詳細細地給我解釋：廟號起源於殷代，一直到清朝，廟號的特點是皇帝死了之後才有，皇帝死之後他要進太廟。廟裏頭有一個神主，一個木牌位來祭祀他，這裏頭要給他一個稱號，叫做廟號。第一個皇帝努爾哈赤廟號“太祖”，第六個皇帝乾隆廟號“高宗”。諡號，是帝王、貴族、大臣、士大夫死後，依其生前事跡給予的稱號。就是皇帝死了之後要給他一個評價，給他一個稱號，叫做諡號。努爾哈赤諡號先叫“武皇帝”，後叫“高皇帝”，乾隆諡號“純皇帝”，宣統沒有諡號。這個諡號在當時稱謂上是不能錯的，必須嚴格規定。這都是簡稱，全稱很長的。譬如，清太祖努爾哈赤，全稱二十九個字，“太祖承天廣運，神功聖德，肇紀立極，仁孝睿武，端毅欽安，弘文定業高皇帝。”在當時，寫他的冊文、他的生日和祭日，在廟上祭祀的時候，書寫一個字不能錯，如果錯了，官員或者受到懲罰或者革職，甚至於論斬。士大夫和文人隻有諡號，沒有廟號。(未完待續。。)
談古論今，暴露了我的記憶力過人。。。看最新最全小說其實，過目不忘的本領，我自己以前有所察覺，隻是主要反映在自己特別感興趣的事情上，沒往心裏拾。年幼時，印象中是跟野獸打交道，沒有機會進學堂。後來是流浪兒，乞討為生，沒有條件上學。等到參加了八路軍，打打殺殺的生活，偶爾被團長逼著寫寫字，多多少少學會了一星半點兒的。蔡秀梅是個有心的人，對我更是格外上心，把學文化當成了一件大事，時刻不忘。與團長死逼硬拉不一樣，她很注意激發我的興趣愛好，說說笑笑，不知不覺地進入她設計的文化學習樂園。
“清代文字獄很要命，一本書，一句話，乃至一個字，就會惹來牢獄之災，甚至殺頭，株連九族。”蔡秀梅簡單的幾句話，就把“文字獄”十分通俗地說清楚了，並使人印象很深。
“哦，文字獄是這麽回事。”我懂了。
蔡秀梅話鋒一轉，“有個紀曉嵐，學問高，幽默風趣，很得乾隆皇帝的賞識。有一回，因為說乾隆皇帝是‘老頭子’，險些招來殺身之禍。”
“老頭子，難道對皇帝說，不行嗎？我就不明白了，平民百姓間，說老頭子，很正常，怎麽就會招來大禍呢？清朝的文字獄，是不是太沒人性味了？”
“是啊！皇帝高高在上，臣民必須恭恭敬敬，像神一樣供奉。別說出言不遜。就稍有不敬，動輒就會被殺頭。毫不含糊。平民間說老頭子，沒啥。但說皇帝是老頭子。就是大不敬。”
“是這樣。紀曉嵐是朝廷命官，他怎麽會犯這樣低級錯誤？”
“這話，你得聽我詳細道來。”蔡秀梅又向我念叨起了文言文。
紀文達體肥而畏暑，夏日汗流浹背，衣盡濕。時入直南書房，每出，至值廬，即脫衣納涼，久之而後出。高宗聞內監言。知其如此，某日欲有以戲之。會紀與同僚數人，方皆赤身談笑，忽高宗自內出，皆倉皇披衣，紀又短視，高宗至其前，始見之，時已不及著衣。亟伏禦座下，喘息不敢動。高宗坐二小時不去，亦不言。紀以酷熱不能耐，伸首外窺。問曰：“老頭子去耶？”高宗笑，諸人亦笑。高宗曰：“紀昀無禮，何得出此輕薄之語。有說則可，無說則殺。”紀曰：“臣未衣。”高宗乃命內監代衣之。匍匐於地，高宗厲聲繼問“老頭子”三字何解。紀從容免冠頓首謝曰：“萬壽無疆之為老。頂天立地之為頭，父天母地之為子。”高宗乃悅。
這段文言文，不是太難懂，半半拉拉的，我能聽出了個大概。[]至於“之乎者也”，我一時弄不明白代表什麽意思，就當是“哎哎呀呀”，不理會算完。
“怎麽，你似乎已聽明白了？”蔡秀梅根據的表情，猜出了我的心思，便說：“你不妨說來聽聽，這段話是什麽意思？”
我猶豫了一下，就把我理解的意思向她說了一遍。當然，一瓶子不滿，半瓶子亂咣當，這是一定的。因此，我很知趣地問：“咋樣，我說對了多少？”
“不錯，大體上是這麽個意思。不過，有幾處要害的語句和詞匯還沒弄懂。下麵，在你理解的基礎上，我再一句句翻譯一下，你的印象就更深刻了。”蔡秀梅非常注重鼓勵我，多給我一些自信。
紀文達公，紀昀，字曉嵐，死後諡號文達，人稱文達公。體態肥胖，特別怕熱，夏日，常常汗流浹背，衣衫全部濕透。當時去南書房，位乾清宮西南，又名南齋，值班，每次出來到值廬，古代侍臣的休息住宿處，總要脫光衣服，赤膊納涼，過了很長時間才出來。高宗皇帝，就是乾隆皇帝，“乾隆”是死後的封號，從太監口中聽說紀昀的這種情況。某一天，就打算設法戲弄他一番。碰巧，紀昀與幾位同僚，都在書房裏赤膊談笑。忽然間，高宗皇帝走出內宮，同僚們看見，慌忙披上衣衫，唯獨紀昀因為近視，直到高宗皇帝走到他麵前時，才發覺，此時已經不及穿衣，急忙躲在皇帝的座位下，喘著氣，動也不敢動。高宗皇帝坐了兩個小時，也不說話。因為天氣暑伏酷熱，紀昀沒法忍耐，便伸出頭來向外窺探，問同僚：“老頭子走了嗎？”高宗皇帝聽了不覺發笑，同僚們也笑。高宗皇帝開金口：“紀昀無禮，如何能口出這般輕薄之語？如果你有說法則可以赦免，沒有則死。”紀昀說：“臣沒穿衣服。”高宗皇帝就吩咐太監幫他把官服穿好。乾隆再一次用嚴厲的口氣問，“老頭子”三字到底怎麽解釋？！紀昀從容地摘下頂戴，磕頭，說道：“萬壽無疆，這就叫做‘老’；頂天立地，至高無上，這就叫做‘頭’；天為父地為母，天之驕子，故而叫‘子’。意思是說，‘老頭子’是最最尊敬的稱呼。”高宗皇帝很高興。就是說，紀曉嵐把乾隆的誤會用幽默風趣的話化解了，乾隆龍心大悅，赦免無罪，沒什麽可責備的。
“好玩，有學問。原來會說話，有這麽大的好處啊！”我很深刻記住了這個幽默的故事，並能原汁原味地複述出來，包括文言文，都可以原原本本地出口成章了。最後，我說出了內心的喜悅感受。
蔡秀梅一副得意的樣子，“好玩吧！”
“姐，什麽是諡號，廟號？”年號好懂，諡號和廟號我弄不明白，亂七八糟的。
蔡秀梅詳詳細細地給我解釋：廟號起源於殷代，一直到清朝，廟號的特點是皇帝死了之後才有，皇帝死之後他要進太廟。廟裏頭有一個神主，一個木牌位來祭祀他，這裏頭要給他一個稱號，叫做廟號。第一個皇帝努爾哈赤廟號“太祖”，第六個皇帝乾隆廟號“高宗”。諡號，是帝王、貴族、大臣、士大夫死後，依其生前事跡給予的稱號。就是皇帝死了之後要給他一個評價，給他一個稱號，叫做諡號。努爾哈赤諡號先叫“武皇帝”，後叫“高皇帝”，乾隆諡號“純皇帝”，宣統沒有諡號。這個諡號在當時稱謂上是不能錯的，必須嚴格規定。這都是簡稱，全稱很長的。譬如，清太祖努爾哈赤，全稱二十九個字，“太祖承天廣運，神功聖德，肇紀立極，仁孝睿武，端毅欽安，弘文定業高皇帝。”在當時，寫他的冊文、他的生日和祭日，在廟上祭祀的時候，書寫一個字不能錯，如果錯了，官員或者受到懲罰或者革職，甚至於論斬。士大夫和文人隻有諡號，沒有廟號。(未完待續。。)